四步戳穿“三赎基督”邪性
三赎基督称为"门徒会"，又称“三赎教”、“旷野窄门”、“旷野教”、"蒙福派"或“二两粮教”，由陕西人季三保创立于1989年。三赎基督自称为基督教，主要先深入中国大陆农村地区传教。该组织歪曲盗用《圣经》，凡《圣经》中的“耶稣”全部用“三赎”（指季三保）代替，将其非法活动称为“传福音”，1995年中国政府认定其为邪教，是当前比较活跃的邪教之一。为此，民众应引起高度警惕，识破三赎基督”邪教的邪性势在必行。
第一步：辨特征
三赎基督（"门徒会"）起源于20世纪70年代末、80年代初，其势力一度蔓延到15个省，681个县市，拥有成员35万余人。三赎基督的建立没有经过任何一级政府主管部门批准、注册或登记，是一个进行地下活动的非法组织。该组织内部层次分明，组织严密。各级组织的负责人统称为“执事”。其内部实行单线联系，组织之间不发生横向联系。只许“上会”与“下会”人员联系，不许“下会”人员主动与“上会”人员联系。上下“会”之间设立“联络员”。各级组织都在所辖区域内挑选最可靠的成员设立“三点家庭”，即“接待点”、“保守点”、“联络点”，以方便活动联络。成员之间不允许使用真实姓名，彼此用化名相称。其活动通常化整为零，昼伏夜出，接头通话使用暗语，行为十分诡秘。其创立者季三保于1997年12月在陕西省西安市附近因车祸死亡；第二任“总会”负责人蔚世强于2001年5月因肝癌死亡；第三任“总会”负责人陈世荣因从事非法活动现已被依法处理。民众要擦亮眼睛，识破其邪教诱骗信徒的邪恶伎俩。
第二步：瞧异同
三赎基督（"门徒会"）打着基督教的旗号招摇撞骗，其实它根本就不是基督教。中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会从来就不承认“门徒会”是基督教。且看其异同：一是性质不同。基督教要求信徒爱国家、爱社会、爱人民、爱本职工作，为祖国的繁荣富强担负应尽的责任。而“门徒会”散布歪理邪说和反动言论，破坏群众正常的生产生活秩序，唆使成员从事违法犯罪活动。二是崇拜对象不同。基督教相信圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝，崇拜的是耶稣，任何人不能自封为“活的耶稣”。而“门徒会”崇拜的是教主季三保，不是耶稣。他们胡说“老天爷也要换届，现在老天爷是‘三赎基督’”，极力吹捧季三保。三是活动场所不同。基督教有固定的宗教活动场所，一切聚会活动都要在经政府有关部门批准的教堂或家庭聚会点进行。而“门徒会”反对成员去教堂，主张秘密传教，野外聚会。四是咏诵的经典不同。基督教奉《圣经》为唯一经典，是信徒在信仰上的根本依据和行事为人的重要准则。而“门徒会”歪曲盗用《圣经》，偷梁换柱，凡《圣经》中的“耶稣”全部用“三赎”来代替。他们只许读“门徒会”编印的书籍资料，如《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》、《圣灵与奉差》、《复活之道》、《会务安排》等，事实说明是冒用基督教之名的邪教组织。
第三步：识传播
三赎基督（"门徒会"）在传播中，采取一些特别手法，所以传播速度较快。其传播方式主要有三种。一是以见证迷惑信徒。“三赎基督”专门编写了一本《见证汇编》，该书前言中写道：“见证”是“动力”、“标杆”，“还要求各下属机构每个月挑选3至5个例子上报。“三赎基督”所谓的“见证”，内容主要包括：天显十字架、瘫子行走传福音、瞎子重新见到光明、哑巴开口讲了话、神医治胃癌，死去又活来等特别荒谬的“神迹异事”，以此来对一些没有分辨能力的群众，进行迷惑和煽动。二是以灾难威吓信徒。“三赎基督”在其宣传材料及口头宣传中，时常讲到世界末日，以此恐吓信徒。他们宣称，当今社会出现的自然灾害，正是末世的“征兆”，标志着末日即将到来。并且宣称，任何不加入该组织的人员，都要在末世中死于非命，下地狱。常常以不加入他们的组织将要受到“神”的“审判相威吓。比如说，将会身患重病，或被车撞死，或被水淹死等。为了达到目的，他们讲出很多因拒绝“三赎基督”而遭到惩罚的具体例子，甚至说得有名有姓，以此警告那些拒绝他们的人。三是以物质刺激信徒。为了加速“三赎基督”的发展，该邪教抓住了人性的弱点，将金钱、物质的作用发挥得淋漓尽致。首先，为了充分调动传播者的积极性，“每传一个成员，能拿到多少钱，都是有严格规定的。蒋嘉森在其所著的《毒瘤——当今中国形形色色的邪教组织》一书中，就提到了这样的规定，书中曾指出，发展一名乡级干部或公安民警奖励100元等。《凤凰周刊》2007年第13期发表《中国西部乡村“邪教”调查》一文中指出：“‘传福音’的人说，传教如同传销，发展的信众人数多，‘门徒会’（即“三赎基督”）给他们钱就多，有人一年获利上万元人民币。”其次，为了稳住信徒，“三赎基督”每年夏季解决换季问题，冬季解决冬棉问题。此外，“三赎基督”在传播过程中，也会给传播对象一些小恩小惠，借以将其拉拢到他们的组织中去，其传播速度之快，也就顺理成章了。
第四步：看危害
一般信徒如果没有深入而全面的基督教知识，很容易上“三赎基督”的当，被引诱而偏离正道的例子比比皆是。其实基督教道德的核心内容是“十诫”和“信”、“望”、“爱”。信、望、爱的核心是爱，爱是信、望的具体体现，爱神爱人，而爱人又是爱神的具体体现，只有爱人的人，才会爱神；荣神益人，就是要造福于人民，为人民谋利益，只有这样才能荣神。在当今社会，爱人、益人具体表现为爱自己的国家，爱自己所处的社会，爱自己的人民，爱自己的本职工作，积极投身于国家的经济建设，为祖国的繁荣富强作出应尽的责任。一个好的基督徒必定是一个好公民。而“三赎基督”公开煽动推翻政府，说“要为‘执政’（指季三保）掌权竭力祷告，不获全胜决不收兵”；宣扬祷告治病，结果导致信徒有病不医治而死亡；破坏家庭，信“三赎”赐生命粮，不种地、不做工，导致家庭贫穷；为表诚心把家中所有的积蓄都奉献出来，作为“慈惠款”；为“转灵气”与信“神”的人淫乱，导致家庭破裂；以“为神奉献”、“慈惠”等名目向成员聚敛钱财，还通过层层上交，供上层骨干随意支配；宣扬末世论，吃“生命粮”等歪理邪说，使信徒生产生活陷入困顿；散布迷信邪说，秘密发展控制成员，从事地下非法活动。是严重危害生命、家庭和社会的地下非法邪教组织，其危害性举不胜举。
如上所述，三赎基督（"门徒会"）与其他邪教组织存在着许多共同之处，其危害性不可小觑。民众应引起高度警惕，彻底识破“三赎基督”（"门徒会"）邪教邪性对民众的毒害。
编辑：Jackingsoul