目前一些邪教组织在农村死灰复燃的原因及对策
近些年来,在一些农村中各种邪教组织沉渣泛起,暗中活动。他们编造歪理邪说蒙骗群众,用欺骗、利诱、威胁以致暴力伤害等非法手段与我争夺人心,争夺群众,侵蚀农村基层政权,祸害农牧民群众的生产、生活和生命,毒害农村青少年,严重影响农村的稳定和发展。
我们同邪教组织的斗争是一场严肃的思想斗争,它关系到全国人民团结奋斗的根本思想基础,关系到我们党和国家的前途命运。在人类科学技术高度发达的今天,在我们这样一个以马克思主义为指导思想的社会主义国家里,为什么“法轮功”等邪教组织反科学、反马克思主义的歪理邪说,能够迷惑和欺骗那么多群众?为什么一些受党教育多年的党团员、干部成为“法轮功”等邪教组织的信徒和骨千?为什么一个非法组织能够在全国各地建立起这样一套严密的组织体系,甚至打人到我们的一些党政机关和要害部门?这些都应该引起我们的深思。
当然,任何事物的出现都有其一定的环境和条件,“法轮功”等邪教组织的出现也绝不是偶然的、孤立的,它有其深层次的社会原因和复杂的政治背景。
一、 邪教溯源
之所以称之为“邪教”,与我国现行的宗教是两个完全不同的教义及教规。邪教,古已有之,现今不乏,不必惊慌,但也不能等闲视之。纵观历史几千年的封建社会每一次政权更替,每一个王朝的兴衰,都与邪教的参与是密不可分的。历史上的汉代,也就是汉武帝时期接受大学者董仲舒“罢默百家,独尊儒术”的建议之后,封建统治政权维持了330多年的时间,最后在黄巾军大起义的农民运动中彻底的土崩瓦解,使得所谓汉学的统治一踱不振。而我们总结历史,“汉”之所以最后土崩瓦解,也就是由于刘氏统治腐败,各种矛盾激剧上升。最后在“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号下,发动了一场大的农民起义运动。从农民立场来看,他们推翻了压在自己身上的封建压迫,而从统治阶级即刘家皇权立场看来,那实在是一种深恶痛绝的“邪教”,不仅如此,中国历史上的每一次朝代更迭,包括洪秀全农民起义,即太平天国运动,以“拜上帝教”的形式出现,大约都与“邪教”有密不可分的关系。建国之后,我们党也曾遇到过邪教的侵袭。邪教肆无忌惮的活动造成极大社会危害,党中央为了巩固来之不易的成果和我国广大劳动人民群众的利益,迅速将这些邪教彻底铲除。
这一次“法轮功”邪教组织的产生和发展,对我们再一次敲响了警钟。由于我国正处于政治、经济改革的大潮中,正在逐步建立和完善社会主义市场经济体制。由于经济关系的变化和利益关系的调整,风险因素的增加,竞争比较激烈,人们的工作生活中面临许多不确定因素,不少人产生了不稳定感,邪教乘虚而人。我们若不能从理论、行动上战胜这些邪教,必将后患无穷。
二、 “邪教”成因及毒害
1、 信仰的危机。中国共产党的理论,即马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想被中国人民所认识和接受的时间不足一百年,与中国封建社会几千年历史文化和思想的积淀相比较,显得年轻了一些儿。更何况我们在几千年的社会发展过程中,各种思想和民族文化相互激荡,国外敌对势力的渗透和反对,无疑给我们党的信仰理论带来了极大的考验,我国的广大人民群众—包括我们党内的一些同志很可能会出现信仰的危机。特别是在农村,近几年来,农民增收相对缓慢,缺医少药现象严重。当人们不能正确对待和无法解决这些问题时,对各种社会现象感到困惑,对自身、对社会,甚至对科学容易失去信心,产生所谓信仰危机,就会感到自己的命运似乎是在被一种神秘力量所操纵。广大农民普遍知识文化水平低,辨别是非的能力差,于是一些宣传鬼神、命运和超自然神秘力量的愚昧迷信活动和各种邪教组织就乘虚而人,占据人们的心灵空间。
2、 素质的低下。中国的农民问题,是中国的主要问题。当年毛泽东同志和梁漱螟先生所争论的焦点也就是怎样改变中国农村和农民问题。毛泽东领导的中国共产党,已经解决了中国农民翻身的间题,邓小平同志领导下的中国共产党已经解决了农民的温饱问题,江泽民、胡锦涛同志领导下的中国共产党,解决了农民的发展和提高的问题。这在我们党来说,确实是一个大课题、新课题。所以,提高中国广大农民的素质,已经是我们党亚待解决的一个大问题了。经过许多年的教育,‘我国农民在科学文化的素质上有了很大提高,但也有一部分农民仍然处在十分原始的生活状态之中。所谓高质量的生活,所谓科学文化在他们看来全是无关紧要的事情。尤其是经济改革的过程中,怎么能赚钱怎么好,也不管这样的钱是骗来的,或者说是抢来的。[Page]
改革开放以后,由于人与人之间的收人差距逐步拉大,人与人之间的关系变的也越来越冷漠,尤其是在计划经济向市场经济转变的过程中,人们在一夜之间的暴富和由暴富变成穷光蛋的机率越来越多的会出现,富有者钱无处花,就把希望寄托在冥冥的未来,穷者未能认识到自己的失败原因,便也把未来发财的计划寄托在冥冥的天命中,在这样的情况下,邪教就会乘虚而人,破坏人们正常的生活和社会秩序。在研究社会发展史的同时,就会发现一个没有精神支柱的民族要比没有物质支柱的民族更可怕、更贫穷。刚刚解决温饱问题的中国农民,极易被金钱拜物教所迷惑,这也是我们党所面临的“信仰危机的”成因之一。
3、 腐败的滋生。由于我们党处在执政党的地位,所以我们党内的少数腐败现象极易发展成社会上的整体腐败。随着经济的发展,随着改革开放的进一步深入,党内腐败是在所难免的事。可怕的是这种腐贩使我们整体的社会风气也受到了极大的污染。到处都是难得糊涂,到处都是黄段子,到处都是萎靡不振,使中国人在精神上没有一个统一的归宿,“三个代表”重要思想没有真正深人千家万户,武装不了他们的头脑。试想这样的社会风气,怎么能使邪教“法轮功”不乘虚而人呢?
通过以上分析,我们可以发现,邪教“法轮功”就是乘人之危,乘虚而人,然后用伪科学的手段骗人财、谋人命、为他所用,以至威胁到中国共产党的政权。因此,我们绝不能等闲视之,要旗帜鲜明地向邪教宣战。
三、 向邪教宣战
1、 重视社会科学的研究
前不久中共中央发出了《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,已经为我们在思想上战胜邪教提供了有利的机遇,这个《意见》应该是我们党在今后的一段时间内,我们社会科学战线上的一个指针。认真学习、领会这个文件的精神实质,研究新问题、观察新情况,用马列主义、毛泽东思想和“三个代表”的基本原理去解决有关邪教的问题,是时候了。我们不仅要在解决物质文明的问题上为世界所瞩目,更应该在社会科学方面取得世界公认的成绩,我们不仅要做经济上的世界强国,同时要做社会科学的强国,只有这样,中国共产党的领导地位才能更进一步巩固。
2、 落实科学发展观,统筹城乡发展
这既是历史留给我们的现实课题,又是我们立足现实、着眼未来做出的历史性决策。改革开放以来,社会主义市场经济体制逐步建立和完善,工农业产品交换市场化程度不断提高,乡镇企业异军突起,农村劳动力向城镇大量转移,小城镇迅速发展,使城乡关系逐步改善。但城乡发展失衡问题仍比较突出,城乡居民的收人差距、农村居民内部收人差距均呈扩大趋势,城乡社会发展的特点是在教育、医疗、社会保障等方面差距较大。目前,随着我国经济发展进入工业化中期阶段,由城乡分割走向城乡协调发展成为必然选择,必须大力调整经济社会发展战略、调整国民收人分配格局、调整城乡就业结构,促进农业与工业、城市和乡村之间和谐发展。要着力解决好农业、农村和农民问题,加快推进工业化和城镇化,并把广大农民纳人工业化和城镇化进程中。坚持以工业化带动城镇化、农业产业化,以城镇化支持工业化深人发展,靠工业化致富农民,靠城镇化减少农村人口,靠产业化提高农业效益。各级党委、政府要树立正确的政绩观,坚持以人为本的执政理念,带着深厚感情关注农民、农村、农业,真正做到亲农、重农、惠农。在实际工作中要坚持“四个着眼”:着眼于城市建
设与农村建设同步发展,像关心城市建设一样关心农村建设,像研究城市建设一样研究农村建设,切实加大对农村各项建设事业的投人力度;着力于农村经济与社会协调发展,在加快推进农村工业化、农业产业化的同时,抓好农村教育、文化、公共卫生等社会事业发展,加强民主法制建设,促进农村物质文明、政治文明和精神文明协调发展;着眼于农村人口素质的提高和全面发展,把对农村人口的教育培训作为大事来抓,尤其抓好文化知识教育、劳动技能培训,努力培养具有较高文化素质、创业能力的新时代农民;着眼于人与自然和谐发展,在推进工业化和城镇化进程中,加强对自然资源的合理开发保护利用,保护农村生态环境,确保经济增长与人口、环境、资源相协调。[Page]
3、 探索加强农村基层民主建设的有效途径
加强农村基层民主建设,对于反邪教组织和全面建设小康社会具有十分重大的意义。我国是个农业大国,近13亿人口中8亿在农村。“三农”问题事关改革开放和现代化建设的全局。没有农村的全面小康,就没有全国的全面小康;没有农村的现代化,就没有全国的现代化。进一步推进农村基层民主建设,对于全面贯彻十六大精神,维护农村的改革、发展和稳定,保持农村物质文明、精神文明和政治文明的协调发展,全面建设小康社会,具有十分重要的意义。加强农村基层民主建设是“三个代表”重要思想在农村的生动实践。加强农村基层民主建设,有利于调节农村改革发展过程中的各种利益关系,促进农村各项事业的健康稳定发展,符合包括八亿农民在内的最广大人民的根本利益,有助于提高广大农民的民主意识,提高劳动者的整体素质,充分调动广大干部群众的积极性和创造性,促进先进生产力的发展;有助于提高广大农村干部群众的思想政治素质,增强农民群众自觉抵制封建、腐朽思想影响的能力,促进农村精神文明建设,符合我国先进文化的发展要求。
4、 把农村反邪教活动纳入社会治安综合治理工作中
农村反邪教活动关键在于群防、群治。“法轮功”等邪教组织曾经在我们身边,而我们多少人曾等闲视之,不以为然,原因就是没有充分发动群众,淡化了防范意识。把农村反邪教活动纳人社会治安综合治理工作中,充分发挥社会群团组织作用,形成群防、群治的格局。要密切注意及时了解和掌握境内外敌对势力、敌对分子和非法组织的动向和苗头性倾向。同时,各村、居委会、公安、卫生、文化体育等部门要对本地区各种文化、娱乐、宗教、健身组织进行检查、登记、备案,并作为一项经常性工作来抓,切实加强组织领导,发现问题及时处理。
5、 把农村反邪教活动纳入社会主义精神文明创建活动中
在农村,要强化理想信念教育,要教育和引导广大干部群众牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想信念。历史和现实一再证明,思想领域的阵地马克思主义不去占领,非马克思主义和反马克思主义的东西就必然去占领。要坚持不懈地用辩证唯物主义和历史唯物主义对广大干部群众进行世界观、人生观、价值观教育,要大力普及科学知识,不断提高群众的科学文化素养和辨别是非的能力;大力开展辩证法和唯物论教育,帮助群众了解和掌握社会发展和运行的规律,使其在急剧变化的社会改革中不致迷茫。要崇尚科学,反对封建迷信,远离邪教,自觉同“法轮功”等邪教组织做斗争,使各种唯心论、封建迷信、非马克思主义的东西,没有可乘之机。要教育和引导广大干部群众树立坚定正确的政治立场、政治方向,增强政治敏锐性和政治鉴别力,经受住各种考验。要进一步广泛深人地组织开展讲文明、树新风活动,抓好“十星级小康文明户”评比活动,大力开展文明村镇、文明社区、文明单位创建活动。要结合科技、文化、卫生“三下乡”等活动,经常开展群众喜闻乐见、健康向上的文体活动,丰富农民群众的精神文化生活。要在农民群众中大力宣传抵制邪教的重要性和必要性,要让农民群众都知道怎么识别和防范邪教,让邪教成为过街老鼠,在广大农民群众中没有市场。
编辑:Jackingsoul