聊一聊邪教主们的政治野心

7月6日，日本臭名昭著的“奥姆真理教”教主麻原彰晃被执行死刑，世界各地，为之一振，麻原彰晃罪有应得，他的死再一次证明法不容邪。

麻原彰晃

麻原彰晃创立邪教的目的就是想实现自己的政治野心。随着“奥姆真理教”势力的扩展，麻原彰晃的政治野心也与日俱增。他在1990年2月组建了“真理党”，结果25名候选人全军覆没。这一惨败，促使麻原彰晃下定决心走上与政权对抗的道路。纵观“邪教史”，不光是麻原彰晃有这样的政治野心，还有好多邪教主也同样做着这样的黄粱美梦。

李洪志

“法轮功”教主李洪志也是野心勃勃的家伙，从早期他写的打油诗《游清东陵》与《忆长安》，虽然实在谈不上有什么审美价值可言，但字里行间却充斥着强烈的攫取最高权力，称帝称王的政治图谋。因此，读一读有助于从政治上认识“法轮功”的反动本质。

游清东陵

(1997年10月26日于康熙陵)

三百岁月似流水，旧殿荒冢满目秋；

谁知今日又来世，他日法正万古流。

忆长安

（1997 年12月22日）

秦川山水变，长安土下存。

盛世天朝去，转眼千百春。

何处寻太宗，大法度唐人。

大川隆法

“幸福科学教”是一个有着强烈政治野心的邪教，教主大川隆法涉足政界，其网站称他创建了一个平台，在日本同中国和朝鲜冲突中，发挥鼓舞日本国民的作用。法新社认为“幸福科学教”试图修改日本和平宪法及重新武装日本，报道称“幸福科学教”成立政党“幸福实现党”，修改二战后的和平宪法，重整日本军事。该党的JikidoAeba还自比美国总统奥巴马，准备当选首相振兴日本。

赵维山

臭名昭著的“全能神”教主赵维山，势力壮大后，称中国共产党是“大红龙”，自己创教的目的就是推翻“大红龙”政权，煽动信徒与“大红龙(指中国共产党)”展开决战，以“建立’全能神’统治的国度”。

刘家国

“主神教”教主刘家国，1996年，在湖南衡山县、衡东县两个会场召开“第一次全国代表大会”，提出推翻当今社会的“人的国”，建立以他为首的“神的国”。

教主季

“门徒会”教主季三保，公开扬言要“打倒君王，推翻黑党，砸烂黑政府，打倒黑社会”，提出要“先争人心，后夺政权”。季三保自诩是“真龙天子”，是“明君”，煽动信徒推翻政府，在陕西汉中建立“基督天国”

邪教主为什么野心勃勃的觊觎政权呢？

邪教教主自我神化，狂妄自大。邪教教主基本都要神化自己，譬如李洪志号称“宇宙主佛”，季三保自诩是“真龙天子”等等，由此便可见一斑。他们沉浸在“神”“佛”“天子”“明君”的迷梦中不能自拔，对身边的凡人不屑一顾，极度的内心膨胀，让他们根本看不清自己究竟有几斤几两。于是，在荒唐和荒诞中便上演了一幕幕社会闹剧，幻想攫取权力甚至推翻国家政权。

搞政治动作，去提搞自己名气。大凡一个正常的政权，是断不会允许邪教在自己的领土上滋生蔓延的。邪教教主天真的认为，要想将邪教做大做强，只有通过搞一些政治动作，才能吸聚人气、提振士气。于是，就不断乱折腾、穷折腾，以期通过玩弄政治伎俩达到不可告人的目的。

勾结国际反华势力，想建立自己的“王国”。邪教教主相当狡猾，他们想通过搅合政治以吸引反动势力的关注和支持，推翻当前政府，建立自己的“王国”。在这方面，李洪志堪称典型。李洪志知道，国际社会还存在某些反华势力，他们对社会主义政权极度仇视，李洪志便投其所好，不断制造“政治议题”、编造种种政治谎言，向反华势力极尽谄媚之态。李洪志还与达赖、“台独”等沆瀣一气，想结成一个对抗大陆的“政治集团”。可以讲，国际反动势力是邪教教主搅合政治的外部动因。

不管邪教邪教主再怎么窥视政权，再怎么野心勃勃，在人民汪洋大海中“他们”只不过是一个痴心妄想的怪胎，终将被海水淹没。麻原彰晃的伏法就是最好的证明。

编辑：Jackingsoul