植根于血腥画面中“真”和“善”
编者按：2010年3月2日，俄罗斯东正教大牧首阿列克西二世支持下创立的“里昂的伊里奈乌斯信息咨询中心”网站转载了俄罗斯西南部城市阿斯特拉罕市市报《市民报》两名女记者的一篇文章，讲述了她们观看法轮功组织在乌克兰第聂伯罗彼得罗夫斯克市举行的“真、善、忍”画展的经历和感受。从一个外国人的视角，客观地剖析了法轮功组织和它所宣扬的“真、善、忍”，揭露了法轮功组织的真面目——植根于血腥画面中“真”和“善”。文章原题：《我们不是教派，教派也不是我们——植根于血腥画面中“真”和“善”》（作者：克先妮娅·丘布克，格丽戈里·格洛芭皇 ）。
被中国禁止的组织“法轮大法”在乌克兰第聂伯罗彼得罗夫斯克市举行了名为“真、善、忍”的展览。
由于被其名称所迷惑，同时也出于一睹来自遥远中国的艺术大师的愿望，我来到了展览现场。然而，事与愿违，我被粗暴地欺骗了。为了一个教派组织的利益，艺术被血腥的政治说教所取代。
展览的起点——是一幅佛光环绕、天使簇拥的寄居美国的功法创始人李洪志的肖像。殷勤的向导从中国传统文化开始讲解，但两句话过后就转向了宣传：什么“大师”、“优秀的‘法轮大法’”、“恶毒的共产党”、“恐怖的镇压”等等。他喋喋不休地讲解着图片说明：中国公安刑讯拷打法轮功弟子，中国警察搜查和洗劫民宅，孩子们在抢救最珍贵的东西——大师的书《法轮大法》。
画家的才华浪费在了一组中世纪风格的版画上——法轮功蒙难者们的灵魂升上天堂和一些有关中国警察和中华人民共和国主席江泽民被拖下地狱的素描。
众多画幅里没有一幅是描绘当今世界上最充满活力的中国经济的，都是千篇一律的场景：“法轮大法”的弟子们在西方城市繁华似锦、阳光明媚的大街上举行示威。这些被挑选出来的中国画家竭力描绘资本主义幸福世界如何优越于中国人民政权和社会正义的“虚伪”价值观。
越往后看，此类画面越多，越不堪入目。其中还有这样一幅情节粗陋的画布：两个恶人从躺在手术台上的人身体上将心脏挖出，一片血海。这是在暗示中国共产党人是吃人的恶魔吗？我感到自己的心脏已经开始不安地抽搐，更何况展览上还有很多小孩子……
从现场的留言簿可以看出，这些神经不健全的展品给人的印象就是，它的组织者也是如此。“我们对这些发生在当今世界如此恐怖的镇压一无所知！”——一些愤怒的观众写道。在他们的意识中，这个被臆造出来的关于镇压的神话就是现实，因为他们在这些绘画中亲眼看到了……
我对向导提了几个直截了当的问题。他在回答的时候闪烁其辞，最后承认，在著名的《吉尔古尔和麦塔斯报告》中关于在中国发生的这些暴行没有任何一个证据。鼓动者十分惊讶：“难道这重要吗？要知道刑讯和镇压确实存在！”
“弗拉基米尔，您热爱自己的国家吗？”我一边问，一边提出下一个问题：
“如果有一些人写一些关于您的祖国的毫无证据可言的坏话，说这是他们听另外一些人说的，您会高兴吗？”然而向导的回答让我大跌眼镜，这个回答足以击破一切反对李大师绝对真理的言辞。
“什么叫爱国主义？这是一种陈旧过时的概念。我自己来自俄罗斯，但是当我读了李大师的书后，我才明白了一切。”
“不，我们不是政治组织，我们只是宣传‘真、善、忍’”，展览组织者之一拉丽莎对我们说。此时一个习练者朝我们走过来。
“拉丽莎，人们在问《九评共产党》这本书，怎么卖？”
“把书送给他们吧，我自己出钱。”拉丽莎自告奋勇地回答道。
当我们终于让那些鼓动者明白，没有一个刊物会刊登这些未经证实的指控，哪怕这些指控是出自一些很友善且面带微笑的人们口中之时，他们向我们散发了一些用以“证实”那些恐怖镇压故事的俄文和英文复印件。
俄文原本（英文版本我们的翻译正在进行翻译）是：一个不知何故由“国际教育发展组织”通过的关于中国“国家恐怖主义”的声明。作为补充还附上了纽约州议会的信件，然而不知何故，这封信给人的感觉不是出自美国问题专家之手，而是出自中国问题专家之手。[Page]
再往下是“刊登在‘休曼·赖茨·沃奇国际人权保护组织’网站电子文本摘译”（哪一位听说过这么个组织，请告诉我们）。还有援引互联网上《中国心理健康观察组织声明》的摘录。原来居然还有这样一些“观察家”。
我们实在忍不住又向这些尊敬的公民直截了当地提了一个问题：
“对这样的消息，您自己为什么毫无保留地相信，而没有丝毫怀疑、不要求任何证据呢？为什么您不想想自己有可能被迫成为信息战的目标呢？”
对于我们这个略显幼稚的问题，他的回答倍加坚决而优雅：
“‘法轮大法’的准则就是真、善、忍，遵循如此高超准则生活的人们是不会撒谎的……”
需要一提的是，中华人民共和国大使馆已经不止一次就“法轮大法”在乌克兰散布宗教政治宣传、从事反华诽谤向乌克兰当局提出抗议照会。
我们急切地等待着，第聂伯罗彼得罗夫斯克终有一天将会出现一些诸如邪教巫术之类的信徒，举行保卫拉丁美洲牧人免受玻利维亚社会党人迫害的示威游行。为什么不会呢？我们那富有同情心的人民是那么轻易地啄食任何绚丽的诱饵，只是千万不要在自己的国家不干自己的事情。
被中国禁止的组织“法轮大法”在乌克兰第聂伯罗彼得罗夫斯克市举行了名为“真、善、忍”的展览。
由于被其名称所迷惑，同时也出于一睹来自遥远中国的艺术大师的愿望，我来到了展览现场。然而，事与愿违，我被粗暴地欺骗了。为了一个教派组织的利益，艺术被血腥的政治说教所取代。
展览的起点——是一幅佛光环绕、天使簇拥的寄居美国的功法创始人李洪志的肖像。殷勤的向导从中国传统文化开始讲解，但两句话过后就转向了宣传：什么“大师”、“优秀的‘法轮大法’”、“恶毒的共产党”、“恐怖的镇压”等等。他喋喋不休地讲解着图片说明：中国公安刑讯拷打法轮功弟子，中国警察搜查和洗劫民宅，孩子们在抢救最珍贵的东西——大师的书《法轮大法》。
画家的才华浪费在了一组中世纪风格的版画上——法轮功蒙难者们的灵魂升上天堂和一些有关中国警察和中华人民共和国主席江泽民被拖下地狱的素描。
众多画幅里没有一幅是描绘当今世界上最充满活力的中国经济的，都是千篇一律的场景：“法轮大法”的弟子们在西方城市繁华似锦、阳光明媚的大街上举行示威。这些被挑选出来的中国画家竭力描绘资本主义幸福世界如何优越于中国人民政权和社会正义的“虚伪”价值观。
越往后看，此类画面越多，越不堪入目。其中还有这样一幅情节粗陋的画布：两个恶人从躺在手术台上的人身体上将心脏挖出，一片血海。这是在暗示中国共产党人是吃人的恶魔吗？我感到自己的心脏已经开始不安地抽搐，更何况展览上还有很多小孩子……
从现场的留言簿可以看出，这些神经不健全的展品给人的印象就是，它的组织者也是如此。“我们对这些发生在当今世界如此恐怖的镇压一无所知！”——一些愤怒的观众写道。在他们的意识中，这个被臆造出来的关于镇压的神话就是现实，因为他们在这些绘画中亲眼看到了……
我对向导提了几个直截了当的问题。他在回答的时候闪烁其辞，最后承认，在著名的《吉尔古尔和麦塔斯报告》中关于在中国发生的这些暴行没有任何一个证据。鼓动者十分惊讶：“难道这重要吗？要知道刑讯和镇压确实存在！”
“弗拉基米尔，您热爱自己的国家吗？”我一边问，一边提出下一个问题：
“如果有一些人写一些关于您的祖国的毫无证据可言的坏话，说这是他们听另外一些人说的，您会高兴吗？”然而向导的回答让我大跌眼镜，这个回答足以击破一切反对李大师绝对真理的言辞。
“什么叫爱国主义？这是一种陈旧过时的概念。我自己来自俄罗斯，但是当我读了李大师的书后，我才明白了一切。”
“不，我们不是政治组织，我们只是宣传‘真、善、忍’”，展览组织者之一拉丽莎对我们说。此时一个习练者朝我们走过来。
“拉丽莎，人们在问《九评共产党》这本书，怎么卖？”
“把书送给他们吧，我自己出钱。”拉丽莎自告奋勇地回答道。
当我们终于让那些鼓动者明白，没有一个刊物会刊登这些未经证实的指控，哪怕这些指控是出自一些很友善且面带微笑的人们口中之时，他们向我们散发了一些用以“证实”那些恐怖镇压故事的俄文和英文复印件。
俄文原本（英文版本我们的翻译正在进行翻译）是：一个不知何故由“国际教育发展组织”通过的关于中国“国家恐怖主义”的声明。作为补充还附上了纽约州议会的信件，然而不知何故，这封信给人的感觉不是出自美国问题专家之手，而是出自中国问题专家之手。[Page]
再往下是“刊登在‘休曼·赖茨·沃奇国际人权保护组织’网站电子文本摘译”（哪一位听说过这么个组织，请告诉我们）。还有援引互联网上《中国心理健康观察组织声明》的摘录。原来居然还有这样一些“观察家”。
我们实在忍不住又向这些尊敬的公民直截了当地提了一个问题：
“对这样的消息，您自己为什么毫无保留地相信，而没有丝毫怀疑、不要求任何证据呢？为什么您不想想自己有可能被迫成为信息战的目标呢？”
对于我们这个略显幼稚的问题，他的回答倍加坚决而优雅：
“‘法轮大法’的准则就是真、善、忍，遵循如此高超准则生活的人们是不会撒谎的……”
需要一提的是，中华人民共和国大使馆已经不止一次就“法轮大法”在乌克兰散布宗教政治宣传、从事反华诽谤向乌克兰当局提出抗议照会。
我们急切地等待着，第聂伯罗彼得罗夫斯克终有一天将会出现一些诸如邪教巫术之类的信徒，举行保卫拉丁美洲牧人免受玻利维亚社会党人迫害的示威游行。为什么不会呢？我们那富有同情心的人民是那么轻易地啄食任何绚丽的诱饵，只是千万不要在自己的国家不干自己的事情。
