容易被邪教俘虏的“易感人群”

在社会现实生活中，陷入邪教泥潭的人，其原因，动机多种多样，有的是为了治病消灾，有的是乞求追求圆满、成仙成佛，有的是害怕世界末日来临或“拯救地球”或“永生永存”等。专家经过研究，发现以下人群容易被邪教迷惑。

（一）病弱人群

这些人由于身体虚弱、疾病缠身，有着强烈的治愈疾病、强身健体的心理需求，而邪教所宣扬的“精神治疗法”“教主直接治疗”“治病不吃药、治病不花钱”等谎言正好满足了这部分人的直接愿望，这些人往往因此而上当受骗成为邪教的浮虏。如法轮功邪教宣扬修炼法轮功可以“祛病健身”，让你的身体从人体向“高能量”的“神体”转化，从而永远摆脱疾病困扰，因而许多人盲目听信误入邪教。

（二）女性人群

女性在生理、心理上的特点以及女性在社会变革中的特殊地位，决定了女性群体更容易受到邪教的迷惑，有些女性面对工作、生活中遇到的困难和挫折，缺乏自信，不能及时、有效地进行合理的处理，在心理健康方面，又不注重良好的心理素质的培养、不善于进行自我调节，从而出现不积极、不稳定、不愉快的情绪，工作中和谐的人际关系以及家庭和谐的气氛受到损害，心理健康失衡、消极懈怠，缺乏独立意识，自卑、气馁等等。所有这些都会给邪教乘虚而入提供有利条件，而且不少女性接触到邪教便不能自拔，越陷越深。

收入较低的人，一般经济能力相对较弱，社会地位相对较低在经济、文化等很多领域容易被忽视，容易游离于社会管理的边缘成为社会的弱势群体，这就给邪教的侵入提供机会，有调查表明，在练习“法轮功”的人群中，收入较低的人占有很高的比例，因而可以说低收入人群成为容易被邪教俘虏的又一个易感群体。

（四）妄想“超科学”、“星际科学”进入实用阶段的人

在邪教的信众中，很多人认为“超科学”就在身边，把目前科学技术还无法解释的一些自然现象以及科学假说、科学幻想统统归类于这种“超级科学”、“超常科学”。一旦受到邪教歪理邪说的蛊惑，就会自认为已经了解、掌握这种常常挂在“教主”嘴边的“最高级科学”“星际科学”技术，且已经进入实用阶段，并能随意地与外星人交流，或者干脆把自己幻想成是外星人，同时，妄想邪教“教主”能够利用这些并不存在的技术拯救自己、庇护自己。这类人群一般都有一定的文化基础，但没有正确的科学观，没有科学理性和科学求实精神，因而容易盲从、轻信，给邪教的入侵提供了可乘之机。

（五）遭受挫折、心态失衡的人

在现代社会中，传统的生产和生活方式受到前所未有的冲击。大多数人能够及时地通过调整自己来适应这种冲击和变化，而另外一些人却不能很好地处理个人需求与社会、集体、其他人之间的关系，内心的矛盾和冲突加剧，从而遭受挫折产生失衡的心态，这些人寻求新的精神寄托时，邪教的谬论就显得十分的充满诱惑力。

（六）信仰出现危机的人

信仰是人类社会普遍存在的一种心理现象，是对某种宗教或对某种理想的极度信服和尊重，并以此为行动的推测。一些人由于种种原因，在信仰上出现危机，为弥补自身信仰上的极度精神空虚，追求新的信仰就可能变得十分的强烈。而此时打着宗教的幌子，宣讲“宇宙大法”、“拯救人类”、“往高层次上带人”的邪教就可能乘虚而入。日本“奥姆真理教”教主麻原“法轮功”头子李洪志骗人的手段之一就在于此。纵观世界多个邪教的组成分子，由信仰出现危机而被邪教所俘虏的人，在各邪教中所占比例都不是很低。

（七）迷信“神”“佛”“道”“鬼”等有神论者

在21世纪的今天，科学技术的发展日新月异，人们对有神论产生的历史背景、社会土壤等，有了更新的认识，许多人已经彻底摆脱“神”“鬼”的束缚，建立了自己科学的世界观，但还有一些人并没有打破神权的束缚，精神上不能自主，仍旧寄希望于神灵，幻想通过自己笃信和依附于某个神灵，就可满足自己在所谓“鬼”“神”世界各种各样的需求，以“或今生或来世成仙、成佛，或今生或死后进入天堂”来获得精神上的慰藉，这些人极容易被邪教的歪理邪说诱骗上当。

（八）心理健康存在问题的人

心理健康是一个人心理活动情况的具体反映，是反映人健康程度的重要指标。某种刺激引起心理活动中出现局部异常现象即心理障碍，它包括感知障碍、思维障碍、情感障碍、人格障碍形式表现上有的明显，有的不明显，心理健康存在问题一般即指心理障碍。专家认为，大多数存在心理障碍的人有可能成为邪教的受害者，被邪教团体所利用，有资料显示邪教“法轮功”的绝大多数信徒都有某种程度的心理障碍。

（九）有信仰需求但没有信仰的人

我国现阶段正处于社会结构变动和全球化浪潮冲击的时期，改革的深层次矛盾和利益格局冲突加剧，一些人寻求其他的心理支撑和精神慰藉，乃至寻求生命的“真正意义”，并不是什么不可思议的现象。但是有些人在这个过程中，出现了迷茫和彷徨，误将邪教当作宗教进行“信仰”，甚至笃信它，从而上当受骗。

调查发现在练习“法轮功”人群中，不信仰宗教的人占有很高的比例。说明邪教“法轮功”对具有宗教信仰需求而又没有选择宗教信仰的人毒害性更强。

（十）单纯善良的人

在对单纯善良的人往往社会经验较少，缺乏分辨能力，容易轻信打着美丽幌子的人的花言巧语，被其迷惑。邪教“法轮功”痴迷者情况调查中发现，练习“法轮功”的人在进入法轮功以前未被判处过有期徒刑、拘役、管制、罚金或被劳动教养，以及未被少年教养、治安拘留、警告、罚款或其他处罚，也就是没有违法犯罪记录的人占有的比例比较高；这说明单纯而善良的人更容易成为邪教重点攻击的人群。

（十一）交朋友不多的人

交友不多的人的生活圈子不大，一般不善交际，他们不善于结交新朋友，不会有目的地去主动接近一个人，不习惯于客套、不会应酬，在现代社会，朋友少就好像路不通，不能四通八达、互通有无，办起事来自然就磕磕绊绊。而邪教正是利用了交友较少的人这一点，通过拉论们入“教”“弥”补他们朋友数量，质量上的空缺，成为这些人的“朋友”，甚至“相见恨晚”快速地将其俘虏。另外，交友不多的人一般性格比较内向，缺乏与人交流的或不与人交流，而邪教比较推崇的“独自修炼”也就十分容易将这些人俘虏，使其成为邪教的牺牲品。

（十二）其他人群

除了以上几类人群外，在中外邪教中还有一些其他的人群如：对邪教好奇的人群，对气功感兴趣的人群，婚恋不顺利、家庭矛盾突出、精神生活没有寄托等人群，潜在的犯罪团伙或渐变的恐怖主义组织人群等，也是邪教容易俘获的对象。

编辑：Jackingsoul