关于来奉人员反邪教现状的调查报告
一、研究目的
来奉人员是奉贤地区人口组成的一部分之一。近几年来，来奉务工的人员日益增加，他们无疑是为奉贤经济发展添砖加瓦的建设者，同时，他们也肩负着建设平安奉贤、促进和谐社会重任的一份子。而邪教问题一直是一个影响城区安定所要面临的问题。因此，他们的对邪教的所思所想以及由此表现出的一言一行直接反映了奉贤城区的整体精神面貌，也从一个侧面揭示出了影响安定社会的隐患因素。由于来奉人员受教育背景、家乡文化等多重因素的影响，其对邪教的认识情况也呈现千差万别之状。为了摸清来奉人员对邪教的认识状况，抓住问题的主要矛盾，有的放矢地进行反邪教教育宣传，2007年7月至9月，在区防范和处理邪教问题办公室的指导下，区反邪教协会秘书处制作了一份调查问卷，会同区人口综合管理领导小组办公室开展了一次调研活动，对全区1000余名来奉人员进行了调查。人员来自多个外省市，涵盖各年龄段，各个不同的文化层次和工作背景，因此，每个人对调查问卷的回答索形成的样本数据间相关性小，独立性强，参考价值高。此次共发放调查问卷1018份，回收有效问卷1000份，回收率为98.23％（由于问卷调查对象主观原因的影响，某些题存在漏答现象，所以所列数据累加不为100%。）。
二、基本情况调查
㈠ 不同年龄层次的来奉人员对邪教的初步认识情况
本文将18岁以下的人群归为未成年人，占来奉人员总数的4.4％；19岁～35岁归为青年人，占来奉人员总数的79％；36岁～55岁归为中青年，占来奉人员总数的15.6％；占56岁以上归为老年人，占来奉人员总数的1％。
1、对于“‘法轮功’是否是一种气功组织”的判断
在所有来奉人员中，认为“法轮功”是一种气功组织的人有1.9％，认为不是的有84.5％，不清楚的有12.4％。各年龄段对此问题的看法如下图所示：
从图显示，认为“法轮功”是气功组织的和不清楚的人在各个年龄段的人数分别为：老年人有2人，中青年有25人，青年人有108人，未成年人8人，共143人。从中可知，对“法轮功”是否为一种气功组织的认识不正确或不确定的人在青年人这个年龄段中占了很大比例约76％。
2、对于“‘法轮功’是否是邪教”的判断
在所有来奉人员中，认为“法轮功”是邪教的有98.7％，认为不是的有1.2％。根据不同年龄段对此问题的看法，制图如下：
图中所示：认为“法轮功”不是邪教的人共有12人，包括9名青年人和3名中青年，各占比例为75％和25％。
3、分析
对邪教组织性质的认识，大多数的来奉人员都作出了正确的判断。但也存在一小部分人仍然对邪教组织认识错误或者认识不够。从年龄段划分角度看，青年人在来奉人员中占了绝大多数，他们对邪教组织性质的认识也大体反映出了整个来奉人员对其的认识，而对邪教组织的不正确认识或者认识不够的来奉人员中，青年人也同样占了很大的比例。所以，要进一步提高来奉人员对邪教组织的整体认识，必须抓住矛盾的主要方面，认清重点攻坚对象，将青年人作为研究主体，结合青年人的自身特点，对其进行有效的教育和宣传。
㈡ 不同文化程度的来奉人员对邪教的深入认识情况
来奉人员对邪教组织的深入认识一般涉及邪教组织产生的负面社会效应。为简化问题，本文将小学和初中文化程度归类为初等教育，占总调查人数的73％；将高中和中专文化程度归类为中等教育，占总调查人数的20％；将大专和本科文化程度归类为高等教育，占总调查人数的7％。
1、对“‘法轮功’活动是否会引起大的社会问题”的认识
认为“法轮功”活动会引起大的社会问题的，来奉人员中有860人，认为不会的和不清楚的共有134人，占13.4％。其中，认为“法轮功”活动不会引起大的社会问题或者不清楚的人中，初等文化程度的有99人，占初等文化程度总人数的13.6％。[Page]
2、对“邪教组织是否会神化教主，骗取钱财”的认识
来奉人员中有87.6％的人认为邪教组织会神化教主，骗取钱财,有11.8％的人认为不会或者不清楚。其中，72名初等文化程度的来奉人员对此问题认识错误或认识不够，占所有初等文化程度人数的10％左右。
3、分析
从以上数据可知，来奉人员中初等文化程度的人占大部分，大致可以反映出整个来奉人员对邪教危害社会本质的认识。由于来奉人员中大多数人的文化程度低，他们对邪教组织的危害程度理所当然也比较模糊。因此，这向我们反邪教工作人员提出了更高的挑战，肩负着更重的任务，使我们任重而道远。
㈢ 不同省市的来奉人员与邪教的接触程度
本次问卷调查人员来源范围广，涉及24个省市，其中，户口所在地在安徽、四川、江西居多，分别占全部调查人员的29％、16.3％和8.3％，累计超过50％，具有代表性。为研究方便并突出针对性，本文选取了这三个地区作为来奉人员的主要来源地。
1、接触邪教宣传的情况
有21.4％的来奉人员曾经看到过邪教宣传品，有8.5％的来奉人员好像曾经看到过邪教宣传品，有68.4％的来奉人员没有看到过邪教宣传品。曾经有看到过或好像看到过邪教宣传品的来奉人员户口来源地分布比例如图所示：
图中显示出，曾经有看到过或好像看到过邪教宣传品的来奉人员中，安徽人占大半部分为55％。
2、间接了解邪教活动的情况
有4.4％的来奉人员的亲友及身边的人有相信、参与邪教活动的的 ，其中来自安徽、四川和江西的来奉人员中有20名，各为8名安徽人、7名四川人和5名江西人，如右图所示:
81.4％的来奉人员的亲友及身边的人没有相信、参与邪教活动的，13.4％则不清楚。
3、在哪里了解到邪教的统计
来奉人员中有33.3％的人是从家乡了解到邪教，有19.7％是从奉贤了解到邪教，有43.9％是从其他地区了解到邪教的。从家乡了解到邪教的来奉人员中，有83名安徽人、43名四川人和33名江西人。
4、分析
由于来奉人员来自全国各地，其所受文化背景不同、家庭教育各异，风俗习惯有别，因此，其了解到邪教的情况不一，呈现千姿百态之状。通过对来奉人员三个主要户口来源地的调查统计，可以发现安徽人占了所有来奉人员的大多数。在直接或间接了解到邪教的人数中同样也占了大多数，因此，安徽外来务工人员成了反邪教的工作重点。此外，有30％的安徽人是从家乡了解到邪教的，这无疑给反邪教工作者一个明确的工作方向，积极与安徽相关反邪教组织沟通联系，充分了解这些来奉务工的安徽人各个方面的情况，将可能产生的邪教隐患降至最低。
三、工作启示情况调查
㈠ 来奉人员对反邪教宣传的态度
1、对反邪教宣传活动对创建平安奉贤、构建和谐社会是否有作用的评价
对反邪教宣传活动对创建平安奉贤、构建和谐社会是否有作用这一问题，有80.2％的来奉人员认为有，16.4％的来奉人员认为没有，2.4％认为基本没有。
2、对我区反邪教宣传活动效果如何的看法
534名来奉人员认为我区的反邪教宣传活动有效果，337人认为有一点效果，114人认为没有效果。
3、对社区或村（居）委会开展建设无邪教小区的活动是否有必要的看法
88.3％的来奉人员认为对社区或村（居）委会开展建设无邪教小区的活动是有必要的，4％的来奉认为没有必要，还有6.7％的人认为没有必要。
4、是否愿意参加单位或社区的反邪教宣传活动的统计
有567人愿意参加单位或社区的反邪教宣传活动，有341人有时间就参加单位或社区的反邪教宣传活动，有87人认为不愿意参加单位或社区的反邪教宣传活动。
5、分析[Page]
有相当大一部分人认识到反邪教宣传活动对稳定奉贤、安定生活动作用，这说明反邪教宣传工作的作用在一定程度上已深入人心，他们对反邪教工作给予了一定的认可，这给反邪教工作者巨大的工作动力和激情。但是，也有一部分比例的来奉人员认为，迄今为止，反邪教宣传活动没有效果。这同样也成为了反邪教工作者不断自我鞭策，不断提高工作水平提供了动力和要求。凭借来奉人员较高的参与度，可以在社区或村（委）会开展无邪教小区的活动，并结合来奉人员邪教认识情况调查结果来因地制宜、有的放矢地开展实际工作。
㈡ 来奉人员对反邪教宣传的接触程度
1、对看过或听过反邪教宣传活动的人数统计
到目前为止，有41.2％的来奉人员看过或听过反邪教宣传活动，有36.6％的来奉人员听别人说过反邪教宣传活动，有21.7％的来奉人员没有看过或听过反邪教宣传活动。
2、看过或听过“崇尚科学，关爱家庭，珍惜生命，反对邪教”这句标语的人数统计
看过或听过“崇尚科学，关爱家庭，珍惜生命，反对邪教”这句标语的人有836人，没有看过的有89人，不清楚的有47人。
3、分析
有77.8%的来奉人员直接或间接了解到反邪教宣传活动，从这一角度说，反邪教宣传活动已具备一定的群众基础，产生了一定的社会效应。然而，仍有21.7%的来奉人员未曾知晓反邪教宣传活动，这说明反邪教工作仍有待进一步提高，宣传活动的开展还应更广泛深入，更丰富多彩。此外，通过各式各样的反邪教宣传活动，如宣传标语的形式，让更多人所了解和接受。
㈢ 来奉人员对反邪教工作的建议
1、反邪教宣传的有效途径
从问卷调查中的数据可知，报纸、电视、广播、黑板报和互联网五个宣传途径的被选比例位于前五位。其中，选择报纸作为宣传途径的比例最高，达82.3%，其他依次为78.2%,76.7%,69.5%和59.1%。
2、开展反邪教宣传教育的重点
来奉人员对所列五个选项，即科学普及、法律知识、素质教育、邪教危害、防范方法，都进行较高的选择。其中，将科学普及和法律知识作为反邪教宣传教育的重点尤为突出，说明这种反邪教宣传教育方式更容易被人接受。
㈣ 如何开展今后工作的建议
1、充分认识来奉人员的自身特点，明确工作重点
来奉人员来自全国20多个不同的省市，年龄覆盖面广，从未成年人到老年人都有涉及，文化程度参差不齐，整体状况呈现出复杂之态。要做好来奉人员的反邪教工作，就必须收集有关的来奉人员各方面的情况，及时发现问题，摸索出规律，抓住主要矛盾，区别对象，把握工作方向，明确工作重心。只有这样，才能使反邪教工作开展的更有效、更细致。
2、加强各种媒体宣传力度开展反邪教警示教育活动
来奉人员的文化教育程度普遍偏低，大多集中在初等文化程度。因此，开展反邪教警示教育很有必要。重点依托中国反邪教网和上海市反邪教网――湛露网，面向社会，服务公众，宣传党和国家反邪教的法规、政策，传递各地活动信息。依托地方电台、电视台，组织有关专家，录制“崇尚科学、反对邪教”方面的系列讲座，在电台、电视台播放，运用信息网络在全区范围内广泛开展各类反邪教活动。组织专家编写一些适宜社会公众观看的宣传材料，发放到农村和城市社区，不断完善简报内容和创办形式，通过文字、数据、图片、视频、音频等形式，达到社会宣传、理论研究、业务培训和指导等目的，
3、丰富反邪教活动内容，创新反邪教形式。
⑴ 利用宣传栏、宣传画、向来奉人员宣传邪教的危害性，充分利用上级发放的宣讲提纲、宣传画册、光盘开展活动，并结合来奉人员现在居住地的实际情况，开展有针对性、形式多样的教育活动。
⑵ 反邪教协会的硬件设施远不能满足宣传教育的需要，必须整合社会资源为我所用。与有关方面协调，搞一些反邪教的小型文艺节目，在社区演出。[Page]
⑶ 整合社会不同层次的人力资源，包括科技工作者和社区离退休老干部的作用，开展警示教育活动。
⑷ 有针对性地开展调研工作。比如，研究邪教组织违法犯罪的典型案例，研究邪教滋生、蔓延和危害社会的规律和动向；针对反邪教警示教育活动效果，做问卷调查。
综上所述，做好来奉人员反邪教工作是十分艰巨的任务，不可能一蹴而就，需要我们大家共同努力。只有这样，才能建立反邪教警示教育长效机制，在构建和谐社会，维护社会稳定方面发挥更大的作用。