维护宗教合法权益,反对邪教蔓延,保障社会稳定

    宁夏回族自治区是以回汉为主的多民族省区,伊、佛、道、天、基五教俱全。在党委政府的领导下,民族团结、宗教和睦,可谓“超古烁今”,但教外别传的邪教时有可见,就依附佛教的邪教先后有青海无上的《观音法门》,李洪志的《法轮功》这些邪教一出现我们就认真关注,1995年宁夏佛教协会率先撰文抵制法轮功在我区蔓延、并向有关部门和中国佛教协会反映、提供法轮功活动资料。本着保持现有宗教格局、维护社会稳定的原则、配合政府部门在反邪工作实施过程中拥护中央取缔“法轮功”邪教的决定,积极主动防范邪教蔓延,宁夏佛教界没有法轮功练功者。但我们发现法轮功被取缔后转换了方式,扮演假和尚张贴传单、串街、化缘的。还有退出法轮功、混入佛门僧伽队伍中传播新的邪教大有人在。
    邪教从教外人士打佛旗号、剽窃佛教术语拼凑歪理邪说、创立新生宗教,发展到教职人员僧尼、居士否定释迦牟尼教法,创立邪教令人发指。分析其原因是多方面的,有贫穷落后、愚昧无知、文化教育、普及科学知识等方面,但主要原因还是佛教自身建设的问题。是佛教教育只体现在学院受教育的学僧身上,且学习的理论与社会实践不能有机的结合。如:农禅并重、学修一体,信解行证的修行次第,还有爱国与爱教的统一,促进构建社会主义社会和谐;促进经济社会发展等的要求,大多是口头讲的多,实际做的少。二是佛教徒自身戒律松驰、道风不正。一部分人忘却了“以戒为师”的圣训,被灯红酒绿纸醉金迷的社会环境牵走了灵魂,淡薄了“戒定慧”修证,增长了“贪嗔痴”业障,不务正业、贪图名闻利养、借教敛财、腐败堕落,使清净无染的佛门,蒙上了污垢的面纱。佛门的生活作风是“惜福”。有的却变成了“弃福” 、“辱佛” 。给邪教产生留下了空隙。三武灭佛、虽称法难、但佛教内的腐败不能不吸取教训。佛门一定要采取有效措施,加强自身建设,抵制邪教的产生和蔓延。构建社会和谐,促进科学发展,促进经济社会发展,创建宗教和睦,保障社会稳定。
抵制邪教的几点意见:
     一是大力宣传普及科学,保护宗教合法权益。俗话说:“邪不压正”。科学和宗教都是邪教的天敌,科学与宗教合作不仅能征服邪教,而且能清除宗教本身污染上的尘垢。号称佛教是“智信”的宗教,经过从印度到中国,从异地到本土的几经传递,为了自己的生存,不同程度地受到愚昧迷信思想的污染。这种污染积淀已久,已经成为民众信仰的一部分,单靠佛教自身来扬弃确有难度(己成为民族习俗),只有依靠科学成果的验证来转化这种愚昧思想。
    二是宗教一定要高举爱国爱教两面旗帜,爱国必须拥护党的领导、遵守国家法律法规。爱教必须以戒为师,依教奉行。才能抵制邪教、利益人群、服务社会。
    三是党和政府要改善领导和管理方式,加强包括宗教界人士在内的普及科学知识的教育,同时加强反对迷信的教育,可以组织宗教界人士到科技馆参观学习。科协也可以向宗教界作科学成果的报告。当然要把握住不向宗教人士宣传无神论的尺度。另外,把宗教界真正的爱国人士不要当外人,充分发挥宗教界爱国人士积极性,才能带动宗教界团结在党和政府周围,共同抵制邪教蔓延和滋生,共同创建社会主义现代化。