积极开展反邪教宣传教育 促进农村无邪教创建活动
[摘要]：目前虽然同“法轮功”邪教组织的斗争取得了决定性胜利，但从形势发展看，与斗争任务仍然十分艰巨，开展“无邪教创建活动”意义重大，尤其在广大农村更是如此。近年来，淄博市淄川区农村无邪教创建活动取得显著成效，本文从大力开展反邪教宣传教育的角度概括了一些成功经验。论文共分三个部分：一是开展农村反邪教宣传教育意义重大；二是建组织抓网络是搞好无邪教创建活动的必然；三是开展无邪教创建，“五进农家”成效好。
自1999年国家依法取缔“法轮功”邪教组织以来，绝大多数原“法轮功”练习者和一些中毒较深的痴迷者，在党和政府的教育挽救下摆脱了李洪志及其“法轮功”邪教组织的精神桎梏，同“法轮功”邪教组织的斗争取得了决定性胜利。但从目前形势来看，与“法轮功”等邪教组织斗争的任务仍然十分艰巨，开展“无邪教创建活动”意义重大，尤其在广大农村更是如此。农村群众思想文化素质偏低，精神文化生活贫乏，相对而言，更容易受邪教组织影响侵害。近年来，淄博市淄川区各级反邪教协会在党委政府的领导下，与社会各界紧密配合，积极发挥团体优势，抓教育、抓宣传，农村无邪教创建活动取得显著成效。笔者结合活动情况谈几点粗浅的认识。
一、农村反邪教宣传教育意义重大
我国是一个农业大国，城市化水平比较低，13亿人口有9亿农民，农村经济发展相对滞后，从而导致农村劳动者的科学文化素质普遍较低，缺乏对邪教、伪科学与封建迷信腐朽思想应有的辨识能力和防范意识。通过10多年来我们同“法轮功”等邪教组织的斗争，充分说明在新的历史时期，我国思想领域的矛盾和斗争是错综复杂的，有时还表现得相当激烈。广大农民的思想认识问题对国家发展、民族振兴意义重大。农村思想领域的阵地马克思主义不去占领，非马克思主义和反马克思主义必然会去占领。一些农民可能由于生活中的挫折、困惑，对超自然的力量开始崇拜和着迷，以致误入邪教。要彻底铲除“法轮功”等邪教组织与封建迷信，就要做好农村干部群众的反邪教宣传教育工作，使他们能够自觉地投入到反邪教、反封建迷信的斗争中去，为无邪教创建活动夯实基础。在具体工作中，我们要向农村广大干部群众宣传积极向上的先进文化，用先进的思想文化占领农村阵地，用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想教育群众，武装群众，使之树立正确的世界观、价值观和人生观，深刻认识“法轮功”等邪教组织反社会、反科学、反政府、反人类的反动实质及其彻头彻尾的唯心主义歪理邪说，提高广大农村干部群众反邪教的政治敏感性。只有坚持以社会主义荣辱观为指导，深入开展农村反邪教宣传教育，不断提高广大农民的科学文化素质和思想道德素质，才能促进社会主义新农村建设。农民群众觉悟了，认清了邪教的本质和危害，邪教在农村也就没了市场，没了藏身之地，也就达到了无邪教创建的目的。
二、建组织抓网络是搞好无邪教创建活动的必然
当前农村涉及“法轮功”等邪教组织的情况较城市复杂，如果只靠政府部门的力量打击邪教组织，需要投入大量的人力、物力和财力，所取得的效果也有限，建立健全群众性反邪教组织网络，协助政府共同开展无邪教创建活动，进行反邪教宣传教育是党的群众路线的具体体现。反邪教组织是开展反邪教活动的重要基础，是团结、动员群众和凝聚反邪教斗争力量的重要载体。健全的反邪教基层组织网络不仅扩大了反邪教工作的群众基础和覆盖面，而且为广泛开展崇尚科学、破除迷信、反对邪教和伪科学等活动，提高广大群众的科学文化素质和识别、防范、抵制邪教的能力提供了保证。目前我国农村群众性反邪教组织网络建设还不完善，少数地区还存在空白，不利于农村反邪教宣传工作的深入开展。这就需要我们将反邪教组织向基层村镇延伸，要以人为本，建设治理邪教的长效机制。根据我国农村地区地域辽阔，发展不均衡的情况，有关主管部门可以依靠当地的其他群团组织，如基层科协、共青团、妇联、农村专业技术协会等组织现有的资源和力量，帮助其建立反邪教组织。在组织建设上，要着重健全基层反邪教协会领导机构，配备专职人员，制定出台一整套工作制度，强化协会管理，力求使反邪教协会工作步入规范化、制度化的轨道；要积极发展协会会员，不管是干部还是群众，只要拒绝邪教组织、抵制邪教行为的社会成员均可吸收进入协会，扩大协会覆盖面，从而进一步增强反邪教斗争的社会效果，有力地推动农村各项反邪教工作向纵深发展。 [Page]
三、开展无邪教创建，“五进农家”成效好
在农村开展无邪教创建活动，必须与我国农村现状紧密联系，要多措并举，按照“乡风文明”的目标要求，以提高农民群众的思想道德素质和科学文化素质为根本，与依靠科技致富相结合，大力宣传科学知识、科学思想，普及卫生常识、法律知识及农村实用技术，开展移风易俗教育。在无邪教创建活动中，淄川区农村的反邪教宣传教育与“五进农家”活动同计划、同部署、同实施、同总结，通过集中教育活动，不断壮大活动声势，促进教育活动群众化、社会化、经常化，提高吸引力和公众的参与度，紧紧发动、引导、依靠群众，共同将教育活动推向深入，取得了良好的效果。
第一，科技进农家。“法轮功”等邪教组织利用农村广大群众对现代科学知识的缺乏，大肆兜售其歪理邪说，扰乱社会、坑害群众。因此针对现状，可以开展建设科普文明村镇等活动，通过举办科普巡回展览、科技咨询、农业新技术培训班等等，旗帜鲜明地用“科学知识、科学方法、科学思想、科学精神”宣传教育群众，加强自然科学、社会科学等科学文化知识方面的宣传教育。一方面，要对农村广大干部群众进行科学发展观的教育，坚定他们对科学的信仰，提高对邪教、伪科学和封建迷信腐朽思想的辨识能力，使广大农村逐渐形成“崇尚科学、反对邪教”的舆论氛围。另一方面，“治愚先致富” ，要多形式、多渠道，有计划、有重点地整合现有科技资源，努力发挥科学知识、科学技术作为农民致富的桥梁作用，抓好农业科技成果的推广和普及，引导广大群众依靠科技，发展经济，清除邪教流毒。活动中，我们突出宣传淄川区关于扶持发展黄烟、食用菌、中药材、经济林、畜牧养殖等方面的优惠政策；认真总结推广新农村建设经验，根据农时季节组织科技人员下乡开展咨询服务、技术推广，举办针对性强、务实有效、通俗易懂的农业科技培训班，深受农民欢迎。
第二，文化进农家。从某种程度上讲，人们心灵的空虚在特定条件下为邪教的滋生蔓延提供了温床。现代农民对高尚文化生活有着强烈的期盼和追求，因此及时向农民提供更多更好的精神食粮，是一项长期的、艰巨的，深得民心，深合民意，大受农民欢迎的工作。工作中，我们要注重用先进的思想文化占领群众思想政治和文化教育的主阵地，用先进文化激发广大农民创造美好生活的热情，可以根据农村的实际情况，充分利用节日、农闲和集市，鼓励和组织文化工作者开展为农民送电影、图书、书画等活动，到农村辅导群众举办文艺演出、灯会、劳动技能比赛等有农村特色的、丰富多彩的文化活动。农村文化活动要贴近群众生产生活实际，坚持寓教于乐、健康有益、形式多样原则，在丰富农民群众的文化生活的同时，提倡文明健康的生活方式，营造一种健康向上的良好氛围，从而增强农民抵制迷信、邪教侵袭的能力。
第三，卫生进农家。针对邪教冒充科学兜售伪科学的卑劣行径，我们结合群众祛病健身的需要，深入开展健康教育进农家活动。通过积极举办珍爱生命、卫生保健、医学知识宣传，深刻揭露邪教违反科学规律、让人讳疾忌医的荒唐逻辑。活动中，我们制定健康教育进农村实施方案和考核细则，明确职责、分工协作。抓好健康教育宣讲人员的培训、指导工作，积极改进服务模式。以健康教育为载体，提高农村群众卫生保健和除害防病能力。由乡镇卫生院组织医务人员进村入户，上门服务，免费为50岁以上老人查体，并建立健康服务档案。组织下乡义诊队利用人口相对密集的乡村集市进行卫生赶集，开展义诊活动。
第四，法律进农家。农村法制基础薄弱，农民法律意识不高，也是农民容易被灌输邪教思想的原因之一，因此我们把农村反邪教宣传教育与法律宣传紧密结合，以“提升农民法律素质，促进农村社会和谐”为目标，积极推动法律进农家活动。通过组织法制宣讲团，向农民免费发送普法资料，发放法律服务卡等形式，大力宣传党的方针、政策及与农民切身利益密切相关的法律法规。广泛开展“民主法治示范村”、“平安红旗家庭”创建等活动，引导广大农民了解和掌握维护自身合法权益、解决矛盾纠纷的法律途径和法律常识，不断提高农民的法律意识和法律素质，推进社会主义新农村法制建设。结合具体案例，在普法教育基础上，有针对性地开展以《宪法》、《刑法》、《集会游行示威法》、《治安管理处罚条例》等为主要内容的法制教育，以增强全社会的法制意识，促使广大干部群众懂法、守法、依法办事，以法反邪。 [Page]
第五，道德进农家。道德作为软约束体系与法律规范这种强制性约束相比，具有空间上的广泛性和时间上的持久性。道德教育突出以为人民服务为核心的社会主义道德教育，帮助人们坚持树立为人民服务的价值观、道德观，并以此约束、规范自己的行为，尽力为人民做好事，使邪教那种极端利己主义没有市场。活动中，我们把反邪教工作作为精神文明建设的重要内容，通过开展多种形式的群众性精神文明创建活动，反邪教知识得到广泛普及。同时，我们以“告别陈规陋习，倡树文明新风”为主题，深入开展以“六提倡、六反对”（提倡崇尚科学，反对邪教迷信；提倡健康娱乐，反对聚众赌博；提倡婚姻自由，反对买卖婚姻；提倡村邻和睦，反对宗族纠纷；提倡艰苦创业，反对铺张浪费；提倡优生优育，反对超生早育）为主要内容的移风易俗活动，每季度组织集中宣传活动一次。
自1999年国家依法取缔“法轮功”邪教组织以来，绝大多数原“法轮功”练习者和一些中毒较深的痴迷者，在党和政府的教育挽救下摆脱了李洪志及其“法轮功”邪教组织的精神桎梏，同“法轮功”邪教组织的斗争取得了决定性胜利。但从目前形势来看，与“法轮功”等邪教组织斗争的任务仍然十分艰巨，开展“无邪教创建活动”意义重大，尤其在广大农村更是如此。农村群众思想文化素质偏低，精神文化生活贫乏，相对而言，更容易受邪教组织影响侵害。近年来，淄博市淄川区各级反邪教协会在党委政府的领导下，与社会各界紧密配合，积极发挥团体优势，抓教育、抓宣传，农村无邪教创建活动取得显著成效。笔者结合活动情况谈几点粗浅的认识。
一、农村反邪教宣传教育意义重大
我国是一个农业大国，城市化水平比较低，13亿人口有9亿农民，农村经济发展相对滞后，从而导致农村劳动者的科学文化素质普遍较低，缺乏对邪教、伪科学与封建迷信腐朽思想应有的辨识能力和防范意识。通过10多年来我们同“法轮功”等邪教组织的斗争，充分说明在新的历史时期，我国思想领域的矛盾和斗争是错综复杂的，有时还表现得相当激烈。广大农民的思想认识问题对国家发展、民族振兴意义重大。农村思想领域的阵地马克思主义不去占领，非马克思主义和反马克思主义必然会去占领。一些农民可能由于生活中的挫折、困惑，对超自然的力量开始崇拜和着迷，以致误入邪教。要彻底铲除“法轮功”等邪教组织与封建迷信，就要做好农村干部群众的反邪教宣传教育工作，使他们能够自觉地投入到反邪教、反封建迷信的斗争中去，为无邪教创建活动夯实基础。在具体工作中，我们要向农村广大干部群众宣传积极向上的先进文化，用先进的思想文化占领农村阵地，用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想教育群众，武装群众，使之树立正确的世界观、价值观和人生观，深刻认识“法轮功”等邪教组织反社会、反科学、反政府、反人类的反动实质及其彻头彻尾的唯心主义歪理邪说，提高广大农村干部群众反邪教的政治敏感性。只有坚持以社会主义荣辱观为指导，深入开展农村反邪教宣传教育，不断提高广大农民的科学文化素质和思想道德素质，才能促进社会主义新农村建设。农民群众觉悟了，认清了邪教的本质和危害，邪教在农村也就没了市场，没了藏身之地，也就达到了无邪教创建的目的。
二、建组织抓网络是搞好无邪教创建活动的必然
当前农村涉及“法轮功”等邪教组织的情况较城市复杂，如果只靠政府部门的力量打击邪教组织，需要投入大量的人力、物力和财力，所取得的效果也有限，建立健全群众性反邪教组织网络，协助政府共同开展无邪教创建活动，进行反邪教宣传教育是党的群众路线的具体体现。反邪教组织是开展反邪教活动的重要基础，是团结、动员群众和凝聚反邪教斗争力量的重要载体。健全的反邪教基层组织网络不仅扩大了反邪教工作的群众基础和覆盖面，而且为广泛开展崇尚科学、破除迷信、反对邪教和伪科学等活动，提高广大群众的科学文化素质和识别、防范、抵制邪教的能力提供了保证。目前我国农村群众性反邪教组织网络建设还不完善，少数地区还存在空白，不利于农村反邪教宣传工作的深入开展。这就需要我们将反邪教组织向基层村镇延伸，要以人为本，建设治理邪教的长效机制。根据我国农村地区地域辽阔，发展不均衡的情况，有关主管部门可以依靠当地的其他群团组织，如基层科协、共青团、妇联、农村专业技术协会等组织现有的资源和力量，帮助其建立反邪教组织。在组织建设上，要着重健全基层反邪教协会领导机构，配备专职人员，制定出台一整套工作制度，强化协会管理，力求使反邪教协会工作步入规范化、制度化的轨道；要积极发展协会会员，不管是干部还是群众，只要拒绝邪教组织、抵制邪教行为的社会成员均可吸收进入协会，扩大协会覆盖面，从而进一步增强反邪教斗争的社会效果，有力地推动农村各项反邪教工作向纵深发展。 [Page]
三、开展无邪教创建，“五进农家”成效好
在农村开展无邪教创建活动，必须与我国农村现状紧密联系，要多措并举，按照“乡风文明”的目标要求，以提高农民群众的思想道德素质和科学文化素质为根本，与依靠科技致富相结合，大力宣传科学知识、科学思想，普及卫生常识、法律知识及农村实用技术，开展移风易俗教育。在无邪教创建活动中，淄川区农村的反邪教宣传教育与“五进农家”活动同计划、同部署、同实施、同总结，通过集中教育活动，不断壮大活动声势，促进教育活动群众化、社会化、经常化，提高吸引力和公众的参与度，紧紧发动、引导、依靠群众，共同将教育活动推向深入，取得了良好的效果。
第一，科技进农家。“法轮功”等邪教组织利用农村广大群众对现代科学知识的缺乏，大肆兜售其歪理邪说，扰乱社会、坑害群众。因此针对现状，可以开展建设科普文明村镇等活动，通过举办科普巡回展览、科技咨询、农业新技术培训班等等，旗帜鲜明地用“科学知识、科学方法、科学思想、科学精神”宣传教育群众，加强自然科学、社会科学等科学文化知识方面的宣传教育。一方面，要对农村广大干部群众进行科学发展观的教育，坚定他们对科学的信仰，提高对邪教、伪科学和封建迷信腐朽思想的辨识能力，使广大农村逐渐形成“崇尚科学、反对邪教”的舆论氛围。另一方面，“治愚先致富” ，要多形式、多渠道，有计划、有重点地整合现有科技资源，努力发挥科学知识、科学技术作为农民致富的桥梁作用，抓好农业科技成果的推广和普及，引导广大群众依靠科技，发展经济，清除邪教流毒。活动中，我们突出宣传淄川区关于扶持发展黄烟、食用菌、中药材、经济林、畜牧养殖等方面的优惠政策；认真总结推广新农村建设经验，根据农时季节组织科技人员下乡开展咨询服务、技术推广，举办针对性强、务实有效、通俗易懂的农业科技培训班，深受农民欢迎。
第二，文化进农家。从某种程度上讲，人们心灵的空虚在特定条件下为邪教的滋生蔓延提供了温床。现代农民对高尚文化生活有着强烈的期盼和追求，因此及时向农民提供更多更好的精神食粮，是一项长期的、艰巨的，深得民心，深合民意，大受农民欢迎的工作。工作中，我们要注重用先进的思想文化占领群众思想政治和文化教育的主阵地，用先进文化激发广大农民创造美好生活的热情，可以根据农村的实际情况，充分利用节日、农闲和集市，鼓励和组织文化工作者开展为农民送电影、图书、书画等活动，到农村辅导群众举办文艺演出、灯会、劳动技能比赛等有农村特色的、丰富多彩的文化活动。农村文化活动要贴近群众生产生活实际，坚持寓教于乐、健康有益、形式多样原则，在丰富农民群众的文化生活的同时，提倡文明健康的生活方式，营造一种健康向上的良好氛围，从而增强农民抵制迷信、邪教侵袭的能力。
第三，卫生进农家。针对邪教冒充科学兜售伪科学的卑劣行径，我们结合群众祛病健身的需要，深入开展健康教育进农家活动。通过积极举办珍爱生命、卫生保健、医学知识宣传，深刻揭露邪教违反科学规律、让人讳疾忌医的荒唐逻辑。活动中，我们制定健康教育进农村实施方案和考核细则，明确职责、分工协作。抓好健康教育宣讲人员的培训、指导工作，积极改进服务模式。以健康教育为载体，提高农村群众卫生保健和除害防病能力。由乡镇卫生院组织医务人员进村入户，上门服务，免费为50岁以上老人查体，并建立健康服务档案。组织下乡义诊队利用人口相对密集的乡村集市进行卫生赶集，开展义诊活动。
第四，法律进农家。农村法制基础薄弱，农民法律意识不高，也是农民容易被灌输邪教思想的原因之一，因此我们把农村反邪教宣传教育与法律宣传紧密结合，以“提升农民法律素质，促进农村社会和谐”为目标，积极推动法律进农家活动。通过组织法制宣讲团，向农民免费发送普法资料，发放法律服务卡等形式，大力宣传党的方针、政策及与农民切身利益密切相关的法律法规。广泛开展“民主法治示范村”、“平安红旗家庭”创建等活动，引导广大农民了解和掌握维护自身合法权益、解决矛盾纠纷的法律途径和法律常识，不断提高农民的法律意识和法律素质，推进社会主义新农村法制建设。结合具体案例，在普法教育基础上，有针对性地开展以《宪法》、《刑法》、《集会游行示威法》、《治安管理处罚条例》等为主要内容的法制教育，以增强全社会的法制意识，促使广大干部群众懂法、守法、依法办事，以法反邪。 [Page]
第五，道德进农家。道德作为软约束体系与法律规范这种强制性约束相比，具有空间上的广泛性和时间上的持久性。道德教育突出以为人民服务为核心的社会主义道德教育，帮助人们坚持树立为人民服务的价值观、道德观，并以此约束、规范自己的行为，尽力为人民做好事，使邪教那种极端利己主义没有市场。活动中，我们把反邪教工作作为精神文明建设的重要内容，通过开展多种形式的群众性精神文明创建活动，反邪教知识得到广泛普及。同时，我们以“告别陈规陋习，倡树文明新风”为主题，深入开展以“六提倡、六反对”（提倡崇尚科学，反对邪教迷信；提倡健康娱乐，反对聚众赌博；提倡婚姻自由，反对买卖婚姻；提倡村邻和睦，反对宗族纠纷；提倡艰苦创业，反对铺张浪费；提倡优生优育，反对超生早育）为主要内容的移风易俗活动，每季度组织集中宣传活动一次。