法轮功何以迷惑一些高级知识分子
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《人民日报》记者 柳 文
有人问："'法轮功'练习者既然那么愚昧无知，为何一些知识层次很高的人也练'法轮功'呢？"对此，许多社会学家、心理学家以及教育、新闻工作者进行了广泛深入的调查研究。
调查表明，这些层次比较高的知识分子有大学教授、副教授、博士生、研究生以及主任医师、科技工作者、企业管理人员和国家公务员等等。这部分人约占"法轮功"练习者的1%左右。他们人数虽少，但由于知识层次高，因此在"法轮功"组织中影响较大。所以，做好这部分人的转化工作，对于解脱其他"法轮功"练习者来说，有着非常重要的作用。
几个典型事例的分析
潘开祥，男，36岁，浙江大学心理学系副教授。他出生在浙江宁海的一个贫苦农民家庭，自幼朴实好学，乐于助人，但性格比较内向；善于思考是其长处，但固执的思想方法却容易钻进"牛角尖"。当他进入成年时期，由于不能正确认识社会上出现的一些消极现象和国家在教育上的失误，使其人生价值的定位产生很大的负面影响，以致在潜移默化中常觉人生无常，苦海无边。这种所谓对"人生痛苦"的体悟，是触发他企图寻求一条回避现实的人生之路的重要思想根源。
从90年代初开始，他就十分迷恋气功类的书籍，并不断进行自身实践。他曾几次陪同身患癌症的父亲北上石家庄，寻求气功治疗，结果回天无力，其父还是早早离开了人世。他曾"辟谷"9天，饿得面黄肌瘦，萎靡不振。遗憾的是他并没有从中吸取教训，反而进一步加深了消极看待人生的态度。1996年的一次偶然机会，他接触了《转法轮》一书，于是就一发而不可收拾，从有所怀疑到笃信，从笃信到产生强烈的心理依赖，走上了一条李洪志为修炼者安排的所谓"天国之路"。在过去4年中，潘开祥几乎把工作以外的全部时间用于修炼"法轮功"和与之有关的活动中。为了早日修炼成"佛"，在冰天雪地的严冬，他可以凌晨起床，在室外水泥地上打坐二三个小时；为了提高"层次"，他在学校周边的黄龙洞、八字桥、九莲翠苑新村等地建立多个辅导站，并编写、印制练习"法轮功"的心得材料，转销有关"法轮功"的书刊资料。同时，他还参加了武汉、宁波、嘉兴等地的"取经"交流活动。在他看来，"世间的一切都无所谓，世间的一切情都要放下，唯有修炼'法轮功'才是做人的唯一目的。"正是在这种思想指导下，1999年7月22日国家明令取缔"法轮功"非法组织后，他仍参与组织到省政府集体"上访"，并多次非法聚会，结果因触犯法律而被拘留。为了挽救潘开祥，社会、学校和家庭做了大量工作，他终于在200O年5月写出了《我与"法轮功"决裂》的悔改书。《浙江日报》全文予以发表，浙江电视台和广播电台也报道了他在学校召开的批判"法轮功"座谈会上的讲话，产生了强烈的社会反响。
孟洁，女，32岁，MBA96级硕士研究生，曾谋职一家国有外贸公司。她抱负极大，曾不断用"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨"来暗示和鼓励自己经历磨难，成就大业。但得不到单位的重视和社会的认可，颇有失落感。时年28岁的她，曾想"遁入空门"，但念及政府和家人的辛勤培育才没有走那条逃避现实的道路。就在她彷徨之时，阅读了李洪志的《转法轮》。李洪志许诺"真正往高层次上带人"、"积德"、"转化业力"就可以修成"佛"、"神"，就能"圆满"进入高层次的"天国世界"，极大迎合了她追求那种"世外桃源"生活的渴求。于是，她先后买了李洪志的16本书，不仅反复阅读，还背诵、手抄。她练功，炎夏穿着短袖衣裤在外面任由蚊虫叮咬一丝不动；寒冬不戴手套冻坏了手指还认为经受住考验而心中沾沾自喜。为了学"法"，她更是孜孜不倦，放弃了原来广泛的爱好，不再涉猎其他书籍，不再看电影、听广播，甚至不交男朋友、不参加各种娱乐活动，李洪志的"法轮世界"成了指导她生活的全部内容。为了"护法"，在国家已取缔"法轮功"非法组织的情况下，她还到北京天安门广场进行非法集会，扰乱了社会秩序，最后受到治安处罚。后来，在社会和家庭的关怀帮助下，她终于醒悟过来，同李洪志划清了界线，并主动做其他"法轮功"练习者的转化工作。
杨莉，女，34岁，1987年毕业于四川大学，1990年在北京经济学院进修三年后获经济学硕士，被分配到北京达美纺织品集团公司工作。后来她停薪留职，从打工干起，靠着一种敢于拼搏的精神，到1997年自己已拥有两家中型酒楼和一家贸易公司。由于事业有成、家庭美满、生活富裕，她渐渐从过于自信到满足现状，加上本性中好幻想、喜欢神话故事，因此一接触"法轮功"便被吸引住了。开始时，她对"法轮功"的有些说法还将信将疑，但在集体练功和开"法会"时，受其"同伙压力"及一些号称"自己开着天目修炼能看见师父法身、法轮和另外空间人"的描述，也就从犹豫不决者被强拉入坚定者的行列。后来，经过社会的教育与帮助，她终于认清了李洪志的骗人伎俩和反科学本质，决心重新做一个热爱生命和奋发图强的有用之人。
林 X X，天津市河西区纪庄子街退休干部。他是一个有45年中国共产党党龄的老科技工作者，曾荣获国家二级发明奖，担任过党支部书记。他身患多种疾病，老伴不幸煤气中毒身亡后，更是极度苦闷。在自感"百病缠身、生不如死"时，于1996年练上了"法轮功"，很快达到痴迷程度，井担任练功点的辅导员。中国政府宣布"法轮功"为非法组织后，他的十几个亲友同他谈心，同他一起看电视，一起分析李洪志的歪理邪说及其反政府、反科
学、反人类的本质，最后终于使他解脱出来。现在，他每日到海河边散步，闲暇看看唐诗宋词，生活得很开心、很充实。
从以上几个典型事例看，这些高级知识分子陷入"法轮功"泥潭，除了自身弱点，还因为"法轮功"钻了三个空子。一是钻了现代科学探索的空子：现代科学在不断扩大着它的认识领域，但同时也在接触更多的未知领域，"法轮功"正是在一些现代科学正在探索的未知领域，大肆发表它的唯心主义谬论，迷惑一些正在探索的知识分子。二是钻了社会转型的空子：改革是一场革命，从人们的物质生活方式到人们的思想文化观念都在发生深刻的变化，有些人对社会变革时期出现的一些不良现象不能正确认识，因而容易形成一种消极悲观的生活态度；"法轮功"正是利用人们这种怀旧、不满和悲观的情绪，大肆鼓吹"社会道德下滑论"，从而迷惑一些处于迷茫的知识分子。三是钻了现代气功的空子：80、90年代中国社会出现气功热，气功成为人民群众喜爱的健身方式，"法轮功"正是在这个时候粉墨登场，以气功的面貌出现，从而使不少知识分子上当受骗。
李洪志反科学的歪理邪说
李洪志为了宣扬"法轮大法"，愚弄群众，包括愚弄迷失方向的高层次知识分子，他竭力诋毁科学，彻底地否定科学。在"讲法"中，他宣称"现在的科学不算科学--因为用这个科学这条路永远都探测不到这个宇宙的奥妙"，"人类现在的科学实质上是站在一个错误的基点发展起来的，对宇宙、对人类、对生命的认识都是错误的，所以在修炼的人就根本不承认现在的科学，认为它是一个错误"。
在诋毁和否定现代科学的同时，李洪志杜撰了一整套有关宇宙、地球和人的生命起源的所谓"超科学理论"。他说：宇宙分三层，外面都有壳，我们这个小宇宙是由27亿不到30亿个银河系构成的；我们这个地球不是这个宇宙中唯一有生命的星球，地球被炸掉过许多次，每一次在这个地球的最后阶段的时候，都是处在生命最败坏、物质不纯的时候，也就不能再要了，整个这个球体变成一个业力球，被淘汰了；由分子组成的大小不同的粒子中许许多多的生命，生命的形态和我们人类生命的形态是一模一样，也就是说沙子里存在的那个人和我们人是一模一样的，有黑人、有白人、有黄种人。
李洪志用了许多现代科学术语来包装他的"超科学理论"。虽然违背科学常识，且矛盾百出，但其目的是在这个幌子下神化自己，以兜售他的"法轮大法"。他大言不惭地声称："'法轮大法'是最高的科学"，"是世界上一切学说最玄奥、超常的科学"，"佛法（法轮）从粒子、分子到宇宙，从更小至大，一切奥秘的洞见，无所不包，无所遗漏"。他甚至吹嘘修炼"法轮功"可以帮助修炼者清理身体，给修炼者周围的人如亲戚朋友带来好处，还可以给修炼者"开天目"，"可以看到常人看不到的景象"，可以"隔墙视物，透视人体"，等等。
同世界上其他邪教一样，"法轮功"也实行教主崇拜。李洪志把自己打扮成一个"神"，吹嘘自己法力无边，能再造人类和地球，并有许多"法身"，在保护每一个"法轮功"练习者；继而他又通过所谓"法轮功"练习者要回避这个"十恶俱全的人类"必须一层一层地往上"提高层次"才能最后达到"圆满"之类的说教，实现对"法轮功"练习者的精神控制。而所谓"上层次"、"圆满"，其实就是李洪志煽动不明真相的"法轮功"练习者冲击政府机关和到天安门广场滋事，达到其不可告人的政治目的。
国外邪教不乏知识层次高的人
无独有偶，国外邪教组织中也不乏知识层次高的人，这是邪教组织发展中一个很普遍的现象。
譬如，日本臭名昭著的"奥姆真理教"在1995年制造了东京地铁毒气事件，造成12人死亡，5000多人中毒。而使用的沙林神经性毒气正是其教主麻原彰晃用欺骗的手段，网罗了一批化学家、医生及电脑专家共同研制的，这些"高级人才"中不少是东京大学、大阪大学等一流大学的毕业生。1997年3月在美国加利福尼亚州圣迭戈市以北的一个高级住宅区内，邪教组织"天堂之门"发生39人集体自杀的惨案，死者中不少人是电脑程序设计者，他们在住宅内还开设了一家电脑公司，替客户编制软件，通过互联网络传递他们的所谓信
息。1979年创建的"波士顿基督教会"，其教主基普·麦·基恩原是大学校园的牧师，他自称自己是联系上帝与普通信徒的通道，把众多大学生诱骗至教内，实施绝对专制统治，不仅在精神上完全控制信徒，而且搜刮他们的全部钱财。目前，全球邪教组织约有3000个，信徒数千万人，单是美国就有700多个，堪称邪教王国。在西方国家中，众多邪教组织中不乏知识层次和地位高的人，诸如银行家、经纪人、科研人员、大学教授、外科医生、企业主、新闻记者、政府高级公务员等等。
这些知识层次高的人都是头脑聪明、有见识的人，为什么也受邪教蛊惑，相信那套歪理邪说，甚至达到痴迷的程度呢？这是因为这些人同样生活在西方那个异化的社会中，难免受到消极的、反社会思想的影响。他们在工作中能按科学规律办事，但在生活中又服从迷信。此外，有些科技人员不是辩证唯物主义者，而是唯心论者。唯物论告诉人们，世界是物质的，物质的世界是可知的。而他们却认为世界是超物质的，是不可知的。当他们一旦遇到一时难以解答的疑难问题时，就容易陷入"不可知论"，认为人是无能为力的。再者，他们缺乏科学的"真理论"，在自己所未达到的境界前知难而退、悲观失望。当今科学进步一日千里，但有的人不是在追求真理的道路上积极探索，而是在困难面前止步不前。不进则退，一旦止步，就会落伍，最后难免颓唐、沮丧，歪理邪说也就乘虚而入了。
国外邪教组织的教主正是利用这些人的弱点，鼓吹自己的"超自然力"和"末世论"，以便从精神上控制信徒，达到其反社会、反人类、反政府的政治目的。20世纪以来，虽然科学高度发达，但在传统社会向现代社会转型时期，由于生产方式和生活方式的转变，造成一些人精神迷茫、失落，社会规范失衡，道德标准紊乱等等，使人的精神焦虑并未减轻。尤其在世纪末期，由于对生命价值的反思和对生态环境的担忧，渴望解脱、渴望被拯救的世纪末情结一再流行，不少人追求超常的心理体验，渴望拥有"超自然能力"，对巫术、星象、神灵、特异功能等带有神秘色彩的东西颇为着迷。邪教教主往往声称自己得到来自神的启示，可以直接和神相通，具有无限的"神力"，并时常向信徒许诺，通过他那套神秘的精神治疗和超自然方法，可以医治人的各种生理和心理的疾病，从而使信徒步入他的圈套。
与此同时，乘人们对前途失去信心之机，邪教教主竭力宣扬"末世论"，尤其在新旧世纪交替之时，频频发出某年某日为世界末日的预言，扰乱人心，造成极大恐慌，甚至导致一些信徒抛弃财产加入邪教以求升天的痴想。时至今日，虽然所有宣布世界末日的预言统统破产，但仍不断有邪教利用天文奇观、自然现象和社会危机来制造世界末日的谎言。当遭到社会反对时，邪教教主便煽动信徒对抗。一些邪教组织就是在教主的带领下走上了狂想和激烈反抗社会的道路，酿成集体自杀或同警方进行枪战的人间悲剧，这是值得引起关注的一种倾向。
新星出版社 2001年3月