法轮功成员称法轮功不是宗教
编者按:一些人把法轮功当成宗教看待,但法轮功教主李洪志多次强调法轮功不是宗教,李洪志的主要追随者也坚称法轮功不是一个宗教组织。笔者近期查阅了《纽约时报》的报道中发现1999年4月27日发表的一篇文章就曾印证了这点。
周日,法轮功成员在北京上演了自天安门事件十年来最大的示威活动。驻扎在纽约的领导人在不断推进他的教义同时,却鲜有露面。
法轮功的领导人李洪志是中国东北土生土长的长春人,通过他的书、音像带和网络在全世界几千万人中传递他的讯息,现在坐在纽约的家中召集集会,保持低调形象。
关系密切的合作者说他们不知道现在李洪志在哪,并断言他没有正式的组织。就像一个在逃的叛军领袖,李洪志不时出现在亚洲、北美或者欧洲学员举办的会议上,但鲜有预先通告。
“我们没有任何组织。”李洪志在纽约的伙伴易蓉说:“也许除了他的家人外,没有人定期与他会谈。在中国时我们有过研究学会,但已经废除了。”
尽管捉摸不定,或许正因为如此,李洪志成了一项运动的头头,以至于中国政府估算这项神秘的运动成员人数达7000万(译者注:中国官方人数200万)。法轮功信徒说他们对数字没有争议,但他们称不知道确切数字,部分原因是因为他们没有核心成员名单。
周日在北京的示威活动涉及超过一万名信徒。但易女士坚持李洪志事前并不知道:“我非常确定他不但没有组织这件事,甚至不知道这件事。我们都是昨天才知道的。”但她承认,她确实无法联系到李洪志,也无法查明他的下落。
跟随李洪志的人称,20世纪90年代初,李洪志在中国建立了一个成员网,一次能向上千人进行宣讲。去年,在政府的压力下,他离开中国来到美国。
曾与李洪志一起在瑞典参加过研讨会的华人陈迈平说:“他像各处的气功师父一样,但又称他所在的层次比那些气功师父更高。”陈并未跟随李洪志的教义:“他(李洪志)把法轮功看成宗教。关于生死,他有一整套哲学。”
这个运动在某些方面类似于宗教。它有一个核心经文,被称为《转法轮》。像某些中国古代哲学一样,这本书的文字有些生涩。
尽管拥有这些伪宗教色彩,但李洪志的追随者坚持认为法轮功并非宗教。易女士说,法轮功没有教堂,没有任命牧师,更没有任何形式的等级制度:“对于会员资格没有任何条件,人们随时来去自由。我们没有任何组织结构或者等级。这就是为何我们一直强调我们并不是一个宗教组织。”
周日,法轮功成员在北京上演了自天安门事件十年来最大的示威活动。驻扎在纽约的领导人在不断推进他的教义同时,却鲜有露面。
法轮功的领导人李洪志是中国东北土生土长的长春人,通过他的书、音像带和网络在全世界几千万人中传递他的讯息,现在坐在纽约的家中召集集会,保持低调形象。
关系密切的合作者说他们不知道现在李洪志在哪,并断言他没有正式的组织。就像一个在逃的叛军领袖,李洪志不时出现在亚洲、北美或者欧洲学员举办的会议上,但鲜有预先通告。
“我们没有任何组织。”李洪志在纽约的伙伴易蓉说:“也许除了他的家人外,没有人定期与他会谈。在中国时我们有过研究学会,但已经废除了。”
尽管捉摸不定,或许正因为如此,李洪志成了一项运动的头头,以至于中国政府估算这项神秘的运动成员人数达7000万(译者注:中国官方人数200万)。法轮功信徒说他们对数字没有争议,但他们称不知道确切数字,部分原因是因为他们没有核心成员名单。
周日在北京的示威活动涉及超过一万名信徒。但易女士坚持李洪志事前并不知道:“我非常确定他不但没有组织这件事,甚至不知道这件事。我们都是昨天才知道的。”但她承认,她确实无法联系到李洪志,也无法查明他的下落。
跟随李洪志的人称,20世纪90年代初,李洪志在中国建立了一个成员网,一次能向上千人进行宣讲。去年,在政府的压力下,他离开中国来到美国。
曾与李洪志一起在瑞典参加过研讨会的华人陈迈平说:“他像各处的气功师父一样,但又称他所在的层次比那些气功师父更高。”陈并未跟随李洪志的教义:“他(李洪志)把法轮功看成宗教。关于生死,他有一整套哲学。”
这个运动在某些方面类似于宗教。它有一个核心经文,被称为《转法轮》。像某些中国古代哲学一样,这本书的文字有些生涩。
尽管拥有这些伪宗教色彩,但李洪志的追随者坚持认为法轮功并非宗教。易女士说,法轮功没有教堂,没有任命牧师,更没有任何形式的等级制度:“对于会员资格没有任何条件,人们随时来去自由。我们没有任何组织结构或者等级。这就是为何我们一直强调我们并不是一个宗教组织。”