教育转化工作的十年回顾
与“法轮功”邪教组织开展斗争十年来，教育转化由初步的探索到逐步发展，已形成了较为完善的教育体系。通过教育工作者的努力，成功转化了一大批“法轮功”痴迷者，使他们摆脱了精神束缚，减少了社会不安定因素，为社会主义和谐社会的建设做出了积极的贡献。目前，还有一定数量的“法轮功”痴迷者仍然在坚持邪教修炼，一些已转化人员出现了反复现象，在境外“法轮功”反动组织的煽动下，他们的思想状况有了新的变化，我们必须以科学发展观为指导，不断改进工作的方式方法，提高教育转化的质量，努力消除社会不和谐因素。现对十年教育转化工作进行简要回顾，对今后工作的开展提出几点思考。1999年4月25日“法轮功”邪教组织煽动其信徒数万人围攻了中南海，公开向党和政府挑衅，该事件令世人震惊。7月29日国家依法取缔了“法轮功”，正式拉开了与“法轮功”邪教斗争的序幕。江泽民同志指出，“与‘法轮功’邪教组织的斗争关系到党和国家的生死存亡。”明确了该场斗争的性质和重要性。当时在全国有相当数量的人员习练“法轮功”，其中大部分人均为受害者。为了团结大多数，打击极少数敌对分子，维护社会稳定，国家做出了与“法轮功”邪教组织斗争的三大策略，暨深挖打击、教育转化、宣传揭批。深挖打击就是通过公安机关深挖“法轮功”的组织网络，打击“法轮功”骨干分子，摧毁“法轮功”邪教的组织网络。宣传揭批，就是通过批判“法轮功”的歪理邪说，揭露“法轮功”邪教组织的现实危害和罪恶行径，让人们认清“法轮功”的邪教本质，打击其邪说体系，削弱“法轮功”的群众基础，遏止其蔓延，其间反邪教系统发挥的重要作用。教育转化就是通过教育使“法轮功”痴迷者认清其邪教本质及危害，化解迷惑，转变立场、转变思想观念。政权的基础就是群众。教育转化工作是与“法轮功”争夺群众的工作，减少“法轮功”痴迷者的人数，削弱“法轮功”邪教组织的力量，减少社会不安定因素。因此教育转化工作意义重大，也是根除邪教的治本之策和根本方法。教育转化工作大致经历了三个阶段。
1.初步探索阶段。（1999年——2001年）2000年开展了教育转化的试点研究工作，召集了大批的专家学者从不同角度对“法轮功”现象及痴迷者进行了研究，并成功转化了一批痴迷者，获得了初步的教育转化经验。随后将教育转化工做推向全国。在开展教育转化之初，由于对法轮功邪教了解不够深入，所采取的方法相对单一。当时“法轮功”痴迷者在邪教的煽动下思想激进，各级政治干部对他们进行说服教育的作用较小，主要依靠原“法轮功”已转化的人员采取现身说法，对他们实施劝解。其主要内容是“以法破法”。谈话的形式采用一对一的秘密形式，讲解的主要内容是找出李洪志经文的前后矛盾之处，促使其认识。如李洪志说过“法轮功永远不参与政治，假如有一天‘法轮功’参与政治，那么我今天传的法就是邪法”。又如在劝解“法轮功”痴迷者放弃习练时，让痴迷者认识到学“法”的关键是做，因此应该放弃习练，把行为做好等。这些教育内容没有走出“法轮功”邪说的思想框架，实质上是一个变形，没有从根本上解决问题。但对当时平定社会矛盾，遏止他们到社会上滋事，起到了积极作用。很多痴迷者做出了不再习练“法轮功”，脱离邪教的保证。这种转化不是根本的转化，因此也导致了后期大批痴迷者反复的现象。
2.逐步完善阶段。（2002年——2004年）随着政府对教育转化工作的加强，各级组织加强了对教育转化工作的建设力度，各地成立了专门的教育转化基地，包括省、地、县三级转化组织。建立了专门的帮教队伍，主要由政治干部、理论教员和转化典型三部分人员组成。深刻剖析了“法轮功”歪理邪说体系，深化了认识，加强了对教育转化方式方法的研究和探索，不断拓展了教育转化的内容，逐步开展了政治、法律、哲学、心理学、科普知识、道德、纪律、医学、心理学等方面的教育。加强了社会现实教育、政策教育。深入剖析了“法轮功”邪教对社会和痴迷者的危害，对痴迷者违法乱纪、有病不医、自残、自杀、杀人等现象进行剖析，有效提高了教育转化的效果。针对不同时期李洪志的经文及痴迷者的不同表现采取了不同对策和教育方法，克服了进班学员的对抗教育、绝食绝水、自残自杀等困难。不断总结教育转化的成功经验，使教育转化逐步完善，纳入规范化的轨道。期间，大批的“法轮功”痴迷者被入所、送班接受教育，摆脱邪教束缚，转变了立场观念。
3.攻坚克难阶段阶段。（2005年至今）随着教育转化工作的深入，各地建立了专门的法制教育中心，成立了专职教育转化队伍，在教育转化的管理方面加强了制度建设，采用了封闭式教育方式，为确保安全，落实了24小时监控措施。教育工作着认真执行团结、教育、挽救的方针，用诚心、耐心、爱心做深入细致的思想工作。教育者用法律的标准要求人、用科学的道理说服人、用高尚的情操感染人，教育转化工作步入了正规化、科学化的轨道。由于沉积下来的“法轮功”痴迷者练功时间延长，顽固程度增加，其中有相当数量的反复人员，他们抵御转化的能力提高，工作进入了攻坚克难阶段。特别是“九评”的出现，暴露了“法轮功”邪教组织的反动本质，“法轮功”邪教组织已沦为由西方反华势力和台独分裂势力所豢养的，以推翻共产党为目的，以邪教方式进行活动的反动政治组织。在他们的教唆下“法轮功”痴迷者把反党、反政府作为了当前修炼的主要内容，他们否定了党也就否定了教育转化工作。他们拒绝接受转化教育，公开散布反党言论，由单纯的迷信成神，转变为党和政府的敌对分子，由于他们常年沉迷于邪教修炼导致他们的思想更加封闭，思维单一偏执、行为怪异、感情冷漠、圆满成神的欲望更加强烈，成为邪教思想顽固的死硬分子，教育转化的难度加大。教育转化工作在总结了多年经验的基础上，创新了教育的方式方法，科学性、针对性、系统性和实效性增强，转化质量有效提升。形成了以法制教育中心、劳教所为主阵地，社会、单位、家庭等多方参与的教育转化工作的良好局面。 [Page]
五、“法轮功”痴迷者的现状特点
目前，现有的痴迷者的人数逐步减少，但是死硬分子较多，顽固程度提高，在境外“法轮功”反动组织的煽动下，仍然频繁的地下活动，对社会的危害依然很大。原已转化人员，仍然存在反复的现象。因此，对他们绝不能掉以轻心，必须坚决的把这场与邪教的斗争进行到底。受李洪志邪教经文和非法宣传品的影响，“法轮功”痴迷者的思想出现了新的变化，其主要特点分析如下。
第一，练功时间长，中毒更深。目前的“法轮功”痴迷者经历了10年以上的邪教习练，他们两耳不问天下事，一心只读“转法轮”，邪教思想已深深的侵入他们的脑海，替代了原有的思想，把邪说作为了自己的行动指南。他们不愿接受正确的思想，对非“法轮功”的知识产生了排斥。他们认为只有“法轮功”说的才是正确的，其他都是错误的。我曾问一名痴迷者，怎样才能圆满，他说：假如我能把世间的事情都忘掉，而完全替代为大法的东西，那我就圆满了。
第二，痴迷者长期地下练功，更加远离现实。李洪志把人分为修炼人和常人，修炼人是要高于常人的,形成他们在思想上的盲目孤傲。他要求习练者不接触常人，遇事要从法理上“悟”,要找练功人去帮助,导致他们远离现实生活,把自己封闭在习练者那个小圈子里,与现实社会格格不入。而习练者之间营造的那种氛围,产生的从众心理,又促进了他们携手走进泥潭的进程。他们心中只有“法”理，更加接受不了正确的道理。
第三,对圆满更加执着,私欲高度膨胀。痴迷者在谈到为什么习练“法轮功”时，大都说是为了祛病健身，为了“真、善、忍”和做好人，其实他们真实的目的只有一个，那就是自我“圆满”成神去天国世界。他们把圆满作为自己唯一的人生目标，在生活中一切都围绕着圆满做事,在欲望恶魔的驱使下，为了圆满他们不惜一切代价，完全丧失了人性和理性。他们最害怕的是转化,你要让他转化,放弃他的圆满,他会顽固的进行对抗,不惜用绝食绝水,自残自杀来与之对抗。
第四,痴迷者的性格发生严重扭曲，具有两面性。痴迷者在练功前就有思维狭隘、偏执、不灵活、固执等缺陷，习练“法轮功”后,凡事都突出“悟”，思想更加怪异。如,一名痴迷者梦见自己在楼上可以白日飞升,第二天便从四层楼上跳下,摔成双腿瘫痪。这种“悟”造成他们思想紊乱,精神失常。长期的沉沦在邪说中，他们思想更加封闭, 思维单一,接受能力降低。一些痴迷者害怕打击,极力伪装自己,隐蔽自己的真实思想。他们表现的既顽固又平和,既不想放弃成神,也不想在现实中受到影响,什么都想要,属于最自私的一类。
第五,害怕疾病,身体产生依赖。痴迷者中很多人是因为身体患有疾病而走入“法轮功”的。其中大部分是属于慢性病,或因不正常的生活习惯造成的,或无钱医治的人。他们在遇到有病不能医治或治疗效果不佳等困惑时，相信了李洪志的“业力”邪说，在暗示和某些活动的作用下,他们自感到病症得到了缓解,尝到了具体的甜头 ，他们以感恩的心态看待“法轮功”,害怕病痛,对“法轮功”产生了身体的依赖,说服他们的难度很大。
第六,生活坎坷,产生精神依赖。很多痴迷者是因为思想不健康,生活坎坷而走入“法轮功”的。他们不具备良好的处世能力，不能正确地看待社会现实。这时，李洪志的放弃名、利、情，淡漠七情六欲,放弃今生,修炼去天国世界,给他们在迷茫的生活中找到了一条更加虚无的解决办法,从而使他们获得非现实的解脱。他们厌恶现实,害怕回到现实中，躲在那个虚幻的梦中,把“法轮功”视为精神支柱,要让他们放弃那是很难的。
第七,迷信思想严重,害怕受到惩罚。痴迷者的一个共同的特点就是迷信,他们相信神的存在,在李洪志地球要毁灭,六道轮回,神形全灭的恐吓下,他们害怕放弃修炼受而到惩罚,害怕销毁,所以不敢放弃练“法轮功”。 [Page]
第八,受邪教的教唆,对现实严重不满。1999年后,李洪志的经文大都是挑动痴迷者与政府和社会对抗的,特别是“法轮功”非法宣传品造谣生非,无限放大社会的黑暗面,使痴迷者相信只有真善忍、做好人才是宇宙的真理,只有修炼,才能使社会风气好转,当一个人形成了一个固定的观念，并且认为是正确的时候，要想改变他是很难的。
第九,痴迷者恐惧转化,对抗转化的能力增强。李洪志最害怕的就是失去他的弟子，“法轮功”地下组织大肆造谣诽谤教育转化工作,把转化基地说成是最恐怖,最邪恶的地方,一方面说进班转化就会销毁,另一方面说进班会受到残酷的折磨,给痴迷者造成极大的恐惧心理。他们在进班前大都经过了反转化的教育，具有一定的抵御转化教育的能力，痴迷者进班后有百分之九十的学员绝食、绝水，给教育转化进程带来很大障碍。
第十,受“九评”的影响,痴迷者成为党和政府的敌对分子。“九评”出台完全暴露出李洪志的政治图谋,对“法轮功”痴迷者产生了恶劣的影响，目前凡是看过“九评”的痴迷者，其思想都发生了变化，由对政府取缔“法轮功”的不满和对社会阴暗面的不满，进一步延伸为对中国共产党的不满。他们随着李洪志的邪恶论调大肆宣扬“天灭中共”、“没有共产党才有新中国”等反动言论，在客观上充当了李洪志的反动走卒。他们在思想上与党产生的敌对情绪，增加了教育转化的难度，成为目前教育转化的最突出的一大难点。
六、对教育转化工作的几点思考
1、加强对“法轮功”歪理邪说的剖析，把握邪教本质开展教育。教育转化难，难就难在对“法轮功”邪说的了解不到位。开展反邪教斗争和教育转化工作，必须要准确把握邪教本质，明晰邪说体系纲目，才能做到准确攻击和有效破解。李洪志在窃取中国传统文化、综合各类迷信思想、穿插神话传说、扭曲现代科学思想、歪解科学未知领域的基础上，编造了“法轮功”歪理邪说，引导人们建立起一个迷信、虚无、荒唐的谬误观念。他宣扬的主导思想是：人的前世是天上的神，因为犯了错误导致掉了层次，轮回、投胎到人间，而地球是宇宙的垃圾站，这里充满了瘟疫、灾难、痛苦。人要摆脱这种困境，就必须早日结束做人的生活，而人还是要再进行轮回的，有两条道路：一条是做不好人这一层，则下世轮回为动物或植物或其他物质，或轮回到地狱接受更大的磨难，最坏的则是神形全灭、销毁；另一条是只有通过修炼“法轮功”去掉业力，积德、长功、上层次，最终圆满到天国世界去做神仙，那里是天堂，可以要什么有什么，想做什么就做什么，是一种大自在的境地。显而易见，前者是不好的道路，而后者是诱人的，那么怎样才能圆满去天国世界呢？那就要严格按照“法轮功”说的那样去做，不二法门，潜心修炼，按照“真、善、忍”、“做好人”的标准，要放下名利情，去掉七情六欲和人间执着，放下“私心”，专门为大法做事，唯“法”是从。他要求习练者凡事都要在法理上“悟”，按“法轮功”的要求去做，才能长功上层次，而是否能够圆满，最终还要依靠宇宙最大的神——李洪志才能把其度上天国世界。他的这些谬论是把人引入歧途的核心，他打着“真、善、忍”、做好人的幌子，把祛病健身、解脱痛苦作为手段，把圆满上天堂作为诱饵，把那些不同需求的、私心极其严重的人引诱到其中，通过调动他们的欲望，从而牢牢控制痴迷者的思想，使其深陷其中，不能自拔，成为利用的工具。我们必须掌握这一邪说的核心，才能做到准确批驳。
2、识破“法轮功”的骗人伎俩，做到准确破解。“法轮功”邪教为了迷惑人们走入他们的陷阱，设计了精密的手段和渠道，对痴迷者进行诱骗。他们的主要欺骗伎俩有以下几个方面： [Page]
第一，他们打着“真、善、忍”、“做好人”的幌子，取得人们在思想上的认同。人心向善，坦诚做人，以良好的修养对待社会和他人，是人们共同的美好愿望。李洪志正是抓住人们的这一思想基础，盗用了儒家、道家和佛家的理论，获得了人们的认可。但实质上，他的“真、善、忍”只不过是个挂羊头卖狗肉的幌子，是为了吸引人们走进邪教做的铺垫。
第二，抛出多种诱饵，让习练者进行尝试，从而得到具体的体验，进而相信它的真实性。如：健身、治病、摆脱现实的烦恼和痛苦、生活中的迷茫和迷惑、信仰危机等等。这些多渠道的诱饵，把具有不同需求的人吸引进来。也就是说痴迷者最初进入“法轮功”，是因为自身需求而来。当然，这些帮助实际上是一种歪解，并不能真正的解决问题。
第三，在修炼方式上，对习练者思想上实行封闭，行为上实行控制，达到洗脑的目的。他们要求习练者与外界隔离封闭，学习上要不二法门，排斥其他信息，抓住一切时间，专心只读转法轮。在思维上要求习练者突出一个“悟”字，凡事都要从法理上去悟、去找原因和答案。在行为上只准接触练功者，并接受相互的影响，在从众心理的作用下，他们携手走向痴迷。“法轮功”要求习练者必须要严格按照他的方法去做，才能解决自己的问题，这样就紧紧抓住了这些抱有幻想的人，逐步深陷其中。这种学与悟，导致习练者很快的进入痴迷状态。
第四，灌输邪说，扭曲人性，实现把痴迷者由人变“鬼”的演变。“法轮功”要求习练者放弃人间正常的需求和追求，放下名、利、情，放下人的七情六欲，才能净化灵魂，提高功力和层次，从而使他们改变了世界观、价值观和人生观，放弃了人生的追求，成为了在邪教思想支撑下的冷酷无情的“鬼”。
第五，散布迷信邪说，宣扬“圆满”谬论，让痴迷者建立成神成佛的欲望。“法轮功”的核心邪说就是“圆满”，他们利用种种手段使痴迷者相信有神论，建立起修炼成“神”的荒唐欲望。圆满成神，是所有痴迷者共同的最终追求。
第六，用形神全灭、六道轮回进行恐吓，斩断痴迷者的退路。他们宣扬天堂的美好和地狱的苦难，一方面诱惑，一方面恐吓，痴迷者一旦相信了有神，同时就有了对鬼的惧怕。为了避免惩罚，他们不敢怀疑“法轮功”的对错，在现实中尽管遇到很多的阻力和困难，为了圆满，为了不受地狱之苦，他们只能勇往直前。
第七，要求痴迷者唯“法”是从，实现对痴迷者的控制。“法轮功”邪教要求痴迷者必须完全听从指挥，放弃现实中的需求，一切按照大法的要求去修炼才能提高层次。“法轮功”对痴迷者的控制实际上是控制了他的欲望。为了实现圆满，他们失去了自我，让他违法他就违法，让他反党他就反党，成为“法轮功”邪教的喇叭筒和工具。完全沦为邪教组织的走卒，
第八，制造教主崇拜，使痴迷者对李洪志产生依赖。要想实现圆满，除了自己的修炼之外，最重要的是要依靠李洪志“度人”才能实现，他们建立了对教主的依赖心理，成为顽固的邪教徒。
3、把握痴迷原因，对症实施教育。习练者之所以痴迷，就是自己的错误需求，在“法轮功”中得到了满足，建立了不正当的贪欲。他们表面上说的练功原因如治病、健身、做好人、拯救世人等等，都是假象，是为自己练功找理由，是为了隐瞒自己那个荒唐的“圆满”成神目的。实际上，他们共同的唯一目的就是修炼成神。
从“法轮功”痴迷者的人员构成来看，一是身体患有疾病的人。二是不具备良好的处世能力的人。三是，精神生活空虚迷茫，理想信念淡泊的人。四是，迷信思想严重的人。“法轮功”痴迷者修炼的出发点都是建立在为了满足自己的贪欲。 [Page]
“法轮功”习练者走向痴迷，有其自身的原因。主要原因是：
第一，具有迷信的思想基础。从中国的思想文化发展历史来看，神佛等迷信色彩浓厚，致使很多人相信来世，相信鬼神，特别是在农村长大的人，迷信思想更甚。相信有来世和神、鬼才会相信“法轮功”，这是他们接受“法轮功”歪理邪说的思想基础，具有无神论思想的人是不会堕入其中的；
第二，在思维方法上具有偏执、固执、单一、不灵活的特点。他们接受事物的特点是先入为主，一旦接受了某种观念就很难改变，这是习练者走向痴迷的自身原因；
第三，正确知识的匮乏。他们对正确的道理和知识掌握不够，特别是人文知识匮乏，思想观念上缺少正确的指导，没有建立起科学的思维体系，不能分辨正误，才会相信歪理；
第四，以自我为中心，私心严重。他们处事能力差，不能正确的看待自己，不能正确的处理个人与国家、集体、它人的关系，总是用自己的喜好看待社会和事物，把自我利益放在首位，这种私欲是他们走向对“法轮功”痴迷的主要原因。
根据内因、外因关系的原理，内因是事物变化的根据，外因是变化的条件，要转化法轮功人员，必须明了内因，才能挖根除源，取得好的效果。“法轮功”人员痴迷邪教“法轮功”的内在根源是：第一唯心论是“法轮功”人员痴迷邪教的世界观根源。第二以自我为中心、单向思维、偏执思维是“法轮功”人员痴迷邪教的方法论根源。“法轮功”人员的思维方式方法主要表现为自我为中心、单向思维、偏执思维。第三、先验论是“法轮功”人员痴迷邪教的认识论根源。第四变态人格是“法轮功”人员痴迷邪教的心理根源。
李洪志的歪理邪说迎合了他们的私欲，他们走入邪教中是必然的一件事。究其原因，就是他们的世界观、人生观、价值观发生了扭曲，判断是非的标准发生了错位，在邪教的教唆下形成了一种荒谬的迷信信仰。
4、抓住核心问题开展转化教育。我们认为反邪教和教育转化工作的核心问题就是：破除痴迷者对“法轮功”修炼成“神”的迷信思想，解决世界观、人生观、价值观的问题，填充科学知识，树立正确的理想信念。痴迷者思想是有共性的，他们崇拜的是一个师傅，读的是一套书即转法轮系列，共同目标是成神，共同的特点是自私，相同的行为习惯是偏执异端，最终的结果是违法犯罪。在教育转化中，要抓住共性特征，围绕圆满成神的这个核心问题进行教育。要大量灌输正确的科学理念，充实他们的思想，坚持用正确的思想观念，去打破原有的错误观念，用科学理论去替代迷信邪说。
在教育转化中要重点开展以下几个方面的教育。第一，加强共产主义理想信念教育，消除“九评”的影响。第二，加强科学无神论教育，破除迷信思想；第三，开展中华优秀传统文化教育，解除痴迷者对“法轮功”“真、善、忍”、“做好人”的迷惑；第四，加强世界观、人生观、价值观教育，建立辨别是非的正确标准；第五，批判“法轮功”的“业力”、“圆满”等邪说，消除思想顾虑；第六，认识“法轮功”的现实危害和反动本质，端正立场；第七，加强法制观念教育，规范行为；第八，加强思想道德教育，树立正确的理想信念。
5、加强教育转化队伍建设，创新教育转化方式方法。提高教育转化的质量，关键是要有一支思想过硬、作风过硬、业务精良的帮教队伍。做人的思想工作是最难的事情，打铁必须要自身硬，面对经历了十多年邪教修炼的痴迷者，说服工作的难度很大。要加强转化工作者自身的学习，深入剖析“法轮功”，拓宽知识面，提高文化底蕴，做到厚积而勃发，才能提高帮教的质量。
要不断拓展教育转化的内容，创新教育的方式方法。转化“法轮功”人员，重要的是抓关键、抓根本。要把去除迷信思想作为核心，把改变世界观、人生观、价值观作为主线，把充实科学思想、法制观念、中华优秀传统文化、思想道德、健康的心理等教育为主要内容，帮助他们建立科学的思维方式，建立正确的理想信念。要不断创新教育的方式方法，针对痴迷者不同的特点，因人施教。要把握教育转化的原则，用法律和制度去要求人，用科学道理说服人，用真情关怀去感化人。要增加教育的耐心和信心，面对痴迷者的顽固不化，要克服急躁情绪，不嫌不弃，做耐心的说服，要坚信量变到质变的规律，采取密集灌输的教育方式，直至转变。要采用谈话、录音、录相、现场参观、作业、集体讨论等形式，多角度、全放位的开展教育。 [Page]
6、提高对教育转化工作的思想认识，增强教育转化工作的信心。要从建设社会主义和谐社会的高度去认识教育转化工作的重要性，以高度的政治责任感对待反邪教和教育转化工作。目前，进班难是教育转化的一大难点。要克服为难情绪，加强对痴迷者进班转化的组织力度。邪教是社会的毒瘤，痴迷者不经过专门的教育是不会实现思想转变的，要从维护政权的高度，通过教育转化，减少不稳定因素。“法轮功”痴迷者大都是邪教的受害者，要从以人为本的理念上去看待教育转化，我们不能因为难转化而放弃对他们的教育帮助，不能因为有些痴迷者目前违法行为少，就认为没有必要转化，从习练发展到痴迷是个必然，由痴迷发展到反党反政府是个必然，由地下练功发展到走向社会违法是个必然，由痴迷导致精神错乱走向自残、自杀、杀人也是发展的必然。面对邪教对痴迷者的危害，我们有义务去拯救他们。我们必须要不断加大反邪教工作的力度，提高教育转化工作的质量，把这场斗争进行到底。
人的思想需要一种信念作为支撑，正确的思想不去占领，那么错误的思想就会占领。破除邪教思想，就必须高扬马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和共产主义理想的伟大旗帜，大力宏扬科学精神，加强世界观、人生观、价值观的教育，加强理想信念教育，用唯物主义战胜唯心主义、用科学战胜迷信、用文明战胜愚昧、用无私奉献战胜私欲享乐。要唱响社会主旋律，大力加强思想道德文化建设，不断净化社会风气，从根本上铲除邪教滋生的土壤。
1.初步探索阶段。（1999年——2001年）2000年开展了教育转化的试点研究工作，召集了大批的专家学者从不同角度对“法轮功”现象及痴迷者进行了研究，并成功转化了一批痴迷者，获得了初步的教育转化经验。随后将教育转化工做推向全国。在开展教育转化之初，由于对法轮功邪教了解不够深入，所采取的方法相对单一。当时“法轮功”痴迷者在邪教的煽动下思想激进，各级政治干部对他们进行说服教育的作用较小，主要依靠原“法轮功”已转化的人员采取现身说法，对他们实施劝解。其主要内容是“以法破法”。谈话的形式采用一对一的秘密形式，讲解的主要内容是找出李洪志经文的前后矛盾之处，促使其认识。如李洪志说过“法轮功永远不参与政治，假如有一天‘法轮功’参与政治，那么我今天传的法就是邪法”。又如在劝解“法轮功”痴迷者放弃习练时，让痴迷者认识到学“法”的关键是做，因此应该放弃习练，把行为做好等。这些教育内容没有走出“法轮功”邪说的思想框架，实质上是一个变形，没有从根本上解决问题。但对当时平定社会矛盾，遏止他们到社会上滋事，起到了积极作用。很多痴迷者做出了不再习练“法轮功”，脱离邪教的保证。这种转化不是根本的转化，因此也导致了后期大批痴迷者反复的现象。
2.逐步完善阶段。（2002年——2004年）随着政府对教育转化工作的加强，各级组织加强了对教育转化工作的建设力度，各地成立了专门的教育转化基地，包括省、地、县三级转化组织。建立了专门的帮教队伍，主要由政治干部、理论教员和转化典型三部分人员组成。深刻剖析了“法轮功”歪理邪说体系，深化了认识，加强了对教育转化方式方法的研究和探索，不断拓展了教育转化的内容，逐步开展了政治、法律、哲学、心理学、科普知识、道德、纪律、医学、心理学等方面的教育。加强了社会现实教育、政策教育。深入剖析了“法轮功”邪教对社会和痴迷者的危害，对痴迷者违法乱纪、有病不医、自残、自杀、杀人等现象进行剖析，有效提高了教育转化的效果。针对不同时期李洪志的经文及痴迷者的不同表现采取了不同对策和教育方法，克服了进班学员的对抗教育、绝食绝水、自残自杀等困难。不断总结教育转化的成功经验，使教育转化逐步完善，纳入规范化的轨道。期间，大批的“法轮功”痴迷者被入所、送班接受教育，摆脱邪教束缚，转变了立场观念。
3.攻坚克难阶段阶段。（2005年至今）随着教育转化工作的深入，各地建立了专门的法制教育中心，成立了专职教育转化队伍，在教育转化的管理方面加强了制度建设，采用了封闭式教育方式，为确保安全，落实了24小时监控措施。教育工作着认真执行团结、教育、挽救的方针，用诚心、耐心、爱心做深入细致的思想工作。教育者用法律的标准要求人、用科学的道理说服人、用高尚的情操感染人，教育转化工作步入了正规化、科学化的轨道。由于沉积下来的“法轮功”痴迷者练功时间延长，顽固程度增加，其中有相当数量的反复人员，他们抵御转化的能力提高，工作进入了攻坚克难阶段。特别是“九评”的出现，暴露了“法轮功”邪教组织的反动本质，“法轮功”邪教组织已沦为由西方反华势力和台独分裂势力所豢养的，以推翻共产党为目的，以邪教方式进行活动的反动政治组织。在他们的教唆下“法轮功”痴迷者把反党、反政府作为了当前修炼的主要内容，他们否定了党也就否定了教育转化工作。他们拒绝接受转化教育，公开散布反党言论，由单纯的迷信成神，转变为党和政府的敌对分子，由于他们常年沉迷于邪教修炼导致他们的思想更加封闭，思维单一偏执、行为怪异、感情冷漠、圆满成神的欲望更加强烈，成为邪教思想顽固的死硬分子，教育转化的难度加大。教育转化工作在总结了多年经验的基础上，创新了教育的方式方法，科学性、针对性、系统性和实效性增强，转化质量有效提升。形成了以法制教育中心、劳教所为主阵地，社会、单位、家庭等多方参与的教育转化工作的良好局面。 [Page]
五、“法轮功”痴迷者的现状特点
目前，现有的痴迷者的人数逐步减少，但是死硬分子较多，顽固程度提高，在境外“法轮功”反动组织的煽动下，仍然频繁的地下活动，对社会的危害依然很大。原已转化人员，仍然存在反复的现象。因此，对他们绝不能掉以轻心，必须坚决的把这场与邪教的斗争进行到底。受李洪志邪教经文和非法宣传品的影响，“法轮功”痴迷者的思想出现了新的变化，其主要特点分析如下。
第一，练功时间长，中毒更深。目前的“法轮功”痴迷者经历了10年以上的邪教习练，他们两耳不问天下事，一心只读“转法轮”，邪教思想已深深的侵入他们的脑海，替代了原有的思想，把邪说作为了自己的行动指南。他们不愿接受正确的思想，对非“法轮功”的知识产生了排斥。他们认为只有“法轮功”说的才是正确的，其他都是错误的。我曾问一名痴迷者，怎样才能圆满，他说：假如我能把世间的事情都忘掉，而完全替代为大法的东西，那我就圆满了。
第二，痴迷者长期地下练功，更加远离现实。李洪志把人分为修炼人和常人，修炼人是要高于常人的,形成他们在思想上的盲目孤傲。他要求习练者不接触常人，遇事要从法理上“悟”,要找练功人去帮助,导致他们远离现实生活,把自己封闭在习练者那个小圈子里,与现实社会格格不入。而习练者之间营造的那种氛围,产生的从众心理,又促进了他们携手走进泥潭的进程。他们心中只有“法”理，更加接受不了正确的道理。
第三,对圆满更加执着,私欲高度膨胀。痴迷者在谈到为什么习练“法轮功”时，大都说是为了祛病健身，为了“真、善、忍”和做好人，其实他们真实的目的只有一个，那就是自我“圆满”成神去天国世界。他们把圆满作为自己唯一的人生目标，在生活中一切都围绕着圆满做事,在欲望恶魔的驱使下，为了圆满他们不惜一切代价，完全丧失了人性和理性。他们最害怕的是转化,你要让他转化,放弃他的圆满,他会顽固的进行对抗,不惜用绝食绝水,自残自杀来与之对抗。
第四,痴迷者的性格发生严重扭曲，具有两面性。痴迷者在练功前就有思维狭隘、偏执、不灵活、固执等缺陷，习练“法轮功”后,凡事都突出“悟”，思想更加怪异。如,一名痴迷者梦见自己在楼上可以白日飞升,第二天便从四层楼上跳下,摔成双腿瘫痪。这种“悟”造成他们思想紊乱,精神失常。长期的沉沦在邪说中，他们思想更加封闭, 思维单一,接受能力降低。一些痴迷者害怕打击,极力伪装自己,隐蔽自己的真实思想。他们表现的既顽固又平和,既不想放弃成神,也不想在现实中受到影响,什么都想要,属于最自私的一类。
第五,害怕疾病,身体产生依赖。痴迷者中很多人是因为身体患有疾病而走入“法轮功”的。其中大部分是属于慢性病,或因不正常的生活习惯造成的,或无钱医治的人。他们在遇到有病不能医治或治疗效果不佳等困惑时，相信了李洪志的“业力”邪说，在暗示和某些活动的作用下,他们自感到病症得到了缓解,尝到了具体的甜头 ，他们以感恩的心态看待“法轮功”,害怕病痛,对“法轮功”产生了身体的依赖,说服他们的难度很大。
第六,生活坎坷,产生精神依赖。很多痴迷者是因为思想不健康,生活坎坷而走入“法轮功”的。他们不具备良好的处世能力，不能正确地看待社会现实。这时，李洪志的放弃名、利、情，淡漠七情六欲,放弃今生,修炼去天国世界,给他们在迷茫的生活中找到了一条更加虚无的解决办法,从而使他们获得非现实的解脱。他们厌恶现实,害怕回到现实中，躲在那个虚幻的梦中,把“法轮功”视为精神支柱,要让他们放弃那是很难的。
第七,迷信思想严重,害怕受到惩罚。痴迷者的一个共同的特点就是迷信,他们相信神的存在,在李洪志地球要毁灭,六道轮回,神形全灭的恐吓下,他们害怕放弃修炼受而到惩罚,害怕销毁,所以不敢放弃练“法轮功”。 [Page]
第八,受邪教的教唆,对现实严重不满。1999年后,李洪志的经文大都是挑动痴迷者与政府和社会对抗的,特别是“法轮功”非法宣传品造谣生非,无限放大社会的黑暗面,使痴迷者相信只有真善忍、做好人才是宇宙的真理,只有修炼,才能使社会风气好转,当一个人形成了一个固定的观念，并且认为是正确的时候，要想改变他是很难的。
第九,痴迷者恐惧转化,对抗转化的能力增强。李洪志最害怕的就是失去他的弟子，“法轮功”地下组织大肆造谣诽谤教育转化工作,把转化基地说成是最恐怖,最邪恶的地方,一方面说进班转化就会销毁,另一方面说进班会受到残酷的折磨,给痴迷者造成极大的恐惧心理。他们在进班前大都经过了反转化的教育，具有一定的抵御转化教育的能力，痴迷者进班后有百分之九十的学员绝食、绝水，给教育转化进程带来很大障碍。
第十,受“九评”的影响,痴迷者成为党和政府的敌对分子。“九评”出台完全暴露出李洪志的政治图谋,对“法轮功”痴迷者产生了恶劣的影响，目前凡是看过“九评”的痴迷者，其思想都发生了变化，由对政府取缔“法轮功”的不满和对社会阴暗面的不满，进一步延伸为对中国共产党的不满。他们随着李洪志的邪恶论调大肆宣扬“天灭中共”、“没有共产党才有新中国”等反动言论，在客观上充当了李洪志的反动走卒。他们在思想上与党产生的敌对情绪，增加了教育转化的难度，成为目前教育转化的最突出的一大难点。
六、对教育转化工作的几点思考
1、加强对“法轮功”歪理邪说的剖析，把握邪教本质开展教育。教育转化难，难就难在对“法轮功”邪说的了解不到位。开展反邪教斗争和教育转化工作，必须要准确把握邪教本质，明晰邪说体系纲目，才能做到准确攻击和有效破解。李洪志在窃取中国传统文化、综合各类迷信思想、穿插神话传说、扭曲现代科学思想、歪解科学未知领域的基础上，编造了“法轮功”歪理邪说，引导人们建立起一个迷信、虚无、荒唐的谬误观念。他宣扬的主导思想是：人的前世是天上的神，因为犯了错误导致掉了层次，轮回、投胎到人间，而地球是宇宙的垃圾站，这里充满了瘟疫、灾难、痛苦。人要摆脱这种困境，就必须早日结束做人的生活，而人还是要再进行轮回的，有两条道路：一条是做不好人这一层，则下世轮回为动物或植物或其他物质，或轮回到地狱接受更大的磨难，最坏的则是神形全灭、销毁；另一条是只有通过修炼“法轮功”去掉业力，积德、长功、上层次，最终圆满到天国世界去做神仙，那里是天堂，可以要什么有什么，想做什么就做什么，是一种大自在的境地。显而易见，前者是不好的道路，而后者是诱人的，那么怎样才能圆满去天国世界呢？那就要严格按照“法轮功”说的那样去做，不二法门，潜心修炼，按照“真、善、忍”、“做好人”的标准，要放下名利情，去掉七情六欲和人间执着，放下“私心”，专门为大法做事，唯“法”是从。他要求习练者凡事都要在法理上“悟”，按“法轮功”的要求去做，才能长功上层次，而是否能够圆满，最终还要依靠宇宙最大的神——李洪志才能把其度上天国世界。他的这些谬论是把人引入歧途的核心，他打着“真、善、忍”、做好人的幌子，把祛病健身、解脱痛苦作为手段，把圆满上天堂作为诱饵，把那些不同需求的、私心极其严重的人引诱到其中，通过调动他们的欲望，从而牢牢控制痴迷者的思想，使其深陷其中，不能自拔，成为利用的工具。我们必须掌握这一邪说的核心，才能做到准确批驳。
2、识破“法轮功”的骗人伎俩，做到准确破解。“法轮功”邪教为了迷惑人们走入他们的陷阱，设计了精密的手段和渠道，对痴迷者进行诱骗。他们的主要欺骗伎俩有以下几个方面： [Page]
第一，他们打着“真、善、忍”、“做好人”的幌子，取得人们在思想上的认同。人心向善，坦诚做人，以良好的修养对待社会和他人，是人们共同的美好愿望。李洪志正是抓住人们的这一思想基础，盗用了儒家、道家和佛家的理论，获得了人们的认可。但实质上，他的“真、善、忍”只不过是个挂羊头卖狗肉的幌子，是为了吸引人们走进邪教做的铺垫。
第二，抛出多种诱饵，让习练者进行尝试，从而得到具体的体验，进而相信它的真实性。如：健身、治病、摆脱现实的烦恼和痛苦、生活中的迷茫和迷惑、信仰危机等等。这些多渠道的诱饵，把具有不同需求的人吸引进来。也就是说痴迷者最初进入“法轮功”，是因为自身需求而来。当然，这些帮助实际上是一种歪解，并不能真正的解决问题。
第三，在修炼方式上，对习练者思想上实行封闭，行为上实行控制，达到洗脑的目的。他们要求习练者与外界隔离封闭，学习上要不二法门，排斥其他信息，抓住一切时间，专心只读转法轮。在思维上要求习练者突出一个“悟”字，凡事都要从法理上去悟、去找原因和答案。在行为上只准接触练功者，并接受相互的影响，在从众心理的作用下，他们携手走向痴迷。“法轮功”要求习练者必须要严格按照他的方法去做，才能解决自己的问题，这样就紧紧抓住了这些抱有幻想的人，逐步深陷其中。这种学与悟，导致习练者很快的进入痴迷状态。
第四，灌输邪说，扭曲人性，实现把痴迷者由人变“鬼”的演变。“法轮功”要求习练者放弃人间正常的需求和追求，放下名、利、情，放下人的七情六欲，才能净化灵魂，提高功力和层次，从而使他们改变了世界观、价值观和人生观，放弃了人生的追求，成为了在邪教思想支撑下的冷酷无情的“鬼”。
第五，散布迷信邪说，宣扬“圆满”谬论，让痴迷者建立成神成佛的欲望。“法轮功”的核心邪说就是“圆满”，他们利用种种手段使痴迷者相信有神论，建立起修炼成“神”的荒唐欲望。圆满成神，是所有痴迷者共同的最终追求。
第六，用形神全灭、六道轮回进行恐吓，斩断痴迷者的退路。他们宣扬天堂的美好和地狱的苦难，一方面诱惑，一方面恐吓，痴迷者一旦相信了有神，同时就有了对鬼的惧怕。为了避免惩罚，他们不敢怀疑“法轮功”的对错，在现实中尽管遇到很多的阻力和困难，为了圆满，为了不受地狱之苦，他们只能勇往直前。
第七，要求痴迷者唯“法”是从，实现对痴迷者的控制。“法轮功”邪教要求痴迷者必须完全听从指挥，放弃现实中的需求，一切按照大法的要求去修炼才能提高层次。“法轮功”对痴迷者的控制实际上是控制了他的欲望。为了实现圆满，他们失去了自我，让他违法他就违法，让他反党他就反党，成为“法轮功”邪教的喇叭筒和工具。完全沦为邪教组织的走卒，
第八，制造教主崇拜，使痴迷者对李洪志产生依赖。要想实现圆满，除了自己的修炼之外，最重要的是要依靠李洪志“度人”才能实现，他们建立了对教主的依赖心理，成为顽固的邪教徒。
3、把握痴迷原因，对症实施教育。习练者之所以痴迷，就是自己的错误需求，在“法轮功”中得到了满足，建立了不正当的贪欲。他们表面上说的练功原因如治病、健身、做好人、拯救世人等等，都是假象，是为自己练功找理由，是为了隐瞒自己那个荒唐的“圆满”成神目的。实际上，他们共同的唯一目的就是修炼成神。
从“法轮功”痴迷者的人员构成来看，一是身体患有疾病的人。二是不具备良好的处世能力的人。三是，精神生活空虚迷茫，理想信念淡泊的人。四是，迷信思想严重的人。“法轮功”痴迷者修炼的出发点都是建立在为了满足自己的贪欲。 [Page]
“法轮功”习练者走向痴迷，有其自身的原因。主要原因是：
第一，具有迷信的思想基础。从中国的思想文化发展历史来看，神佛等迷信色彩浓厚，致使很多人相信来世，相信鬼神，特别是在农村长大的人，迷信思想更甚。相信有来世和神、鬼才会相信“法轮功”，这是他们接受“法轮功”歪理邪说的思想基础，具有无神论思想的人是不会堕入其中的；
第二，在思维方法上具有偏执、固执、单一、不灵活的特点。他们接受事物的特点是先入为主，一旦接受了某种观念就很难改变，这是习练者走向痴迷的自身原因；
第三，正确知识的匮乏。他们对正确的道理和知识掌握不够，特别是人文知识匮乏，思想观念上缺少正确的指导，没有建立起科学的思维体系，不能分辨正误，才会相信歪理；
第四，以自我为中心，私心严重。他们处事能力差，不能正确的看待自己，不能正确的处理个人与国家、集体、它人的关系，总是用自己的喜好看待社会和事物，把自我利益放在首位，这种私欲是他们走向对“法轮功”痴迷的主要原因。
根据内因、外因关系的原理，内因是事物变化的根据，外因是变化的条件，要转化法轮功人员，必须明了内因，才能挖根除源，取得好的效果。“法轮功”人员痴迷邪教“法轮功”的内在根源是：第一唯心论是“法轮功”人员痴迷邪教的世界观根源。第二以自我为中心、单向思维、偏执思维是“法轮功”人员痴迷邪教的方法论根源。“法轮功”人员的思维方式方法主要表现为自我为中心、单向思维、偏执思维。第三、先验论是“法轮功”人员痴迷邪教的认识论根源。第四变态人格是“法轮功”人员痴迷邪教的心理根源。
李洪志的歪理邪说迎合了他们的私欲，他们走入邪教中是必然的一件事。究其原因，就是他们的世界观、人生观、价值观发生了扭曲，判断是非的标准发生了错位，在邪教的教唆下形成了一种荒谬的迷信信仰。
4、抓住核心问题开展转化教育。我们认为反邪教和教育转化工作的核心问题就是：破除痴迷者对“法轮功”修炼成“神”的迷信思想，解决世界观、人生观、价值观的问题，填充科学知识，树立正确的理想信念。痴迷者思想是有共性的，他们崇拜的是一个师傅，读的是一套书即转法轮系列，共同目标是成神，共同的特点是自私，相同的行为习惯是偏执异端，最终的结果是违法犯罪。在教育转化中，要抓住共性特征，围绕圆满成神的这个核心问题进行教育。要大量灌输正确的科学理念，充实他们的思想，坚持用正确的思想观念，去打破原有的错误观念，用科学理论去替代迷信邪说。
在教育转化中要重点开展以下几个方面的教育。第一，加强共产主义理想信念教育，消除“九评”的影响。第二，加强科学无神论教育，破除迷信思想；第三，开展中华优秀传统文化教育，解除痴迷者对“法轮功”“真、善、忍”、“做好人”的迷惑；第四，加强世界观、人生观、价值观教育，建立辨别是非的正确标准；第五，批判“法轮功”的“业力”、“圆满”等邪说，消除思想顾虑；第六，认识“法轮功”的现实危害和反动本质，端正立场；第七，加强法制观念教育，规范行为；第八，加强思想道德教育，树立正确的理想信念。
5、加强教育转化队伍建设，创新教育转化方式方法。提高教育转化的质量，关键是要有一支思想过硬、作风过硬、业务精良的帮教队伍。做人的思想工作是最难的事情，打铁必须要自身硬，面对经历了十多年邪教修炼的痴迷者，说服工作的难度很大。要加强转化工作者自身的学习，深入剖析“法轮功”，拓宽知识面，提高文化底蕴，做到厚积而勃发，才能提高帮教的质量。
要不断拓展教育转化的内容，创新教育的方式方法。转化“法轮功”人员，重要的是抓关键、抓根本。要把去除迷信思想作为核心，把改变世界观、人生观、价值观作为主线，把充实科学思想、法制观念、中华优秀传统文化、思想道德、健康的心理等教育为主要内容，帮助他们建立科学的思维方式，建立正确的理想信念。要不断创新教育的方式方法，针对痴迷者不同的特点，因人施教。要把握教育转化的原则，用法律和制度去要求人，用科学道理说服人，用真情关怀去感化人。要增加教育的耐心和信心，面对痴迷者的顽固不化，要克服急躁情绪，不嫌不弃，做耐心的说服，要坚信量变到质变的规律，采取密集灌输的教育方式，直至转变。要采用谈话、录音、录相、现场参观、作业、集体讨论等形式，多角度、全放位的开展教育。 [Page]
6、提高对教育转化工作的思想认识，增强教育转化工作的信心。要从建设社会主义和谐社会的高度去认识教育转化工作的重要性，以高度的政治责任感对待反邪教和教育转化工作。目前，进班难是教育转化的一大难点。要克服为难情绪，加强对痴迷者进班转化的组织力度。邪教是社会的毒瘤，痴迷者不经过专门的教育是不会实现思想转变的，要从维护政权的高度，通过教育转化，减少不稳定因素。“法轮功”痴迷者大都是邪教的受害者，要从以人为本的理念上去看待教育转化，我们不能因为难转化而放弃对他们的教育帮助，不能因为有些痴迷者目前违法行为少，就认为没有必要转化，从习练发展到痴迷是个必然，由痴迷发展到反党反政府是个必然，由地下练功发展到走向社会违法是个必然，由痴迷导致精神错乱走向自残、自杀、杀人也是发展的必然。面对邪教对痴迷者的危害，我们有义务去拯救他们。我们必须要不断加大反邪教工作的力度，提高教育转化工作的质量，把这场斗争进行到底。
人的思想需要一种信念作为支撑，正确的思想不去占领，那么错误的思想就会占领。破除邪教思想，就必须高扬马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和共产主义理想的伟大旗帜，大力宏扬科学精神，加强世界观、人生观、价值观的教育，加强理想信念教育，用唯物主义战胜唯心主义、用科学战胜迷信、用文明战胜愚昧、用无私奉献战胜私欲享乐。要唱响社会主旋律，大力加强思想道德文化建设，不断净化社会风气，从根本上铲除邪教滋生的土壤。