与“法轮功”帮教对象谈话的“七条建议”
与“法轮功”习练者面对面谈话，是教育转化工作一种最基本、最直接的方式，谈话前需要做哪些准备，谈话过程中谈话的方法以及谈话的策略运用，直接影响帮教工作是否能够顺利的开展和能否成功转化痴迷者。笔者根据十年来的帮教实践，结合心理学的知识，就帮教谈话工作提供“七条建议”，希望对帮教人员提供一点启发和帮助，为我们的教育转化工作尽微薄之力。
建议一：精心准备，了解帮教对象的有关情况
据统计，“法轮功”练习者的成分构成相当复杂，从年龄结构看，20岁至65岁各个年龄段的都有；从文化程度来看，从文盲、小学、中学、大学、研究生到大学教授，什么层次的都有；从职业结构来看，有工人、农民、商人、教师、公务员、学生、家庭主妇、无业、社会边缘人等等，各行各业都有；从性格特征上分析，有内向的、外向的、活泼型、力量型、完美型、平和型等等各不相同；从心理特征上看，有一般心理问题的，有严重心理问题的，有神经性心理问题的，有反社会人格倾向的，有严重抑郁、焦虑的，偏离正常心理、健康心理明显；从练功原因上看，有祛病健身的、有爱好气功的、有人生迷茫的、有想成仙成佛的、有想获得神奇功能的，各有各的目的。
俗话说，磨刀不误砍柴工。鉴于“法轮功”习练者的成分极度复杂，行为表现极端离奇，练功原因较多，心理健康水平差异的情况。建议帮教人员在进行帮教前，一是通过多种途径了解被帮教对象的相关背景资料，二是直接与被帮教对象进行摄入性谈话。了解的内容主要包括被帮教对象的个人成长史、发展中的问题（经受的挫折或不良行为）；现实生活状况；婚姻状况；人际关系中的问题；身体方面的主观感觉（主观症状）；情绪体验、生活态度等等。根据获得的信息对被帮教对象的练功原因、思想症结，作出初步的分析、归纳，梳理思路，为开展帮教谈话做一个前期的准备。
建议二：学会倾听,帮教成功的基础
帮教谈话不是你讲一通大道理，帮教对象就转化了。帮教谈话中帮教人员认真、积极倾听被帮教对象的诉说也极其重要。倾听是一种重要的管理技巧，听是收集和给予正确信息的关键。倾听不是不动脑筋的随便听听，而是要全神贯注地、倾心地听，要用心、用眼睛、用耳朵去听。真正的倾听是暂时忘却自己的思想、期待、成见和愿望。通过倾听能够全神贯注地理解对方讲话的内容，与被帮教对象一起去亲身感悟、经历整个过程，激发被帮教对象的灵感，使双方积极参与到交流中来。
学会倾听，是你帮教成功的基础。所以，建议帮教人员在与被帮教对象的谈话中要认真、积极的倾听，在听的过程中，不能随便的、武断生硬的打断，先不要加入自己对谈话内容的评价，急于下结论，避免导致被帮教对象缄默不语的状况。另外，积极的倾听可以帮助帮教人员收集到更多的信息，帮教人员在听的过程中注意思考，判断其谈话是否合乎常理，是否合逻辑，为开展帮教打基础（确定从那个问题人手）。
建议三：学会尊重，挖掘帮教对象的潜能
心理咨询咨访关系中特别强调“尊重”的重要性。与“法轮功”习练者开展帮教谈话亦是如此。建议帮教过程中，把被帮教对象作为有思想感情、内心体验、生活追求和独特性与自主性的人去对待，正视“法轮功”曾经对他们起到的精神安慰作用，看到被帮教对象的精神倾向和人格中的积极因素。另外，尊重被帮教对象，其意义在于可以给被帮教对象创造一个安全、温暖的氛围，使其最大程度地表达自己。尊重可以唤起被帮教对象的自尊心和自信心，可以成为被帮教对象模仿的榜样，起到开发潜能的作用。
建议四：谈话真诚，塑造积极的榜样
真诚是内心的自然流露，它不是靠技巧所能获得的，真诚建立在对被帮教对象的乐观看法、对被帮教对象有基本对信任、对被帮教对象充满关切和爱护对基础上，同时也建立在接纳自己、自信谦和的基础上。一方面可以为谈话对象提供一个安全自由的气氛，能让他知道可以袒露自己的软弱、失败、过错、隐私等无所顾忌，使谈话对象切实感到自己被接纳、被信任；另一方面，帮教人员的真诚坦白为谈话对象提供了一个良好的榜样，谈话对象因此而受到鼓励，以真实的自我与帮教人员交流，坦然表露自己的喜怒哀乐，宣泄情感，也可能因而发现和认识真正的自我，在帮教人员的帮助下，促进其相应的改变。 [Page]
例如：我在与一位对“形神俱灭”非常恐惧的“法轮功”习练者交谈时，他非常拘谨，紧张，目光中透露出极度的恐惧，不敢说话，……。鉴于这种情况，我没有因此而批评和放弃与被帮教对象的交谈，而是跟他谈起了我在15岁时的切身经历，回忆起一个人走了10公里夜路的真实经历和感受，非常坦诚谈了自己当时对黑夜的恐惧、对鬼神的恐惧等等。经过真诚的谈话，被帮教对象被我的真诚打动，开始和谈起的练功经历和练功体验，……。
但是，在与被帮教对象谈话过程中，也要注意这么几点：一是真诚不等于说实话；二是真诚不是自我发泄；三是真诚应实事求是；四是真诚应适度。
建议五：良好心态，帮教谈话的内动力
任何一次帮教谈话不可能一次成功，面对的被帮教对象消极、阴暗的心理状况，建议帮教人员要耐心，要认真，要不厌其烦，要深入体验谈话对象内心深层次心理感受，注重感情投入，使谈话对象感受到温暖，从内心打动他。相对于被帮教对象，帮教人员要有积极、乐观的人性观和人生观。谈话分为一次性谈话和连续性谈话，我们的帮教工作多数是连续性谈话，不要祈求一次谈话就解决思想问题，有的问题可以，但是牵扯“法轮功”转化问题是不可能的，要有耐心，做好谈话方案，有步骤进行谈话，在谈话中使被帮教对象转化。
建议六：选择谈话内容的原则。
与帮教对象进行交谈选择什么样的内容很关键，谈话内容的选择决定你的帮教效率，选择合适的谈话内容可以帮助你在帮教时少走弯路，避免出现“驴唇不对马嘴”、“风马牛不相及”、 “背道而驰”的情况。
建议帮教人员根据被帮教对象情况特点，本着以下原则选择谈话内容，可以有效开展帮教工作。一是适合帮教对象的接受能力，符合谈话对象的兴趣谈话内容；二是对解决帮教对象思想症结有直接或间接的针对性的谈话内容；三是对帮教对象的个性发展或矫正起关键性作用的谈话内容；四是对深入探索帮教对象的深层症结有意义的谈话内容；五是对改变帮教对象的态度有积极作用，对促进帮教对象改善认知和正确理解问题有帮助谈话内容；六是选择你能够容易讲清楚的话题。
建议七：注意谈话的技巧和艺术
同样的问题，怎么谈比谈什么更重要。帮教人员亲切、自然、风趣、幽默的语言风格，不仅可以增强感染力和说服力，而且有助于形成轻松愉快的谈话气氛，更好地推心置腹、开诚布公地说出心里话，在谈话中适当的幽默能起到意想不到的效果。
建议帮教谈话时采用的方法不能简单化，有时可以直截了当，有时则要循序渐进，在谈话方式上，切忌东一榔头，西一棒槌，要系统，不要泛泛而谈；发现谈话内容或方法不对路时，要及时调整谈话内容；帮教人员要及时对自己的帮教情况进行总结、评估帮教效果，为进一步的帮教或谈话做准备；
建议八：处理好主导和主体的关系
帮教人员是教育转化的主导，所有的谈话不在于帮教人员掌握多少事实，而在于习练者本人的接受程度，授人以鱼，不如授人以渔，善启心灵，润物无声。建议帮教人员要处理好帮教过程中“主导”与“主体”的关系，注意调动被帮教对象自身的积极因素，注重启发引导他们自我反思，循序渐进，理性转化，最终自我更新。
建议一：精心准备，了解帮教对象的有关情况
据统计，“法轮功”练习者的成分构成相当复杂，从年龄结构看，20岁至65岁各个年龄段的都有；从文化程度来看，从文盲、小学、中学、大学、研究生到大学教授，什么层次的都有；从职业结构来看，有工人、农民、商人、教师、公务员、学生、家庭主妇、无业、社会边缘人等等，各行各业都有；从性格特征上分析，有内向的、外向的、活泼型、力量型、完美型、平和型等等各不相同；从心理特征上看，有一般心理问题的，有严重心理问题的，有神经性心理问题的，有反社会人格倾向的，有严重抑郁、焦虑的，偏离正常心理、健康心理明显；从练功原因上看，有祛病健身的、有爱好气功的、有人生迷茫的、有想成仙成佛的、有想获得神奇功能的，各有各的目的。
俗话说，磨刀不误砍柴工。鉴于“法轮功”习练者的成分极度复杂，行为表现极端离奇，练功原因较多，心理健康水平差异的情况。建议帮教人员在进行帮教前，一是通过多种途径了解被帮教对象的相关背景资料，二是直接与被帮教对象进行摄入性谈话。了解的内容主要包括被帮教对象的个人成长史、发展中的问题（经受的挫折或不良行为）；现实生活状况；婚姻状况；人际关系中的问题；身体方面的主观感觉（主观症状）；情绪体验、生活态度等等。根据获得的信息对被帮教对象的练功原因、思想症结，作出初步的分析、归纳，梳理思路，为开展帮教谈话做一个前期的准备。
建议二：学会倾听,帮教成功的基础
帮教谈话不是你讲一通大道理，帮教对象就转化了。帮教谈话中帮教人员认真、积极倾听被帮教对象的诉说也极其重要。倾听是一种重要的管理技巧，听是收集和给予正确信息的关键。倾听不是不动脑筋的随便听听，而是要全神贯注地、倾心地听，要用心、用眼睛、用耳朵去听。真正的倾听是暂时忘却自己的思想、期待、成见和愿望。通过倾听能够全神贯注地理解对方讲话的内容，与被帮教对象一起去亲身感悟、经历整个过程，激发被帮教对象的灵感，使双方积极参与到交流中来。
学会倾听，是你帮教成功的基础。所以，建议帮教人员在与被帮教对象的谈话中要认真、积极的倾听，在听的过程中，不能随便的、武断生硬的打断，先不要加入自己对谈话内容的评价，急于下结论，避免导致被帮教对象缄默不语的状况。另外，积极的倾听可以帮助帮教人员收集到更多的信息，帮教人员在听的过程中注意思考，判断其谈话是否合乎常理，是否合逻辑，为开展帮教打基础（确定从那个问题人手）。
建议三：学会尊重，挖掘帮教对象的潜能
心理咨询咨访关系中特别强调“尊重”的重要性。与“法轮功”习练者开展帮教谈话亦是如此。建议帮教过程中，把被帮教对象作为有思想感情、内心体验、生活追求和独特性与自主性的人去对待，正视“法轮功”曾经对他们起到的精神安慰作用，看到被帮教对象的精神倾向和人格中的积极因素。另外，尊重被帮教对象，其意义在于可以给被帮教对象创造一个安全、温暖的氛围，使其最大程度地表达自己。尊重可以唤起被帮教对象的自尊心和自信心，可以成为被帮教对象模仿的榜样，起到开发潜能的作用。
建议四：谈话真诚，塑造积极的榜样
真诚是内心的自然流露，它不是靠技巧所能获得的，真诚建立在对被帮教对象的乐观看法、对被帮教对象有基本对信任、对被帮教对象充满关切和爱护对基础上，同时也建立在接纳自己、自信谦和的基础上。一方面可以为谈话对象提供一个安全自由的气氛，能让他知道可以袒露自己的软弱、失败、过错、隐私等无所顾忌，使谈话对象切实感到自己被接纳、被信任；另一方面，帮教人员的真诚坦白为谈话对象提供了一个良好的榜样，谈话对象因此而受到鼓励，以真实的自我与帮教人员交流，坦然表露自己的喜怒哀乐，宣泄情感，也可能因而发现和认识真正的自我，在帮教人员的帮助下，促进其相应的改变。 [Page]
例如：我在与一位对“形神俱灭”非常恐惧的“法轮功”习练者交谈时，他非常拘谨，紧张，目光中透露出极度的恐惧，不敢说话，……。鉴于这种情况，我没有因此而批评和放弃与被帮教对象的交谈，而是跟他谈起了我在15岁时的切身经历，回忆起一个人走了10公里夜路的真实经历和感受，非常坦诚谈了自己当时对黑夜的恐惧、对鬼神的恐惧等等。经过真诚的谈话，被帮教对象被我的真诚打动，开始和谈起的练功经历和练功体验，……。
但是，在与被帮教对象谈话过程中，也要注意这么几点：一是真诚不等于说实话；二是真诚不是自我发泄；三是真诚应实事求是；四是真诚应适度。
建议五：良好心态，帮教谈话的内动力
任何一次帮教谈话不可能一次成功，面对的被帮教对象消极、阴暗的心理状况，建议帮教人员要耐心，要认真，要不厌其烦，要深入体验谈话对象内心深层次心理感受，注重感情投入，使谈话对象感受到温暖，从内心打动他。相对于被帮教对象，帮教人员要有积极、乐观的人性观和人生观。谈话分为一次性谈话和连续性谈话，我们的帮教工作多数是连续性谈话，不要祈求一次谈话就解决思想问题，有的问题可以，但是牵扯“法轮功”转化问题是不可能的，要有耐心，做好谈话方案，有步骤进行谈话，在谈话中使被帮教对象转化。
建议六：选择谈话内容的原则。
与帮教对象进行交谈选择什么样的内容很关键，谈话内容的选择决定你的帮教效率，选择合适的谈话内容可以帮助你在帮教时少走弯路，避免出现“驴唇不对马嘴”、“风马牛不相及”、 “背道而驰”的情况。
建议帮教人员根据被帮教对象情况特点，本着以下原则选择谈话内容，可以有效开展帮教工作。一是适合帮教对象的接受能力，符合谈话对象的兴趣谈话内容；二是对解决帮教对象思想症结有直接或间接的针对性的谈话内容；三是对帮教对象的个性发展或矫正起关键性作用的谈话内容；四是对深入探索帮教对象的深层症结有意义的谈话内容；五是对改变帮教对象的态度有积极作用，对促进帮教对象改善认知和正确理解问题有帮助谈话内容；六是选择你能够容易讲清楚的话题。
建议七：注意谈话的技巧和艺术
同样的问题，怎么谈比谈什么更重要。帮教人员亲切、自然、风趣、幽默的语言风格，不仅可以增强感染力和说服力，而且有助于形成轻松愉快的谈话气氛，更好地推心置腹、开诚布公地说出心里话，在谈话中适当的幽默能起到意想不到的效果。
建议帮教谈话时采用的方法不能简单化，有时可以直截了当，有时则要循序渐进，在谈话方式上，切忌东一榔头，西一棒槌，要系统，不要泛泛而谈；发现谈话内容或方法不对路时，要及时调整谈话内容；帮教人员要及时对自己的帮教情况进行总结、评估帮教效果，为进一步的帮教或谈话做准备；
建议八：处理好主导和主体的关系
帮教人员是教育转化的主导，所有的谈话不在于帮教人员掌握多少事实，而在于习练者本人的接受程度，授人以鱼，不如授人以渔，善启心灵，润物无声。建议帮教人员要处理好帮教过程中“主导”与“主体”的关系，注意调动被帮教对象自身的积极因素，注重启发引导他们自我反思，循序渐进，理性转化，最终自我更新。