反邪教协会的本质和地位 ——论反邪教协会之一
反邪教协会是什么？是科普性的群众团体吗？不是！是学术性的科技团体吗？不是！是一般性的社会团体吗？也不是！那么反邪教协会到底是什么样的组织，反邪教协会的本质是什么，有什么作用，今后如何发展，如何加强反邪教协会的领导，如何要求和对待反邪教协会的干部，这些都是十分重要的问题。不弄清这些问题，是很难真正做好反邪教协会工作的。要搞清这些问题，就得从认清邪教的本质和危害，特别是我国邪教的本质特点和危害谈起。
一、我国邪教的本质特点和危害
凡是邪教都是反科学、反人类、反社会、反政府的，这是邪教的共性，是邪教的本质，国内外的邪教莫不如此。如果说我国的邪教与国外的邪教有何不同的话，那就是反政府的政治倾向比国外的邪教组织更明显、更强烈、更猖狂。这是我国邪教的本质特点。
请看看我国一些邪教组织的活动情况吧。
上世纪末本世纪初，我国最大的邪教组织“法轮功”，在敌对势力的支持下，进行各种违法活动，破坏社会安定，制造罪恶事件，猖狂反党、反政府、反人民，在国际的各种场合大肆攻击诬蔑我国政府，充当西方反华势力的忠实打手，成为具有强烈政治色彩的反动组织，这是有目共睹的。
1993年刘家国在湖南湘潭地区建立了邪教组织“主神教”，很快向全国蔓延。他们叫嚷“社会主义已到尽头”，“现在朝代不行了，要改朝换代”，公然宣称要建立“主神国”。1996年4月，“主神教”在湖南秘密召开了有15个省的代表参加的“第一次全国代表大会”，提出了“以农村包围城市，开展武装斗争，以武力暴动推翻人的国，建立神的国”的政治纲领。
邪教“呼喊派”把三自爱国会、共产党、人民政府立为三大敌人，呼喊“共产党要垮台了”，“建立常受基督国”，叫嚣“一年打下浙江省，两年打下全中国”。在浙江温州等地制造了多起冲击基层党政机关，殴打干部群众的事件。现在他们将高校师生作为重点发展目标，在宁波、绍兴等地多次举办“呼喊派”培训班。
“观音法门”的教主
有些邪教组织似乎没有表现出明显的政治倾向，但是发展下去必然是反政府。这是因为：
（一）邪教的本性是反正统的。邪教以反正统的意识、反正统的情感、反正统的宗教、反正统的政府而独树一帜。
（二）邪教的手段是欺骗拢络。邪教贯用欺骗的手法，顺从所谓民意，来拉拢对社会不满的人，招徕徒众。
（三）邪教的野心是要钱要权。随着邪教组织的扩张，教主在众多信徒的簇拥下，野心必然不断膨胀和显露，不但要更多的钱，还要更大的权，向政府要权、夺权。
（四）邪教的对抗是反对政府。邪教的各种违法行为，罪恶活动，受到政府的打击、法律的追究时，邪教不会束手就缚，必然对抗政府，采取各种形式反对政府。
（五）邪教的背后有政治势力。一些政治势力需要邪教作为制造混乱局面，颠覆国家政权的特殊力量，在背后怂恿、支持和操纵，而邪教组织也需要以扰乱社会秩序，反对现政权的活动来取悦于政治势力，并以此获得更大的支持。
所以，邪教的发展必然反政府，这是邪教发展的一条规律，古往今来，统统如此。
中国的邪教组织为什么会有显著的反现政权的政治倾向，大概有以下几种因素：1.中国的邪教具有“人生异志、恃众谋反”的历史传统。2.封建迷信常被套用在政权斗争中，封建迷信与政治阴谋相结合，是邪教组织贯用的手法。3.敌对势力对我国邪教组织的看重、利用、支持和操纵。4.我国意识形态领域里的斗争没有熄火，邪教的滋生、蔓延和嚣张就是这一斗争的一种表现。
具有明显政治倾向的中国邪教组织的罪恶，不光是宣扬邪说、蛊惑人心，泯灭亲情、抛弃人伦，暴敛钱财、残害生命，更严重的是破坏安定、危害社会，卖身投靠、甘当打手，攻击国家、颠覆政权。一句话，殃民祸国。江泽民同志早就指出：“‘法轮功’的问题很不简单，不可小看，更不能掉以轻心，如果这个问题不能抓紧解决，将成为一个很大的社会祸害。”（《“法轮功”与邪教》第4页 陈红星、戴晨京主编 宗教文化出版社 1999年9月）
二、反邪教协会的本质和地位
反邪教协会是社会各界有志于反对邪教组织的人士自愿组成，并依法登记的社会团体，是与邪教作斗争的群众团体，“是民间反邪教组织的旗帜和排头兵，是社会公众反对邪教民心民意的代言人”，是反邪教斗争中的一支重要队伍。反邪教协会可以有很多种提法，但归结起来，只有一句话，那就是，反邪教协会是党领导下的团结各界、教育人民、反对邪教，开展对敌斗争的一个工具。这就是反邪教协会的“工具论”，这才是反邪教协会的本质，是反邪教协会的核心内容。
为什么这样说。
（一）反邪教协会的“工具论”是这场斗争的性质所决定的。“法轮功”等邪教散布歪理邪说，愚弄群众，残害生命，聚众滋事，扰乱秩序。从表面看，是一场科学与迷信、文明与愚昧的斗争，而实质远远不止如此。在取缔“法轮功”非法组织之初，中共中央关于共产党员不准修练“法轮大法”的通知中，就明确点出：“充分认识‘法轮功’组织的政治本质和严重危害”，“揭批李洪志及其‘法轮大法’是一场严肃的政治斗争，各级党组织要充分认识这场斗争的复杂性和艰巨性。”以后的事实完全证明了这一点。
李洪志及其一伙策划、煽动、指挥的一系列违法行为和活动，无论是在国内还是在国外，不是什么简单的“护法”、“弘法”，更不是单纯的“迷信”、“信仰”问题，而是有组织、有预谋、有纲领、有领导的政治行为，其矛头直接指向我国政府和中国共产党。“法轮功”积极与台独、藏独、新疆分裂分子以及“民运”组织竭力勾结，大肆串通，其活动从秘密转向公开，形成所谓“反中共联合阵线”，死心塌地投靠国外敌对势力，心甘情愿地充当西方反华势力的急先锋。江泽民同志在一个批示中指出：“‘法轮功’邪教组织已经成为国内外敌对势力向我们党和社会主义国家发起进攻的一个重要打手和别动队，他们的头目和骨干越来越结成一个具有疯狂进攻性的反动政治组织，是对我国改革、发展、稳定大局的祸害极大的一股破坏力量。”（《首届湖北省反邪教理论与实践研讨会论文集》第18页 湖北省反邪教协会编 2002年9月）
中央文件强调：与“法轮功”的斗争不仅仅是反邪教的斗争，也是粉碎西方反华势力，企图“西化”、“分化”我国的一场严肃的政治斗争，这关系到党的执政地位和国家的兴亡，是一场颠覆与反颠覆的斗争。事实就是这样，与“法轮功”的斗争，公开的是我们与李洪志一伙的斗争，而背后是我们与国内外反共敌人的斗争。自中华人民共和国成立以来，国内外的反共势力，从来没有停止过敌视、破坏、颠覆中国共产党政权的活动。他们朝思暮想，千方百计地妄图阻挡中国前进的步伐，改变我们红旗的颜色，或用军事威胁，或用经济制裁，或用文化渗透，或用思想腐蚀，或用寻求代理人等种种手段，来实现他们的痴想。现在他们找到了李洪志，扶持了“法轮功”，开始了与我们新一轮的较量。这是一场没有枪炮的战争，是一场必须发动和组织广大群众和各种社会力量都参加，才能打的赢的战争。[Page]
因此，已经投入到这场严重政治斗争中的反邪教协会，代表着社会各界人士和广大群众反对邪教决心和意志的反邪教协会，担负起反对邪教艰巨任务和历史重任的反邪教协会，在民间公开亮起以反对“法轮功”和一切邪教为己任旗帜的反邪教协会，不可能是科普性的，或学术性的科技团体，也不可能是普通的社会团体，而只能是党领导下的开展对敌斗争的一个工具。反邪教协会的工作也不能只限于科普宣传和学术讨论，而应该围绕党和政府防范和处理邪教的各项任务，多方面、多层次地去开拓工作和活动。只有在这样的高度来认识反邪教协会，才能充分发挥反邪教协会的作用和能量。
（二）反邪教协会的“工具论”是党的群众路线的体现。群众路线是党的优良传统。党的事业是为广大人民群众谋解放、谋幸福的事业。党历来重视群众，相信群众，依靠群众，组织群众，把党的主张变成群众的行动。无论在革命战争年代还是和平建设时代，党都组织和领导了许多群众团体，如农民协会、工人俱乐部、妇救会、儿童团、陕甘宁边区自然科学研究会、中国科学工作者协会、工会、共青团、妇联、文联、侨联等等，在不同时期，不同战线，不同情况下，发挥群众组织的重要作用，为党的事业作出了贡献，成为党取胜的不可或缺的社会力量。在与李洪志为首的邪教“法轮功”斗争中，党领导下的群团作用，显得尤为重要。
与“法轮功”的斗争是复杂的。两类不同性质的矛盾交错在一起。李洪志及其一伙无耻投靠西方敌对势力，成为人民的敌人，国家的敌人，而“法轮功”众多练习者却是受蒙蔽的、爱毒害的群众。李洪志之流把这部分群众推到第一线对抗政府，是险恶的。因此，教育感化、团结争取这部分群众是十分重要的，也是十分艰巨的。反邪教协会可以展现群团的人才优势、亲和优势、超脱优势和群众优势，组织各方面的有关专家及发挥群众的智慧和力量，配合政府有关部门做好“法轮功”尚未觉醒的痴迷者的教育转化和监控工作。
邪教“法轮功”有许多伪装，有许多“护身符”，它打着“佛教精神运动”、“合法社会团体”等社团组织的招牌，戴着“维护人权”、“弘扬传统文化”、“未来科学”等假面具，在国际上招摇撞骗，公开与我国政府为敌。在这种情形下，我们也只能针锋相对，用反邪教协会或关爱协会的名义，以非政府组织的社会群团身份出现在国际舞台上，开展与“法轮功”面对面的斗争，揭露“法轮功”的阴谋，维护我国的形象。这就是群众路线在斗争策略上的应用。
“法轮功”邪教组织在大陆现在虽然被取缔，被击垮，但它的流毒还没有被肃清，它滋生的思想文化基础还存在。因此，广泛地开展群众性反对邪教“法轮功”的宣传教育活动，在广大群众中宣传国家关于防范和处理邪教的方针政策、法律法规，传播科学知识，弘扬科学精神，揭露邪教的本质、危害、歪理邪说和骗人手法，倡导崇尚科学、发扬文明、爱惜生命、健康生活的风气，造成全社会的反邪教态势，有着重要意义。作为社会群团，反邪教协会是最善于做好这方面工作的。
不但在与“法轮功”的斗争中，反邪教协会体现了党的群众路线的作用，在与其他邪教的斗争中也是这样。
（三）反邪教协会的“工具论”是党的统一战线的要求。统一战线是党的三大法宝之一。夺取政权，统一战线是法宝；巩固政权，统一战线还是法宝。党应用统一战线这个武器，最大限度地团结一切可以团结的力量，最大限度地调动一切可以调动的积极因素，最大限度地孤立敌人，取得了一个又一个的胜利。在与“法轮功”的斗争中，同样需要应用统一战线的武器，才能夺得斗争的胜利，反邪教协会就是党的统一战线在这场斗争中的应用。
反邪教协会不是政党，不是机关，而是群团，不同党派，不同信仰，不同界别，不同职业，不同层次的人，只要承认协会的章程，拥护协会的宗旨，都可以容纳进来。这样，通过反邪教协会，党和政府可以把社会上一切反对“法轮功”等邪教的各种力量凝聚起来，把各界人士团结起来，把各种积极因素调动起来，使这场反邪教斗争有了广泛的社会基础。[Page]
反邪教协会汇集了有志于反邪教的社会各界代表人物，这就使得党和政府与各界人士的沟通，多了一条渠道。通过这条渠道，党和政府可以及时了解各界人士对防范和处理邪教问题的意见、建议和反映，党和政府反邪教的方针政策，也可通过这条渠道得到贯彻和落实。密切了党和政府与各界人士的联系。
反邪教的统一战线，不但国内需要，在国际上也需要。联合各国以及国际的反邪教民间组织和人士，联合华侨华人反邪教的团体和人士，共同开展与邪教的斗争，这是一项重要任务。由于民间对民间，这项工作由反邪教协会去做，最为适宜。浙江省反邪教协会成立之后，立即与西班牙世界华侨华人反邪教协会建立了联系，关心他们，支持他们，使他们中的许多人感到了家乡的支援和温暖，感到又多了一个依靠。
综上所述，反邪教协会是我国与邪教“法轮功”斗争的产物，是党的群众路线和统一战线的要求和体现，是打上了深深政治烙印的社会团体，是担负着重大政治任务和历史使命的社会团体，是坚决服从党，听从党指挥的社会团体，是党领导下的团结各界、教育人民、反对邪教，开展对敌斗争的一个工具。这就是反邪教协会的核心本质和重要地位。
浙江省反邪教协会
２００３年７月于杭州
反邪教协会的特点和作用
——论反邪教协会之二
浙江省反邪教协会 王光明
反邪教协会是民间群众团体，她的组织形式、运行机制、工作方法、活动方式等与党政部门和企事业单位相比，有很大的不同，她有以下一些特点：
1.横向性。反邪教协会是跨行业、跨部门、跨系统建立起来的。她的成员不是按行业、部门和系统垂直联系和组合起来的，而是打破行业、部门和系统的围墙，在横向上联系和组合起来。因此反邪教协会的成员可以来自机关、学校、医院、工厂、商店、研究院所、部队等社会各方面。
2.综合性。反邪教协会不但成员来自社会各个方面，各个层次，各种职业，各种身份，人才济济，学科齐全，而且具有宣传教育、科学普及、学术研讨、对外交流、咨询、培训、维权、统战、联谊等众多功能。
3.群众性。广泛的群众性是反邪教协会的本性之一。团体组织的群众性、组织原则的群众性、工作对象的群众性、工作方法的群众性、活动方式的群众性等等，都鲜明地突出了群众团体与其他组织不同的特点。
4.开放性。反邪教协会是一个开放的组织。协会永远向社会、群众、世界敞开大门，只要有需要，协会可以和党、政、军、企、事业单位，以及其他的群众团体等社会组织建立联系和交流，也可以和世界各国及国际上的同类组织进行联系和交流，还可以共同举办一些活动。
5.松散性。反邪教协会的组织是松散的。协会虽有理事会、常务理事会，但没有严密的层层机构；协会虽有章程，但没有全面的制度和纪律；协会虽有少量专职人员，但绝大多数成员各有各的单位，各有各的工作，各有各的任务，平时很少来往，互不牵涉。只有召开会议和举办活动时，大家才相聚。
以上是反邪教协会与党政部门，企事业单位相比，所具有的特点。反邪教协会与同属于科协或社科联的其他学会（包括协会、研究会、促进会等）相比，又有以下一些特点：
1.政治的强烈性。通常的说法，我国学会的基本属性有三个：学术性、群众性、政治性。政治性是我国学会与国外学会的最大区别，因为我们的学会都在党领导之下，必须为党的中心任务服务。而反邪教协会处于一场在意识形态领域和现实生活中同各种非马克思主义、反马克思主义思想观念和敌对势力争夺群众，争夺阵地，争夺政权的严重政治斗争之中，是党和政府在这场斗争中的一个工具，就必然比其他学会具有更强烈、更突出的政治性。反邪教协会的一切工作和活动都必须服从这场斗争的政治需要。这就是反邪教协会与其他学会最大的不同，也是反邪教协会特殊性的所在。[Page]
2.政策的细致性。反邪教斗争错综复杂，两类矛盾交织，正确执行政策就显得十分突出，十分重要。反邪教协会比任何一个学会都要注意政策问题，要深刻地理解，不折不扣地执行党和政府的有关方针政策、法律法规以及各种规定和指示。进行各项工作和活动，必须谨慎细致，来不得半点马虎，否则会带来不良的影响和失误。
3.界别的广泛性。反邪教协会是科技界、社科界、司法界、新闻界、教育界、宗教界、卫生界、文艺界、体育界、工商界以及工青妇等社会各界反对邪教的代表和人士，集中反映了社会各界反对“法轮功”等一切邪教的决心和意志。她远远超出了科协及社科联所属学会在科技界和社科界的范围和影响。
4.学科的综合性。邪教问题涉及社会问题、政治问题、科学问题、宗教问题、国际问题、经济问题、宣传问题、教育问题、司法问题、治安问题、医学问题、健身问题、家庭问题、信仰问题、价值观问题、人生观问题等等。种种问题的交汇，就需要众多学科的理论和专业知识结合起来，去研讨去解决。这一点也是科协的任何一个学会所不能比拟的。
5.行动的一致性。反邪教协会内部可以畅所欲言，自由讨论，百家争鸣，但对外的行动必须保持一致，不能各行其是，不能违反集体的决定，这是斗争大局的需要，也是反邪教协会的特殊性所决定的。中国科协副主席、党组副书记、书记处书记徐善衍同志在中国反邪教协会2002年年会上讲：“由于反邪教斗争的政治性、政策性很强，因而坚持统一思想、统一政策、统一行动显得尤为重要。”
反邪教协会的以上特点，决定了她具有很多很大的和一些独特的作用，只要充分发挥，这些作用完全能够贡献于反对邪教的斗争。总结和展望，反邪教协会能展显以下各种作用：
（一）反邪教协会是广大民众反邪教的带头人。在反邪教的斗争中，发动群众，组织群众，引导群众是非常重要的。只有把广大群众动员和组织起来，行动起来，才能打好反对邪教的人民战争。反邪教协会产生于群众，扎根于群众，领头于群众，是民众反邪教的发动者、组织者和代表者，能够带领广大群众投入到反对“法轮功”等一切邪教的斗争中去，并斗争到底。
（二）反邪教协会是团结社会各界反邪教人士的同盟会。由社会各界人士参加的反邪教协会，集中反映了社会各个界别反对邪教的愿望和意志，是他们的代言人。在反对邪教的斗争中的必要时刻，协会可以联络各界人士，代表社会各界发表声明或采取行动，表明与党和政府站在一起，反对邪教的罪恶和关爱受邪教毒害人们的态度、决心和立场。
（三）反邪教协会是进行全民反邪教教育的宣传团。反邪教协会具有群体活动的本能，又有各方面的人才，开展面向社会，面向群众的宣传工作和活动是协会拿手好戏。协会能够使用灵活机动的方法和丰富多彩的形式，宣传国家关于反对邪教的政策方针、法律法规和措施，揭露邪教对国家、社会、家庭和个人造成的危害，批判邪教组织制造事端、破坏安定、聚敛钱财、残害生命等种种罪恶，剖析邪教组织逆历史潮流而动的反动本质，提高广大公众对邪教组织的警觉性和防范能力。
（四）反邪教协会是传播反邪教科学知识的科技馆。迷信是邪教的基础，科学是迷信的克星。弘扬科学精神，宣传科学思想，倡导科学思维，传播科学知识，揭露形形色色的迷信和伪科学，提高广大公众的科学素质，使邪教反科学的歪理邪说无生长之地，这是清除邪教的重要一环。反邪教协会具有举办科学报告会、讲座、展览、文艺演出、出版反邪教的书籍、手册、宣传画的先天条件，就像一座内容丰富、体量庞大的科技馆，可以向社会公众进行广泛的科普宣传教育。
（五）反邪教协会是反邪教理论研究的思想库。反邪教协会人才荟萃、知识密集，汇聚了众多学科和专业的学者、专家，以及各界的一些知名人士和许多优秀分子，他们智慧的奔流形成了思想的大海洋。通过学术交流、观点碰撞、课题研究、规律探讨，反邪教协会必定为反对邪教的工作和斗争，提供源源不断的理论结晶和思想指导。[Page]
（六）反邪教协会是党和政府及有关部门防范和治理邪教的参谋部。正如上文所述，反邪教协会人才济济，智力雄厚，群英汇集，思想激荡，这种优势使得反邪教协会能为党和政府集思广益，献计献策，提出防范和治理邪教的意见、建议，以及战略方案和决策依据等，起到参谋和顾问的作用。
（七）反邪教协会是党和政府联系各界反邪教人士和群众的纽带桥梁。党在许多文件和重要会议的报告中指出：工、青、妇、科协等人民团体和群众团体历来是党和政府联系人民群众的纽带和桥梁。反邪教协会也正是这样的群众团体，发挥纽带桥梁作用是协会的天职。通过下情上传，上情下达，沟通并增进党和政府与各界反邪教人士和群众的密切联系。
（八）反邪教协会是与国际同类民间组织交流和合作的主要代表。反对邪教是世界各国的共同任务。许多国家除了政府有打击邪教的专门机构外，在民间也有各种反对邪教，关爱受邪教毒害民众的民间组织。加强国际民间的交流和合作，加入有关国际组织，使中国的民间反邪教组织，取得应有的地位，更有利地开展反邪教斗争，这是我们要积极争取的，而只有中国反邪教协会或中国关爱协会才能担当此任。
（九）反邪教协会是邪教易感人群的关爱驿站。百姓中那些相信鬼神、迷信神功；性格孤僻、感情受挫；思想空虚、心理失衡；独著其行、寻求解脱；幻想成仙成佛、笃信人生轮回，渴望祛病强身、追求绝对永恒等等具有心理缺陷，精神障碍的人群，容易遭受邪教“病毒”的感染，并且“得病”而大多不能自拔。反邪教协会的一个重要职责，就是亲情关爱这部分弱势群体，通过各种宣传，各种工作，各种方法，真诚帮助这部分人群在人生的道路上拨开迷雾，跳出苦海，绕过陷阱，回归社会，幸福向前。
（十）反邪教协会是国家反邪教机制的重要环节。邪教犹如瘟疫，一旦大面积流传和爆发，局面将难以控制。因此，国家构筑防范、治理邪教和反邪教应急系统是非常必要的。群众优势使反邪教协会能够构建群众宣传网络、群众监视网络、群众预警网络等，而成为国家反邪教机制中的重要一环。
（十一）反邪教协会是感化邪教痴迷者的辅助军。对“法轮功”痴迷者进行教育转化，是一项非常艰巨、非常细致、非常复杂的工作，除了政府专门机构外，需要单位、社区、乡镇等社会各方面的共同努力，才能做好。做好“法轮功”人员的教育转化工作，既是一项重要的政治任务，又是一门科学性极强的学问。反邪教协会具有人才、知识等各种优势，可以组织成立帮教团、讲师团等形式的帮教队伍，配合和辅助政府专门机构做好“法轮功”痴迷者的教育转化工作。
（十二）反邪教协会是反邪教信息传递的宽带网。反邪教协会的成员来自社会方方面面，有广泛接触社会，了解社会的便利。哪里有什么情况，群众对反邪教有什么反映，各地开展了哪些反邪教的工作和活动，上级部门有什么要求和精神，都能通过反邪教协会的网站或其他方式，进行传递。
（十三）反邪教协会是了解收集邪教动态的情报站。在反邪教斗争中，情报工作十分重要，“知己知彼，百战百胜”。特别在“法轮功”等邪教组织遭到打击，转入地下活动后，对于防范和侦破“法轮功”的各种破坏捣乱活动，对于防止突发的恶性事件等，情报工作尤为重要。做好情报工作，除政府专业部门外，利用业余的队伍，即群众组织的作用是不可忽视的。反邪教协会利用广泛联系群众、各界人士和其他民间团体的特长，只要主动有心去搜集、分析、研究一些材料，就能从平常的信息中，获得带有趋向性、预警性甚至内幕性的情报，提供给有关部门。
（十四）反邪教协会是锻炼和培养反邪教骨干的大熔炉。反对“法轮功”等邪教斗争需要一批不怕邪、不怕鬼，敢于斗争、善于斗争，立场坚定的斗士，反邪教协会就是锻炼和培养反邪教骨干的一所学校和一个战场。通过协会的培训，通过工作的锻炼和斗争的洗礼，反邪教协会的成员会变得立场更坚定、斗争更坚决，成为不怕“法轮功”的威胁，不怕李洪志一伙编织的“罪人录”和进行追查的反邪教坚强战士。[Page]
（十五）反邪教协会是发展反邪教基层组织的播种机。从中国来看，许多邪教发源于下层，发展于农村，信徒来源于百姓。因此，组织基层反邪教队伍是必需的。反邪教协会除了按行政区域成立外，在学校、企业、医院、街道、乡镇等基层组织，根据当地具体情况，也应建立反邪教的各种群众性的组织，成为防范邪教孳生和蔓延的有效机制的组成部分。“曲突徒薪”，各地反邪教协会要促进基层反邪教群众组织的建立和发展。
（十六）反邪教协会是维护反邪教人士合法权益的维权所。严峻的政治斗争，使得参加到这场斗争的同志必须立场坚定，斗志昂扬，坚持原则，维护真理。这就很可能遭到“法轮功”或其他邪教的攻击、诬蔑和陷害等，也可能会遭到来自内部的作难、贬损和打击报复等。发生这种情况，反邪教协会应该挺身而出，义不容辞地保护自己的战士，为其伸张正义，维护其合法权益，使他们真正体验到“家”的温暖，组织的爱护。
（十七）反邪教协会是执行特别任务的别动队。反邪教协会是政府防范和处理邪教的助手。她以民间群团的身份和面貌出现在社会上和国际上，当有些场合，有些事情，或有些紧急事态发生的时候，政府不宜出面，可以由反邪教协会走上第一线去做工作，去处理事件，去解决问题。近几年中国反邪教协会每年都派出代表团，在联合国人权大会期间到日内瓦，在会场外与“法轮功”分子的捣乱展开面对面的斗争，挫败了“法轮功”的种种阴谋，有效地配合了我国主体外交，为祖国赢得了荣誉。解决了以往未能解决的问题，遏制住了“法轮功”在国际舞台上向我们的恣肆进攻。
（十八）反邪教协会是社会捐赠的受理点。开展与邪教的斗争，关爱受邪教毒害的人们，需要全社会的帮助。社会各界也会伸出援助之手，支持反邪教的工作和活动。接受社会的捐赠并管理好、使用好这些资产，是协会章程所规定的，必须做好这项工作，让社会资助用到该用的地方。
由上可见，反邪教协会有很多特点，很大作用，是一个很特殊的协会，很重要的协会。认识、挖掘和发挥这些特点和作用，就能使反邪教协会释放出潜在的和充足的能量，为反邪教斗争作出应有的贡献。那些认为反邪教协会“作用不大”、“无足轻重”、“可有可无”，甚至是“没有必要”的论调，将淹没在反邪教协会工作和活动缤纷多彩、切实有效、影响深远的展现中。
浙江省反邪教协会
２００３年７月于杭州
反邪教协会的干部和意识
——论反邪教协会之三
浙江省反邪教协会秘书长 王光明
既然反邪教协会不同于一般性学会，对于反邪教协会干部的要求也不能同于一般的学会干部。反邪教协会的干部，尤其是专职的领导干部，应该具有坚定的政治立场，拥护党、拥护社会主义，坚持原则，敢于斗争、善于斗争；有较高的政策水平、深厚的理论素养，广博的科学知识，较强的组织能力、广泛的活动能力；对反对“法轮功”的斗争有较深的认识，懂得对敌斗争的策略；对邪教的本质、特征、危害、活动方式、欺骗手法等有一定的了解和研究；有群团工作的意识和经验，熟悉群团工作，熟知有关群团的条例和规章，掌握群众工作方法；具有统战观念，懂得统战政策，会做统战工作。
对于很多反邪教协会的干部来说，干这项工作是新的岗位，工作不熟悉，这不要紧，要紧的是有没有基本的素质和必要的意识。“思想是行动的灵魂”，意识很重要。一名反邪教协会的干部应该具备以下意识：
（一）政治敏感。对于中央和省委关于邪教问题的一些决定、政策举措以及一些事态报道等，反邪教协会的干部都要认真思考，积极呼应，及时组织反邪教协会开展相关的工作和活动，和党和政府保持一致。不能无动于衷，或于形势于不顾，自搞一套。要密切注意邪教的动态和趋向，从政治上去考虑反邪教协会的一举一动。[Page]
（二）忧患意识。当“法轮功”问题还没有引起党内一些同志的重视时，江泽民同志就尖锐地提醒全党：“如果在这样重大的社会政治问题上继续麻痹大意，丧失警惕，那就会是巨大的错误，那样千百万烈士流血牺牲打下的这个红色江山不是没有改变的可能，有一天我们的脑袋掉了都不知道是怎么掉的，这是何等危险啊！”（《首届湖北省反邪教理论与实践研讨会论文集》第18页 湖北省反邪教协会编 2002年9月）。反邪教协会的干部要牢记江泽民同志的警示，头脑里要有为巩固和保卫我们的红色政权而做好反邪教工作的意识。
（三）敌情观念。活动在中国大陆的邪教组织有土生土长的，也有不少是从境外渗透进来的，这些邪教组织的背后大多有敌对势力的支持；许多邪教被打击后，转入地下活动，秘密串联，积极发展信徒，不断变换手法进行破坏活动；有的邪教的一些主要骨干，包括“法轮功”的一些骨干分子则没有暴露，还隐蔽着，伺机而动。反邪教协会的干部，要认识到这些，不能因为平时的平静，而失去警觉。
（四）群团思谋。反邪教协会是群众团体，具有群团的固有性质、体制、特点、功能、工作方法、活动方式、优良传统和发展规律。反邪教协会的干部要了解和尊重协会的这些特性，按照协会的章程办会，发扬民主，协商共事，而不能搬用行政命令的那一套工作思路和方法。
（五）统战思想。反邪教协会是爱国统一战线在反邪教斗争中的反映，反邪教协会的干部要有统战思想，发扬统一战线的优良传统和作风，心热腿勤，广交朋友，用诚信广泛团结各界人士，共同投入到反对“法轮功”等一切邪教斗争中去。
（六）群众观点。反邪教协会不仅要团结社会各界上层人士，还要联系广大群众。因此，反邪教协会的干部要有群众的观点，走群众路线，密切联系群众，重视群众的智慧和力量，用群众工作的方法，发动和组织群众，才能把反邪教协会的工作和活动开展好。
（七）科技理念。宣扬迷信，鼓吹神功，摆弄伪科学，是邪教蛊惑人心，控制信徒，残害群众的惯用手段。特别是打着科学的旗号来贩卖邪教的“教义”，是当代邪教的一大特点。反邪教协会的干部不但要具备一定学历的科学专业知识，还要具有科学精神、科学思维、科学方法，懂得用科学的武器去揭露、驳斥邪教的种种反科学的歪理邪说。
（八）关爱情感。邪教的信徒绝大多数是受教主蒙骗和毒害的群众。对于这部分弱势群众，反邪教协会的干部要有一颗爱心，关心和爱护他们，组织协会的力量，配合政府有关部门，做好他们的教育转化工作，使他们尽快脱离邪教的苦海。
（九）理论思维。反邪教斗争的实践要求反邪教丰富的理论作指导。反邪教协会的干部要有理论研究的思维，加强学习，总结经验，对反邪教斗争和反邪教协会出现的一些问题，无论是现实性的，还是战略性的，尽可能进行理论思考，把实践经验上升为理性认识，把未来发展化为战略思索，来指导反邪教协会的工作。
以上对反邪教协会干部提出的一些要求，是很高的。作者本人作为反邪教协会的一名干部，与此些要求相距也甚远，需要加倍努力。
当反邪教协会的干部义无反顾地投身于反“法轮功”等邪教斗争之时，需要组织的关心、支持和爱护，正像一些领导同志所讲的，要给予他们特殊的关爱。对于他们既要严格要求，也要给予鼓励，不能不管不问，甚至压制打击。不要因为一句话，一件事不称心，就把他们打入冷宫，处处刁难，该享受的权利和待遇也被剥夺；不要因为他们坚持原则，敢于发表意见，敢于按真理办事，就认为反对自己，实行“顺我者昌、逆我者亡”的唯我独尊的封建王朝做法。这样做只能使“亲者痛、仇者快”，有损于反邪教的斗争。
应该说，反邪教协会的专职干部，特别是专职的领导干部，是要经过组织集体研究，慎重挑选，具备一定条件，各方面素质较好和能力较高的人才能担任，不是随便什么人都能干的。实际上，要真正做好群团工作，涵义是很深的，是很不简单的，是要作出巨大付出的。“看似寻常最崎岖，成如容易却艰辛”这诗句也是对群团工作的写照。应该看到，反邪教协会的干部虽然是在群众团体工作，但也是党的干部，对他们也要按党的干部政策办事。要“兴党者昌，毁党者亡”，而决不能“顺我者昌，逆我者亡”。对党的一切干部都能做到这样，党内的腐败才能根除，党的事业才能人才辈出，共产党才能永远立于不败之地。[Page]
浙江省反邪教协会
２００３年７月于杭州
反邪教协会的发展和前景
——论反邪教协会之四
浙江省反邪教协会秘书长 王光明
反邪教协会是新生事物，是年幼的协会，今后如何成长发展，是临时性的群团，还是长期性的群团，这也是一个重要的问题。
反邪教协会作为邪教的对立面，出现在历史舞台上，就与邪教结下了不解之缘。邪教组织越多越猖狂，反邪教协会就会越强越壮大；只要邪教组织在我国存在一天，反邪教协会就不会停止战斗一日。与各种邪教组织斗争到底，与邪教共存亡，这就是反邪教协会的归宿和生命所在。
邪教将如何发展，人们将如何对待。自从上世纪60年代以来，出现了世界性的宗教热，现代邪教鱼目混珠，开始繁衍起来，至今邪教在全球的蔓延和肆虐，几乎殃及世界各国。不管是第三世界的国家，还是发达国家，都存在邪教的组织和活动，而在发达国家尤为甚。世界到底有多少邪教组织，无从统计。单单在美国，据估计，“现有邪教组织700—5000个，在高峰时期达2000—5000个，信徒达1000—2000万人”（《反对邪教 保障人权——公民教育读本》第73页 谭松林 孔思孟主编 群众出版社 2001年6月）在欧洲的英国、法国、西班牙等都存在上百个，甚至上千个邪教组织。当然，任何一个负责的国家政府不会任由邪教孳生泛滥，许多国家，政府设有打击邪教的专门机构，此外在民间，群众自发地成立一些反邪教的社会团体，如美国的“家庭基金会”、“邪教警觉团”、“反崇拜团体小组”等，成为反邪教的一支重要社会力量。
在我国，邪教在民间有着长期的历史传统和浓厚的文化基础。解放以后，虽然对反动会道门以及邪教组织进行了严厉打击，开展了多次专项斗争，取得了很大的成果。但邪教在我国并没有绝迹，一些邪教组织一有机会就死灰复燃，东山再起，也有一些本土新生的邪教组织，更有不少境外渗透进来的邪教组织，使得打击邪教的斗争，更加艰巨、更加复杂。
今后，随着我国小康社会的建成，祖国的繁荣富强，邪教组织会不会逐渐减少，直至消灭，邪教的活动会不会逐步收敛，直至消失。根据国际上邪教组织发展的历史，特别是美国等发达国家邪教组织产生、发展和猖獗的规律，在中国，邪教组织并不会随着我国的日益强大，物质的日益丰富而削弱和灭迹。如果我们不抓好精神文明建设，不采取防范措施，邪教反而有可能会得到更大的精神空间和活动空间，膨胀起来，这是必须注意的。
邪教的应变能力很强，今后我国邪教组织的发展，会有以下一些特点：1.教义会越来越多样化。2.邪说会越来越伪科学化。3.手段会越来越现代化。4.活动会越来越隐蔽化。5.目的会越来越政治化。6. 组织会越来越国际化。7.背后会越来越被操纵化。8.伪装会越来越迷惑人。9.地域会越来越向城市发展。10.层次会越来越向社会上层攀升。若是我们不重视，不妥善建立反邪教的防范机制和治理体制，不积极构筑反邪教的应急系统和制定应急措施，不坚持“露头就打”的方针，一旦国家发生什么事情，邪教有可能成为社会动乱的催化剂或者是祸首。
因此，在我国反邪教的斗争将是严重的、漫长的，时起时伏，连绵不断的。反邪教协会在与各种邪教的斗争中，在自身的成长中，将经受考验，得到锤炼，不断发展，不断壮大。
(一)反邪教协会的组织不断延伸。组织的建立和扩展是任何一个群体生存和发展的必要条件。反邪教斗争向纵深发展和斗争意义的凸显，不但促使各地必须成立省一级的反邪教协会，而且在市、地、县也应逐步成立起来，并在学校、工厂、研究院校、街道、乡镇等单位发展反邪教协会的基层组织，把反邪教协会组织的触角延伸到社会各个角落，形成反邪教协会的组织网络，成为国家防范、治理邪教和邪教应急系统的重要环节。
山东省反邪教协会是全国最早成立的省级反邪教协会，现在该省的市、地一级的反邪教协会绝大部分也都成立了。还有27个县和一些企业也建立了反邪教协会，如山东胜利油田。有的学校，学生自发地组建反邪教协会，如浙江工业大学、西北工业大学、山东胜利油田师专等。还有的街道成立反邪教研究会，如天津市河西区东海街道成立了处理“法轮功”问题工作研究会。这些都是反邪教协会的组织向社会深处延伸的前奏。
（二）反邪教协会的职能不断拓展。职能是一个组织的社会职责、社会功能的表达和体现。随着反邪教斗争的需要和政府有关部门职能的重组和转移，反邪教协会的职能将得到充实和强化。除了宣传教育、科学普及、学术研讨、对外交流以外，咨询、培训、维权、统战、情报、参谋、预警、受理捐赠、关爱弱众等职责和功能会逐步展现。
（三）反邪教协会的结构不断完善。在自然界有些物质虽然组成的元素相同，但由于组成的结构不一样，物质会呈现截然不同的性质、品质、价值和用途。社会组织现象有时和自然物质的现象会有惊人的相似。一个社会组织在同样人员的情况下，由于组织结构的不同，释放的能量和产生的效益也大不相同。
为了适应反邪教斗争的变化和进展，反邪教协会的结构会不断地自我调节，逐步趋于优化和完善。如：发展会员会从单一性朝多样性过渡，实行分级分类管理。又如：理事会下设各个专业委员会或专门工作委员会和其他机构，负责专项工作的开展。再如：理事会专职工作机构的合理设置，工作人员配备的齐全精干等等，这些都是组织结构健全的体现，将直接影响到协会功能和作用的发挥。
（四）反邪教协会的机制不断健全。机制泛指一个工作系统的构造和运行的原理和方式。机制决定效能。反邪教协会要高效地运转起来，开展好工作和活动，必须健全三个机制：
1.自律机制。协会的运行要自觉遵守国家法律法规，认真贯彻党和政府反邪教的方针政策，坚决听从上级主管部门的领导，切实按协会章程办事。在此自律前提下，协会自主活动，自我发展，才能使依法办会，民主办会真正落到实处，才能使协会健康地沿着正确的方向发展。
2.联络机制。广泛联系是反邪教协会的优势之一。这个优势的发挥，要靠联络机制的支撑。协会除了召开理事会、研讨会等工作联系外，还要广交朋友，经常走动，用登门拜访、节日慰问、联谊活动、科技沙龙、随时通气、做到“四知”（知人、知心、知门、知音）等方式，加强与反邪教志士和各界人士的联系。
3.激励机制。建立激励机制，首先要实行理事长领导下的秘书长负责制。学会的经验和教训告诉我们，一个学会的强弱兴衰，取决于理事长和秘书长的能力和表现，特别是秘书长。秘书长是学会日常工作主持者，理事会决议的实施者，学会工作和活动的策划者。能不能落实理事长领导下的秘书长负责制，挑选一位“智勇双全”，实干的秘书长，这是学会“死活”的关键，是学会改革的核心。其次要真正按党的干部政策办事。党制定了许多干部条例，这对群团的干部也是适用的。党的干部政策能否贯彻落实不变样，是建立激励机制的关键。如果嘴上讲的冠冕堂皇，实际做的另外样子，激励机制将变质，给反邪教斗争事业带来的只能是损害。
（五）反邪教协会的实力不断增强。协会工作和活动的广泛开展，功能和作用的充分发挥，靠实力作支撑，而实力的堆积是多方面力量的聚集。
人、财、物是实力的基本组成。今后反邪教协会的组织不断庞大，而办事机构的人将是精干高效，财将是资金充足，物将是现代设备；协会上层领导的配置合理，下属机构的强劲有力；网站的并网、关爱基金会的运转，干部培训的开展，心理咨询的需求，书刊出版的兴旺，资源的挖掘和整合，必然使反邪教协会的综合实力日益增强。
能量的释放是实力的展示。反邪教协会拥有天然无穷的能量，这种能量就蕴藏在广大人民之中。反邪教协会的民间优势、群众优势，将使埋藏的潜能不断发掘，作用不断增强，影响不断扩大，贡献不断增多。[Page]
（六）反邪教协会的内涵不断清晰。内涵是事物本质属性的反映。“横看成岭侧成峰”。由于角度不同、需求不同、实践不同，人们可以从不同的视角去看待同一事物，因而会产生不同的概念、不同的认识、不同的说法。只有全方位的透视并经过一定的实践，才能准确全面深刻揭露和表达事物的内涵。
刚刚诞生的反邪教协会，人们往往从科学普及或学术交流的角度去对待。而后，当中国反邪教协会举办反对邪教、保障人权“百万公众签名活动”和“民众之声活动”，连续几年组团去日内瓦，在联合国人权会议期间与“法轮功”展开面对面的斗争，取得了巨大的影响之时，当有的地方反邪教协会参与教育转化、排摸监控等工作之时，就要想一想，对反邪教协会的认识，不能停留在初始阶段，不能属性单一、任务单一地去理解反邪教协会。认识必须与时俱进。相信反邪教协会的内涵在反邪教斗争的深入发展中，不断显露，不断丰富，不断清晰。
反邪教协会是开放性的组织，她与各方面的关系，随着反邪教协会内涵的清晰，会得到进一步的理顺。特别是通过磨合，与反邪教协会有着紧密关系的610办公室、科协或社科联，会形成职责分明，协调一致的领导层。这将是反邪教协会能否顺利发展的一个关键问题。
反邪教协会在与邪教“法轮功”的斗争中应运而生，办好这个协会，无论对科协、社科联都是一个新课题，需要互相学习，共同探讨。科协和社科联擅长群众性科普宣传，综合性学术研讨，广泛联系群众和开展群众工作，尤其科协在这方面有着长远的历史和光荣的传统。
反邪教协会的工作和活动要服从反邪教斗争的需要，紧跟反邪教斗争的形势。反邪教协会容纳了这两点，就能具有旺盛的生命力和战斗力，在平时，特别在非常时刻发挥出不寻常的作用。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。反邪教协会在奋斗的征途中，一定能真正成为民间反邪教的鲜明旗帜，成为党领导下的团结各界、教育人民、反对邪教，开展对敌斗争的得力工具，成为捍卫国家政权的一支力量，显扬应有的作用，作出应有的贡献，在反邪教斗争史上，留下光辉的业绩。
浙江省反邪教协会
2003年７月于杭州