对李洪志“生日门”的“时间分析”

　　“宇宙主佛”深陷“生日门”由来已久，日前，凯风网推出“李洪志是私生子吗？”专题，再一次将其邪品丑态裸呈于世人面前。本文拟紧扣“生日门”的“时间”作一番分析。

　　㈠李洪志“假生日”时间上的微妙处

　　“主佛”的假生日是“1951年5月13日（阴历四月初八）”，这个时间的微妙在于，对于造假的李洪志来说，他别无选择。因为若说是“1952年5月13日”出生，这天是农历4月20日，不是“阴历四月初八”这个佛诞日；若改成1953年之后出生的，李洪志便要夹在弟弟妹妹中间出生甚至成为家中“老幺”，李洪志与弟弟、妹妹之间的排座次就乱了，那样漏洞就更明显。（参见凯风网2014年5月8日《难以解释的“生日”！》）看来，造假装神也不易啊！

　　㈡李洪志自己填写“真生日”的时间

　　李洪志在其亲笔填写的3份表格中，一无例外地写明出生日期是“1952年7月7日”，这3份表格分别是：《职工晋级、定级报告表》（填写时间在1970年-1972年之间），《入团申请表》（填写时间是1975年），《“以工代干”人员转干审批表》（填写时间是1983年）。请注意，最后一份表格的填写时间，恰恰是李洪志停薪留职专门搞气功之前。很显然，这时候，李洪志还没有“装佛”的动机，也就没有“生日造假”的需要（可与下文的㈣进行比较）。

　　㈢李洪志三张身份证的“签发时间”

　　长春警方提供了一个证据：从李洪志出国护照审批表上可以查到，他持有的3个身份证的签发日期分别是：1986年12月31日，1991年3月31日，1994年10月20日。其中前两张身份证的出生日期均为1952年7月7日，第三张身份证的出生日期为1951年5月13日。只要不是傻瓜，谁都能看得出：第三张身份证上的出生日期肯定是假的。道理很简单，如果真是“政府写错”了，为什么对此十分较真的李洪志在长达8年的时间内没有要求“改正”呢？——至迟也应该在1991年3月31日签发的第二张身份证中改过来嘛。

　　㈣李洪志编造假生日以及将之“正规化”的时间

　　“生日门”的最早的“书面罪证”是1993年2月24日由李亲笔书写的“个人简历”（按，此简历应该是因为法轮功申请成为合法气功组织而写），其中有语：“本人1951年5月13日出生于吉林省公主岭市，父母都是医生。”请注意，写此简历时，李洪志已经从泰国回来，知道了释迦牟尼的诞生日。李洪志将此“伪生日”正规化的时间是1994年9月23日-24日，具体说就是通过徐寅筌帮忙，补办了写着“伪生日”的第三张身份证。后来就将“伪生日”正式写入《转法轮》的“小传”中以欺世盗名，招揽信徒。请注意，李洪志“改生日”是在他公开“教功传法”之后。特别值得重视的是，李的第三张身份证签发于1994年10月20日；《转法轮》则是同年12月出版的。这二者之间的因果关联还用点破么？

　　㈤李洪志填写的一份资料中的“特殊时间”

　　1994年8月17日，李洪志亲手填写了《机动车驾驶员报考审批表》和《机动车驾驶员登记表》。“出生年月”一栏里，清晰地写着“1952年7月7日”。“1994年8月17日”这个时间很特殊。为什么呢？因为以上“㈣”中已经说明，李洪志在1993年2月24日亲笔所写的“个人简历”中称：“本人1951年5月13日出生于吉林省公主岭市”。换言之，一年半前，李洪志已经认定自己出生于1951年5月13日，为什么一年半后，却又将自己的出生日期改为“1952年7月7日”呢？唯一可信的解释是：潜意识使然也。即在潜意识中，李洪志知道自己真正的生日是“1952年7月7日”。

　　㈥李洪志狡辩的时间和后来沉默的时间

　　李洪志为他非法改生日作过两次此狡辩。一是在1999年7月22日的《我的一点声明》中：“有人造谣说我改过生日，这是事实。可是，是文革中政府把我的生日写错了，而我只是把错了的生日改回正确的生日而已。”另一是1999年8月2日，李在回答美国《时代周刊》记者Anthony Spaeth的提问（“政府指控你将生日篡改为释迦牟尼的诞辰”）时说：“在文革期间政府把我的生日弄错了。我只不过是改回来了。”这两次狡辩相隔仅10天，可以合并为一次。从此以后的15年来，不管反邪教人士怎样揭李洪志改生日的丑陋疮疤，李洪志和法轮功组织从未为“生日门”辩解一句。特别是凯风网上一直没有间断过对李洪志“生日造假”的鞭挞，也从不见对方有一字回应。更为蹊跷的是，法轮功第一网站已经将《我的一点声明》彻底删除了，这可是“师父经文”啊，为何要忍痛自宫呢？无他，这份声明就是李洪志自曝其丑的历史见证。15年的沉默说明什么？只能说明李洪志编造假生日的丑事铁证如山，无法抵赖。