皮埃尔:无愧于“反邪教斗士”称号

     前几天,经友人介绍,我结识了从法国来中国参观访问的巴黎第八大学地缘政治学教授、中国研究和传播国际中心主任、著名汉学家皮埃尔·比卡尔先生。他给我的第一印象是一个做学问的人。他个性很强,原则性也很强,说起话来爱动感情。有时为了表明自己所坚持的观点,他一边打手势一边慷慨陈词。

  皮埃尔先生很热爱中国,也很了解中国。从2000年起,平均每年要来中国4次,他几乎走遍了中国的大江南北。他说,每次双脚一踏上中国的大地,就感到很兴奋。在法国,有人称他是法国的中国人。

  5月中下旬,他先后参观访问了北京、南京、上海、厦门等地,与20多位专家、学者和原“法轮功”练习者进行过反邪教观点交流。从他们那里,他了解到中国反邪教协会的成立与发展,反邪教民间组织揭露“法轮功”本质、对公众开展宣传教育、帮助受害者回归社会的工作实践;近10年中国邪教问题研究之概要;社会团体如何引导公众认知和防范邪教问题的真实情况。他听着听着不时挥手插话,表示坚决赞成大家为反邪教提出的看法和观点。看来,他的反邪教态度十分鲜明、坚定。

  他告诉中国同行,在法国反邪教主要是反“科学神教”以及被边缘化的宗教“膜拜团体”。这些异端邪教往往打着宗教信仰自由的外衣,一步一步向社会、向家庭渗透,以老年人、小孩为突破口,大力宣扬“异教真谛”,毒害人们的心灵,干扰人们的正常宗教生活,企图达到以邪教控制社会的目的。他说,我们必须正视这个问题,否则,它会给国家、给民族、给社会、给家庭造成更大的破坏和更大的损失。法国当年为什么要采取果断措施,坚决打击和取缔邪教“科学神教”,就是因为它已经渗透到社会的各个层面,影响到社会的安宁。他说,法国吸取历史上饱受邪教干扰破坏的教训,在2001年制定了《皮卡特法案》,加强了保护弱势群体即老人、18岁以下未成年人不受侵犯的立法原则,规定了如果一个组织被宗派主义派系控制时就解散。这使得某些非常活跃的“反膜拜团体”组织有权力以公民党的身份出现在诉讼案件中。法国是欧洲积极反邪教的国家,是许多争议性举措的发源地,这引起了来自包括欧盟议会在内的一些指责。他们看到法国打击邪教绝不心慈手软,而且及时制定法律法规取缔邪教,就批评法国打击邪教太厉害,态度太强硬。事实上也是如此。因为法国制定法律尤其是打击邪教法律法规,不需要议会通过就可以公布实施。在法国,可以迅雷不及掩耳之势,在一夜间取缔邪教,封存关闭它们的组织、宣传机器,包括出版社、出版物等等。

  皮埃尔先生这几年一直站在法国政府和人民一边,以强硬的态度和坚定的立场奋战在反邪教斗争第一线,被誉为“反邪教斗士”。他说,邪教的反人类本性常常引出大屠杀、剥削、自杀和他杀事件。邪教团体具有4个主要特征:第一,领导人物认为自己是上帝或者上帝与人的唯一中介;第二,为达到自己的邪恶目的,邪教有着诸多手段;第三,邪教组织严密;第四,邪教拥有极强的欺骗能力,以保证信徒成为其工具。现在,全世界存在着许多邪教,他们正在从人类的痛苦中牟取利益。例如“法轮功”、奥姆真理教、大卫教会得克萨斯分会、统一教、耶和华见证人、山达基等邪教组织等等,虽然大小不同,但主要的、基本的教义是相同的。他们的共同特点是欺世盗名、祸国殃民。对他们必须群起而攻之,予以坚决取缔。

  他说,中国面临着与“法轮功”邪教组织的斗争。但是在这场战争中,中国并不孤单,因为我们都关心着世界范围内邪教的发展状况。我们应该唤起谴责“法轮功”危害特征的必要性,就像法国对待“科学神教”、日本对待“奥姆真理教”一样。以李洪志为首的“法轮功”组织20世纪90年代出现在中国,以有助强身健体的名义招收信徒,进而对信徒进行精神控制。为了避免“法轮功”组织所造成的危害后果,中国政府禁止了“法轮功”组织活动。虽然该组织的信徒在中国之外也有活动,但是他们的数量和影响似乎已经有限。但是“法轮功”组织已经成为了一个国际性的邪教,在“维护”人权的幌子下,与其它“反中国”力量一同进行危害中国政府和中国人民的活动。

  那些操纵政治概念反对中国的人,例如达赖喇嘛及其羽翼和“法轮功”组织,不断对西方媒体说谎。皮埃尔先生强调,国际范围内邪教欺骗行为的得逞证明了加强国家间合作的必要性。国际间合作的障碍主要来自于不同国家间法律系统的差异性。这些差异性可以由设立一个国际公约来解决,确定国家间合作的具体程序。具体到打击邪教这件事,这个公约可以设定一个专门负责这项工作的合作组织,允许法庭更好地履行自己的职责,尤其是在国际资金流向方面。他声称,反邪教是一场人民战争,不可能短时间内解决,具有完备的宣传策略很重要。他表示,要为建设一个美好的人类社会而继续努力,与邪教斗争到底![Page]

  皮埃尔先生这次来中国参观访问,一共15天。离开北京、南京之后,他到上海参观了世博会,到厦门进行了旅游观光。在中国他过得很愉快。他经常对西方人士说:如果你要想了解中国,一定要到中国去!