关于民间反邪教组织如何在农村开展反邪教警示教育的思考
经过广大干部群众的共同努力，我们与“法轮功”等邪教组织的斗争在国内已经取得了主动权。但是，在国内广大农村及边缘地区，仍然是反邪教工作的薄弱环节，因为我国农村地域辽阔，人口相对分散，不便于管理，且我国农村地区的人口科学文化素养普遍不高，旧的思想观念根深蒂固，这就给封建迷信的残余势力与邪教组织活动以可乘之机，一些“法轮功"分子乘虚而入，像毒气一样，严重毒害许多农民的心灵，侵害群众利益，败坏社会风气，扰乱社会秩序，破坏经济发展，与我争夺人心、争夺群众，直接将矛头指向中国共产党和无产阶级政权，危害极大。我们一些农村干部群众因对“法轮功”等邪教组织缺乏必要的了解，对其骗人手法分辨不清，对其危害性认识不够，缺乏必要的防范意识和应对措施，难以有效遏制各种邪教在农村的非法活动，致使这些地区成为邪教组织与封建迷信滋生泛滥的土壤。因此，要彻底铲除“法轮功”等邪教组织与封建迷信，就要做好农村干部群众的反邪教宣传教育工作，使他们能够自觉地投入到反邪教、反封建迷信的斗争中去。我国是一个经济发展不均衡的国家，存在着城乡差别和工农差别，加之又缺乏近代科学生根发芽的基本土壤，要在农村广大干部群众中树立科学精神，自觉地反对邪教与封建迷信，不是一件容易的事情，需要我们做大量细致的工作。所以民间反邪教组织在农村反邪教警示教育相对于城市这项工作的开展有以下几个难点，需要我们认真对待：
一、充分认识农村建立民间反邪教组织的重要意义，进一步完善民间反邪教组织
我国是一个农业大国，城市化水平比较低，人口众多，农村经济发展相对滞后，从而导致农村劳动者的科学文化素质普遍较低，缺乏对邪教、伪科学与封建迷信腐朽思想应有的辨识能力和防范意识。我们要对农村广大干部群众进行思想文化教育。“法轮功”等邪教问题的出现，有着深刻的社会历史原因和复杂的国际背景。通过五年来我们同“法轮功”等邪教组织的斗争，充分说明在新的历史时期，我国思想领域的矛盾和斗争是错综复杂的，有时还表现得相当激烈。思想领域的阵地马克思主义不去占领，非马克思主义和反马克思主义必然会去占领。因此，在工作中，我们要向农村广大干部群众宣传积极向上的先进文化，用先进的思想文化占领农村阵地，用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想教育群众，武装群众，使之树立正确的世界观、价值观和人生观，深刻认识“法轮功”等邪教组织反社会、反科学、反政府、反人类的反动实质及其彻头彻尾的唯心主义歪理邪说，提高广大农村干部群众反邪教的政治敏感性。
当前“法轮功”等邪教组织的问题，是与广大农村密切相关的，所涉及的情况也较比城市复杂，单靠政府的行政手段难以全部包揽解决，必须以政府为主导，利用民间反邪教组织力量，协助政府共同解决。如果只靠政府部门的力量打击邪教组织，需要投入大量的人力、物力和财力，所取得的效果也有限。而民间反邪教组织却有着特殊的优势，其人员基本上是由当地人员组成，且可以兼职。他们从群众中来，较之政府工作人员在农民当中更有着亲和力。他们可以直接面对群众，对“法轮功”等邪教组织的非法活动有着切肤之痛，熟悉客观实际，并且能够保证工作的长期性与连续性。如果各地的民间反邪教组织充分发挥其作用和优势，积极参与到当地的反邪教警示教育工作中来，既有利于工作的开展，又无需国家太多的投入，必定会收到事半功倍的效果。
目前我国农村民间反邪教组织网络建立还不完善，有的地区民间反邪教组织基本上为空白，不利于农村反邪教宣传工作的深入开展。这就需要我们将民间反邪教组织向基层村镇延伸，要以人为本，建设治理邪教的长效机制。[Page]
首先，基层村镇干部和有关主管部门对在农村基层村镇建立民间反邪教组织没有引起足够的重视。在广大农村，民间反邪教组织发展很不完善，有的地区基本上没有，有的地区即使有民间反邪教组织，也是局域性的、小范围的活动，无法形成合力，没有起到民间反邪教组织的应有作用，从而影响了反邪教工作的长期、深入开展。我们应该充分认识到，当前对“法轮功”等邪教组织的治理工作日益复杂化，迫切需要政府权威部门深入基层，引导村镇加强民间反邪教组织建设，以人为本，自下而上地多方面地参与这方面建设，培育社会自治能力，逐步提高公民的综合素质，增强基层村镇干部群众的凝聚力，这样才能形成防范和治理邪教的强大社会力量，建立起治理邪教的长效机制。
第二，相关主管部门应该给予经济上确有困难的基层村镇一定的财力、物力或者政策上的支持，帮助其建立群众性的民间反邪教组织。根据我国农村地区地域辽阔，发展不均衡的情况，有关主管部门可以依靠当地的其他群团组织，如基层共青团、科协、妇联、农村专业技术协会等组织现有的资源和力量，帮助其建立民间反邪教组织。在建立组织的初期，还要在人力、物力等方面给予一定的扶持，比如可以免费赠送一些反邪教与科学致富等内容的资料；联系有关专家、学者，为其免费做反邪教与科学致富等方面的专题报告、讲座等，帮助开展有关活动，使其与其他村镇的民间反邪教组织形成合力，达到“扶持一点，活动一片”的目的。
二、针对农村实际，坚持开展“三结合”活动，全面推进农村反邪教工作
开展农村反邪教工作，首先，要积极探索把丰富农民的群众文体生活与反邪教斗争相结合的方式和方法，走出一条“三个文明”协调发展的新路子。现代农民对高尚文化生活有着强烈的期盼和追求，因此及时向农民提供更多更好的精神食粮，是一项长期的、艰巨的，深得民心，深合民意，大受农民欢迎的工作。在不少地方，农民们为了听场好戏，看场好的演出，跋山涉水，自带干粮，可以一连等上几天几夜。农民享受到先进的文化生活，比过年还高兴。我们要根据农村的实际情况，组织农民群众开展丰富多彩、形式上灵活多样、生动活泼的各种文化、娱乐、健身等活动。还可以开展群众喜闻乐见的戏曲、歌咏、书画、秧歌、腰鼓、木兰扇、太极拳等活动，丰富农民群众的文化生活，提倡文明健康的生活方式，营造一种健康向上的良好氛围，从而增强农民抵制迷信、邪教侵袭的能力。
第二，积极探索把科普宣传教育与反邪教工作相结合的方式和方法。各村镇基层的民间反邪教组织要充分发挥作用，根据本地的实际情况，采取多种有效措施，努力推动科普进村镇工作。在工作中，积极探索把科普宣传教育与反邪教工作相结合的方式和方法。“法轮功" 等邪教组织利用农村广大群众对现代科学知识的缺乏，大肆兜售其歪理邪说，扰乱社会、坑害群众。因此针对现状，可以开展建设科普型村镇等活动，如举办科普进村户活动、科普巡回展览、科技咨询、农业新技术培训班等等，旗帜鲜明地用“科学知识、科学方法、科学思想、科学精神"宣传教育群众，加强自然科学、社会科学等科学文化知识方面的宣传教育。与此同时，我们还要对农村广大干部群众进行科学发展观的教育，坚定他们对科学的信仰，提高对邪教、伪科学和封建迷信腐朽思想的辨识能力，使广大农村逐渐形成“崇尚科学、反对邪教”的舆论氛围。
第三，积极探索农技互联网教育与反邪教工作相结合的方式和方法。在农村反邪教工作中，我们不能只是单纯地进行反邪教知识的宣传，而是要将农村互联网农技科普教育与反邪教工作结合起来开展宣传教育。随着现代科技的迅猛发展，很多农村地区的农民已经开始利用全球互联网学习农技知识和网上农产品交易。“治愚要先致富”，“致富要上网”。互联网已经成为农民从外界获取知识与信息的重要途径。然而，“法轮功”等邪教组织在网上的活动也越来越猖獗，互联网已经成为境内外“法轮功”等邪教组织进行煽动、破坏和联系的主要渠道。前面我们已经提到，我国农村劳动力科学文化素质普遍较低，对邪教组织的歪理邪说和伪科学的东西分辨能力不强，所以我们要充分利用网上农技知识网站、网校，一方面为农民传授农业技术知识，另一方面还要加大网上斗争力度，通过互联网将反邪教等相关知识向广大农民群众进行普及推广，使他们从政治思想上和致富能力上同时得到提高，真正收到标本兼治、事半功倍的效果。[Page]
三、在农村反邪教警示教育工作中，要重视相关经验的总结、交流与理论研究工作。
由于农村反邪教工作情况的复杂且多样化，更需要我们重视相关理论的研究，主要应该研究如何在全社会有效地弘扬科学精神、传播科学思想、倡导科学方法、普及科学知识，增强公众的科学素养，促进社会的可持续发展；科学传播从业人员应该具备什么样的素质，政府应该如何引导如何投入等。从而使我们的工作更具科学性，更有效率。
为了使我们的研究成果及时地运用到工作中去，我们应该定期举办反邪教工作理论研讨论会、经验交流会等活动，总结、交流反邪教教育活动成功经验与理论成果，议观点，提建议，为进一步深入开展农村反邪教斗争做好准备。
总之，我们只有建立科学的发展观，树立科学的思维方式，形成系统的理论结构，才能彻底揭穿“法轮功”的反社会、反科学、反人类、反政府的本质，从而彻底铲除一切伪科学和现代迷信滋生和泛滥的土壤。