农村“法轮功”人员出现反复的原因分析及对策
十年来，我们同“法轮功”邪教组织展开了一场举世瞩目的正与邪的公正较量。与之斗争表现出的长期性、尖锐性和复杂性，其中重要的原因就是“法轮功”痴迷者思想顽固且转化后易出现反复。在农村，随着转化与反转化斗争的深人，绝大多数“法轮功”练习者被成功转化，但也有一小部分痴迷人员出现了反复。这些人虽占很小比例，但影响极大，如何更有效地巩固转化的社会效果，更有效地预防反复地发生，全力维护社会政治稳定，已成为与“法轮功”邪教组织斗争的难点和重点。
一、“法轮功”痴迷人员出现反复的诱因
“法轮功”痴迷者思想行为的转化实际上是一个艰辛痛苦的蜕变过程。一般来说，农村“法轮功”痴迷者由于文化程度水低，对科学的认识肤浅，没有自己的主见，他们一旦走入歧途，便完全沦为李洪志的精神奴隶和驯服工具，对“法轮功”歪理邪说信奉达到狂热程度。要使习练者与之决裂乃至彻底抛弃，就必须打破他们过去建立的“信仰体系”和“信仰行为”，建立唯物论信仰，重新适应现实，溶入社会。已转化人员反复是已转化的“法轮功”人员因多种原因引起心理冲突，否定教育教化的内容，思想意识重新回到“法轮功”歪理邪说立场上，再度出现痴迷行为的现象。他们反复的原因十分复杂，既有客观原因，也有主观因素。从客观看，“法轮功”邪教组织反面宣传蛊惑，顽固分子暗中串联引诱，煽动影响。从主观看，主要表现为“法轮功”痴迷者自身转化不彻底，存在产生反复的内在诱因，主要表现为五种类型。
1、思想迷信痴迷型。此类人员所占比例较大。这些人多是文盲、半文盲的中老年妇女，她们封建迷信思想严重，对李洪志的“法理”知之甚少，但却深信有天国。信奉“法轮功”的目的就是为日后能够成仙到佛。虽经教育实现了转化，但其内心深处的迷信情结并没有被彻底清除，很容易恢复练功，甚至为“师傅”、“上层次”而从事非法活动。
2、身心受益痴迷型。此类人员大多体弱多病。习练李洪志拼凑起来的气功动作后，由于有规律的锻炼及心理暗示等原因，身体感觉好转，便自为得益，找到了强身健体，延年益寿的“法宝”，久之形成了心理和行为依赖。虽在强大心理攻势下，被动转化，放弃了对“法轮功”的依恋，但其“身心受益”体验和心理行为依赖仍存在，停止练功后，原有疾病症状和心理行为依赖的症状相继出现，产生了停练“法轮功”导致旧病复发，身体不适的错觉，因而自觉不自觉的仍坚持练“功”，极易受到蛊惑引诱，以“功”会友发生反复。
3、家庭困难痴迷型。主要是病灾贫困群众，这部分人在反复人员中所占比例较大。他们本身属于社会弱势群体，家庭经济相对拮据，痴迷“法轮功”后家庭状况愈下，练功时自以为是“消业”，以求精神安慰，而坦然承受。转化后重食人间烟火，生活状况依旧，在自己无力致富、脱贫的情况下，对生活失去信心，为寻求精神寄托和逃避现实，逐渐又走回老路，重操旧“业”。
4、精神空虚痴迷型。一些“法轮功”人员原本心理空虚。为寻求心灵慰藉，习练“法轮功”后自觉找到了精神寄托，有了归属感，虽在强大的社会压力和多方劝说引导下，选择了转化。由于后续帮教填充教育没能及时的跟上和高质量的落实，经再次洗脑后，精神更加空虚，而内心又滋生出“背情自责”、“忧虑恐惧”等负性心理，背上了沉重的精神负担，思想波动情绪不稳定，遇到策反者的挑唆诱惑，极易在寻求精神寄托的心理驱动下，思想行为重新驶入“法轮功”邪教的轨道上。
5、顽固信奉痴迷型。这些人在“法轮功”邪教组织的教唆下，建立形成了假转化、反转化意识，尤其是一些受到严格约束不能练功护“法”的“法轮功”痴迷者，为了达到掩人耳目，逃避管束的目的，采用假转化的手段，蒙混过关，表面上一有风吹草动，伪装积极，口头上答应转化的所有条件，内心却另有打算。经不住蛊惑恐吓，便与“法轮功”骨干分子沆瀣一气制造事端，扰乱社会。如退休后在农村居住的曹某，原为本村站点负责人，当初，交出了所有书籍和资料，表示再不信奉“法轮功”了，一度思想行为同一般练习者一样。去年“5•12”汶川地震期间，“法轮功”邪教组织以此造谣惑众，散发传单，喷涂标语。经排查在其家中搜出了“法轮功”传单、传单塑封包装袋和供奉的李洪志画像，曹某被依法劳动教养。 [Page]
二、预防反复的对策
从反复原因综合分析来看，已转化人员出现反复，既有思想观念、心理素质、认识状态及身体疾病等方面的因素，也有社会环境、人际关系、家庭状况、教育转化方法等方面的因素，更有“法轮功”邪教组织继续强化精神控制、恐吓、威逼、造谣、诱惑等方面的原因。要针对农村“法轮功”痴迷者的自身特点，科学理性地加强系统化的教育转化工作，动员与农业农村农民密切相关的部分积极参与，动员全社关注、关心转化工作，全面提高教育转化工作的整体质量。
1、强化警示教育宣传和社会面的控制。
（1）加大反邪教、反封建迷信、反伪科学的正面宣传教育力度。在农村要坚持不懈的开展全民反邪教、反封建迷信、反伪科学的宣传教育活动，形成崇尚科学，反对邪教，人人参与、人人有责的浓厚氛围。
（2）加大社会主文化对社会成员思想意识的导向力度。文化宣传部门要以高度的政治责任感来主动占领农村文化思想阵地，充分利用各种宣传工具大张旗鼓地宣传符合社会主义新农村进步潮流的主导文化观念，弘扬中华民族优秀的传统文化思想和先进的三观思想，不断增强农民群众抵御各种腐朽、愚昧、邪恶文化侵袭的思想素质的能力。
（3）加大对重点群体的社会面控制力度。有关职能部门和基层单位要全面掌握重点群体、个体的思想动态和活动情况，严格控制“法轮功”顽固分子的活动，及时发现并坚决制止他们从事秘密串联、散发传单、喷涂反标、策反转化人员等危害扰乱社会秩序的活动，严励打击顽固不化、从事违法犯罪的骨干分子。
2、不断增强转化者的思想认知和心理素质。
（1）树立正确的“三观”思想。通过教育引导痴迷者用唯物主义世界观、人生观、价值观否定“法轮功”的唯心主义世界观、人生观、价值观，为拒绝反复打下坚实的思想基础。
（2）保持健康的心理状态。通过耐心的心理疏导和系统的心理治疗，使转化者逐渐恢复健康的心理状态，能够自觉地控制各种负性心理情绪，能够抵御“法轮功”的恐吓、威胁、引诱。
（3）培养良好的社会适应能力。要引导转化者坚定走出“法轮功”的封闭圈子，主动投身到社会生活中去，努力去适应现实社会复杂多变的局面，尤其要增加塑造敢于面对和战胜现实生活困难的能力，建立协调融洽的社会关系，增强抵御不良生活事件的能力，巩固抵御邪教再度侵蚀的基础。
（4）建立健康的生活方式。引导转化者从“法轮功”可祛病强身的错误认识中解脱出来，抛弃李洪志误导的健身方法，学会选择健康的生活方式，尤其要引导他们克服非理性的心理行为，抛弃“法轮功”误导的错误生活方式，做到理性科学的选择适合自身的健身和生活方式。
3、坚持理性施教、科学填充的教育转化策略。
（1）改进教转攻坚方法。要结合当前农村工作面临的新形势和新任务，针对教育转化工作“方法单一”、“形式单一”程序不完整的弊端，理性改进教育转化的攻坚破结方法，由以往的主要依赖“以法破法”变为全面开展系统化的破结释感，全面清理痴迷结点，在集中攻克主要症结后，还要针对其它带有普遍意义的困惑进行全面的剖析阐释，从而彻底摧毁“法轮功”的歪理邪说体系，打破痴迷者对李洪志的狂热崇拜，暴露痴迷者顽固坚持“法轮功”邪教立场的丑陋私欲。
（2）强化全面剖析教育。要针对“法轮功”痴迷者的波动原因和“法轮功”歪理邪说的所有荒缪论点，进行彻底的剖析、批驳和系统的教育。首先针对痴迷者的主要波动原因和认同的邪说观点进行重点驳斥，力求从理论上、心理上、现实上全面驳到“法轮功”的各种荒谬论点，引导痴迷者深刻认识“法轮功”的邪恶和自身行为的愚昧，彻底纠正痴迷者在“法轮功”歪理邪说误导下形成的错误认知心理行为。 [Page]
（3）强化综合知识的填充。针对“法轮功”痴迷者被李洪志歪理邪说反复洗脑形成的精神空虚状态，进行理性的综合知识填充，要用多方面的综合知识来置换痴迷者头脑中腐朽的邪教观念，一是用科学知识来置换“法轮功”荒谬的伪科学邪说歪道；二是用中华传统文化知识置换李洪志篡改杜撰的假传统文化观念；三是用唯物主义哲学思想置换“法轮功”的唯心主义哲学思想；四是用正确的世界观、人生观、价值观来置换“法轮功”宣传的腐朽的世界观、人生观、价值观。最终打破李洪志的精神控制，恢复到正常的知识结构状态。
（4）加大医疗介入力度。对有“心身受益”体验在停练“法轮功”后出现的旧病复发者心理行为依赖在停练后出现不适体验者或因练“法轮功”导致精神障碍者，必须加大医疗介入，采用科学医疗方法控制疾病症状和不良体验带来的负面心理影响，用有效地治疗阻止轻度精神障碍（如神经质）发展成严重精神失常，用科学的医疗方法解除业已形成的心理行为依赖，并选择适当的健身方法予以传授，同时多组织参加文体活动，达到充实生活，强身健体的目的。
4、切实加强转化人员社会帮教工作。
（1）以正确的态度对待转化者。社会各界各部门要提高共同做好“法轮功”痴迷者教育转化工作的认识，以热情诚恳的态度对待转化人员，并积极引导他们参与仍然痴迷的“法轮功”人员的帮教活动，对他们给予关心、信任及心理支持。
（2）认真落实社会帮教措施。有关职能部门要认真落实好转化人员的继续帮教措施，由当地有关部门、所在乡村、家庭组成三位一体的帮教机构，采取恰当形式，继续对转化者开展思想教育、心理疏导、并帮助其解决一些实际困难。坚定其转化意志，帮教中要克服“以控管代帮教”、“以主观意志代政策”的错误做法，决不能采用简单粗暴的方式来组织帮教工作，以避免诱发逆反心理导致发复。
（3）认真贯彻有关政策，解决已转化人员的实际困难。“法轮功”练习者中弱势人员占有相当大的比例，要按照有关文件精神，努力在科技扶持、脱贫致富、病残救助上，帮助他们解决一些实际生活困难，扶持他们走出生活困境，铲除邪教形成的社会群体基础。
卓有成效地教育转化“法轮功”痴迷者，是彻底解决“法轮功”问题的重要治本措施，只有科学务实地为转化者建造“终身免疫系统”，为转化者优化有利的客观环境，才能使这场严肃的政治斗争尽早取得彻底的胜利。
一、“法轮功”痴迷人员出现反复的诱因
“法轮功”痴迷者思想行为的转化实际上是一个艰辛痛苦的蜕变过程。一般来说，农村“法轮功”痴迷者由于文化程度水低，对科学的认识肤浅，没有自己的主见，他们一旦走入歧途，便完全沦为李洪志的精神奴隶和驯服工具，对“法轮功”歪理邪说信奉达到狂热程度。要使习练者与之决裂乃至彻底抛弃，就必须打破他们过去建立的“信仰体系”和“信仰行为”，建立唯物论信仰，重新适应现实，溶入社会。已转化人员反复是已转化的“法轮功”人员因多种原因引起心理冲突，否定教育教化的内容，思想意识重新回到“法轮功”歪理邪说立场上，再度出现痴迷行为的现象。他们反复的原因十分复杂，既有客观原因，也有主观因素。从客观看，“法轮功”邪教组织反面宣传蛊惑，顽固分子暗中串联引诱，煽动影响。从主观看，主要表现为“法轮功”痴迷者自身转化不彻底，存在产生反复的内在诱因，主要表现为五种类型。
1、思想迷信痴迷型。此类人员所占比例较大。这些人多是文盲、半文盲的中老年妇女，她们封建迷信思想严重，对李洪志的“法理”知之甚少，但却深信有天国。信奉“法轮功”的目的就是为日后能够成仙到佛。虽经教育实现了转化，但其内心深处的迷信情结并没有被彻底清除，很容易恢复练功，甚至为“师傅”、“上层次”而从事非法活动。
2、身心受益痴迷型。此类人员大多体弱多病。习练李洪志拼凑起来的气功动作后，由于有规律的锻炼及心理暗示等原因，身体感觉好转，便自为得益，找到了强身健体，延年益寿的“法宝”，久之形成了心理和行为依赖。虽在强大心理攻势下，被动转化，放弃了对“法轮功”的依恋，但其“身心受益”体验和心理行为依赖仍存在，停止练功后，原有疾病症状和心理行为依赖的症状相继出现，产生了停练“法轮功”导致旧病复发，身体不适的错觉，因而自觉不自觉的仍坚持练“功”，极易受到蛊惑引诱，以“功”会友发生反复。
3、家庭困难痴迷型。主要是病灾贫困群众，这部分人在反复人员中所占比例较大。他们本身属于社会弱势群体，家庭经济相对拮据，痴迷“法轮功”后家庭状况愈下，练功时自以为是“消业”，以求精神安慰，而坦然承受。转化后重食人间烟火，生活状况依旧，在自己无力致富、脱贫的情况下，对生活失去信心，为寻求精神寄托和逃避现实，逐渐又走回老路，重操旧“业”。
4、精神空虚痴迷型。一些“法轮功”人员原本心理空虚。为寻求心灵慰藉，习练“法轮功”后自觉找到了精神寄托，有了归属感，虽在强大的社会压力和多方劝说引导下，选择了转化。由于后续帮教填充教育没能及时的跟上和高质量的落实，经再次洗脑后，精神更加空虚，而内心又滋生出“背情自责”、“忧虑恐惧”等负性心理，背上了沉重的精神负担，思想波动情绪不稳定，遇到策反者的挑唆诱惑，极易在寻求精神寄托的心理驱动下，思想行为重新驶入“法轮功”邪教的轨道上。
5、顽固信奉痴迷型。这些人在“法轮功”邪教组织的教唆下，建立形成了假转化、反转化意识，尤其是一些受到严格约束不能练功护“法”的“法轮功”痴迷者，为了达到掩人耳目，逃避管束的目的，采用假转化的手段，蒙混过关，表面上一有风吹草动，伪装积极，口头上答应转化的所有条件，内心却另有打算。经不住蛊惑恐吓，便与“法轮功”骨干分子沆瀣一气制造事端，扰乱社会。如退休后在农村居住的曹某，原为本村站点负责人，当初，交出了所有书籍和资料，表示再不信奉“法轮功”了，一度思想行为同一般练习者一样。去年“5•12”汶川地震期间，“法轮功”邪教组织以此造谣惑众，散发传单，喷涂标语。经排查在其家中搜出了“法轮功”传单、传单塑封包装袋和供奉的李洪志画像，曹某被依法劳动教养。 [Page]
二、预防反复的对策
从反复原因综合分析来看，已转化人员出现反复，既有思想观念、心理素质、认识状态及身体疾病等方面的因素，也有社会环境、人际关系、家庭状况、教育转化方法等方面的因素，更有“法轮功”邪教组织继续强化精神控制、恐吓、威逼、造谣、诱惑等方面的原因。要针对农村“法轮功”痴迷者的自身特点，科学理性地加强系统化的教育转化工作，动员与农业农村农民密切相关的部分积极参与，动员全社关注、关心转化工作，全面提高教育转化工作的整体质量。
1、强化警示教育宣传和社会面的控制。
（1）加大反邪教、反封建迷信、反伪科学的正面宣传教育力度。在农村要坚持不懈的开展全民反邪教、反封建迷信、反伪科学的宣传教育活动，形成崇尚科学，反对邪教，人人参与、人人有责的浓厚氛围。
（2）加大社会主文化对社会成员思想意识的导向力度。文化宣传部门要以高度的政治责任感来主动占领农村文化思想阵地，充分利用各种宣传工具大张旗鼓地宣传符合社会主义新农村进步潮流的主导文化观念，弘扬中华民族优秀的传统文化思想和先进的三观思想，不断增强农民群众抵御各种腐朽、愚昧、邪恶文化侵袭的思想素质的能力。
（3）加大对重点群体的社会面控制力度。有关职能部门和基层单位要全面掌握重点群体、个体的思想动态和活动情况，严格控制“法轮功”顽固分子的活动，及时发现并坚决制止他们从事秘密串联、散发传单、喷涂反标、策反转化人员等危害扰乱社会秩序的活动，严励打击顽固不化、从事违法犯罪的骨干分子。
2、不断增强转化者的思想认知和心理素质。
（1）树立正确的“三观”思想。通过教育引导痴迷者用唯物主义世界观、人生观、价值观否定“法轮功”的唯心主义世界观、人生观、价值观，为拒绝反复打下坚实的思想基础。
（2）保持健康的心理状态。通过耐心的心理疏导和系统的心理治疗，使转化者逐渐恢复健康的心理状态，能够自觉地控制各种负性心理情绪，能够抵御“法轮功”的恐吓、威胁、引诱。
（3）培养良好的社会适应能力。要引导转化者坚定走出“法轮功”的封闭圈子，主动投身到社会生活中去，努力去适应现实社会复杂多变的局面，尤其要增加塑造敢于面对和战胜现实生活困难的能力，建立协调融洽的社会关系，增强抵御不良生活事件的能力，巩固抵御邪教再度侵蚀的基础。
（4）建立健康的生活方式。引导转化者从“法轮功”可祛病强身的错误认识中解脱出来，抛弃李洪志误导的健身方法，学会选择健康的生活方式，尤其要引导他们克服非理性的心理行为，抛弃“法轮功”误导的错误生活方式，做到理性科学的选择适合自身的健身和生活方式。
3、坚持理性施教、科学填充的教育转化策略。
（1）改进教转攻坚方法。要结合当前农村工作面临的新形势和新任务，针对教育转化工作“方法单一”、“形式单一”程序不完整的弊端，理性改进教育转化的攻坚破结方法，由以往的主要依赖“以法破法”变为全面开展系统化的破结释感，全面清理痴迷结点，在集中攻克主要症结后，还要针对其它带有普遍意义的困惑进行全面的剖析阐释，从而彻底摧毁“法轮功”的歪理邪说体系，打破痴迷者对李洪志的狂热崇拜，暴露痴迷者顽固坚持“法轮功”邪教立场的丑陋私欲。
（2）强化全面剖析教育。要针对“法轮功”痴迷者的波动原因和“法轮功”歪理邪说的所有荒缪论点，进行彻底的剖析、批驳和系统的教育。首先针对痴迷者的主要波动原因和认同的邪说观点进行重点驳斥，力求从理论上、心理上、现实上全面驳到“法轮功”的各种荒谬论点，引导痴迷者深刻认识“法轮功”的邪恶和自身行为的愚昧，彻底纠正痴迷者在“法轮功”歪理邪说误导下形成的错误认知心理行为。 [Page]
（3）强化综合知识的填充。针对“法轮功”痴迷者被李洪志歪理邪说反复洗脑形成的精神空虚状态，进行理性的综合知识填充，要用多方面的综合知识来置换痴迷者头脑中腐朽的邪教观念，一是用科学知识来置换“法轮功”荒谬的伪科学邪说歪道；二是用中华传统文化知识置换李洪志篡改杜撰的假传统文化观念；三是用唯物主义哲学思想置换“法轮功”的唯心主义哲学思想；四是用正确的世界观、人生观、价值观来置换“法轮功”宣传的腐朽的世界观、人生观、价值观。最终打破李洪志的精神控制，恢复到正常的知识结构状态。
（4）加大医疗介入力度。对有“心身受益”体验在停练“法轮功”后出现的旧病复发者心理行为依赖在停练后出现不适体验者或因练“法轮功”导致精神障碍者，必须加大医疗介入，采用科学医疗方法控制疾病症状和不良体验带来的负面心理影响，用有效地治疗阻止轻度精神障碍（如神经质）发展成严重精神失常，用科学的医疗方法解除业已形成的心理行为依赖，并选择适当的健身方法予以传授，同时多组织参加文体活动，达到充实生活，强身健体的目的。
4、切实加强转化人员社会帮教工作。
（1）以正确的态度对待转化者。社会各界各部门要提高共同做好“法轮功”痴迷者教育转化工作的认识，以热情诚恳的态度对待转化人员，并积极引导他们参与仍然痴迷的“法轮功”人员的帮教活动，对他们给予关心、信任及心理支持。
（2）认真落实社会帮教措施。有关职能部门要认真落实好转化人员的继续帮教措施，由当地有关部门、所在乡村、家庭组成三位一体的帮教机构，采取恰当形式，继续对转化者开展思想教育、心理疏导、并帮助其解决一些实际困难。坚定其转化意志，帮教中要克服“以控管代帮教”、“以主观意志代政策”的错误做法，决不能采用简单粗暴的方式来组织帮教工作，以避免诱发逆反心理导致发复。
（3）认真贯彻有关政策，解决已转化人员的实际困难。“法轮功”练习者中弱势人员占有相当大的比例，要按照有关文件精神，努力在科技扶持、脱贫致富、病残救助上，帮助他们解决一些实际生活困难，扶持他们走出生活困境，铲除邪教形成的社会群体基础。
卓有成效地教育转化“法轮功”痴迷者，是彻底解决“法轮功”问题的重要治本措施，只有科学务实地为转化者建造“终身免疫系统”，为转化者优化有利的客观环境，才能使这场严肃的政治斗争尽早取得彻底的胜利。