教主崇拜对信徒及社会的危害

　　中国依法取缔法轮功已十二年，大部分习练者摆脱了邪教的精神束缚，过上了正常人的生活。但仍有少数习练者由于崇拜邪教教主李洪志，依然痴迷其中走不出来。法轮功习练者之所以崇拜李洪志，根本原因在于其歪理邪说的单一输入，置换了习练者头脑中多元化信息。长时间的“洗脑催眠”使他们的思维变得模式化和格式化，遇到事情不加思考，仅用法轮功的观点衡量、判断，失去了正常人判断是非的能力，完全按照“非常理”的思维来做事，结果是有悖常理，违背人性，给自己及社会造成了很大的危害。

泯灭人性，众叛亲离

　　亲情、爱情、友情本是人世间美好的情感，它使人与人之间团结友善，互帮互助，让社会和谐发展。而李洪志出于自己不可告人的险恶用心，却把“情”说成是最肮脏的东西。他在《转法轮》中说“修炼就得在这磨难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡，你就执着于这些东西，你就修炼不出来……这个情要是不断，你就修炼不了。”在《洪吟》中还说“放下名利情，圆满上苍穹。”甚至在李洪志的“经文”及“讲法”中他多次提到，练功人是不同于常人的，暗示习练者自己是修炼人，是高于常人的，常人执着的东西作为练功人是要放弃的。李洪志也曾许诺，“我给你们的是常人想得都得不到的”。李洪志宣扬“去情说”的目的就是为了对信徒实施精神控制，让他们放弃人的最基本的特性，用非人性的东西代替，成为李洪志任意摆布的工具。

　　情是人生命存在的重要组成部分，尤其是亲情是与生俱来不容泯灭的。而法轮功习练者在李洪志的蛊惑下，为追求“上层次”“圆满升天”，放弃了对事业家庭社会的责任，漠视骨肉情，抛弃夫妻爱，过着一种另类的生活，甚至有的为了“圆满”自杀、杀人。

　　法轮功习练者关淑云，黑龙江伊春市人。1997年4月开始练习法轮功。为了练功，她把其它一切都“放下”了，不干活，不管家，常常半夜起来练功，还劝丈夫一起练，夫妻经常为此吵架。她不断与其它练功者交流“修心”的体会，期待早日“圆满”。2002年4月22日，关淑云家里聚集了40个法轮功习练者，早晨她不让女儿戴楠去上学，并对周围人说戴楠身上附上了“魔”，不除掉就会贻害无穷。女儿害怕地说：“我是戴楠啊，我不是魔，我是真正的人！”但她认定了女儿身上附有魔，就掐女儿的咽喉，女儿不断地喊“妈妈，妈妈”，并无助地说：“我是人呀，我不是什么魔，我真的是戴楠，你杀我是犯罪的。”女儿几番挣扎，终于抵御不住关淑云的执意除魔，最后窒息身亡。常言道，虎毒不食子，关淑云之所以无情，在于相信法轮功的教义！

　　一位法轮功习练者转化后曾说过，李洪志首先是让你从思想上完全脱离现实社会和现实生活，一旦真的放下了名利情，你就会厌恶人生，仇恨社会，醉心于超现实的梦境。如习练者所言，为了追寻所谓的“天国世界”，去掉一切执着，把“情”弃如敝履，无情之举成了家常便饭，从中看到的是自私、冷漠，作为人类中来自血缘的最牢固的亲情已荡然无存。作为人，没有了情，也就不能称之为人，成了一具披着人皮的行尸走肉。

　　法轮功最突出的犯罪行为是侵犯人权、残害生命。李洪志及其邪教法轮功以“世界末日”、“升天”、“圆满”等歪理邪说为幌子，蒙骗了一个又一个不明真相的痴迷者，他们在通向“圆满”之路上葬送了自己的性命。有的相信李洪志的“消业”说，有病不治而亡；有的为了圆满“除魔”杀人，“度人成仙”而伤害无辜。据不完全统计，1999年7月22日中国政府依法取缔法轮功组织以前，全国有1400多人因练法轮功死亡，其中136人在李洪志诱骗下“放下生死”自杀身亡。成千上万的家庭毁于一旦，给法轮功习练者个人、家庭和社会所造成的损失难以计算。 

消极厌世，自暴自弃

　　科学合理的思维让人们以客观、正确的方式去认识世界，结合自身的特点能力，去参与社会活动，而李洪志用洗脑方式对习练者进行思想控制，宣扬人生的终极目的是“修炼成佛，白日飞升，进入法轮世界。”这种人生目的直接决定了习练者对人生价值的态度，不为社会奉献什么，社会承认与否在他们眼里并不重要，他们的人生价值就是修炼，暂时借用人类社会这个地方去修炼。李洪志宣扬人类社会是宇宙中最低的层次，常人社会怎样与修炼人无关，修炼人不管常人社会的闲事。

　　走进法轮功固然有众多原因，但有一点是肯定的，那就是法轮功的宣传迎合了习练者的心理。如法轮功宣扬的人生无为论，对人世间的一切不感兴趣，没有上进心，一切顺其自然，实际就是适应了部分人理想实现不了的无奈、消极心理。

　　在挽救法轮功习练者的过程中，我曾接触一名学员刘某，47岁，被称之为“三高”人员，即高学历、高智商、高职称。在他的人生履历中，有三个阶段值得一提，15岁上大学，23岁当科级干部，29岁评为高工。就这样一位才华横溢的知识分子，如果按照正常的人生道路走下去，他所拥有的应该是让人渴望不可及的幸福生活。然而在1996年一次偶然的机会接触了法轮功，被其中“真善忍”的理论深深打动，自以为找到人生的真谛，丧失了正常人的思维方式和判断能力，逐渐把李洪志奉为心目中最高的“神”，对他的话全盘接受，丝毫不怀疑。从此刘某的人生道路发生了转折，1999年、2000年因扰乱社会秩序被拘留两次，为避免单位阻止他练功，他辞去工作，妻子与他离婚，儿子常年不回家。

　　李洪志把作为正常人的需求和情感，都诬蔑为“执著”，要人们去掉“执著”，才能“白日飞升”。按照李洪志的理论，刘某是“精进”的，他放弃了作为正常人所应该追求的一切，十五年来一直按照“法”的要求学法，练功，能背诵《转法轮》、《精进要旨》等五本书。可就是这样一位精进的大法弟子，面临的是却是被家庭和社会所淘汰。而在李洪志那里却得不到任何说法，得不到任何收获。

　　而一无所获甚至伤痕累累的习练者，之所以执迷不悟，根本原因在于崇拜教主李洪志，对其言听计从。如，1998年5月30日，李洪志在《在欧洲法会上讲法》中提到：“我想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举，叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走。”

　　部分法轮功习练者为其虚构的所谓的美妙景象所迷，认为只要坚信法轮功，总有一天会“圆满”，李洪志会给予一个属于自己的位置，脱离开人类社会。为此，他们只作法轮功规定的好事，弘法、讲真相，不屑做社会上的好事，认为那是常人所为。

　　为此，学生抛弃学业，放弃深造的机会；农民荒废庄稼；工人丢掉工作，甚至失去了温暖的家庭和最亲的亲人。他们在“大法”与现实之间苦苦选择，最终都因选择了“大法”，守着李洪志不可能兑现的诺言，而到最后是害人害己，后悔终生。

漠视法律，违法乱纪

　　法律是国家制订或认可的，是人类在社会层次的规则，是社会上人与人关系的规范，具有公平性和约束力，也就是法律面前人人平等，每个社会成员都要遵守法律。然而，李洪志却宣扬“法轮大法”至高无上，人间的法律是低层次的法，必须服从“法轮大法”。

　　2001年6月4日，李洪志以《不政治》为题发布“新经文”。“不政治”三字，顾名思义就是不参与政治活动， 但如果说李洪志真的对政治不感兴趣，那是难以让人信服的。在九十年代中后期，法轮功邪教组织为了对抗人民群众对法轮功的抵制，对抗社会舆论对法轮功的谴责，对抗政府主管部门对法轮功的查处，先后制造了300多起围攻新闻单位和政府机关的非法事件。

　　1999年7月22日国家依法取缔法轮功邪教组织后，逃到美国的李洪志在西方势力的支持下，撕掉伪装，出尔反尔，不顾一切，谋求政治目标了。

　　为了讨好主子，李洪志在2000年发表了具有煽动力的经文《去掉最后的执着》，文中提到“放下一切世间的执着（包括人体的执着）”，致使河南七名法轮功习练者制造了震惊中外的天安门自焚事件，造成两人死亡，三人受伤。经文《忍无可忍》 的发表，李洪志全然不顾一直鼓吹的“真善忍”，指挥，操纵习练者走出来讲真相，严重干扰了社会秩序。2007年《再论政治》的发表，彻底撕下李洪志的最后伪装，终于站出来搞政治了。“如果‘政治’能够揭露迫害，‘政治’能够制止迫害，‘政治’能够帮助讲清真相，‘政治’有如此的好处，何乐而不为之呢？”由此，李洪志也把习练者推到了与政府对抗的对立面。

　　不仅如此，法轮功也是谣言的制造者，是麻烦的制造者，2006年3月8日，境外法轮功邪教组织蓄意制造了一个耸人听闻的谣言，即所谓的“苏家屯集中营事件”。事实上，法轮功的这个谎言及所谓的“证人”“证据”破绽百出。“三退”也是法轮功组织散布的政治谣言，认为通过这种方式可以达到颠覆中国政权的目的，事实上“三退”是一个只重数字不重形式的政治游戏。

　　 “不政治”的法轮功组织与西方反华势力打的火热。从2001年起，每当国际人权会议召开之时，法轮功组织都会“及时”的进行示威游行，与用人权问题打压中国的美国遥相呼应；2008年的奥运圣火传递过程中，它也煞有介事的传递起了“人权圣火”；每当西方反华势力对中国发难的时候，法轮功组织也总会在第一时间充当西方主子的马前卒。不止于此，“不政治”的法轮功组织还与“疆独”分子勾勾搭搭，与“台独”势力眉来眼去，与“民运”分子不明不白……如果连分裂国家、颠覆政府都不算搞政治的话，那么这世上恐怕也就没有“政治”这个词了！