全力发挥协会优势，努力推进帮教工作
近年来，上海反邪教协会，努力发挥自身社团优势，挖掘专家力量，创新工作思路，从多个角度深度参与和推动了帮教工作，为促进上海地区的和谐稳定做出了不懈的努力。
一、利用专家理事深入一线帮教
民间社团性质的协会都拥有一支由各界精英组成的专家理事会员队伍。他们在各自的领域内做出了骄人的业绩，在社会上也享有一定的声望。为此，借助于专家们的不同特长深入开展帮教工作，可以起到独特的作用。比如，依托科技、教育、司法等界别专家理事探索攻坚帮教模式；安排有宗教情结的“法轮功”练习者与宗教理事交流，引导和感化对象；利用心理专家理事为帮教对象做心理矫治；理事们利用文艺形式介入接茬帮教和间接帮教；（浦东）发挥工青妇理事们各自优势，从解决实际困难入手促使痴迷者回归社会，等等。鉴于篇幅，下面仅对其中四方面的工作做以简要说明。
1、结对子：结对知识群体痴迷者，开展攻坚帮教
上海市反邪教协会成立伊始，先后组织有关专家与 “法轮功”痴迷者对话，重点探索解决当时的难题：知识群体痴迷“法轮功”的帮教。并撰文对知识群体痴迷邪教的原因进行了深度剖析，提出对知识分子中的“法轮功”痴迷者应高度重视。因为这些人具有较大的能量，也使“法轮功”更具欺骗性，其觉醒后的反戈一击具有一定的影响力。
经过多次对话，这些人的痴迷原因主要有三：健身祛病、心灵寄托 、解释未知。他发现“许多人虽然在一些领域中已有成就，但当达到了长期以来所追求的目标后，却发现名利和物质上的满足不能填补精神上的空虚”，如已转化者所说：“《转法轮》书中的内容正好迎合我当时所谓超凡脱俗的心理需求”，而且“学习中过于注重专业知识，对人文科学不够重视，造成辨别力不强”。
此外，在总结帮教经验的基础上，提出了一些操作性较强的具体建议。这些做法的推广对当时该类人员的攻坚帮教起到了很好的引导作用。
2、办讲座：开办讲座解疑答惑，推动帮教工作
为提升反邪教帮教工作的理论水平，协会组建了以协会理事为主的上海市反邪教讲师团。讲师团的专家们除了直接帮教痴迷者之外，另外一项重要工作就是培训，协会根据需要多次组织了相关培训，通过培训，阐明了正教与邪教的区别，指出了“法轮功”附佛外道的本质，并列举了“法轮功”人员经常会提出的一些问题。
如：对那些宣称只在家中练功，不妨碍别人，别人无权干涉者；他举了吸毒的例子，吸毒者用正当的工作收入在家里吸毒也一样可以说不妨碍别人，但政府强制戒毒，就是因为有人吸毒，贩毒者就有市场，毒品就禁不了。虽然只在家练功，但“法轮功”的宣扬者就有了市场。对有练习者怕报复不敢与“法轮功”决裂，周说：李洪志教你们“真、善、忍”，那他就应该能“忍”你们离开“法轮功”，如果连这都不能忍，也就不值得你们继续跟随了。对于练功受益型借口的人，他用“瞎子摸象”的故事说明：一件事情的好坏不能只看一点，要全面的看。你个人看到了一个点，而政府看到了全局。
正是通过这些浅显易懂而又富含哲理的事例，帮助一个个“法轮功”练习者面对现实，最终脱离邪教泥潭。其经验也为听者解开了帮教过程中遇到的难题和症结，通过培训，极大地鼓舞了士气，有力地推动了全市范围内教育转化工作的开展。
3、送温情：文艺节目送进大墙，做好接茬帮教
自2002年始，每年元月，协会都要率领一支老年群众演出队与“法轮功”人员联合举行迎春联欢会。每年的主题就是祝愿失足者转变，早日回归社会。
据反映，第一年演出时，“法轮功”人员们的反映很冷漠，但结束后被这些群众演员的真情打动，被他们对生活的热情和积极向上的精神面貌所感染。第二年，她们自编自排了有一定水准的舞蹈、小品、诗歌、三句半、形体操等节目同台演出，不少失足者们热泪盈眶。通过这种方式激发了“法轮功”人员对生活的思考和向往，不少“法轮功”练习者拉着演出队员们的手说“：我出去后要参加你们队，你们可不要嫌弃我”。[Page]
可见，这一帮教模式作为接茬帮教的一部分，为“法轮功”练习者回归社会，寻找新的精神归宿搭建了很好的桥梁，为他们及时填补了脱教后的思想空白。
4、解心结：心理科学介入帮教，放大工作成效
2003年，浦东新区反邪教协会依托心理咨询专家理事成立了“浦东新区反邪教心理咨询中心”，为帮教对象做心理矫治。门诊至今先后接待过二十余位原“法轮功”痴迷者。
此外，上海市反邪教协会还与刘博士心理阳光工作室多次合作，参与面对面帮教。刘博士认为：对科学知识的缺乏是有些人选择“法轮功”的重要原因。当人们遇到困难时，若没有相应的知识、方法来帮助，就会选择一些自认为有道理但非科学的方法来处理问题。我们的责任就是做好科普，尤其是要普及心理健康常识，使人们拥有健康的心态和正确的认识，为人们在选择事物时提供相应的依据和标准，让每个人都有能力、有方法处理好自己生活中的困难。
在总结帮教经验的基础上，刘博士尝试用心理科学的知识分析了九个典型帮教案例，与心理科学的常识一起汇编成《心理奥秘－拯救心灵大计划》展板，在科技节中巡展，既普及了心理科学知识，又进一步教育了广大群众要警惕邪教，远离邪教。
这方面协会还组织了一些有帮教经验的心理咨询师撰写文稿，一起研讨总结经验教训。这类文章把心理科学理论灵活的应用于实践，被协会推荐到相关网站和期刊，引起了良好反响。
二、做好源头防范和间接帮教
1、入校园：小手拉大手
这方面的宣传教育方式主要有：发放图书、举办智力竞赛、开展夏令营活动、组织辩论赛、演讲赛、开辟反邪教报栏，举办校园反邪教展览等。通过这些做法一方面加强了学生防范意识，另一方面对有邪教受害者家属的学生来说，以至亲者的身份说服当事人，小手拉大手，可以起到很好的助推帮教作用。
2、进社区：引导回归社会
事实证明，在社区中举行反邪教展板巡展、举办心理咨询讲座、建设反邪教宣传画廊、开展黑板报宣传、科学健身宣传等活动，不但有助于社区群众有效防范，而且对巩固帮教成效、引导邪教受害者回归社会有着积极的作用。
比如，宝山区反邪教协会与区体育局联合开展了科学健身宣传月活动，开设了7个系列讲座，以及健身操、交谊舞、歌咏比赛、书画比赛等，这一活动对健身得益型的涉邪人员或潜在群体具有良好的引导和防范作用。
3、造声势：铲除邪教土壤
近年来上海反邪教协会主要采用发送短信、广场活动、展板巡演、文艺演出等方式营造声势，除了应有的宣传功效外，还潜移默化地帮助涉邪人员走向新生活，铲除邪教滋生的土壤。
其中，继创演了反邪教话剧、沪剧后，目前协会又推出了反邪教曲艺专场，以上海说唱、小品、独脚戏等形式演绎包括宣传帮教事迹在内的反邪教内容，该剧正在区县巡演中。
三、提供帮教转化“思想武器”
上海市反邪教协会主要通过举办各类研讨会，编辑出版图书、展板，汇编简报，开办网站等方式，为帮教转化工作人员和相关研究者提供“思想武器”。
1、研讨交流：总结经验、突破瓶颈
为总结和升华帮教经验，取得帮教瓶颈的突破，上海市反邪教协会多次组织了各类主题的研讨会，为理论与实践的交流沟通搭建了良好平台。比如，去年底“新阶段反邪教理论与实践的学术研讨会”上，协会组织了社会学、法律、宗教界等专家，探讨如何借鉴古今中外历史、社会、法律法规等经验，从新的角度解决帮教转化工作中遇到的瓶颈问题。[Page]
2、编辑出版物：推广经验、传递信息
协会编辑出版了7本图书，自制5套展板，这些资料被送入多类场所宣传，受到了欢迎。此外，每月1-2期的上海反邪教简报是也是沟通、了解信息的得力渠道。简报上关于境外活动信息、其他邪教问题、对国内外形势的介绍等内容尤其广受欢迎。
一、利用专家理事深入一线帮教
民间社团性质的协会都拥有一支由各界精英组成的专家理事会员队伍。他们在各自的领域内做出了骄人的业绩，在社会上也享有一定的声望。为此，借助于专家们的不同特长深入开展帮教工作，可以起到独特的作用。比如，依托科技、教育、司法等界别专家理事探索攻坚帮教模式；安排有宗教情结的“法轮功”练习者与宗教理事交流，引导和感化对象；利用心理专家理事为帮教对象做心理矫治；理事们利用文艺形式介入接茬帮教和间接帮教；（浦东）发挥工青妇理事们各自优势，从解决实际困难入手促使痴迷者回归社会，等等。鉴于篇幅，下面仅对其中四方面的工作做以简要说明。
1、结对子：结对知识群体痴迷者，开展攻坚帮教
上海市反邪教协会成立伊始，先后组织有关专家与 “法轮功”痴迷者对话，重点探索解决当时的难题：知识群体痴迷“法轮功”的帮教。并撰文对知识群体痴迷邪教的原因进行了深度剖析，提出对知识分子中的“法轮功”痴迷者应高度重视。因为这些人具有较大的能量，也使“法轮功”更具欺骗性，其觉醒后的反戈一击具有一定的影响力。
经过多次对话，这些人的痴迷原因主要有三：健身祛病、心灵寄托 、解释未知。他发现“许多人虽然在一些领域中已有成就，但当达到了长期以来所追求的目标后，却发现名利和物质上的满足不能填补精神上的空虚”，如已转化者所说：“《转法轮》书中的内容正好迎合我当时所谓超凡脱俗的心理需求”，而且“学习中过于注重专业知识，对人文科学不够重视，造成辨别力不强”。
此外，在总结帮教经验的基础上，提出了一些操作性较强的具体建议。这些做法的推广对当时该类人员的攻坚帮教起到了很好的引导作用。
2、办讲座：开办讲座解疑答惑，推动帮教工作
为提升反邪教帮教工作的理论水平，协会组建了以协会理事为主的上海市反邪教讲师团。讲师团的专家们除了直接帮教痴迷者之外，另外一项重要工作就是培训，协会根据需要多次组织了相关培训，通过培训，阐明了正教与邪教的区别，指出了“法轮功”附佛外道的本质，并列举了“法轮功”人员经常会提出的一些问题。
如：对那些宣称只在家中练功，不妨碍别人，别人无权干涉者；他举了吸毒的例子，吸毒者用正当的工作收入在家里吸毒也一样可以说不妨碍别人，但政府强制戒毒，就是因为有人吸毒，贩毒者就有市场，毒品就禁不了。虽然只在家练功，但“法轮功”的宣扬者就有了市场。对有练习者怕报复不敢与“法轮功”决裂，周说：李洪志教你们“真、善、忍”，那他就应该能“忍”你们离开“法轮功”，如果连这都不能忍，也就不值得你们继续跟随了。对于练功受益型借口的人，他用“瞎子摸象”的故事说明：一件事情的好坏不能只看一点，要全面的看。你个人看到了一个点，而政府看到了全局。
正是通过这些浅显易懂而又富含哲理的事例，帮助一个个“法轮功”练习者面对现实，最终脱离邪教泥潭。其经验也为听者解开了帮教过程中遇到的难题和症结，通过培训，极大地鼓舞了士气，有力地推动了全市范围内教育转化工作的开展。
3、送温情：文艺节目送进大墙，做好接茬帮教
自2002年始，每年元月，协会都要率领一支老年群众演出队与“法轮功”人员联合举行迎春联欢会。每年的主题就是祝愿失足者转变，早日回归社会。
据反映，第一年演出时，“法轮功”人员们的反映很冷漠，但结束后被这些群众演员的真情打动，被他们对生活的热情和积极向上的精神面貌所感染。第二年，她们自编自排了有一定水准的舞蹈、小品、诗歌、三句半、形体操等节目同台演出，不少失足者们热泪盈眶。通过这种方式激发了“法轮功”人员对生活的思考和向往，不少“法轮功”练习者拉着演出队员们的手说“：我出去后要参加你们队，你们可不要嫌弃我”。[Page]
可见，这一帮教模式作为接茬帮教的一部分，为“法轮功”练习者回归社会，寻找新的精神归宿搭建了很好的桥梁，为他们及时填补了脱教后的思想空白。
4、解心结：心理科学介入帮教，放大工作成效
2003年，浦东新区反邪教协会依托心理咨询专家理事成立了“浦东新区反邪教心理咨询中心”，为帮教对象做心理矫治。门诊至今先后接待过二十余位原“法轮功”痴迷者。
此外，上海市反邪教协会还与刘博士心理阳光工作室多次合作，参与面对面帮教。刘博士认为：对科学知识的缺乏是有些人选择“法轮功”的重要原因。当人们遇到困难时，若没有相应的知识、方法来帮助，就会选择一些自认为有道理但非科学的方法来处理问题。我们的责任就是做好科普，尤其是要普及心理健康常识，使人们拥有健康的心态和正确的认识，为人们在选择事物时提供相应的依据和标准，让每个人都有能力、有方法处理好自己生活中的困难。
在总结帮教经验的基础上，刘博士尝试用心理科学的知识分析了九个典型帮教案例，与心理科学的常识一起汇编成《心理奥秘－拯救心灵大计划》展板，在科技节中巡展，既普及了心理科学知识，又进一步教育了广大群众要警惕邪教，远离邪教。
这方面协会还组织了一些有帮教经验的心理咨询师撰写文稿，一起研讨总结经验教训。这类文章把心理科学理论灵活的应用于实践，被协会推荐到相关网站和期刊，引起了良好反响。
二、做好源头防范和间接帮教
1、入校园：小手拉大手
这方面的宣传教育方式主要有：发放图书、举办智力竞赛、开展夏令营活动、组织辩论赛、演讲赛、开辟反邪教报栏，举办校园反邪教展览等。通过这些做法一方面加强了学生防范意识，另一方面对有邪教受害者家属的学生来说，以至亲者的身份说服当事人，小手拉大手，可以起到很好的助推帮教作用。
2、进社区：引导回归社会
事实证明，在社区中举行反邪教展板巡展、举办心理咨询讲座、建设反邪教宣传画廊、开展黑板报宣传、科学健身宣传等活动，不但有助于社区群众有效防范，而且对巩固帮教成效、引导邪教受害者回归社会有着积极的作用。
比如，宝山区反邪教协会与区体育局联合开展了科学健身宣传月活动，开设了7个系列讲座，以及健身操、交谊舞、歌咏比赛、书画比赛等，这一活动对健身得益型的涉邪人员或潜在群体具有良好的引导和防范作用。
3、造声势：铲除邪教土壤
近年来上海反邪教协会主要采用发送短信、广场活动、展板巡演、文艺演出等方式营造声势，除了应有的宣传功效外，还潜移默化地帮助涉邪人员走向新生活，铲除邪教滋生的土壤。
其中，继创演了反邪教话剧、沪剧后，目前协会又推出了反邪教曲艺专场，以上海说唱、小品、独脚戏等形式演绎包括宣传帮教事迹在内的反邪教内容，该剧正在区县巡演中。
三、提供帮教转化“思想武器”
上海市反邪教协会主要通过举办各类研讨会，编辑出版图书、展板，汇编简报，开办网站等方式，为帮教转化工作人员和相关研究者提供“思想武器”。
1、研讨交流：总结经验、突破瓶颈
为总结和升华帮教经验，取得帮教瓶颈的突破，上海市反邪教协会多次组织了各类主题的研讨会，为理论与实践的交流沟通搭建了良好平台。比如，去年底“新阶段反邪教理论与实践的学术研讨会”上，协会组织了社会学、法律、宗教界等专家，探讨如何借鉴古今中外历史、社会、法律法规等经验，从新的角度解决帮教转化工作中遇到的瓶颈问题。[Page]
2、编辑出版物：推广经验、传递信息
协会编辑出版了7本图书，自制5套展板，这些资料被送入多类场所宣传，受到了欢迎。此外，每月1-2期的上海反邪教简报是也是沟通、了解信息的得力渠道。简报上关于境外活动信息、其他邪教问题、对国内外形势的介绍等内容尤其广受欢迎。