认清邪教本质参晤人生真理
(一)
我于1997年5月开始习练“法轮功”，对其中提出的“真、善、忍”倍加信服，以为是提升人类道德的金钥匙。对“法轮功”的法理由开始的怀疑，到后来的认可、崇拜、追随，致使一步步走向深渊，而不能自拔。利用个人影响和公务条件，积极传播“法轮功”，曾使用县委礼堂和县委常委会议室召开“法会”，在本地造成了较大的影响。
开始，我和多数练功者一样，目的是有个好身体，祛病健身，但却逐渐被其理论所迷惑。李洪志讲，宇宙将发生大的变化，人类将要发生灾难，现在正处于末法末劫的最后时期，他“赋天命于世间天上”，拯救宇宙，拯救人类。他告诉修炼者，目前全世界只有他一个人真正往高层次上带人，说白了，只有修炼"法轮功”才能逃避灾难，且可以修成圆满，达到佛道神的境界。修成神那多美好啊!他的一系列歪理邪说如同精神鸦片，控制了痴迷者。认为只有“真善忍”是宇宙大法，最高的天理，是衡量一切的尺子，逐渐地忘却了自己是一名共产党员，完全丢失了党性。
(二)
为什么说"法轮功”邪?敢不敢正视‘法轮功”给社会带来的巨大危害?
不管什么理、什么法，不能被现代实证科学所认同而大行其道的，就是歪理邪说。你讲的东西别人不相信，又得不到验证，可你偏偏要向人家证实法、讲真相，滔滔不绝地宣传，非要人家相信看不到、摸不着的事。那还不邪吗!
在社会中习练“法轮功”，其举止言谈、行为状态与社会是分不开的。一旦异于常理、常规，就会引起社会的不解和忧虑。出现极端状态时，就会对社会产生震动，造成恐慌。生病“消业”不吃药，社会可不理解，也不承认。舍弃一切，不要官位，不要金钱，不要父母、妻子、儿女，在社会上就是疯子、神经病。有的以死抗争，绝食、撞墙、自伤、自残，有的人要圆满迫不急待了，点火自焚，想烧出个觉者来，难道还不危险可怕吗?
李洪志在讲法中一再要求修炼者，要放下名利情，放下人的观念。而且还说七情六欲都是情，情是三界内的物质，你越执著它，越阻碍你修炼，放弃了它，你就能从中超脱出来。放弃人间的名利情，使许多修炼者因此触犯了法律，身陷图图，有的家庭破裂，有的妻离子散。众多的痴迷者谁的情都能断，唯有对李洪志的情断不了，对李洪志的情是不是三界内的物质呢?什么名都敢放，唯有对维护"法轮功”的名放不下，是不是一颗心呢?什么利都能舍，唯有对圆满的利不愿舍，是不是最大的私心和执著呢?
他告诉修炼者，“修去名利情，圆满上苍弯”，换言之，也就是把名利情全放下了，才能得到圆满，成佛成神。在如此强大诱惑下，大家把名利放下之后，把情也一放再放。就这样，许多修炼者把正常的友情交往看作是修炼路上的绊脚石，把父母、儿女恩情当作是前进路上的一堵墙，只有把这些羁绊踢开，才能真正升华与提高，才能走向圆满。在一次次灌输之后，练功者失去了正常人的理性。情，实际是人性中最基本要素之一，维系密合着人类社会的和谐发展。记得父母不远千里到劳教所看望我，他们已是古稀老人，哭诉离别苦，离别情，哀求我不要再痴迷不悟，要听政府的话。我当时还认为这是设置障碍的，又是一次考验。对于老人家的殷切希望连眼也不眨一下。现在想来，是多么残忍和没有人性啊!
(三)
“法轮功，是邪教，习练者易进难出。我的醒悟经历了一个较长的痛苦反思过程。多次被关押、拘留，“双规”，都不能使我清醒，直到被劳动教养还执迷不悟。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“法轮功”的歪理邪说，前后矛盾，漏洞百[Page]出，跳出来再看，一目了然。
《转法轮》开篇第一句话，就是“真正往高层次上带人”，开始就给人一个强大的诱惑。谁都想知道什么是高层次，都想当高层次的人，更想做高层次的神。他接着说“人的修炼过程，就是不断去执著新的过程。”而李洪志一上来就给了人门者一个“金苹果”，勾起了最大的执著—上层次、圆满，当佛道神。最大限度地培养了人的私心。这就是李洪志的一贯手法，以偏概全，以一代十，欲上先下，形左而实右，表里不一。
《转法轮》中说，同化宇宙特性真善忍，你就是个得道者。事实证明，“法轮功”痴迷者，唱的是真善忍高调，做的是不真不善不忍的事。无论谁，调子唱的再高，都必须到现实中来检验。实践是检验真理的客观标准。今天我们明白了“法轮功”是邪教，李洪志是世纪巨骗，白日飞升也只是个骗局。
李洪志早期告诫弟子，不要参与政治，“不得参于各个国家的政治性争端，否则即不是我弟子，违者责任自负。”19%年国际法会上他说“我要参与政治，我就是在传邪法，你们要记住这句话。”从‘`4.25"开始，他不但自己参于政治，策划于密室，摇控于千里之外，还鼓动弟子“走出来”参与政治。直接攻击中央政府，煽动说"人民不服从”，污蔑政权“将从内部垮台”，暗示‘某年春天弟子们将堂堂正正地和师父见面”，他将人主神州大地。使一些痴迷者如痴如醉，走出来“配合天象，与政府对抗，与法律对抗。
李洪志是全世界最狡猾的骗子，"迷住了宇宙中的一切众生。”然而，既然是骗术，就要败落。当初我们是因为他讲的真善忍好，才认他当师父的。“真善忍是衡量好坏人的唯一标准”，那我们就拿真善忍衡量自己和自己做的事，也要拿这把尺子衡量李洪志。他背离了“真善忍”，而且越走越远，我们就要理直气壮地、理所当然地与他决裂。
(四)
我们修了两年“真疯”走了一条物极必反的路。"法轮功”根本不是宇宙大法，也度不了人，而是一个邪教，具备了世界上邪教的共同特征。“法轮功”利用“真善忍”诱骗了千百万善良的人。这出戏该收场了，李洪志不可告人的目的已大白于天下，铲除邪教“法轮功”是历史的必然，是天怒人怨的结果。
在党和政府的帮教挽救下，我醒悟过来，猛回首，为自己走过的路而震惊后怕。政府以古今中外前所未有的宽容胸怀和吸纳百川的海量，一次次给我们机会，给时间，让我们反思，希望早日清醒过来。待迷途知返时，政府又以母亲的慈爱热情接纳我们，各方面都伸出了友爱之手，给予了充分的理解和关怀。安排就业，恢复工职，解除生活困难。我和爱人今年4月份解教后，7月份县委专门召开了会议，研究我们的工作生活问题。我被安排在县畜牧局工作，又回到了老本行;爱人安排在县计生委流动人口办公室;女儿健康活泼，在大学深造，成绩优秀。生活学习有条不紊，该有的东西照样有，其乐融融。
我们的转化是扎扎实实走过来的，永远不会自食其言走回头路。有的人转化了，又出现了反复，原因何在?放不下‘法轮功”是表面的，真正放不下的是自己。认为吃了许多苦，失去了许多，怕圆满不了，怕形神全灭。说穿了还是“邪’字在作怪。为了亲人的幸福，为了别人不再痛苦，为了社会的安定，必须摆脱"法轮功”，人世间从来就没有神仙佛祖，释迎、耶稣、老子、孔子、观世音、财神关公等等，古时候都是人像俱全的人。因为他们思想境界高，行为高尚，对社会、对人类的贡献大，后人就把他们敬为神。现在一些地方，把雷锋、毛泽东、周恩来、焦裕禄、孔繁森也敬为神，就是因为他们给老百姓、给人民带来了幸福和不朽的精神。
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敢于揭露自身丑陋的人，是伟大理性的表现。今天我们从陷阱中爬出来，从沼泽中趟过来，从迷宫中走出来，是勇敢而理智的。在自愧内疚的同时，也感知到了自己理性的又一次胜利。我惊异自己的超越和自我否定的勇敢。转化以后发现一切都在变，亲人更亲切，环境更和谐，天高地阔，物美人善，一切都变的那么美好。一觉醒来，发现已经站在新的地球上了。污浊的思想已经澄清，扭曲的心灵已经顺畅。
雨过天晴，一切都恢复了往日的宁静和圆融，“山还是山，水还是水”，但比以前更壮观，更秀美。今天终于体味出了什么是轻松、恬淡、自在;今天终于参悟到了什么是人生价值。奉献社会，为他人付出，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，别人的幸福就是我的幸福，无私无我，先他后我，毫不利己专门利人，全心全意为人民服务就是人生的最高境界。
(作者单位:安徽省畜牧兽医协会)