总结经验 创新思路 深入推进反邪教斗争的开展
当前，我们与“法轮功”的斗争在国内取得了决定性的胜利，十年来反邪教工作取得了显著的成绩，但应清醒地看到，“法轮功”沦为反动势力的牵头组织，与其斗争的态势仍然错综复杂，要取得反邪教斗争的全面胜利仍要付出更加艰巨的努力。为此，我们需要结合科学发展观的学习与实践，认真总结十年来的斗争经验，注重吸收和学习国际反邪教斗争的做法，进一步拓开视野、创新思路，坚持不懈，为继续开展反邪教工作，为夺取最后胜利努力奋斗。
一、民间社团参与反邪教斗争表现出世界性趋向
据不完全统计，全世界邪教组织有近万个，几乎遍及世界各大洲，信徒数千万人。许多邪教组织利用世界经济一体化、全球信息网络化所带来的便利条件，传播教义，发展信徒，进行跨国组织活动，使得世界邪教组织呈现出国际化、反社会化、高科技化等特点。邪教给人类社会带来的危害越来越引起世界各国的警醒，并采取各种积极措施对邪教进行打击防范。资料表明，世界各国民间社团是反邪教斗争中趋于活跃的一支重要社会力量。
（一）民间社团在反邪教斗争中的地位和作用
20世纪70年代以来，世界各国由政府引导或民间自发组织了一些与邪教组织相抗衡的社会团体。这些团体在反邪教斗争中的作用日益明显，已经成为反邪教斗争中的一支不可或缺的重要力量。主要表现在：
1、具有广泛的群众基础，社会影响范围较大
法国国民宗教信仰非常普遍，但在对待膜拜群体方面，法国的公众、政府、议会和法院有着非常一致的强硬态度。除了法国各级政府都设立了反膜拜职责的专门机构之外，“反精神操纵教育和行动资料中心”是法国反邪教社会团体中的一个重要成员。该中心是一位作家因其最小的儿子受邪教驱使自杀身亡后，在极为痛苦的情况下，与同情和支持他跟邪教斗争的人们于1981年自发成立的。这个民间组织成立后很快得到各地群众的支持并迅速发展，目前在全国已拥有43个分支机构。该中心以调查和研究邪教的特征和罪恶为己任，每年向政府提供大量的关于法国邪教罪恶事件的报告，协助政府开展与邪教的斗争。法国“保护家庭和个人协会全国联合会”也是受邪教迫害的个人和家庭自发成立的民间反邪教组织。在法全国各地群众的支持下，该组织从1974年成立为地方协会到现在，已发展成拥有21个协会和15个分支机构的全国性组织。在我国也成立了中国反邪教协会，以及各省市乃至区、街镇反邪教协会，该社团组织均由各领域有一定社会影响的人士组成，主要以各种形式向公众传播“崇尚科学 反对邪教”的理念，多年的活动产生了良好的社会影响。
2、紧扣人类精神信仰的特点，对症下药防范邪教
在美国有150名义务专业人士对各个异端教派进行研究，也与欧洲民间研究和反邪教团体有密切的联系。美国反邪教民间组织“反宗派运动”中的有关心理学专家，对邪教实施心理控制的技巧也做过深刻的研究。我们从中了解了西方社会反邪教的思路，以及在不同体制下的不同做法。西班牙教派信息协会在一份题为《极权主义和贪婪》的研究报告中也概括列举了邪教的一系列“危险迹象”和“警惕信号”，展示了许多邪教网络信众的圈套和技巧，为反邪教斗争做出了贡献。
上世纪末，一些邪教组织宣扬“地球毁灭说”、“人类灾难说”，在比利时民众中引起不安。比利时民间组织在政府有关部门的支持下，积极组织各种活动，召集知名专家开讨论会，请学者们分析邪教抛出这些邪说的目的和用心；在一些聚会上，专门请脱离邪教的人讲述他们遭受邪教控制时的悲惨情景，让更多的人了解邪教是“一座没有围墙的监狱，一旦进入，难以逃脱”。
3、积极开展国际交流，扩大反邪教斗争局面
邪教组织往往具有跨国性活动的特点，为此，各类反邪教社会团体和民间机构利用频繁的国际往来，加强了世界范围内反邪教斗争的合作与交流。
德国、西班牙、意大利和比利时等国的民间反邪教组织也在配合政府开展国际反邪教斗争。目前欧洲国家正在筹备成立国际性的反邪教组织，以便在国际范围内互通情报，掌握跨国邪教组织头目的动向，合作开展反邪教斗争。
（二）世界反邪教民间社团的分类与特点
根据资料，世界反邪教民间社团力量大致可分为如下三类： [Page]
一类是针对某一组织规模较小的邪教而产生的临时性民间组织，如反对“人民圣殿教”的“有关亲属委员会”；反对“上帝之子”的“把我们的子女从‘上帝之子’解放出来的父母委员会”，这些组织在那些各自针对性的邪教被清除后自发解散。这类反邪教组织多属于松散型自发组织，因而活动时间相对较短、斗争相对被动消极，影响力较小。
一类是长期存在的反邪教社团及民间机构，如“邪教警觉网”、“反崇拜团体小组”、“警惕宗教狂热组织之网”等，其成员是参加过邪教组织但已醒悟脱离的人，邪教信徒的亲属，社会工作者和宗教人士，他们或进行现身说法，揭露邪教真面目，或收集邪教资料，及时向政府有关部门举报等；不可忽视的是，传统宗教团体也是反邪教斗争的重要力量，教会以邪教为反面教材，教育信徒辨别邪正；此外，由于科学本身就是邪教、迷信的敌人，因而一些反对伪科学（如国际CSICOP组织）、反对有神论的学会（如中国无神论学会）、协会也成了反邪教的有生力量。我国的各省市反邪教协会也属于这一类长期存在的反邪教社团。与前相比，该类社团的反邪教活动相对积极主动，影响力和时效性强，是各国反邪教的中坚力量。
另外，国内外还有不少有影响力的个人反邪教斗士，他们或亲自出任某反邪教社团的核心人物，或单独向邪教宣战。斯蒂文•哈桑就是美国杰出的精神保健顾问和邪教研究专家，他发挥了个人专长，进行了灵活多样反邪教活动，如建立个人网站、出版相关资料、专家咨询、创办非赢利性的教育和研究机构、利用自己的影响发表电视广播评论等等。在我国类似的反邪教斗士也有不少，最有名的莫过于被冠名的“四大恶人”司马南、何祚庥、郭正谊、于光远。
二、经过九年反邪教历程，坚守了阵地，扩大了队伍
2001年5月，成立了上海市反邪教协会。多年来，协会充分发挥民间团体在反邪教斗争中的特殊作用，全方位、多角度地探索民间团体在反邪教领域内的工作新模式，为维护上海社会政治稳定的大局做出了积极的贡献。2002年浦东新区、宝山区反邪教协会相继成立后，到2007年6月，上海19个区县全面成立了基层反邪教协会，形成了上下呼应、资源共享、战斗力强的反邪教队伍组织。曾荣获“全国反邪教先进集体”，以及两次两年一度的上海市反邪教工作“先进集体”荣誉称号，共获各类奖项15项。
（一）协会工作的简要回顾
1、提升理论高度，占领思想阵地
要从根本上取得反邪教斗争的胜利，必须强化理论研究，积极探索新形势下的工作思路和方法。协会通过整合上海地区的学术资源，以召开研讨座谈会、举办讲座、编辑书刊、组织课题研究、邀请专家开设报栏等多种形式，从理论高度对反邪教工作中出现的问题进行广泛深入的研究。协会成立以来，共主编《科学思想100题》、《文明晴空下的魔影》、《科学与人文的交响》等15本图书；召开“新阶段反邪教工作的理论与实践”、“社区心理援助与构建和谐社会”、“转型社会中的新兴宗教邪教”等国内大中型研讨座谈会7次；组织课题研究如“法轮功网络谣言研究”、“宗教人士反邪教录”、“境外学术界关于‘法轮功’研究的基本状况”；开辟了专家支撑的上海科技报“科学新风”专栏、青少年科技报反邪教专栏，等等。
2、采用文艺方式，扩大反邪教宣传效果
实践证明，通过文艺表现形式，可以使“崇尚科学 反对邪教”的理念在不同年龄、不同知识层面的社会群体中得到快速传播和弘扬。近年来，协会结合上海城市发展的特点，积极创作了话剧《女孩小秋》、沪剧《情归中秋》、舞台综合剧“远离邪教 让生活更美好”，并在区县巡演中分别举办了13场、50场、60场，后者至今仍在进一步巡演安排中；创作了反邪教动画短片“崇尚科学，反对邪教”、社区校园“反邪教多媒体演示片”，在电子画廊、社区学校等地播放；还与文艺出版总社《故事会》杂志社合作，编辑出版了反邪教故事专辑-《关爱故事》，9月16日在“世博家园”社区首发，受到了老百姓的热烈欢迎，该书近期将通过19个区县反邪教协会的途径发放至广大基层群众手中；此外，协会还积极组织参与社区文艺宣传活动。通过这些群众喜闻乐见的文艺形式演绎严肃的反邪教内容，得到了众多观者的理解和赞同，并使他们在欣赏艺术的同时，增强了对邪教的防范意识。 [Page]
3、注重形式多样化，增强社会感染力
协会根据形势发展的变化，不断创新反邪教工作宣传形式，增强了社会感染力，提高了协会的工作绩效。成立9年来，协会发动全市范围内群众参与的多种形式的宣传活动共25次，有区县展板巡展、放风筝宣传活动、知识问答活动、学生知识/演讲竞赛、老少科普行夏令营活动、携手企业发放环保袋、心理科普宣教活动等等。其中12次大型区县巡展，如“崇尚科学 破除迷信 清除邪教” 漫画展、“拒绝邪教 从我做起”卡通展板、“文明晴空下的魔影”主题展、“迎奥运/特奥展板”等等，受众面极广，仅漫画展观众就达8万人，积极传播了科学和文化知识，在全社会范围内引起了积极反响。
4、加强信息化工作，提高对外宣传针对性
邪教“法轮功”组织充当着西方反华势力的走卒，利用现代科技媒介大搞反动宣传造势活动，不择手段地进行疯狂的捣乱破坏。为了与“法轮功”邪教组织开展针锋相对的斗争，协会积极运用新技术手段，开办网站、发布短信，加强了反邪教信息化建设工作。2007年至今，协会每周五为20万联通手机用户发送反邪教手机短信；协会主办的湛露网在2002年建立，经过多年建设已成为上海反邪教宣传的主阵地；2008年我们开通了湛露博客网，其鲜明的特色是信息及时，互动性强，尤其是可以作为每个重大事件、社会热点之后，反映社会各种声音的一个窗口，有利于我们加强正面引导和发现问题。
5、参与涉外交流，积极传播反邪理念
从多年来的反邪教斗争实践来看，以反邪教民间社团的名义与国外的类似组织接触，借机传播、交流我们的反邪教理念，对我们争取国外民间社团对我们工作的理解和支持有着积极的作用。
（二）协会工作的主要体会
多来的实践证明，建立反邪教协会非常必要，它的成立体现了党和政府重视民间力量参与社会管理，与国际“民间社团参与国家管理”的理念相一致。事实上，它不仅在国内反对“法轮功”等邪教组织的斗争中发挥了特殊作用，而且在国际上也产生了一定的影响。原因在于：民间社团在同邪教组织的斗争中有着不同于政府组织的优势，主要体现在以下四方面：
1、斗争形势需要成立反邪教协会
1999年“4.25”事件和2000年年初“天安门”自焚事件，暴露了“法轮功”反科学、反社会、反人类的邪恶本质。随着2000年11月中国反邪教协会的成立，全国各地反邪教协会相继建立，上海的反邪教协会也应运而生。“法轮功”在西方反华势力的支持下，干扰高访、滥诉诬告、维权炒作、煽动“三退”、插手国内群体事件，并极尽造谣诬蔑之能事，妄图“以外促内”搞颠覆活动，成为“西化”分化中国的一张王牌和工具。针对这股邪恶势力，用我们的民间力量与之展开针锋相对的斗争更有利、有效，也容易得到国际社会的理解和支持。
也就是说，通过民间社团与国外民间社团的交流，可以使对方对我们的反邪教事业从了解到理解，再到认同，最后达到可以合作的程度，这对我们掌握国际斗争的主动性必将有着积极而重要的意义。
2、领导重视是协会大力开展工作的后盾
协会工作得到了市委市府领导的大力支持。市委有关领导同志曾指出：“反邪教协会是反‘法轮功’等邪教组织的重要力量，在反邪教斗争中，民间社团有其独特的作用，要通过宣传、教育，不断扩大反邪教志愿者的队伍。”这番重要的讲话明确了民间社团在反邪教斗争中的地位和作用。
协会有关工作得到了领导部门的重视。协会主办的网站在重大反邪教斗争动向上能够积极应对，如组织专家撰写的系列针锋相对的短评及时弥补了“九评”出台后国内声音的不足，这项工作引起了有关领导的注意，并给予了积极的支持和鼓励；协会还多次积极响应中国反邪教协会的要求，组织专家通过研讨会、座谈会等形式参与国际反邪教斗争；在市委有关部门的支持下17个区县反邪教协会的成立后，形成了一支壮大的19个区县反邪教协会队伍。 [Page]
3、市区协会上下联动共享和放大组织优势
2008年是上海市区县反邪教协会组织网络全面运行的第一年，市反邪教协会充分发挥市级协会的引领、带动作用，建立完善各项制度，增强队伍的凝聚力和创造力，形成以市带区、上下联动的工作新格局；紧跟社会热点和时代焦点，多次开展了广泛而高效的全市性宣传活动，共享和放大了市区协会网络组织优势和资源优势，形成了强大的反邪教舆论声势，达到了事半功倍的效果。
为激发区县反邪教协会的长久发展动力，市协会在调研基础上，精心制订了《上海市区（县）反邪教协会年度工作评估办法》，并在2008年上海市反邪教协会年会上给予表彰，从09年各区县协会的工作反馈情况看，评估表彰的举措收到了良好的预期效果。事实表明，市、区联动新格局的出现，开创了全市反邪教工作的新局面。
4、专家理事是协会工作的重要依托
协会的理事会是由科教、宗教、文艺、医学、法律、新闻等9大界别的社会名流组成的。协会充分利用他们的影响和号召力，开展各种反邪教理论研究及宣传教育工作，帮助政府引导人们在遇到邪教制造的事端时能够明辨是非，用科学的态度对待事物。据初步统计，9年来，以协会专家队伍为主体的活动计25次，活动成效显著。如，协会组织社会科学、自然科学、医学卫生、司法、宗教、体育等界别的专家理事或会员，组成上海市反邪教讲师团，并多次以讲座、面对面帮教等形式开展活动；上海滑稽剧团团长、上海市反邪教协会常务理事、黄浦区反邪教协会理事长、笑星王汝刚演出时，一出场就引起了观众们的笑声和掌声，效果良好。他积极带领上海滑稽剧团演员们，在上海19个区县巡演了主题为“远离邪教 让生活更美好”的演出近60场，所到之地，受到了百姓热情欢迎；协会副理事长、作家叶辛写出了反邪教主题的16集电视剧本《生死呼唤》，这是在全国范围内首次直接针对法轮功邪教组织的电视剧，试映期间反映良好；中国基督教领袖-曹圣洁理事也是一位出色的民间外交家，参与过许多重要的外事活动。比如，2001年联合国人权会议上，以非政府代表的身份与会，用不可辩驳的事实揭露了“法轮功”的邪教本质，批驳了美国人权报告。回上海后，她为全市教育转化干部培训班作了一个精彩报告，介绍了国际上的复杂斗争，并从一个宗教职业者的角度讲解了应当怎样做好邪教痴迷者的教育转化工作的方法；此外，还根据自己多年的经历，为协会举办的理论研讨会提交相关论文，使人获益非浅。
5、协会是党和政府联系群众的桥梁
协会的工作直接面向社会大众，是“党和政府联系群众的桥梁和纽带”。民间社团与广大群众有着天然的联系，往往在现实生活中，当有社会矛盾露头时，最容易被有着广泛社会基础的民间社团察觉，这为协会工作的开展提供了基础和空间，也能通过协会的渠道向有关部门传递信息。
此外，协会还可以以民间社团的名义在社会上大张旗鼓地开展各种反邪教宣教活动，在全社会形成“崇尚科学 反对邪教”的氛围，挤压邪教的活动场所，彻底铲除邪教滋生的土壤和条件。
三、结合世界民间社团反邪教经验，针对反邪教斗争现状和特点，构建下一步工作新思路
十七大报告中指出：人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，对发展社会主义先进文化提出了更高要求。事实上，传统文化受到了各种外来文化的冲击，社会的核心价值观受到了严峻挑战。在这种多元文化激荡交融的形势下，极易出现个人信仰多元化和多样化的问题。个别社会成员很可能就被邪教理念和组织所利用，乃至误入歧途。
反观反邪教斗争现状，现阶段反邪教斗争的国际性和政治性越来越突出，而国内出现了一股对邪教活动从愤慨到不屑甚至麻木或厌烦情绪，使得我们与邪教的斗争形势更加复杂化。 [Page]
科学发展观的核心是“以人为本”，在实践中要求我们转变观念，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，形成新思路、拿出新办法、解决新问题。为此，对协会来说，下一步要继续加大反邪教力度，首先要保证继续推进并深入开展以上各项工作，在此基础上重点做好以下两方面的工作：
（一）进一步充分发挥协会专家网络的作用
1、进一步加强理论研究的针对性
深入理论研讨是协会作为社会团体应有的工作内容，要重视研究的深度和高度，解决许多新出现的问题。下一阶段，我们不仅要继续加强反邪教的理论研究，而且要增强有针对性的、有重大现实意义的理论研究。
从当前反邪教斗争的形势来看，针对教育转化工作中出现的新特点和难点，加强相应的理论研究和调研，应成为协会今后工作的一个重要内容。另外，针对邪教的国际化趋势，还要创造条件，在反邪教理论研究方面加强与国外同行的交流，并积极翻译国外同期的反邪教理论研究成果，以进一步加强国内新形势下反邪教理论的研究，为我市乃至国内反邪教工作提供针对性的建议。
2、沟通国内外信息，争取海外舆论
如前所述，邪教问题是个国际化的问题，因而我们有必要积极主动的参与到全世界打击邪教的斗争中去。由于邪教“法轮功”本身就是依托反华势力进行猖狂活动，因而掌握他们在海外的活动及言论动向对整个的国内外有效的打击“法轮功”邪教组织有着积极的意义。
事实证明，利用协会专家们的个人身份，适时进行国内外信息交流沟通，不但可行而且有效，由于协会专家都是各界知名人士，比一般人有着更多的国际交流机会，鉴于他们在海内外的影响，向海外人士澄清法轮功的邪恶面目有着更强的说服力，同时还可以较为直接的掌握海外邪教尤其是“法轮功”邪教组织的活动动态，这些情况的掌握有利于我们与“法轮功”邪教组织进一步的斗争。
3、设立专家“门诊”，提供专业咨询
针对个人和有需求的部门，协会拟筹建专家“门诊”，即定时安排1-2位专家为相关人员提供法律、社会、心理等方面的专业咨询，解决他们遇到的与反邪教相关的问题。具体问讯渠道可以通过登陆协会主办的湛露网“编辑信箱”，也可以通过向协会提前预约专家咨询；同时，协会专家可以在特定时间和事件后，为政府相关部门提供政策建议和对策，如针对覆盖全国的鑫诺卫星受到“法轮功”非法电视信号攻击事件，协会召开了专家座谈会，不仅对其进行了揭批和声讨。
4、发挥各界专家所长，强化宣教成效
协会有热心反邪教事业的上海市社会各界知名人士做理事，他们各有一技之长，在各自的领域内独领风骚，协会汇集了这些高能量的人士，并通过专家理事延伸至社会各方。这一机构特点决定了协会的工作特点是广泛联系各方，如，天文学家、协会理事长朱能鸿多年如一日地积极支持协会各项工作；文艺界有德高望重的老一代艺术家秦怡，多年来热心参加协会多项活动；宗教名人曹圣洁、觉醒、妙灵等多次配合协会理论研讨和宣教工作；医学界名人吴孟超、杨秉辉积极推荐后人参加协会理论研讨等等。
多年来，协会发挥各界专家所长，做出了不少有亮点的工作，得到了领导和国内同行的肯定。面对新形势下的新问题，协会要进一步开动脑筋，充分发挥专家力量，进一步强化宣教成效。
5、重视和鼓励宗教人士参与反邪教斗争
十七大报告中指出要“全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。”近年来，党和政府对宗教界的积极作用予以了肯定，其劝人为善、净化信徒精神家园的功能符合促进和谐社会发展要求。传统宗教是邪教天然的敌人。“法轮功”头目李洪志就指责传统宗教阻碍他的所谓“弘法传道”，把矛头针对传统宗教人士。目前团结宗教界人士进行反邪教斗争，已经成为大家的共识。他们有反邪教的积极性，为此，我们在工作中要妥善处理好宗教政策性强（“涉及宗教无小事”）与发挥他们积极作用的关系。要注意保护宗教人士的积极性，并引导他们参与反邪教工作。 [Page]
以往工作中发现，通过宗教人士这一特殊身份，向不明真相的教内外人士讲明“法轮功”邪教的事实，更容易被对方接受。今后我们要进一步充分发挥他们的作用，挽救更多有宗教情结的邪教信徒，教育更广泛的有宗教情结的大众警惕邪教的侵袭。
值得一提的是，在部分兄弟反邪教协会的支持下汇编的《宗教人士反邪教录》一书正在紧锣密鼓的修改完善阶段。预计该书出版发行后，拟通过适合的渠道，将这些资料输送海外，让更多海外人士了解我国宗教界人士对邪教的认识和批评，宣传宗教人士的爱国情怀，压制邪教在海外的嚣张气焰。
（二）进一步深入开展协会专职工作
1、根据形势发展的需要，探索新的反邪教斗争形式
在面向大众的反邪教宣传中，宜继续采用群众喜闻乐见的文体方式或媒体做宣传，使反邪教工作潜移默化地被老百姓自觉接受和支持。针对世界邪教活动高科技化的特点，考虑到“法轮功”邪教组织的犯罪手段科技含量越来越高，协会还要继续深入挖掘和利用新媒体资源，加强信息网络建设，占领反邪教电子信息战阵地。
2、加强自身建设，健全协会功能
协会要进一步加强自身建设，做好会员发展工作，壮大反邪教队伍，广泛动员和组织全社会的力量，筑成强大的战斗堡垒。个人会员的发展要特别注意吸收那些在转化工作中有经验及贡献的工作者以及有反邪教积极性的公民（尤其包括社区、街道、里弄的积极分子），也可以尝试吸收那些深受邪教毒害且有反邪教要求的受害者家属或本人；同时发挥基层协会的力量，多发展单位会员和有一定影响的个人会员。
鉴于反邪教斗争发展的需要，协会考虑再吸纳部分心理学专家加入协会专家群，使更多的心理专家深入反邪教斗争的各个层次，尤其要充实到教育转化工作中。协会还设想对专家群进行重组，成立不同的专家委员会，如文艺专家委员会、心理专家委员会、教育专家委员会等，既避免了不同类专家聚在一起自由讨论时因视角不同而不能在各自擅长的领域内深入畅谈，又可以为每位专家提供充分发挥作用的机会，并提高了解决问题的速度和效率，还可以在需要的专业领域内进行深入的研究与活动。
3、加强反邪教工作的协同性，形成高效运作网络
充分发挥市级协会这一社团组织的纽带作用，加强我市各级反邪教工作的协同，积极探索与各级部门在具体开展反邪教工作中可能的合作模式，而且，协会还可以依托科协，做一些深入基层群众的有关反邪教内容的调查研究，并将了解到的最新情况、研究成果及宣传信息向上级部门及时反映，形成全市范围内由上至下紧密结合、高效运行的反邪教网络。
4、深入社区开展活动，铲除邪教滋生的土壤
社区是反邪教斗争的重要阵地，除了要在社区开展丰富多彩的科普、反邪教活动外，还要将宣传工作进一步细致化、深入化。
协会既可以利用专家的社会影响，在社区街道开展各项文体活动，扩大宣传效果，也可以通过开展一些专家（法律、心理）咨询、专家讲座等形式，为基层老百姓解疑答惑，送去需要的知识和精神，这种做法有着一般意义上的宣传无法起到的作用。
同时，本协会的书刊、文章及一些反邪教信息等通过小报等形式定期及时向社区里弄做宣传教育，形成持续性、系统性的发放宣传模式，使社区基层对邪教时时提高警惕，从根本上铲除邪教滋生的土壤。
另外，协会还可以尝试定期、定点组织专家深入社区传授健身操及太极拳、气功等群众健身活动，不断活跃社区文化，满足社区群众的需要，用这种形式带动群众自发组成健康的、积极向上的活动团体，因其成员有共同的爱好，能够相互尊重、接纳，可以起到丰富人们业余生活，有效缓解和释放人们社会生活压力的作用，而且为转化过来的原法轮功习练者提供了新的可替代性的活动团体，从而巩固教育转化成果。 [Page]
一、民间社团参与反邪教斗争表现出世界性趋向
据不完全统计，全世界邪教组织有近万个，几乎遍及世界各大洲，信徒数千万人。许多邪教组织利用世界经济一体化、全球信息网络化所带来的便利条件，传播教义，发展信徒，进行跨国组织活动，使得世界邪教组织呈现出国际化、反社会化、高科技化等特点。邪教给人类社会带来的危害越来越引起世界各国的警醒，并采取各种积极措施对邪教进行打击防范。资料表明，世界各国民间社团是反邪教斗争中趋于活跃的一支重要社会力量。
（一）民间社团在反邪教斗争中的地位和作用
20世纪70年代以来，世界各国由政府引导或民间自发组织了一些与邪教组织相抗衡的社会团体。这些团体在反邪教斗争中的作用日益明显，已经成为反邪教斗争中的一支不可或缺的重要力量。主要表现在：
1、具有广泛的群众基础，社会影响范围较大
法国国民宗教信仰非常普遍，但在对待膜拜群体方面，法国的公众、政府、议会和法院有着非常一致的强硬态度。除了法国各级政府都设立了反膜拜职责的专门机构之外，“反精神操纵教育和行动资料中心”是法国反邪教社会团体中的一个重要成员。该中心是一位作家因其最小的儿子受邪教驱使自杀身亡后，在极为痛苦的情况下，与同情和支持他跟邪教斗争的人们于1981年自发成立的。这个民间组织成立后很快得到各地群众的支持并迅速发展，目前在全国已拥有43个分支机构。该中心以调查和研究邪教的特征和罪恶为己任，每年向政府提供大量的关于法国邪教罪恶事件的报告，协助政府开展与邪教的斗争。法国“保护家庭和个人协会全国联合会”也是受邪教迫害的个人和家庭自发成立的民间反邪教组织。在法全国各地群众的支持下，该组织从1974年成立为地方协会到现在，已发展成拥有21个协会和15个分支机构的全国性组织。在我国也成立了中国反邪教协会，以及各省市乃至区、街镇反邪教协会，该社团组织均由各领域有一定社会影响的人士组成，主要以各种形式向公众传播“崇尚科学 反对邪教”的理念，多年的活动产生了良好的社会影响。
2、紧扣人类精神信仰的特点，对症下药防范邪教
在美国有150名义务专业人士对各个异端教派进行研究，也与欧洲民间研究和反邪教团体有密切的联系。美国反邪教民间组织“反宗派运动”中的有关心理学专家，对邪教实施心理控制的技巧也做过深刻的研究。我们从中了解了西方社会反邪教的思路，以及在不同体制下的不同做法。西班牙教派信息协会在一份题为《极权主义和贪婪》的研究报告中也概括列举了邪教的一系列“危险迹象”和“警惕信号”，展示了许多邪教网络信众的圈套和技巧，为反邪教斗争做出了贡献。
上世纪末，一些邪教组织宣扬“地球毁灭说”、“人类灾难说”，在比利时民众中引起不安。比利时民间组织在政府有关部门的支持下，积极组织各种活动，召集知名专家开讨论会，请学者们分析邪教抛出这些邪说的目的和用心；在一些聚会上，专门请脱离邪教的人讲述他们遭受邪教控制时的悲惨情景，让更多的人了解邪教是“一座没有围墙的监狱，一旦进入，难以逃脱”。
3、积极开展国际交流，扩大反邪教斗争局面
邪教组织往往具有跨国性活动的特点，为此，各类反邪教社会团体和民间机构利用频繁的国际往来，加强了世界范围内反邪教斗争的合作与交流。
德国、西班牙、意大利和比利时等国的民间反邪教组织也在配合政府开展国际反邪教斗争。目前欧洲国家正在筹备成立国际性的反邪教组织，以便在国际范围内互通情报，掌握跨国邪教组织头目的动向，合作开展反邪教斗争。
（二）世界反邪教民间社团的分类与特点
根据资料，世界反邪教民间社团力量大致可分为如下三类： [Page]
一类是针对某一组织规模较小的邪教而产生的临时性民间组织，如反对“人民圣殿教”的“有关亲属委员会”；反对“上帝之子”的“把我们的子女从‘上帝之子’解放出来的父母委员会”，这些组织在那些各自针对性的邪教被清除后自发解散。这类反邪教组织多属于松散型自发组织，因而活动时间相对较短、斗争相对被动消极，影响力较小。
一类是长期存在的反邪教社团及民间机构，如“邪教警觉网”、“反崇拜团体小组”、“警惕宗教狂热组织之网”等，其成员是参加过邪教组织但已醒悟脱离的人，邪教信徒的亲属，社会工作者和宗教人士，他们或进行现身说法，揭露邪教真面目，或收集邪教资料，及时向政府有关部门举报等；不可忽视的是，传统宗教团体也是反邪教斗争的重要力量，教会以邪教为反面教材，教育信徒辨别邪正；此外，由于科学本身就是邪教、迷信的敌人，因而一些反对伪科学（如国际CSICOP组织）、反对有神论的学会（如中国无神论学会）、协会也成了反邪教的有生力量。我国的各省市反邪教协会也属于这一类长期存在的反邪教社团。与前相比，该类社团的反邪教活动相对积极主动，影响力和时效性强，是各国反邪教的中坚力量。
另外，国内外还有不少有影响力的个人反邪教斗士，他们或亲自出任某反邪教社团的核心人物，或单独向邪教宣战。斯蒂文•哈桑就是美国杰出的精神保健顾问和邪教研究专家，他发挥了个人专长，进行了灵活多样反邪教活动，如建立个人网站、出版相关资料、专家咨询、创办非赢利性的教育和研究机构、利用自己的影响发表电视广播评论等等。在我国类似的反邪教斗士也有不少，最有名的莫过于被冠名的“四大恶人”司马南、何祚庥、郭正谊、于光远。
二、经过九年反邪教历程，坚守了阵地，扩大了队伍
2001年5月，成立了上海市反邪教协会。多年来，协会充分发挥民间团体在反邪教斗争中的特殊作用，全方位、多角度地探索民间团体在反邪教领域内的工作新模式，为维护上海社会政治稳定的大局做出了积极的贡献。2002年浦东新区、宝山区反邪教协会相继成立后，到2007年6月，上海19个区县全面成立了基层反邪教协会，形成了上下呼应、资源共享、战斗力强的反邪教队伍组织。曾荣获“全国反邪教先进集体”，以及两次两年一度的上海市反邪教工作“先进集体”荣誉称号，共获各类奖项15项。
（一）协会工作的简要回顾
1、提升理论高度，占领思想阵地
要从根本上取得反邪教斗争的胜利，必须强化理论研究，积极探索新形势下的工作思路和方法。协会通过整合上海地区的学术资源，以召开研讨座谈会、举办讲座、编辑书刊、组织课题研究、邀请专家开设报栏等多种形式，从理论高度对反邪教工作中出现的问题进行广泛深入的研究。协会成立以来，共主编《科学思想100题》、《文明晴空下的魔影》、《科学与人文的交响》等15本图书；召开“新阶段反邪教工作的理论与实践”、“社区心理援助与构建和谐社会”、“转型社会中的新兴宗教邪教”等国内大中型研讨座谈会7次；组织课题研究如“法轮功网络谣言研究”、“宗教人士反邪教录”、“境外学术界关于‘法轮功’研究的基本状况”；开辟了专家支撑的上海科技报“科学新风”专栏、青少年科技报反邪教专栏，等等。
2、采用文艺方式，扩大反邪教宣传效果
实践证明，通过文艺表现形式，可以使“崇尚科学 反对邪教”的理念在不同年龄、不同知识层面的社会群体中得到快速传播和弘扬。近年来，协会结合上海城市发展的特点，积极创作了话剧《女孩小秋》、沪剧《情归中秋》、舞台综合剧“远离邪教 让生活更美好”，并在区县巡演中分别举办了13场、50场、60场，后者至今仍在进一步巡演安排中；创作了反邪教动画短片“崇尚科学，反对邪教”、社区校园“反邪教多媒体演示片”，在电子画廊、社区学校等地播放；还与文艺出版总社《故事会》杂志社合作，编辑出版了反邪教故事专辑-《关爱故事》，9月16日在“世博家园”社区首发，受到了老百姓的热烈欢迎，该书近期将通过19个区县反邪教协会的途径发放至广大基层群众手中；此外，协会还积极组织参与社区文艺宣传活动。通过这些群众喜闻乐见的文艺形式演绎严肃的反邪教内容，得到了众多观者的理解和赞同，并使他们在欣赏艺术的同时，增强了对邪教的防范意识。 [Page]
3、注重形式多样化，增强社会感染力
协会根据形势发展的变化，不断创新反邪教工作宣传形式，增强了社会感染力，提高了协会的工作绩效。成立9年来，协会发动全市范围内群众参与的多种形式的宣传活动共25次，有区县展板巡展、放风筝宣传活动、知识问答活动、学生知识/演讲竞赛、老少科普行夏令营活动、携手企业发放环保袋、心理科普宣教活动等等。其中12次大型区县巡展，如“崇尚科学 破除迷信 清除邪教” 漫画展、“拒绝邪教 从我做起”卡通展板、“文明晴空下的魔影”主题展、“迎奥运/特奥展板”等等，受众面极广，仅漫画展观众就达8万人，积极传播了科学和文化知识，在全社会范围内引起了积极反响。
4、加强信息化工作，提高对外宣传针对性
邪教“法轮功”组织充当着西方反华势力的走卒，利用现代科技媒介大搞反动宣传造势活动，不择手段地进行疯狂的捣乱破坏。为了与“法轮功”邪教组织开展针锋相对的斗争，协会积极运用新技术手段，开办网站、发布短信，加强了反邪教信息化建设工作。2007年至今，协会每周五为20万联通手机用户发送反邪教手机短信；协会主办的湛露网在2002年建立，经过多年建设已成为上海反邪教宣传的主阵地；2008年我们开通了湛露博客网，其鲜明的特色是信息及时，互动性强，尤其是可以作为每个重大事件、社会热点之后，反映社会各种声音的一个窗口，有利于我们加强正面引导和发现问题。
5、参与涉外交流，积极传播反邪理念
从多年来的反邪教斗争实践来看，以反邪教民间社团的名义与国外的类似组织接触，借机传播、交流我们的反邪教理念，对我们争取国外民间社团对我们工作的理解和支持有着积极的作用。
（二）协会工作的主要体会
多来的实践证明，建立反邪教协会非常必要，它的成立体现了党和政府重视民间力量参与社会管理，与国际“民间社团参与国家管理”的理念相一致。事实上，它不仅在国内反对“法轮功”等邪教组织的斗争中发挥了特殊作用，而且在国际上也产生了一定的影响。原因在于：民间社团在同邪教组织的斗争中有着不同于政府组织的优势，主要体现在以下四方面：
1、斗争形势需要成立反邪教协会
1999年“4.25”事件和2000年年初“天安门”自焚事件，暴露了“法轮功”反科学、反社会、反人类的邪恶本质。随着2000年11月中国反邪教协会的成立，全国各地反邪教协会相继建立，上海的反邪教协会也应运而生。“法轮功”在西方反华势力的支持下，干扰高访、滥诉诬告、维权炒作、煽动“三退”、插手国内群体事件，并极尽造谣诬蔑之能事，妄图“以外促内”搞颠覆活动，成为“西化”分化中国的一张王牌和工具。针对这股邪恶势力，用我们的民间力量与之展开针锋相对的斗争更有利、有效，也容易得到国际社会的理解和支持。
也就是说，通过民间社团与国外民间社团的交流，可以使对方对我们的反邪教事业从了解到理解，再到认同，最后达到可以合作的程度，这对我们掌握国际斗争的主动性必将有着积极而重要的意义。
2、领导重视是协会大力开展工作的后盾
协会工作得到了市委市府领导的大力支持。市委有关领导同志曾指出：“反邪教协会是反‘法轮功’等邪教组织的重要力量，在反邪教斗争中，民间社团有其独特的作用，要通过宣传、教育，不断扩大反邪教志愿者的队伍。”这番重要的讲话明确了民间社团在反邪教斗争中的地位和作用。
协会有关工作得到了领导部门的重视。协会主办的网站在重大反邪教斗争动向上能够积极应对，如组织专家撰写的系列针锋相对的短评及时弥补了“九评”出台后国内声音的不足，这项工作引起了有关领导的注意，并给予了积极的支持和鼓励；协会还多次积极响应中国反邪教协会的要求，组织专家通过研讨会、座谈会等形式参与国际反邪教斗争；在市委有关部门的支持下17个区县反邪教协会的成立后，形成了一支壮大的19个区县反邪教协会队伍。 [Page]
3、市区协会上下联动共享和放大组织优势
2008年是上海市区县反邪教协会组织网络全面运行的第一年，市反邪教协会充分发挥市级协会的引领、带动作用，建立完善各项制度，增强队伍的凝聚力和创造力，形成以市带区、上下联动的工作新格局；紧跟社会热点和时代焦点，多次开展了广泛而高效的全市性宣传活动，共享和放大了市区协会网络组织优势和资源优势，形成了强大的反邪教舆论声势，达到了事半功倍的效果。
为激发区县反邪教协会的长久发展动力，市协会在调研基础上，精心制订了《上海市区（县）反邪教协会年度工作评估办法》，并在2008年上海市反邪教协会年会上给予表彰，从09年各区县协会的工作反馈情况看，评估表彰的举措收到了良好的预期效果。事实表明，市、区联动新格局的出现，开创了全市反邪教工作的新局面。
4、专家理事是协会工作的重要依托
协会的理事会是由科教、宗教、文艺、医学、法律、新闻等9大界别的社会名流组成的。协会充分利用他们的影响和号召力，开展各种反邪教理论研究及宣传教育工作，帮助政府引导人们在遇到邪教制造的事端时能够明辨是非，用科学的态度对待事物。据初步统计，9年来，以协会专家队伍为主体的活动计25次，活动成效显著。如，协会组织社会科学、自然科学、医学卫生、司法、宗教、体育等界别的专家理事或会员，组成上海市反邪教讲师团，并多次以讲座、面对面帮教等形式开展活动；上海滑稽剧团团长、上海市反邪教协会常务理事、黄浦区反邪教协会理事长、笑星王汝刚演出时，一出场就引起了观众们的笑声和掌声，效果良好。他积极带领上海滑稽剧团演员们，在上海19个区县巡演了主题为“远离邪教 让生活更美好”的演出近60场，所到之地，受到了百姓热情欢迎；协会副理事长、作家叶辛写出了反邪教主题的16集电视剧本《生死呼唤》，这是在全国范围内首次直接针对法轮功邪教组织的电视剧，试映期间反映良好；中国基督教领袖-曹圣洁理事也是一位出色的民间外交家，参与过许多重要的外事活动。比如，2001年联合国人权会议上，以非政府代表的身份与会，用不可辩驳的事实揭露了“法轮功”的邪教本质，批驳了美国人权报告。回上海后，她为全市教育转化干部培训班作了一个精彩报告，介绍了国际上的复杂斗争，并从一个宗教职业者的角度讲解了应当怎样做好邪教痴迷者的教育转化工作的方法；此外，还根据自己多年的经历，为协会举办的理论研讨会提交相关论文，使人获益非浅。
5、协会是党和政府联系群众的桥梁
协会的工作直接面向社会大众，是“党和政府联系群众的桥梁和纽带”。民间社团与广大群众有着天然的联系，往往在现实生活中，当有社会矛盾露头时，最容易被有着广泛社会基础的民间社团察觉，这为协会工作的开展提供了基础和空间，也能通过协会的渠道向有关部门传递信息。
此外，协会还可以以民间社团的名义在社会上大张旗鼓地开展各种反邪教宣教活动，在全社会形成“崇尚科学 反对邪教”的氛围，挤压邪教的活动场所，彻底铲除邪教滋生的土壤和条件。
三、结合世界民间社团反邪教经验，针对反邪教斗争现状和特点，构建下一步工作新思路
十七大报告中指出：人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，对发展社会主义先进文化提出了更高要求。事实上，传统文化受到了各种外来文化的冲击，社会的核心价值观受到了严峻挑战。在这种多元文化激荡交融的形势下，极易出现个人信仰多元化和多样化的问题。个别社会成员很可能就被邪教理念和组织所利用，乃至误入歧途。
反观反邪教斗争现状，现阶段反邪教斗争的国际性和政治性越来越突出，而国内出现了一股对邪教活动从愤慨到不屑甚至麻木或厌烦情绪，使得我们与邪教的斗争形势更加复杂化。 [Page]
科学发展观的核心是“以人为本”，在实践中要求我们转变观念，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，形成新思路、拿出新办法、解决新问题。为此，对协会来说，下一步要继续加大反邪教力度，首先要保证继续推进并深入开展以上各项工作，在此基础上重点做好以下两方面的工作：
（一）进一步充分发挥协会专家网络的作用
1、进一步加强理论研究的针对性
深入理论研讨是协会作为社会团体应有的工作内容，要重视研究的深度和高度，解决许多新出现的问题。下一阶段，我们不仅要继续加强反邪教的理论研究，而且要增强有针对性的、有重大现实意义的理论研究。
从当前反邪教斗争的形势来看，针对教育转化工作中出现的新特点和难点，加强相应的理论研究和调研，应成为协会今后工作的一个重要内容。另外，针对邪教的国际化趋势，还要创造条件，在反邪教理论研究方面加强与国外同行的交流，并积极翻译国外同期的反邪教理论研究成果，以进一步加强国内新形势下反邪教理论的研究，为我市乃至国内反邪教工作提供针对性的建议。
2、沟通国内外信息，争取海外舆论
如前所述，邪教问题是个国际化的问题，因而我们有必要积极主动的参与到全世界打击邪教的斗争中去。由于邪教“法轮功”本身就是依托反华势力进行猖狂活动，因而掌握他们在海外的活动及言论动向对整个的国内外有效的打击“法轮功”邪教组织有着积极的意义。
事实证明，利用协会专家们的个人身份，适时进行国内外信息交流沟通，不但可行而且有效，由于协会专家都是各界知名人士，比一般人有着更多的国际交流机会，鉴于他们在海内外的影响，向海外人士澄清法轮功的邪恶面目有着更强的说服力，同时还可以较为直接的掌握海外邪教尤其是“法轮功”邪教组织的活动动态，这些情况的掌握有利于我们与“法轮功”邪教组织进一步的斗争。
3、设立专家“门诊”，提供专业咨询
针对个人和有需求的部门，协会拟筹建专家“门诊”，即定时安排1-2位专家为相关人员提供法律、社会、心理等方面的专业咨询，解决他们遇到的与反邪教相关的问题。具体问讯渠道可以通过登陆协会主办的湛露网“编辑信箱”，也可以通过向协会提前预约专家咨询；同时，协会专家可以在特定时间和事件后，为政府相关部门提供政策建议和对策，如针对覆盖全国的鑫诺卫星受到“法轮功”非法电视信号攻击事件，协会召开了专家座谈会，不仅对其进行了揭批和声讨。
4、发挥各界专家所长，强化宣教成效
协会有热心反邪教事业的上海市社会各界知名人士做理事，他们各有一技之长，在各自的领域内独领风骚，协会汇集了这些高能量的人士，并通过专家理事延伸至社会各方。这一机构特点决定了协会的工作特点是广泛联系各方，如，天文学家、协会理事长朱能鸿多年如一日地积极支持协会各项工作；文艺界有德高望重的老一代艺术家秦怡，多年来热心参加协会多项活动；宗教名人曹圣洁、觉醒、妙灵等多次配合协会理论研讨和宣教工作；医学界名人吴孟超、杨秉辉积极推荐后人参加协会理论研讨等等。
多年来，协会发挥各界专家所长，做出了不少有亮点的工作，得到了领导和国内同行的肯定。面对新形势下的新问题，协会要进一步开动脑筋，充分发挥专家力量，进一步强化宣教成效。
5、重视和鼓励宗教人士参与反邪教斗争
十七大报告中指出要“全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。”近年来，党和政府对宗教界的积极作用予以了肯定，其劝人为善、净化信徒精神家园的功能符合促进和谐社会发展要求。传统宗教是邪教天然的敌人。“法轮功”头目李洪志就指责传统宗教阻碍他的所谓“弘法传道”，把矛头针对传统宗教人士。目前团结宗教界人士进行反邪教斗争，已经成为大家的共识。他们有反邪教的积极性，为此，我们在工作中要妥善处理好宗教政策性强（“涉及宗教无小事”）与发挥他们积极作用的关系。要注意保护宗教人士的积极性，并引导他们参与反邪教工作。 [Page]
以往工作中发现，通过宗教人士这一特殊身份，向不明真相的教内外人士讲明“法轮功”邪教的事实，更容易被对方接受。今后我们要进一步充分发挥他们的作用，挽救更多有宗教情结的邪教信徒，教育更广泛的有宗教情结的大众警惕邪教的侵袭。
值得一提的是，在部分兄弟反邪教协会的支持下汇编的《宗教人士反邪教录》一书正在紧锣密鼓的修改完善阶段。预计该书出版发行后，拟通过适合的渠道，将这些资料输送海外，让更多海外人士了解我国宗教界人士对邪教的认识和批评，宣传宗教人士的爱国情怀，压制邪教在海外的嚣张气焰。
（二）进一步深入开展协会专职工作
1、根据形势发展的需要，探索新的反邪教斗争形式
在面向大众的反邪教宣传中，宜继续采用群众喜闻乐见的文体方式或媒体做宣传，使反邪教工作潜移默化地被老百姓自觉接受和支持。针对世界邪教活动高科技化的特点，考虑到“法轮功”邪教组织的犯罪手段科技含量越来越高，协会还要继续深入挖掘和利用新媒体资源，加强信息网络建设，占领反邪教电子信息战阵地。
2、加强自身建设，健全协会功能
协会要进一步加强自身建设，做好会员发展工作，壮大反邪教队伍，广泛动员和组织全社会的力量，筑成强大的战斗堡垒。个人会员的发展要特别注意吸收那些在转化工作中有经验及贡献的工作者以及有反邪教积极性的公民（尤其包括社区、街道、里弄的积极分子），也可以尝试吸收那些深受邪教毒害且有反邪教要求的受害者家属或本人；同时发挥基层协会的力量，多发展单位会员和有一定影响的个人会员。
鉴于反邪教斗争发展的需要，协会考虑再吸纳部分心理学专家加入协会专家群，使更多的心理专家深入反邪教斗争的各个层次，尤其要充实到教育转化工作中。协会还设想对专家群进行重组，成立不同的专家委员会，如文艺专家委员会、心理专家委员会、教育专家委员会等，既避免了不同类专家聚在一起自由讨论时因视角不同而不能在各自擅长的领域内深入畅谈，又可以为每位专家提供充分发挥作用的机会，并提高了解决问题的速度和效率，还可以在需要的专业领域内进行深入的研究与活动。
3、加强反邪教工作的协同性，形成高效运作网络
充分发挥市级协会这一社团组织的纽带作用，加强我市各级反邪教工作的协同，积极探索与各级部门在具体开展反邪教工作中可能的合作模式，而且，协会还可以依托科协，做一些深入基层群众的有关反邪教内容的调查研究，并将了解到的最新情况、研究成果及宣传信息向上级部门及时反映，形成全市范围内由上至下紧密结合、高效运行的反邪教网络。
4、深入社区开展活动，铲除邪教滋生的土壤
社区是反邪教斗争的重要阵地，除了要在社区开展丰富多彩的科普、反邪教活动外，还要将宣传工作进一步细致化、深入化。
协会既可以利用专家的社会影响，在社区街道开展各项文体活动，扩大宣传效果，也可以通过开展一些专家（法律、心理）咨询、专家讲座等形式，为基层老百姓解疑答惑，送去需要的知识和精神，这种做法有着一般意义上的宣传无法起到的作用。
同时，本协会的书刊、文章及一些反邪教信息等通过小报等形式定期及时向社区里弄做宣传教育，形成持续性、系统性的发放宣传模式，使社区基层对邪教时时提高警惕，从根本上铲除邪教滋生的土壤。
另外，协会还可以尝试定期、定点组织专家深入社区传授健身操及太极拳、气功等群众健身活动，不断活跃社区文化，满足社区群众的需要，用这种形式带动群众自发组成健康的、积极向上的活动团体，因其成员有共同的爱好，能够相互尊重、接纳，可以起到丰富人们业余生活，有效缓解和释放人们社会生活压力的作用，而且为转化过来的原法轮功习练者提供了新的可替代性的活动团体，从而巩固教育转化成果。 [Page]