弘扬科学精神揭批歪理邪说
党的十六大报告特别强调:“在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围。”“防范和惩治邪教组织的犯罪活动，坚决扫除社会丑恶现象，切实保障人民群众生命财产安全。”这些论断不仅指出了弘扬科学精神、普及科学知识、传播科学思想和科学方法的极端重要性，也为进一步揭批包括“法轮功”在内的一切邪教组织的歪理邪说及其罪恶行径指明了前进的方向。
科学精神是造神术的天敌
科学精神集中表现在:主张科学认识来源于实践，实践是检验科学认识真理性的标准和认识发展的动力;重视以定性分析和定量分析作为科学认识的一种方法;倡导科学无国界，科学是不断发展的开放体系，不承认终极真理;主张科学的自由探索，在真理面前一律平等，对不同意见采取宽容态度，不迷信权威;提倡怀疑、批判、不断创新的精神。科学精神作为文化因素，不断推动着社会文化的发展和更新。
科技史上无数事例证明，科学每前进一步或每出现一项新的成果，都坚持和发扬科学精神的前提下获得的。日心说之所以取代地心说，相对论之所以比经典力学更全面，就是因为哥白尼和爱因斯坦不迷信托勒密和牛顿，敢于对前人的成果进行怀疑、批判，勇于超越前人和不断创新。如果承认终极真理和迷信权威，科学就会停止发展，社会就无法进步。世界上所有邪教包括李洪志都是反其道而行之的，他们的共同特点就是祭起造神术的蟠子，神化自己，不遗余力地推行教主崇拜，大搞个人迷信，对信徒进行精神控制。
在这方面，李洪志的言行比其他邪教头子更为突出。他为了维护“法轮功”邪教组织的教主权威，竟大言不惭地胡说:“宇宙再大，也没有我大”，“我有无数的法身，具备非常大的神通法力”，“多少人我都能管，全人类我都能管”，“没有生命知道我是谁。”这些逛语可以说到了登峰造极、无以复加的地步。
知识分子中为什么也有人相信李洪志的造神术和修炼“法轮功”，有的甚至成为痴迷者，除了知识面狭窄以外，主要原因就是背弃和丢掉了科学精神。而一旦缺失了科学精神，就最容易误人迷途，坠落陷阱。科学精神作为科学实现其社会文化职能的重要形式，并不是每一个知识分子都已经认识和明确的。虽然他们都受过不同阶段的系统教育，但由于各种因素的影响主要是主观努力不够，其思想境界和精神状态是有很大差别的。坚持社会科学和自然科学并重，注意德智体美全面发展的知识分子，往往能较好地体现出科学精神，具有较强的辨别是非的能力，自觉地抵制逆潮流而动的腐朽文化和社会垃圾。
科学精神是天国论的克星
科学精神实际就是辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义的方法论和世界观。科学包括自然科学和社会科学，科学精神则贯穿于两者之中。科学家在从事科学研究的时候，只有遵循唯物论的认识论才能取得科研成果和获得学术与理论上的突破，这是被科技发展史证明了的真理。科学家的可贵之处就在于以客观事实为依据，具有敏锐的思维触角，能把大量感性认识加快升华，构筑起自己的知识体系和理论框架，并经得起实践检验，因而才做出了重要贡献。
马克思主义是发展的科学，不断为后人发现真理开辟着道路。它和中国具体实际相结合，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，指导我国人民取得新民主主义革命和社会主义建设的伟大胜利，实际也是科学世界观的胜利，是科学精神的胜利。[Page]
科学精神对每个人都是非常重要的，都是应该继承和发扬的。但是，作为人类败类的邪教头子为了实现自己的罪恶目的，却是有意与科学精神为敌的。李洪志就是这方面的一个典型例子。他编造出天国论来欺世盗名、蛊惑人心。什么“佛要度人，就是不要你面临这样的环境，把你从痛苦之中度到天国去，那时真正地、根本地解决人的痛苦问题”。试问李洪志所说的天国和天体生命群究竟在哪里?距离地球多少光年?其生命是何种形式?达到了什么样“文明”程度?他们到底受何痛苦需要救度呢?你和你的弟子在地球上怎能救度他们呢?
李洪志信口雌黄、自欺欺人的天国论，之所以能使“法轮功”修炼者上当受骗，就是因为这些人缺乏科学精神，缺乏理性思维，缺乏规律意识。就凭李洪志说的要修炼“法轮功”必须将以前所学的一切全部抛掉这一句话，即可看穿他是开历史倒车的罪人，“法轮功”是个害人功。少数共产党员为什么要对李洪志顶礼膜拜，就是因为没有树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论和世界观，没有树立正确的人生观和价值观。
科学精神是圆满说的死限
科学精神的核心和根基就是我们党的“解放思想，实事求是”的思想路线。解放思想就是勇于创新，不断开拓，反对守旧，理性思考;实事求是就是从研究实际存在的客观情况出发，找出反映事物联系、运动和发展的规律来，从本质上认识和掌握反映客观世界必然趋势的真理。客观世界的运动和变化是无穷尽的，因而人们的探索和认识也是无止境的。同时，人们已获得的认识还要通过实践加以修正和完善。由此可见，我们常说的科学精神包括探索精神、实证精神、创新精神、献身精神等，都可归结为解放思想、实事求是的精神。
江泽民同志指出:“弘扬科学精神更带根本性和基础性。有了科学精神的武装，大家就会更加自觉地学习科学知识，树立科学观念，掌握科学方法。”“我们搞社会主义现代化建设，我们的思想方法和思维方式也必须符合现代化建设的要求，本身也应现代化。而思想方法和思维方式的现代化，也就是要按照科学精神来观察、思考和解决各种问题。”给反邪教协会和从事这项工作的同志指明了方向。换言之，反邪教工作不仅本身要时刻遵循科学精神，而且要把弘扬科学精神、揭批一切邪教的歪理邪说和伪科学、反科学以及迷信愚昧活动当作一条主线来进行。
用科学精神这面照妖镜，观察一下李洪志极力鼓吹的“世间法修炼，‘想要什么伸手即来，要什么有什么”;‘走向圆满”等是骗人的。稍有科学常识的人都知道，圆满升天是不存在的。想升天如何克服地球引力?做贼心虚的李洪志逃命时也坐飞机，试问上天的梯子置于何处?试问李洪志仅凭所谓的意念作用如何飞向太空?怎样到达其他天体?圆满说的危害，还在于诱使“法轮功”修炼者把杀人当度人。为了自己的圆满不惜涂炭生灵和自栽自残。杀父戮妻者有之，杀女者有之，杀民警者有之，杀旅社服务员者有之，自焚者有之，自杀者有之，自残者有之。大量事实表明，圆满说就是杀人说。至于挑衅滋事、秘密串连、散发资料、攻击卫星、截播电视、围闹人权会、诬告公务员、内外勾结，逢中必反、逢会必闹等违法和反华活动更是层出不穷，都证明了“法轮功”邪教组织已堕落成为西方反华势力的马前走卒和御用工具。
罪恶滔天的李洪志，苦心经营的造神术、天国论和圆满说，在科学精神面前，每句话都露出了毒馅，都包藏着祸国殃民的险恶用心。这也正暴露了"法轮功”邪教组织反人类、反科学、反社会的反动本质和教主崇拜、编造邪说、精神控制、非法敛财、秘密结社、危害社会的邪恶特征。李洪志的政治野心本来是想实现“大法”[Page]天下的，但在我国政府取缔非法组织‘法轮功”之后，他眼看大势已去，就躲到国外继续对祖国进行破坏活动。李洪志及其"法轮功”邪教组织为了苟延残喘，不惜背叛祖国、践踏民族利益，死心塌地地充当西方反华势力的急先锋。这说明我们同“法轮功”邪教组织的斗争是一场长期、尖锐、复杂的政治斗争。我们一定要坚持弘扬科学精神，努力提高全民族的科学文化素质，及时有力地揭露和批判李洪志及“法轮功”的歪理邪说与罪恶行径，坚决把这场斗争进行到底。十恶不赦的李洪志及其“法轮功”邪教组织，注定要以失败收场，被永远地钉在历史的耻辱柱上。
(作者为天津市科协常委、反邪教协会常务副理事长)