多措并举才能破除法轮功的精神控制
部分顽固分子对抗转化甚至转化后出现反复或变异，究其原因，就是“法轮功”实施精神控制的恶果。法轮功人员精神被控制的过程，是一个由浅入深、的漫长过程，经过了生活上的依赖、精神上的寄托和政治上的投靠。大量的邪教信息是在其处于催眠状态下，穿过意识进入潜意识的，所以很难感觉到自己的心理异常。他们心理体验背离生活常情，外在行为违反社会准则和国家法律，但自我感觉良好，意识不到这是放弃了对生活、事业的追求，放弃了对社会、亲人的责任，逃避现实矛盾所导致的消极退缩的人格变化和病态心理的表现。要使他们彻底摆脱法轮功的精神控制，必须多措并举，全面突破。
一、人性化的转化方法
现在的法轮功痴迷者对法轮功的反动性，都经过了一个从感性到理性的认识过程。他们把法轮功的观点进行了人为的筛选，行为尽量符合人的状态，对待转化的态度也有盲目的对抗转变为有意识的应付，伪装性高，防御性强，针对这一情况，管理措施应有所改变：
1、健康向上的文化氛围
将康向上的文化氛围往往对人产生一种潜移默化的暗示影响作用。“法轮功”痴迷者对暗示都有很强的敏感性，所以帮教工作中，营造积极的文化氛围，对痴迷者的心理变化会起到发掘记忆潜能、恢复理性思维的辅助作用。
如：在教育基地的墙壁上悬挂“崇尚科学，反对邪教”的横幅，在学习室里张贴学员守则、学习制度、转化标准，在课桌上摆放揭批“法轮功”的书籍，给他们“转化是唯一出路”的暗示，使他们认识到党的“处法”政策的英明伟大；通过已转化人员“现身说法”以及讲述由于迷信思想严重、相信鬼神导致人财两空、家破人亡的一些事例，给他们“李洪志是人不是神”的暗示，使他们认识到“神”是不存在的；通过对痴迷者种种劣迹的介绍，对李洪志罪行恶迹的控诉，给他们“转化并不可怕，遭报应是吓唬人的鬼话”的暗示，使他们消除疑虑去掉怕心；在这些因素的影响下，他们会冷静面对当前处境，客观地看待“法轮功”组织，正视已转化人员的生活变化，认识迷信思想的危害，放弃虚幻梦想，回到现实中来。整个过程暗示起着潜移默化的不可抗拒的作用。
2、真诚的情感呼唤
邪教精神控制的目的，就是消灭信徒原来的自我，从而给信徒重塑一个“邪教自我”，成为邪教组织的傀儡和木偶，邪教教义的“留声机”与“传话筒”。“法轮功”痴迷者在“去执著”、“去名、利、情”等歪理的毒害下，有的丢掉了工作，失去了家庭，给生活造成困难。有的为了“上层次”、“求圆满”，投入大量人力物力，制作、复印、散发反动宣传品，走上违法犯罪的道路。他们害怕面对现实，害怕转化后在社会上受人歧视，更害怕“功友”的指责和唾弃。
他们的转化需要有一个情感复苏和人性回归的过程。帮教中应因人而异，注意他们的现实利益，设身处地的为他们着想，及时给他们解决实际困难，消除他们的抵触情绪；经常和学员的单位领导、家人及亲朋好友联系，争得他们的支持和帮助，让学员体会到“血浓于水”的亲情、友情；帮教人员真诚的态度、平和的语气以及有理有据的谈话，给他们耳目一新的感觉，使他们感受到社会主义大家庭的温暖，从而改变对教育基地和进班学习的看法，否定“法轮功”的宣传，破除对“法轮功”这个群体的依赖，改变立场、换位思考，重新抉择今后的道路。
3、正确的思想引导
一个人的思想意识正确与否，决定着其对事物的看法、态度和标准。一些“法轮功”信徒，由于思想意识上的偏差，造成他们对现实社会看不惯，把社会的阴暗面当成主流，对社会失去希望。他们对“法轮功”本身并不痴迷，但却认为“法轮功”代表了自己的意志，对国家依法取缔“法轮功”极为不满，认为进班转化是对他们的人身“迫害”。
工作中应细心观察他们的言行变化，及时鼓励或纠正，着重启发、引导，避免正面冲突，消除其提防心理。心理学家告诉我们：“当人们受到批评、感到尊严受到威胁时，他们的精力就都用到反驳批评、维护尊严上了，根本没有精力去思考批评者的观点，也没有可能学习和发展。”所以，帮教中应尊重他们的人格，多讲社会的主流，讲建国后的成就，讲科学发展成果，讲先进模范人物，讲党的宗旨和社会公德，改变他们对社会的偏见，使他们认识到自己的荒唐和歪理邪说的荒谬，建立起对党和政府的信任感，愿意倾诉内心的痛苦，进而引导他们认识修炼的自私性，找到自己的人生坐标，变消极因素为积极因素，实现由怨恨社会、敌视政府到知恩图报、决裂邪教的转化。[Page]
二、互动式的学习方式
掌握科学知识的过程，是一个能动的学习过程，而不是强制的“灌输”过程，它是一种高度的、个性化的脑力与体力的互动过程。现在进班的学员，由于长期痴迷“法轮功”的歪理邪说，心理扭曲，知识匮乏，思想僵化，对“法轮功”有很强的精神依赖性。初步转化后，唯一的“信仰”被否定，思维结构、文化体系被打乱，面临的是新知识的填充和思想观念的重组。多样化、互动式的学习方式，能充分调动学习积极性，扩展思维空间，提高认知能力，变被动接受为主动探索，可收到事半功倍的效果。
1、消除疑虑 决裂邪教
几年的工作实践告诉我们，“法轮功”痴迷者在转化中之所以忧心重重、举棋不定，主要是因为他们心目中埋藏着“神”的问题，只有把他们从“神权”中解放出来，他们才能找到真正的自我，以积极的态度投入到转化、学习中去。
帮教中应循序渐进、环环相扣，在其初步转化后及时揭露“法轮功”的罪行恶迹，戳穿李洪志的假面具，用大量的事实真相，证明李洪志是人不是“神”，破除对李洪志的迷信，让其认识到“真善忍”是招牌，“净化身体”是诱饵，“法身保护”是骗局，“上层次”、“求圆满”是陷阱，脱离邪教才能免受其害。通过提问题、做作业，提高学习的主观能动性，认识转化的目的和意义；通过揭批歪理邪说，学会辨别真、假，善、恶，检讨自己的违法行为；通过写悔过书，忏悔自己由于上当受骗受害给家庭、单位带来的危害，放弃邪教信仰，树立正确的理想信念。
2、提高认知 转变立场
李洪志反复宣扬反社会、反人类、反科学的歪理邪说，限制了信徒对现实社会的认知能力，使他们感知歪曲，陷入只看表面现象，不看内在实质的片面性和盲目性，不能正确理解党的政策，对社会心存怨恨。
帮教工作中，通过回顾党史和社会发展史，通过看影视片和讲寓言故事、人生哲理及促膝谈心等，使学员重建认知结构，同时纠正模糊概念，如“好人”，因为人是社会的人，好人的标准不是绝对的，它随社会的发展而变化。引导他们树立“公民”意识，把个人与国家结合起来，会增强他们的责任感和上进心。认知感是产生行动的内动力，认知变成行为时就转化为信念，当学员认识到“法轮功”是邪教，已成为西方反华势力和台独分裂势力所豢养、以推翻共产党为目的的反动政治组织时，他们就会将“上当受骗，忏悔自己”的内心体验，转化成“崇尚科学，反对邪教”的坚强信念，产生揭批法轮功、扭转政治立场、回到党和人民怀抱的正确行动。
3、扩展思维 解除控制
李洪志为了牢固地控制练习者，总是给信徒限定狭窄的思维空间和思维定势。如“不二法门”：强调学了“法轮功”就不能再学其他的东西。使信徒形成对“法轮功”极端的认同性思维和对常人社会过度的否定性思维，导致自己行为的莽撞。他们的思维方式很简单，贬现实社会，褒邪教理论，抑生活的现实感，扬邪教狂热理念，由于思维定势错位，他们分不清先进与落后、文明与愚昧、正义与邪恶，从而对邪教完全依赖，对现实社会产生恐惧。
帮教工作中采用边学习边讨论的方式，有助于他们思维方式的改变和思维空间的扩展。学习一项内容提出问题进行讨论，讨论时让学员多讲，从中摸清他们的思想根源，针对情况提出新的问题。通过辨透问题，不仅要知道“法轮功”有哪些违法行为，还要明白这些行为的反动性质，更要弄清实施这些行为的罪恶目的。学员发言的过程，就是动脑筋的过程，逐渐认可对方观点的过程，就是信息扩展、思维方式改变的过程；通过讨论，增强学员的记忆力和表达能力，提高学习的积极性，增强社会亲和力，对解除他们的精神控制起到“润物无声”的效果。[Page]
三、针对性的教育机制
社会在发展，科学在进步，“法轮功”痴迷者已被时代的车轮远远的抛在了后头。由于长期与世隔绝，他们不仅世界观、人生观发生了变异，而且文化知识也非常欠缺。尽管他们中不乏高学历、高职称者，但十几年“两耳不闻窗外事，一心只读《转法轮》”的“神仙”生活，让它们出现知识断层现象。给他们荒芜的精神世界补充营养已成为当务之急，所以正规的、系统的科学知识学习是非常必要的。而教育机制的灵活性，对后期巩固尤为重要。
1、因人而异的特殊教育
精神控制因自身原因不同可分为多种类型，如：迷信思想严重的成神成仙型；生活经历坎坷的精神寄托型；思想观念滞后的信仰危机型，等等。针对不同类型，在其初步转化后，应进行正规教育前的脱敏教育。学员进班后，都要找一个别人能够理解的借口，并用夸张的方法证明自己比别人特殊。如自己练功前“如何病得不能自理”，“如何活得生不如死”等，一是想为“法轮功”歌功颂德；二是想换取帮教人员的同情；三是确实存有怕心，害怕旧病复发、害怕“功友”唾弃、怕遭到报应。
转化前不宜直接触碰他们的关键病灶，以避免狡辩，但当思想有所松动时，应及时帮其解决最敏感问题，消除疑虑，避免假转化。学员彭某，六十岁，经历坎坷，患有风湿性关节炎，进班后逢人便说练功后她的病好了。其实她的腿肿得很粗，膝关节弯曲受阻，“病”并没有好。我们根据她年龄大，对党感情深等特点，认为用“直接切入法”只能陷入无休止的争辩中，便采用了“事实引导法”。给她讲了国内外“处法”形势以及“法轮功”到处散布反党言论、破坏公共设施，聚众滋事等罪行恶迹，果然激起了她对“法轮功”反党反政府行为的愤恨，思想有了转变。然后及时给她分析了“法轮功”的治病骗局，只不过是李洪志利用巫术、暗示等手段，让练功者得到一点心理体验，再把这种错觉加以误导的结果，这样做的目的是为了控制信徒。又对她进行了心理健康和身体健康知识教育，并教她一套健身气功。她高兴地说：“放下法轮功，身体才轻松。”对其他两种类型，也分别进行改革开放大好形势教育和“法轮功”给社会、家庭、个人造成严重危害的事实教育，均收到良好效果。
2、行之有效的正规教育
科学是邪教的克星，是战胜愚昧、反对迷信的锐利武器。针对“法轮功”痴迷者普遍存在法律意识淡薄、理想信念缺失、文化知识荒废、科学思想匮乏的现象，为整体提高他们的个人素质，必须进行正规的、系统的知识、理论学习。
通过科学思想教育，使学员认识到实事求是的科学精神是摆脱精神控制的前提，是识破伪科学的“火眼金睛”；科学知识是摆脱精神控制的根本，是抵制歪理邪说的锐利武器；科学方法是摆脱精神控制的途径，是获得新知识的必由之路。多门学科的相互交叉、渗透、融合，使学员对科学产生浓厚的兴趣，养成学科学、用科学的良好风气。
通过理想信念教育，使学员树立起正确的世界观、人生观、价值观，认识到世界的本原是物质，它先于人而存在，不是那个神仙创造的，更不是李洪志创造的；人类在漫长的进化过程中通过劳动创造了文明，人类之外并不存在高层文明，李洪志宣扬“神造人”是为他实施精神控制服务的；人生目的的正确与否，决定着人生道路的对与错，正确的人生目的是区分一个人高尚与低下、先进与落后的标准，是获得健康生活和事业成功的重要条件。
通过爱党爱国教育，消除学员对党和政府的抵触情绪和对党的政策的怀疑态度，树立党和政府在他们心目中的良好形象：学习中国近代史，让学员了解自鸦片战争以来，中国人民饱受欺凌，使他们更珍惜现在的美好生活；学习党史、党的基本路线、宗旨和任务，让学员认识到中国共产党是全心全意为人民服务的党，她始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向和中国最广大人民群众的根本利益，没有共产党就没有新中国；学习党的政策法规和法律知识，使学员认识到我们的党员干部主流是好的，能够抵制各种腐朽思想侵袭，了解我们党依法打击违法犯罪、严惩腐败的决心及已取得的成就。从而使他们树立“公民”意识和法制观念，激发奉献精神和爱国热情。[Page]
3、结合实际的自我教育
“法轮功”信徒从一个常人变成了一个痴迷者，是出自于自身的原因自愿接受了“法轮功”的精神控制，他们必须自己产生要彻底摆脱控制的主观愿望，找到自身原因，才能真正解脱出来，否则，再大的外部力量也很难改变他们的思想观念。
自我教育就是在学员新的自我意向产生后的自我觉醒，也是对所学知识的内化过程，在揭批的基础上，应引导他们追根究底，由果推因。经过痛苦的自我解剖和反思，查找自己上当受骗受害的原因，认识自己的违法行为的动机及给家庭、单位造成的伤害，加深对“法轮功”邪教的痛恨；经过激烈的思想斗争和抉择，实现情感、立场、思维方式的根本转变，调整自己的病态心理，纠正自己的错误行为。
由于精神长期被控制，“法轮功”痴迷者丧失了进行理性思维的能力；由于长期与过去的经验割裂，他们的记忆出现部分的丧失和错误；由于长期从事一种单调的沉思、静坐、接受一种信息，他们变得思路狭窄、情感冷漠、个性消失。自我剖析，有助于培养他们的自主意识和批判精神，提高自己的承受能力，调整和完善自己的心理防御机制；有助于他们将学到的知识进行有机组合，并用组合后的思想观念解释和预测自然与社会的现象，以指导今后的社会实践；有助于他们消除消极的自我暗示，树立积极向上的生活态度，实现真正意义上的精神解脱，彻底摆脱邪教的控制。
四、长效的巩固措施
刚转化的学员，绝大多数潜意识中都有“法正人邪”的思想，把李洪志的言行和目的割裂开来，眼睛总是盯着“法轮功”的招牌，看不到招牌后面的险恶。他们认为：李洪志也讲出了做好人的道理，“真善忍”没有错，是练功人有执著，没做好才出现了问题。这种思想如不及时解决，会越来越强烈，从而左右他们的言行，造成转化后的反复、派生和衍化。所以在其转化后进行专题学习，对他们回归正道、融入社会、避免反复有一定的效果。
1、肃清邪教余毒
（1）认清“法身说”的诱惑性和“法轮说”的欺骗性，肃清“宿命论”的余毒，做有理想，有作为的人。使学员认识到，在社会快速发展，知识不断更新，竟争日益激烈的新时期，只有勤于学习，勇于实践，敢于创新，才能获得发挥聪明才智的机会，拥有实现人生目标的最佳环境。
（2）认清“大法说”的迷惑性和“真善忍”的虚伪性，肃清“层次论”的余毒，做守法纪、有道德的人。使学员认识到李洪志编造宇宙大法，旨在诋毁《宪法》和法律，破坏社会稳定，扰乱社会秩序。
（3）认清“业力说”的毒害性和“圆满说”的残忍性，肃清“消业论”的余毒，做有爱心、负责任的人。使学员认识到树立健康新观念，战胜愚昧，克服陋习，坚持正确的生活方式和科学的锻炼方法及养生之道，拥有健康的心理，是获得好身体的途径。
（4）认清“末世说”的恐怖性和“弘法说”的蛊惑性，肃清迷信思想的余毒，做懂科学、不盲从的人。现在中西结合的现代迷信变换花样,或游蕩在暗流涌动的网络世界，或充斥坊间，或招摇过市。要识别这些伪科学的东西，必须借助马克思主义的望远镜和显微镜。
（5）认清“护法说”的煽动性和“正法说”的反动性，肃清“九评”反动宣传的余毒，做爱祖国、讲原则的人。使学员认识到“九评”的出笼，旨在涣散党的团结，破坏我国的法制建设、经济发展和社会进步。作为中华民族的一份子，应该热爱自己的国家，拥护共产党的领导，做一个“务实奉献、为民报国”的好公民。
2、提高道德水准
法律和道德是维护国家安定的两兄弟。改革开放以来，由于经济体制的改革和生产关系的变化，我国法律逐步健全和完善，但道德建设由于受西方文化的冲击,相对薄弱。李洪志利用这一社会现象并加以误导，迷惑信徒，致使他们因不能辨别对与错、善与恶、美与丑、好与坏，而无所适从。“法轮功”的派生和演化，给了我们一个启示，遵纪守法只是社会对公民的最低要求，转化如果只停留于此，容易被别有用心的人钻空子。如他们销毁证据，不留文字，口传心授，以走亲访友为借口，到处串联，宣扬歪理邪说，认为只要别人抓不住把柄就是不违法，其实就是在挑战法律。[Page]
通过收看《幸福人生》、《四个万岁》、《健康快车》等专题讲座，使学员明白做一个有道德的人才是社会对公民的期待，学会理解别人、尊重别人、关心别人、帮助别人，尽到做人的本分、责任和义务，自觉抵制不良行为，以健康的心理和正确的态度报答党的挽救、社会的关爱、亲人的关心和单位的帮助。做到说话有依据、行为有准则、思想有目标、事业有信心、生活有希望。不再被“法轮功”做好人的谎言所迷惑，不再被邪教的“圆满”所诱骗。
3、进行警示教育
为了提高学员适应社会的能力和抵制邪教的免疫力，回归社会后不至于反复或参加其他变异团体，在其出班前进行模拟训练和面对社会的警示教育是必要的。只有“远见于未萌，避危于未行”，他们才能在今后生活中立于不败之地。
一是使他们清楚法轮功的变异和衍化情况。现在，法轮功邪教组织中已分化出“出世成佛派”、“性命双修派”、“定位圆满派”、“太极大道派”等，流传方式各异，但内容都是从法轮功中派生出来的。他们把法轮功的教义进行了筛选、组合，拼凑出一些自认为更高的歪理邪说，专门迷惑出班或解教人员，以更隐蔽、更伪善的面孔与政府周旋，像法律挑战。使学员提高辨别真、伪，好、坏，善、恶的能力，以避免再次上当受骗。
二是使他们知道法轮功残余势力的活动情况及李洪志新经文的导向，法轮功在西方的败绩和它必然灭亡的变数，勇敢面对法轮功邪教组织的恐吓，“反转化人员”的拉拢，积极监督、举报邪教组织的活动，调动他们帮助其他社会成员解脱，与邪教斗争到底的责任感。
三是使他们学会正确看待社会、他人和自己，区分主流与支流，认清现象与本质，树立积极向上的生活态度和意志。面对社会歧视和生活压力不气馁，面对拉拢经得起诱惑，面对责难和攻击经得起考验，面对骚扰和恐吓勇于举报，敢于同邪教组织做面对面的斗争。在“解放思想、以人为本”的大好环境里，努力工作，艰苦创业，尽快改变工作生活环境。
精神控制是邪教赖以生存的基础，是邪教主对信徒进行身心摧残的手段，帮学员摆脱精神控制是转化工作的重中之重，也是巩固工作的必由之路。精神控制解除不了，转化等于纸上谈兵，是经不起实践检验的。随着斗争的深入，精神控制现象还会以不同的形式出现，我们必须不断研究探索，制定对策，迎接新挑战。
一、人性化的转化方法
现在的法轮功痴迷者对法轮功的反动性，都经过了一个从感性到理性的认识过程。他们把法轮功的观点进行了人为的筛选，行为尽量符合人的状态，对待转化的态度也有盲目的对抗转变为有意识的应付，伪装性高，防御性强，针对这一情况，管理措施应有所改变：
1、健康向上的文化氛围
将康向上的文化氛围往往对人产生一种潜移默化的暗示影响作用。“法轮功”痴迷者对暗示都有很强的敏感性，所以帮教工作中，营造积极的文化氛围，对痴迷者的心理变化会起到发掘记忆潜能、恢复理性思维的辅助作用。
如：在教育基地的墙壁上悬挂“崇尚科学，反对邪教”的横幅，在学习室里张贴学员守则、学习制度、转化标准，在课桌上摆放揭批“法轮功”的书籍，给他们“转化是唯一出路”的暗示，使他们认识到党的“处法”政策的英明伟大；通过已转化人员“现身说法”以及讲述由于迷信思想严重、相信鬼神导致人财两空、家破人亡的一些事例，给他们“李洪志是人不是神”的暗示，使他们认识到“神”是不存在的；通过对痴迷者种种劣迹的介绍，对李洪志罪行恶迹的控诉，给他们“转化并不可怕，遭报应是吓唬人的鬼话”的暗示，使他们消除疑虑去掉怕心；在这些因素的影响下，他们会冷静面对当前处境，客观地看待“法轮功”组织，正视已转化人员的生活变化，认识迷信思想的危害，放弃虚幻梦想，回到现实中来。整个过程暗示起着潜移默化的不可抗拒的作用。
2、真诚的情感呼唤
邪教精神控制的目的，就是消灭信徒原来的自我，从而给信徒重塑一个“邪教自我”，成为邪教组织的傀儡和木偶，邪教教义的“留声机”与“传话筒”。“法轮功”痴迷者在“去执著”、“去名、利、情”等歪理的毒害下，有的丢掉了工作，失去了家庭，给生活造成困难。有的为了“上层次”、“求圆满”，投入大量人力物力，制作、复印、散发反动宣传品，走上违法犯罪的道路。他们害怕面对现实，害怕转化后在社会上受人歧视，更害怕“功友”的指责和唾弃。
他们的转化需要有一个情感复苏和人性回归的过程。帮教中应因人而异，注意他们的现实利益，设身处地的为他们着想，及时给他们解决实际困难，消除他们的抵触情绪；经常和学员的单位领导、家人及亲朋好友联系，争得他们的支持和帮助，让学员体会到“血浓于水”的亲情、友情；帮教人员真诚的态度、平和的语气以及有理有据的谈话，给他们耳目一新的感觉，使他们感受到社会主义大家庭的温暖，从而改变对教育基地和进班学习的看法，否定“法轮功”的宣传，破除对“法轮功”这个群体的依赖，改变立场、换位思考，重新抉择今后的道路。
3、正确的思想引导
一个人的思想意识正确与否，决定着其对事物的看法、态度和标准。一些“法轮功”信徒，由于思想意识上的偏差，造成他们对现实社会看不惯，把社会的阴暗面当成主流，对社会失去希望。他们对“法轮功”本身并不痴迷，但却认为“法轮功”代表了自己的意志，对国家依法取缔“法轮功”极为不满，认为进班转化是对他们的人身“迫害”。
工作中应细心观察他们的言行变化，及时鼓励或纠正，着重启发、引导，避免正面冲突，消除其提防心理。心理学家告诉我们：“当人们受到批评、感到尊严受到威胁时，他们的精力就都用到反驳批评、维护尊严上了，根本没有精力去思考批评者的观点，也没有可能学习和发展。”所以，帮教中应尊重他们的人格，多讲社会的主流，讲建国后的成就，讲科学发展成果，讲先进模范人物，讲党的宗旨和社会公德，改变他们对社会的偏见，使他们认识到自己的荒唐和歪理邪说的荒谬，建立起对党和政府的信任感，愿意倾诉内心的痛苦，进而引导他们认识修炼的自私性，找到自己的人生坐标，变消极因素为积极因素，实现由怨恨社会、敌视政府到知恩图报、决裂邪教的转化。[Page]
二、互动式的学习方式
掌握科学知识的过程，是一个能动的学习过程，而不是强制的“灌输”过程，它是一种高度的、个性化的脑力与体力的互动过程。现在进班的学员，由于长期痴迷“法轮功”的歪理邪说，心理扭曲，知识匮乏，思想僵化，对“法轮功”有很强的精神依赖性。初步转化后，唯一的“信仰”被否定，思维结构、文化体系被打乱，面临的是新知识的填充和思想观念的重组。多样化、互动式的学习方式，能充分调动学习积极性，扩展思维空间，提高认知能力，变被动接受为主动探索，可收到事半功倍的效果。
1、消除疑虑 决裂邪教
几年的工作实践告诉我们，“法轮功”痴迷者在转化中之所以忧心重重、举棋不定，主要是因为他们心目中埋藏着“神”的问题，只有把他们从“神权”中解放出来，他们才能找到真正的自我，以积极的态度投入到转化、学习中去。
帮教中应循序渐进、环环相扣，在其初步转化后及时揭露“法轮功”的罪行恶迹，戳穿李洪志的假面具，用大量的事实真相，证明李洪志是人不是“神”，破除对李洪志的迷信，让其认识到“真善忍”是招牌，“净化身体”是诱饵，“法身保护”是骗局，“上层次”、“求圆满”是陷阱，脱离邪教才能免受其害。通过提问题、做作业，提高学习的主观能动性，认识转化的目的和意义；通过揭批歪理邪说，学会辨别真、假，善、恶，检讨自己的违法行为；通过写悔过书，忏悔自己由于上当受骗受害给家庭、单位带来的危害，放弃邪教信仰，树立正确的理想信念。
2、提高认知 转变立场
李洪志反复宣扬反社会、反人类、反科学的歪理邪说，限制了信徒对现实社会的认知能力，使他们感知歪曲，陷入只看表面现象，不看内在实质的片面性和盲目性，不能正确理解党的政策，对社会心存怨恨。
帮教工作中，通过回顾党史和社会发展史，通过看影视片和讲寓言故事、人生哲理及促膝谈心等，使学员重建认知结构，同时纠正模糊概念，如“好人”，因为人是社会的人，好人的标准不是绝对的，它随社会的发展而变化。引导他们树立“公民”意识，把个人与国家结合起来，会增强他们的责任感和上进心。认知感是产生行动的内动力，认知变成行为时就转化为信念，当学员认识到“法轮功”是邪教，已成为西方反华势力和台独分裂势力所豢养、以推翻共产党为目的的反动政治组织时，他们就会将“上当受骗，忏悔自己”的内心体验，转化成“崇尚科学，反对邪教”的坚强信念，产生揭批法轮功、扭转政治立场、回到党和人民怀抱的正确行动。
3、扩展思维 解除控制
李洪志为了牢固地控制练习者，总是给信徒限定狭窄的思维空间和思维定势。如“不二法门”：强调学了“法轮功”就不能再学其他的东西。使信徒形成对“法轮功”极端的认同性思维和对常人社会过度的否定性思维，导致自己行为的莽撞。他们的思维方式很简单，贬现实社会，褒邪教理论，抑生活的现实感，扬邪教狂热理念，由于思维定势错位，他们分不清先进与落后、文明与愚昧、正义与邪恶，从而对邪教完全依赖，对现实社会产生恐惧。
帮教工作中采用边学习边讨论的方式，有助于他们思维方式的改变和思维空间的扩展。学习一项内容提出问题进行讨论，讨论时让学员多讲，从中摸清他们的思想根源，针对情况提出新的问题。通过辨透问题，不仅要知道“法轮功”有哪些违法行为，还要明白这些行为的反动性质，更要弄清实施这些行为的罪恶目的。学员发言的过程，就是动脑筋的过程，逐渐认可对方观点的过程，就是信息扩展、思维方式改变的过程；通过讨论，增强学员的记忆力和表达能力，提高学习的积极性，增强社会亲和力，对解除他们的精神控制起到“润物无声”的效果。[Page]
三、针对性的教育机制
社会在发展，科学在进步，“法轮功”痴迷者已被时代的车轮远远的抛在了后头。由于长期与世隔绝，他们不仅世界观、人生观发生了变异，而且文化知识也非常欠缺。尽管他们中不乏高学历、高职称者，但十几年“两耳不闻窗外事，一心只读《转法轮》”的“神仙”生活，让它们出现知识断层现象。给他们荒芜的精神世界补充营养已成为当务之急，所以正规的、系统的科学知识学习是非常必要的。而教育机制的灵活性，对后期巩固尤为重要。
1、因人而异的特殊教育
精神控制因自身原因不同可分为多种类型，如：迷信思想严重的成神成仙型；生活经历坎坷的精神寄托型；思想观念滞后的信仰危机型，等等。针对不同类型，在其初步转化后，应进行正规教育前的脱敏教育。学员进班后，都要找一个别人能够理解的借口，并用夸张的方法证明自己比别人特殊。如自己练功前“如何病得不能自理”，“如何活得生不如死”等，一是想为“法轮功”歌功颂德；二是想换取帮教人员的同情；三是确实存有怕心，害怕旧病复发、害怕“功友”唾弃、怕遭到报应。
转化前不宜直接触碰他们的关键病灶，以避免狡辩，但当思想有所松动时，应及时帮其解决最敏感问题，消除疑虑，避免假转化。学员彭某，六十岁，经历坎坷，患有风湿性关节炎，进班后逢人便说练功后她的病好了。其实她的腿肿得很粗，膝关节弯曲受阻，“病”并没有好。我们根据她年龄大，对党感情深等特点，认为用“直接切入法”只能陷入无休止的争辩中，便采用了“事实引导法”。给她讲了国内外“处法”形势以及“法轮功”到处散布反党言论、破坏公共设施，聚众滋事等罪行恶迹，果然激起了她对“法轮功”反党反政府行为的愤恨，思想有了转变。然后及时给她分析了“法轮功”的治病骗局，只不过是李洪志利用巫术、暗示等手段，让练功者得到一点心理体验，再把这种错觉加以误导的结果，这样做的目的是为了控制信徒。又对她进行了心理健康和身体健康知识教育，并教她一套健身气功。她高兴地说：“放下法轮功，身体才轻松。”对其他两种类型，也分别进行改革开放大好形势教育和“法轮功”给社会、家庭、个人造成严重危害的事实教育，均收到良好效果。
2、行之有效的正规教育
科学是邪教的克星，是战胜愚昧、反对迷信的锐利武器。针对“法轮功”痴迷者普遍存在法律意识淡薄、理想信念缺失、文化知识荒废、科学思想匮乏的现象，为整体提高他们的个人素质，必须进行正规的、系统的知识、理论学习。
通过科学思想教育，使学员认识到实事求是的科学精神是摆脱精神控制的前提，是识破伪科学的“火眼金睛”；科学知识是摆脱精神控制的根本，是抵制歪理邪说的锐利武器；科学方法是摆脱精神控制的途径，是获得新知识的必由之路。多门学科的相互交叉、渗透、融合，使学员对科学产生浓厚的兴趣，养成学科学、用科学的良好风气。
通过理想信念教育，使学员树立起正确的世界观、人生观、价值观，认识到世界的本原是物质，它先于人而存在，不是那个神仙创造的，更不是李洪志创造的；人类在漫长的进化过程中通过劳动创造了文明，人类之外并不存在高层文明，李洪志宣扬“神造人”是为他实施精神控制服务的；人生目的的正确与否，决定着人生道路的对与错，正确的人生目的是区分一个人高尚与低下、先进与落后的标准，是获得健康生活和事业成功的重要条件。
通过爱党爱国教育，消除学员对党和政府的抵触情绪和对党的政策的怀疑态度，树立党和政府在他们心目中的良好形象：学习中国近代史，让学员了解自鸦片战争以来，中国人民饱受欺凌，使他们更珍惜现在的美好生活；学习党史、党的基本路线、宗旨和任务，让学员认识到中国共产党是全心全意为人民服务的党，她始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向和中国最广大人民群众的根本利益，没有共产党就没有新中国；学习党的政策法规和法律知识，使学员认识到我们的党员干部主流是好的，能够抵制各种腐朽思想侵袭，了解我们党依法打击违法犯罪、严惩腐败的决心及已取得的成就。从而使他们树立“公民”意识和法制观念，激发奉献精神和爱国热情。[Page]
3、结合实际的自我教育
“法轮功”信徒从一个常人变成了一个痴迷者，是出自于自身的原因自愿接受了“法轮功”的精神控制，他们必须自己产生要彻底摆脱控制的主观愿望，找到自身原因，才能真正解脱出来，否则，再大的外部力量也很难改变他们的思想观念。
自我教育就是在学员新的自我意向产生后的自我觉醒，也是对所学知识的内化过程，在揭批的基础上，应引导他们追根究底，由果推因。经过痛苦的自我解剖和反思，查找自己上当受骗受害的原因，认识自己的违法行为的动机及给家庭、单位造成的伤害，加深对“法轮功”邪教的痛恨；经过激烈的思想斗争和抉择，实现情感、立场、思维方式的根本转变，调整自己的病态心理，纠正自己的错误行为。
由于精神长期被控制，“法轮功”痴迷者丧失了进行理性思维的能力；由于长期与过去的经验割裂，他们的记忆出现部分的丧失和错误；由于长期从事一种单调的沉思、静坐、接受一种信息，他们变得思路狭窄、情感冷漠、个性消失。自我剖析，有助于培养他们的自主意识和批判精神，提高自己的承受能力，调整和完善自己的心理防御机制；有助于他们将学到的知识进行有机组合，并用组合后的思想观念解释和预测自然与社会的现象，以指导今后的社会实践；有助于他们消除消极的自我暗示，树立积极向上的生活态度，实现真正意义上的精神解脱，彻底摆脱邪教的控制。
四、长效的巩固措施
刚转化的学员，绝大多数潜意识中都有“法正人邪”的思想，把李洪志的言行和目的割裂开来，眼睛总是盯着“法轮功”的招牌，看不到招牌后面的险恶。他们认为：李洪志也讲出了做好人的道理，“真善忍”没有错，是练功人有执著，没做好才出现了问题。这种思想如不及时解决，会越来越强烈，从而左右他们的言行，造成转化后的反复、派生和衍化。所以在其转化后进行专题学习，对他们回归正道、融入社会、避免反复有一定的效果。
1、肃清邪教余毒
（1）认清“法身说”的诱惑性和“法轮说”的欺骗性，肃清“宿命论”的余毒，做有理想，有作为的人。使学员认识到，在社会快速发展，知识不断更新，竟争日益激烈的新时期，只有勤于学习，勇于实践，敢于创新，才能获得发挥聪明才智的机会，拥有实现人生目标的最佳环境。
（2）认清“大法说”的迷惑性和“真善忍”的虚伪性，肃清“层次论”的余毒，做守法纪、有道德的人。使学员认识到李洪志编造宇宙大法，旨在诋毁《宪法》和法律，破坏社会稳定，扰乱社会秩序。
（3）认清“业力说”的毒害性和“圆满说”的残忍性，肃清“消业论”的余毒，做有爱心、负责任的人。使学员认识到树立健康新观念，战胜愚昧，克服陋习，坚持正确的生活方式和科学的锻炼方法及养生之道，拥有健康的心理，是获得好身体的途径。
（4）认清“末世说”的恐怖性和“弘法说”的蛊惑性，肃清迷信思想的余毒，做懂科学、不盲从的人。现在中西结合的现代迷信变换花样,或游蕩在暗流涌动的网络世界，或充斥坊间，或招摇过市。要识别这些伪科学的东西，必须借助马克思主义的望远镜和显微镜。
（5）认清“护法说”的煽动性和“正法说”的反动性，肃清“九评”反动宣传的余毒，做爱祖国、讲原则的人。使学员认识到“九评”的出笼，旨在涣散党的团结，破坏我国的法制建设、经济发展和社会进步。作为中华民族的一份子，应该热爱自己的国家，拥护共产党的领导，做一个“务实奉献、为民报国”的好公民。
2、提高道德水准
法律和道德是维护国家安定的两兄弟。改革开放以来，由于经济体制的改革和生产关系的变化，我国法律逐步健全和完善，但道德建设由于受西方文化的冲击,相对薄弱。李洪志利用这一社会现象并加以误导，迷惑信徒，致使他们因不能辨别对与错、善与恶、美与丑、好与坏，而无所适从。“法轮功”的派生和演化，给了我们一个启示，遵纪守法只是社会对公民的最低要求，转化如果只停留于此，容易被别有用心的人钻空子。如他们销毁证据，不留文字，口传心授，以走亲访友为借口，到处串联，宣扬歪理邪说，认为只要别人抓不住把柄就是不违法，其实就是在挑战法律。[Page]
通过收看《幸福人生》、《四个万岁》、《健康快车》等专题讲座，使学员明白做一个有道德的人才是社会对公民的期待，学会理解别人、尊重别人、关心别人、帮助别人，尽到做人的本分、责任和义务，自觉抵制不良行为，以健康的心理和正确的态度报答党的挽救、社会的关爱、亲人的关心和单位的帮助。做到说话有依据、行为有准则、思想有目标、事业有信心、生活有希望。不再被“法轮功”做好人的谎言所迷惑，不再被邪教的“圆满”所诱骗。
3、进行警示教育
为了提高学员适应社会的能力和抵制邪教的免疫力，回归社会后不至于反复或参加其他变异团体，在其出班前进行模拟训练和面对社会的警示教育是必要的。只有“远见于未萌，避危于未行”，他们才能在今后生活中立于不败之地。
一是使他们清楚法轮功的变异和衍化情况。现在，法轮功邪教组织中已分化出“出世成佛派”、“性命双修派”、“定位圆满派”、“太极大道派”等，流传方式各异，但内容都是从法轮功中派生出来的。他们把法轮功的教义进行了筛选、组合，拼凑出一些自认为更高的歪理邪说，专门迷惑出班或解教人员，以更隐蔽、更伪善的面孔与政府周旋，像法律挑战。使学员提高辨别真、伪，好、坏，善、恶的能力，以避免再次上当受骗。
二是使他们知道法轮功残余势力的活动情况及李洪志新经文的导向，法轮功在西方的败绩和它必然灭亡的变数，勇敢面对法轮功邪教组织的恐吓，“反转化人员”的拉拢，积极监督、举报邪教组织的活动，调动他们帮助其他社会成员解脱，与邪教斗争到底的责任感。
三是使他们学会正确看待社会、他人和自己，区分主流与支流，认清现象与本质，树立积极向上的生活态度和意志。面对社会歧视和生活压力不气馁，面对拉拢经得起诱惑，面对责难和攻击经得起考验，面对骚扰和恐吓勇于举报，敢于同邪教组织做面对面的斗争。在“解放思想、以人为本”的大好环境里，努力工作，艰苦创业，尽快改变工作生活环境。
精神控制是邪教赖以生存的基础，是邪教主对信徒进行身心摧残的手段，帮学员摆脱精神控制是转化工作的重中之重，也是巩固工作的必由之路。精神控制解除不了，转化等于纸上谈兵，是经不起实践检验的。随着斗争的深入，精神控制现象还会以不同的形式出现，我们必须不断研究探索，制定对策，迎接新挑战。