法轮功：昧着良心的精神侵略（图）
编者按：这篇文章于发表于乌克兰记者调查中心第聂伯罗彼得洛夫斯克分站网站。http://ajr.org.ua/是乌克兰记者调查中心网站，参加这个中心的有乌克兰各独立媒体记者、关注公民社会和劳动保障权利的政治组织、律师及人权活动家，他们致力于建立一个信息平台，为一些刊物和课题搭建一个共同的数据库，并组织记者进行研讨，吸引有需要的律师、执法人员和其他专家。同时监督政府机构、地方自治政府的执法效率，吸引公众的注意力，引起公民对乌克兰法律的广泛共鸣，作为人权的捍卫者，在媒体宣传中进行申诉。
破坏性邪教组织把信息武器应用于超级大国间的战争
自古以来，人类都在不断地改进战争的作战方式。直到如今，人们才清楚的意识到，血腥的屠杀和斩草除根式地消灭敌人并不是取得胜利的最佳方法，也不是唯一法宝。想想当年，在苏联和西方世界的冷战期间，通过控制信仰，从而影响影苏联人民思想的这种方法曾不动一枪一炮，就迫使一个伟大的帝国土崩瓦解。如今，国际宗教组织俨然已经成为“心理感染武器库”中的杀手锏。而其中的法轮功组织正满怀信心地在乌克兰土地上扎根。
何时扫清障碍
作为影响群众意识的一种方法，非传统的宗教信仰又有着什么样的优势呢？显然，信息战的主体是侵略者，他们通过影响人们的人生观、意识、情绪和价值观，从而达到对外政治所确定的战略计划的最终结果。
众所周知，宗教教义一直是宗教信徒意识形态的一种体现。宗教教义，这种用于强加给人们所谓的“正确”心态的方式，使国家司法和民事司法受到重创。它们以各种各样的方式影响着宗教之外的人们：包括迷人的宗教仪式、示威游行、宗教节日（HareKrishnas，法轮功），渗透到企业经营管理中（哈伯德行政系统），利用健康专题－－病痛的痊愈希望（神授超凡能力的教祭）。总之，对于每个具体人都有实施手段。
此外，这种武器非常容易合法化，并在大街小巷中公然宣扬。最终，我们拥有民主和“无限”的宗教自由！如果说，在苏联时代，“敌人的声音”被捂住了，那么现在，所有的障碍早已被彻底清除。打个比方，“美国之音”或“德国之声”实际上并不惊奇，那么街头上来自东方狂热信徒的“语言行为表演”和充满的异国情调却吸引着许多观众。如果你不希望看到这些，那有什么办法呢？就只能躲起来或呆在家里。
对健康和生命的双重危害
“法轮大法”（法轮功）于90年代初出现在中国，1992年在中国气功研究中心注册。它的创始人李洪志吸纳了道教、佛教和其他一些东方宗教因素。1994年，李洪志开始将这个组织传到澳大利亚、美国、加拿大和欧洲。在90年代中期，法轮功已经完全形成了明显的膜拜狂热，它具有显著的神秘主义，有教主，在信徒中骤然流行一股自杀潮，自杀人数超过500人。如果越来越多人员加入到这个组织，那就会影响到国家安全，中国政府被迫取缔这个组织。然而经过仔细的调查所揭露的事实显示，这个组织有聚敛钱财的教主，有为国外服务的特务间谍，那些被教主精神控制的忠实信徒的心理健康也严重衰败。总之，这样的邪教组织，已经变成为威胁囯家道德和安全的邪恶组织，并给人类的健康带来威害。
当这极度狂热的邪教蔓延威胁中国国家安全的极限时，就在1998年底，法轮功的教主李洪志逃到美国，在那里竟然很快得到了居留权。半年后（1999年7月22日），中国当局取缔法轮功，并对“海外教主”发出通缉令。但是，这只能是火上加油。2001年1月23日，在北京天安门广场上，该邪教组织的追随者曾试图自焚，以示抗议。在中国领土上，这些异端邪教的活动是被禁止的。
教派退出和“欧化”
自从法轮功组织的教主李洪志移居国外以后，法轮功组织确定了与社会对抗的方向，李洪志在他的学说《转法轮》中为此奠定了先决条件。一些法轮功领导阶层对未按教义去忏悔的法轮功信徒是难以容忍的。这些情况，俄罗斯国家宗教关系与法律研究所所长伊戈尔?博金在“信息极端主义：法轮功的是与非”国际圆桌会议（基辅，2008年）的发言中均有记载。[Page]
此外，法轮功邪教组织在利益趋势下，明确在欧洲发展的目标，极大的扩大了在欧洲的组织网络，包括俄罗斯和乌克兰。当然，这可以被看作是简单的扩大和教派学说的一次周密成功的传播，但有些东西却妨碍人们相信它。
“实际上，在1991年以后，大多数国家已终止了对民间社会团体的控制，他们（侵略者）明白了，正是这个时期可以空手得世界。”这是法律副博士阿纳托利·库兹穆克在国际圆桌会议上的发言。
补充一句：特别是当这些教派组织拥有强大的盟友和财政捐助。
对中国的外部攻击
“计算”这个捐赠者并不困难。美国政权给予李洪志庇护的事实，应引起深层的思考。还值得分析一下，法轮功在它们所“控制”囯家功能上的细微差别。
专家认为，在法轮功活动中，存在两个明显的确定路线，但是，他们侵略性破坏中国共产党、中国政府和全中国人民的威信是占主导地位，而次要的是宣传法轮功教义。（只要允许），他们在这些国家的中国大使馆门前示威，在大街上进行挑唆、描绘中国使用酷刑对法轮功信徒的暴行。据说，中国对法轮功信徒采用特殊酷刑措施（指的是摘取器官的移植）。
——俄罗斯因特网项目www.sektam.net（附1）负责人、心理学家和顾问米哈伊尔?韦尔希宁证实，法轮功在网站中所载的信息80%以上是对中国政府的批判。
——在法轮功的工作队伍中，有一些专业的专家，他们把法轮功学说译成各种语言。除此而外，人们还证实，在互联网上，法轮功媒体的宣传是重复的，这显然存在统一策略。
现在我们考虑的另一个众所周知的事实——中国正在采取跨越式发展，并且在许多战略产业领域中已占据领先地位。在这种情况下，中国显然应该惩罚那些来自竞争对手的陷入绝望的信息攻击。
位于亚洲的中国正在用经济的办法前行。在这种情况下看来，法轮功几乎是完美的武器，这是文章开头所提到的优越性。
许多直接和间接的证据表明法轮功组织确实是从海外融资和管理。
有什么关于第二个“小”的教派载体呢？人道主义思想可能从一开始就被扭曲为满足政治上的利益吧？
无论哪种方式，这种思想都是通过无知、威胁社会关系、家庭以及个人关系失衡来传播的，而且很有可能导致传统道德标准的破坏。
国家公共管理博士纳塔利娅的持续分析表明——各种分析证实:法轮功支持者在中国城市的街头示威，造成了重大的社会和心理紧张，显然这是不允许的。
“黄种人文化”悄无声息地蔓延
乌克兰第一次全面与李洪志学说接触是在1997年。法轮功协会成员称自己是“信仰疗法术士”，老百姓称他们为“黄种人”。值得注意的是，从一开始法轮功在乌克兰就宣布自己是一个非宗教、非政治性和非营利性的组织，信奉“真、善、忍”。但是，法轮功在乌克兰被注册、纳入社会、给予权利后，开始参与政治活动，并开立了银行账户。而法轮功的主要宣传焦点都是一样的——给中国抹黑，法轮功所宣传的“广告”都是中国政府对李洪志邪教的一些狂热的追随者实施的暴行。然而，事实证明，乌克兰信徒们没有一个到过中国，所有有关残暴行为的信息，他们只能从第三方知道。从第三方得知的这些歪曲中国政府的所有带有偏见的信息，任何有一个健康头脑的人也很难记住。例如，关于一个不靠谱的科研医院的传说，说它是一座关押6000法轮功信徒的集中营，一个巨大的砖烟囱的火葬场。事实上，据目击者说，在中国“毛特豪森集中营”（毛特豪森集中营位于奥地利上奥州首府林茨附近，1938年8月至1945年5月，纳粹在这里先后囚禁过20多万人，有10余万人被夺去了生命，译注）可以自由地从六个不同方向的出入口进出，而那个被法轮功组织宣传的臭名昭著的焚尸炉却是为这家医院服务的锅炉房。这一切，不能不令人想起纳粹德国首席思想家约瑟夫?戈培尔的话：“弥天大谎往往具有某种可信的力量。”[Page]
第聂伯罗彼得罗夫斯克的突破
目前，第聂伯罗彼得罗夫斯克是法轮功信徒在乌克兰的主要“栖息地”之一，2004年“法轮大法”在那里注册。起初，在城市人囗最稠密的地方，路人对法轮功的宣传或表演只是以凝滞不动的姿势耸耸肩看看戓擦肩而过，但随后法轮功在包括列宁广场在内的主要城市表演的“杀人血腥活动”中，给公民造成了极度的困惑和不安。
2009年6月21日（在战争纪念周年前夕），在第聂伯罗彼得罗夫斯克已经看到了法轮功的大规模游行和飞舞的彩鼓，彩鼓上面的图形就好比是扭转了的纳粹党徽。这给政府当局带来很多的麻烦和不愉快，我们已多次接到中国驻乌克兰大使馆抗议照会。见(《心理变态者的展览》http://www.kaiwind.com/ckxx/ywcz/201006/t112994.htm）。
第聂伯罗彼得罗夫斯克人也在说，如果你还没有认识到这个问题的严重性，也没有什么办法防止这肆无忌惮的邪教，我们就不得不吞下此毒药。
而事实上，当地法轮大法协会负责人谢尔盖无辜地对记者说，我们用什么来区分政治组织的形成呢？它们很容易引发国际冲突，用经济制裁等行为严重地威胁乌克兰。在尤先科总统的亲美政策下，在其7年的执政期间，乌克兰与中国共产党的关系几乎是人为地停滞不前。
另一方面，它是美国在第三国领土上对中国发动信息战争的结果。但由于某些原因，这种趋势並没有使第三国考虑为构成国家安全威胁的情况。
不惜一战
因此，这已成为了一把双刃剑。一方面，这是敌人诋毁对方的一个极好的手段，另一方面，社会团体以真、善、忍的多情原则公开注册。在乌克兰，是何种因素妨碍立法禁止这些破坏性膜拜团体的活动呢？不幸的是，事情并非如此简单。甚至连乌克兰海关科学院国家管理学博士利波夫斯卡娅在圆桌会议上的发言都非常小心地说：“在某些特定情况下，法轮功组织宣扬暴力和残酷的行为违反了刑事法典第一部分中关于进口和传播著作的300条文。因此，我们有理由在法院程序里考虑禁止第聂伯罗彼得洛夫斯克市民组织的法轮大法活动这类司法问题。”
但是，很明显，法轮功是一个附带着丰厚政治添加剂的膜拜团体活动，需要为自己在社会上赢得了地位。问题的根源就在于，如果是宗教宣传，我们只能允许它在指定的地区活动，而社会工作者与他们达成共识，他们为自己的声望活动，可以在市中心举行。这并不是唯一的例子。
那么也许我们应该谈论，建立一个由内政部、司法部、国家安全委员会和安全服务部组成的强大的分层防御系统的必要性。所有这一切，都需要研制一个明确的国家反信息的战略，但目前这个是没有的。
另外
根据第聂伯罗彼得洛夫斯克破坏性邪教受害者帮扶中心专家在《对话》杂志中的建议，针对法轮功信徒所散发的传单，专家们用读者的直觉去评估那些骗人的把戏。在评议中，专家们认为，这种宣传文章没有逻辑联系，并包含了明显的邪教抵毁思想，但可能给读者一种紧张、内疚的感觉，甚至可能导致心脏病的突发，并涉及到心理健康。
数字：
1992年乌克兰有79个非传统的宗教，在1995年有318个，1997年有399个，2000年1034个，2001年有1328个，2003年有1617个，2008年至少有2000个。上述数据来自通信和信息技术州立大学统计。
附1：www.sektam.net是俄罗斯一个宗教论坛，它以“开放的态度”收集各种与宗教有关的文章、观点，尤其是具有破坏性的邪教的材料，并允许论坛中的每一个成员发表对此各种评论、看法。
破坏性邪教组织把信息武器应用于超级大国间的战争
自古以来，人类都在不断地改进战争的作战方式。直到如今，人们才清楚的意识到，血腥的屠杀和斩草除根式地消灭敌人并不是取得胜利的最佳方法，也不是唯一法宝。想想当年，在苏联和西方世界的冷战期间，通过控制信仰，从而影响影苏联人民思想的这种方法曾不动一枪一炮，就迫使一个伟大的帝国土崩瓦解。如今，国际宗教组织俨然已经成为“心理感染武器库”中的杀手锏。而其中的法轮功组织正满怀信心地在乌克兰土地上扎根。
何时扫清障碍
作为影响群众意识的一种方法，非传统的宗教信仰又有着什么样的优势呢？显然，信息战的主体是侵略者，他们通过影响人们的人生观、意识、情绪和价值观，从而达到对外政治所确定的战略计划的最终结果。
众所周知，宗教教义一直是宗教信徒意识形态的一种体现。宗教教义，这种用于强加给人们所谓的“正确”心态的方式，使国家司法和民事司法受到重创。它们以各种各样的方式影响着宗教之外的人们：包括迷人的宗教仪式、示威游行、宗教节日（HareKrishnas，法轮功），渗透到企业经营管理中（哈伯德行政系统），利用健康专题－－病痛的痊愈希望（神授超凡能力的教祭）。总之，对于每个具体人都有实施手段。
此外，这种武器非常容易合法化，并在大街小巷中公然宣扬。最终，我们拥有民主和“无限”的宗教自由！如果说，在苏联时代，“敌人的声音”被捂住了，那么现在，所有的障碍早已被彻底清除。打个比方，“美国之音”或“德国之声”实际上并不惊奇，那么街头上来自东方狂热信徒的“语言行为表演”和充满的异国情调却吸引着许多观众。如果你不希望看到这些，那有什么办法呢？就只能躲起来或呆在家里。
对健康和生命的双重危害
“法轮大法”（法轮功）于90年代初出现在中国，1992年在中国气功研究中心注册。它的创始人李洪志吸纳了道教、佛教和其他一些东方宗教因素。1994年，李洪志开始将这个组织传到澳大利亚、美国、加拿大和欧洲。在90年代中期，法轮功已经完全形成了明显的膜拜狂热，它具有显著的神秘主义，有教主，在信徒中骤然流行一股自杀潮，自杀人数超过500人。如果越来越多人员加入到这个组织，那就会影响到国家安全，中国政府被迫取缔这个组织。然而经过仔细的调查所揭露的事实显示，这个组织有聚敛钱财的教主，有为国外服务的特务间谍，那些被教主精神控制的忠实信徒的心理健康也严重衰败。总之，这样的邪教组织，已经变成为威胁囯家道德和安全的邪恶组织，并给人类的健康带来威害。
当这极度狂热的邪教蔓延威胁中国国家安全的极限时，就在1998年底，法轮功的教主李洪志逃到美国，在那里竟然很快得到了居留权。半年后（1999年7月22日），中国当局取缔法轮功，并对“海外教主”发出通缉令。但是，这只能是火上加油。2001年1月23日，在北京天安门广场上，该邪教组织的追随者曾试图自焚，以示抗议。在中国领土上，这些异端邪教的活动是被禁止的。
教派退出和“欧化”
自从法轮功组织的教主李洪志移居国外以后，法轮功组织确定了与社会对抗的方向，李洪志在他的学说《转法轮》中为此奠定了先决条件。一些法轮功领导阶层对未按教义去忏悔的法轮功信徒是难以容忍的。这些情况，俄罗斯国家宗教关系与法律研究所所长伊戈尔?博金在“信息极端主义：法轮功的是与非”国际圆桌会议（基辅，2008年）的发言中均有记载。[Page]
此外，法轮功邪教组织在利益趋势下，明确在欧洲发展的目标，极大的扩大了在欧洲的组织网络，包括俄罗斯和乌克兰。当然，这可以被看作是简单的扩大和教派学说的一次周密成功的传播，但有些东西却妨碍人们相信它。
“实际上，在1991年以后，大多数国家已终止了对民间社会团体的控制，他们（侵略者）明白了，正是这个时期可以空手得世界。”这是法律副博士阿纳托利·库兹穆克在国际圆桌会议上的发言。
补充一句：特别是当这些教派组织拥有强大的盟友和财政捐助。
对中国的外部攻击
“计算”这个捐赠者并不困难。美国政权给予李洪志庇护的事实，应引起深层的思考。还值得分析一下，法轮功在它们所“控制”囯家功能上的细微差别。
专家认为，在法轮功活动中，存在两个明显的确定路线，但是，他们侵略性破坏中国共产党、中国政府和全中国人民的威信是占主导地位，而次要的是宣传法轮功教义。（只要允许），他们在这些国家的中国大使馆门前示威，在大街上进行挑唆、描绘中国使用酷刑对法轮功信徒的暴行。据说，中国对法轮功信徒采用特殊酷刑措施（指的是摘取器官的移植）。
——俄罗斯因特网项目www.sektam.net（附1）负责人、心理学家和顾问米哈伊尔?韦尔希宁证实，法轮功在网站中所载的信息80%以上是对中国政府的批判。
——在法轮功的工作队伍中，有一些专业的专家，他们把法轮功学说译成各种语言。除此而外，人们还证实，在互联网上，法轮功媒体的宣传是重复的，这显然存在统一策略。
现在我们考虑的另一个众所周知的事实——中国正在采取跨越式发展，并且在许多战略产业领域中已占据领先地位。在这种情况下，中国显然应该惩罚那些来自竞争对手的陷入绝望的信息攻击。
位于亚洲的中国正在用经济的办法前行。在这种情况下看来，法轮功几乎是完美的武器，这是文章开头所提到的优越性。
许多直接和间接的证据表明法轮功组织确实是从海外融资和管理。
有什么关于第二个“小”的教派载体呢？人道主义思想可能从一开始就被扭曲为满足政治上的利益吧？
无论哪种方式，这种思想都是通过无知、威胁社会关系、家庭以及个人关系失衡来传播的，而且很有可能导致传统道德标准的破坏。
国家公共管理博士纳塔利娅的持续分析表明——各种分析证实:法轮功支持者在中国城市的街头示威，造成了重大的社会和心理紧张，显然这是不允许的。
“黄种人文化”悄无声息地蔓延
乌克兰第一次全面与李洪志学说接触是在1997年。法轮功协会成员称自己是“信仰疗法术士”，老百姓称他们为“黄种人”。值得注意的是，从一开始法轮功在乌克兰就宣布自己是一个非宗教、非政治性和非营利性的组织，信奉“真、善、忍”。但是，法轮功在乌克兰被注册、纳入社会、给予权利后，开始参与政治活动，并开立了银行账户。而法轮功的主要宣传焦点都是一样的——给中国抹黑，法轮功所宣传的“广告”都是中国政府对李洪志邪教的一些狂热的追随者实施的暴行。然而，事实证明，乌克兰信徒们没有一个到过中国，所有有关残暴行为的信息，他们只能从第三方知道。从第三方得知的这些歪曲中国政府的所有带有偏见的信息，任何有一个健康头脑的人也很难记住。例如，关于一个不靠谱的科研医院的传说，说它是一座关押6000法轮功信徒的集中营，一个巨大的砖烟囱的火葬场。事实上，据目击者说，在中国“毛特豪森集中营”（毛特豪森集中营位于奥地利上奥州首府林茨附近，1938年8月至1945年5月，纳粹在这里先后囚禁过20多万人，有10余万人被夺去了生命，译注）可以自由地从六个不同方向的出入口进出，而那个被法轮功组织宣传的臭名昭著的焚尸炉却是为这家医院服务的锅炉房。这一切，不能不令人想起纳粹德国首席思想家约瑟夫?戈培尔的话：“弥天大谎往往具有某种可信的力量。”[Page]
第聂伯罗彼得罗夫斯克的突破
目前，第聂伯罗彼得罗夫斯克是法轮功信徒在乌克兰的主要“栖息地”之一，2004年“法轮大法”在那里注册。起初，在城市人囗最稠密的地方，路人对法轮功的宣传或表演只是以凝滞不动的姿势耸耸肩看看戓擦肩而过，但随后法轮功在包括列宁广场在内的主要城市表演的“杀人血腥活动”中，给公民造成了极度的困惑和不安。
2009年6月21日（在战争纪念周年前夕），在第聂伯罗彼得罗夫斯克已经看到了法轮功的大规模游行和飞舞的彩鼓，彩鼓上面的图形就好比是扭转了的纳粹党徽。这给政府当局带来很多的麻烦和不愉快，我们已多次接到中国驻乌克兰大使馆抗议照会。见(《心理变态者的展览》http://www.kaiwind.com/ckxx/ywcz/201006/t112994.htm）。
第聂伯罗彼得罗夫斯克人也在说，如果你还没有认识到这个问题的严重性，也没有什么办法防止这肆无忌惮的邪教，我们就不得不吞下此毒药。
而事实上，当地法轮大法协会负责人谢尔盖无辜地对记者说，我们用什么来区分政治组织的形成呢？它们很容易引发国际冲突，用经济制裁等行为严重地威胁乌克兰。在尤先科总统的亲美政策下，在其7年的执政期间，乌克兰与中国共产党的关系几乎是人为地停滞不前。
另一方面，它是美国在第三国领土上对中国发动信息战争的结果。但由于某些原因，这种趋势並没有使第三国考虑为构成国家安全威胁的情况。
不惜一战
因此，这已成为了一把双刃剑。一方面，这是敌人诋毁对方的一个极好的手段，另一方面，社会团体以真、善、忍的多情原则公开注册。在乌克兰，是何种因素妨碍立法禁止这些破坏性膜拜团体的活动呢？不幸的是，事情并非如此简单。甚至连乌克兰海关科学院国家管理学博士利波夫斯卡娅在圆桌会议上的发言都非常小心地说：“在某些特定情况下，法轮功组织宣扬暴力和残酷的行为违反了刑事法典第一部分中关于进口和传播著作的300条文。因此，我们有理由在法院程序里考虑禁止第聂伯罗彼得洛夫斯克市民组织的法轮大法活动这类司法问题。”
但是，很明显，法轮功是一个附带着丰厚政治添加剂的膜拜团体活动，需要为自己在社会上赢得了地位。问题的根源就在于，如果是宗教宣传，我们只能允许它在指定的地区活动，而社会工作者与他们达成共识，他们为自己的声望活动，可以在市中心举行。这并不是唯一的例子。
那么也许我们应该谈论，建立一个由内政部、司法部、国家安全委员会和安全服务部组成的强大的分层防御系统的必要性。所有这一切，都需要研制一个明确的国家反信息的战略，但目前这个是没有的。
另外
根据第聂伯罗彼得洛夫斯克破坏性邪教受害者帮扶中心专家在《对话》杂志中的建议，针对法轮功信徒所散发的传单，专家们用读者的直觉去评估那些骗人的把戏。在评议中，专家们认为，这种宣传文章没有逻辑联系，并包含了明显的邪教抵毁思想，但可能给读者一种紧张、内疚的感觉，甚至可能导致心脏病的突发，并涉及到心理健康。
数字：
1992年乌克兰有79个非传统的宗教，在1995年有318个，1997年有399个，2000年1034个，2001年有1328个，2003年有1617个，2008年至少有2000个。上述数据来自通信和信息技术州立大学统计。
附1：www.sektam.net是俄罗斯一个宗教论坛，它以“开放的态度”收集各种与宗教有关的文章、观点，尤其是具有破坏性的邪教的材料，并允许论坛中的每一个成员发表对此各种评论、看法。
