揭开邪教的面纱让文明新风占领阵地
上个世纪八十年代，我国不少地方出现了邪教现象，一些所谓的气功“大师”，以得神成道或包治百病为幌子，愚弄百姓，致使个别人只想度人升天享清福，有的生病后不打针不吃药，因延误治疗而死亡。邪教究竟是什么东西呢？
一、揭开邪教的面纱
邪教组织是指用宗教、气功或者其他名义建立神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。所有邪教尽管各种名称不同，打的旗号不同，但都具备以下特征：
1、编造自己的教规教义
为了教化信徒，邪教都自己编造与众不同的教规教义。它们的教规教义，多数是成文的，少量是零散、口头的。成文最典型的就是李洪志的《转法轮》，其他的还有一些邪教头子或骨干编造的诸如《闪光的灵程》、《教会基本建造草案》等等。世界上信奉宗教的人很多，各种宗教的教义流传很广，邪教多盗用宗教经典教义的章节词句和一些科学术语来蒙骗老百姓。
2、神化邪教头子，实施精神控制
邪教都把邪教头子吹捧为“神”，使信徒感觉很神秘对他崇拜。有的把邪教头子说成是“活佛”、“先知”、“第二个基督”，拥有绝对的权威。有的邪教头子自吹为“救世主”，是来“拯救”全人类的。为了让信徒完全顺从，邪教头子和骨干们还利用各种谎言、骗术和心理暗示、诱导等方法，灌输歪理邪说，对信徒进行“洗脑”。
3、秘密结社，暗地行动
邪教组织大都怕公开，怕别人揭穿老底。他们活动时大都偷偷摸摸，行动十分诡秘。有的邪教规定，信徒入教后，一律不准使用俗名，之间要互称“灵名”，以暗号联络，不准打听对方的真实姓名、籍贯，以防泄露身份；外出传教时，不准携带任何证件。
4、非法骗取钱财
邪教的头子组织建立邪教的一个重要目的就是敛财。有的邪教通过开设各类辅导班，收取高额费用。邪教“法轮功”开始是办学习班收费，后来变成练功者必须买他的书和录音带、录像带及画像图章，少则几百元，多则上千元，大量钱财就这样进了李洪志的腰包。
5、对抗政府 敌视社会
邪教除了在教义上标新立异外，还攻击党和政府，声称要“先夺民心，后夺政权”。有的邪教则利用社会存在的一些腐败现象、贫富差别等社会问题，离间党和政府与人民群众的关系，破坏社会稳定团结；有的邪教借天灾人祸散布谣言，煽动群众对抗政府。这些都赤裸裸地表明了各种邪教反对政府、妄想“改朝换代”的政治野心。
二、剖析邪教危害
邪教表面上是做善事、做好人，暗地里却是比洪水、猛兽还可怕的东西，它严重地危害社会和人民群众的生命安全。
1、残害生命
邪教在传播过程中，大肆制造、散布歪理邪说，欺骗、愚弄群众，甚至草营人命，对群众的生命安全造成了严重的威胁。据统计，全国仅因为练习“法轮功”有病不治或自杀死亡的，就有1700人。
2,骗取人民的血汗钱
有的邪教散布“现在灾难就快要来了，钱财、粮食放在家里不保险，只有放在‘天国’才安全，一份捐献可以得到十倍的回报”。有的邪教鼓吹“世界末日就要到了，只有多奉献才能获得平安，才能多得神家恩典”。有的邪教甚至成立了所谓的“天国银行”，宣称只有将钱存入“天国银行”才是最保险的。他们利用这些骗人的鬼话，哄骗群众交出财产，坑害了众多善良的老百姓。
3、扰乱社会生活的正常秋序
邪教的歪理邪说欺骗误导了很多群众。有些邪教诱骗信徒，使那些种田的、上班的、读书的人放弃自己的职业、学业，有的邪教鼓吹世界末日来了，留着家产没有用，变卖家产用于吃喝，坐等末日。有的邪教煽动信徒丢弃家庭，外出传教，使信徒们离家出走，给家人造成了巨大的损失和痛苦。
4、玩弄妇女，聚众淫乱
邪教组织的头子们口口声声行善积德，可实际上他们却流氓成性，过着荒淫无度的生活。多数借着神的名义奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。有些好色的教头，创教的一个主要目的，就是为了满足自己的色欲。[Page]
5、煽动闹事，扰乱治安秋序
有的邪教不断在群众中制造矛盾和纠纷，煽动闹事，围攻党政机关。他们恶意挑拨党群、干群关系，把制止他们非法活动的党员干部作为打击报复的对象。
6、危害国家政权
多数邪教都带有明显的政治野心，他们散布反动言论，恶毒攻击党和政府，有的甚至用暴力公开对抗政府。有一个县的某邪教骨千针对政府的查禁取缔工作，书写“声明”威胁乡干部，叫嚷道“政府要垮台，社会主义国家要变成神家制度，跟共产党走的人都是死路一条”，并在乡政府内引爆炸药包，造成了恶劣影响。
三、扶正压邪，让文明新风占领阵地
处理各种邪教，我们党的一贯政策是：团结、教育、挽救绝大数、依法打击极少数。对邪教头子和极少数组织策划者，对利用邪教贪财贪色的，坚决打击，决不手软。如何做好防范和抵制邪教工作，本人认为要做好以下几项：
1、抓好教育，提高广大群众识别真伪的能力
社会主义精神文明建设，一项重要内容就是要在全社会持续深入进行马克思主义唯物论、无神论和科学精神教育，使广大人民群众进一步树立科学的世界观，培养科学精神，提高辨别是非真伪的能力，铲除各种伪科学、反科学的愚昧迷信活动滋生蔓延的土壤。这不仅对推动当前各项现代化建设，彻底清除“法轮功”及其歪理邪说的影响具有重大的现实意义，而且对于提高国民素质也具有深远的意义。
2、群防群治，铲除邪教滋生土壤
实践证明，哪里党组织对反邪教工作重视，防范和处理邪教工作措施到位，哪里就没有邪教。目前，我们青岛地区铲除邪教的成功经验一是创建文化大院，为群众活动提供活动场所，如建立图书室、阅览室、台球、乒乓球、篮球场等。二是组织各类形式的活动，如健身操、太极扇、大秧歌，以及各类形式的街舞等。三是把反邪教工作与五好文明家庭、星级文明户、优秀市民等项工作的创建结合起来。四是把反邪教与社会养老保险、医疗保险及各类福利待遇结合起来。通过上述措施，铲除邪教滋生土壤，让文明新风占领社区阵地。
3、关心弱势群体，千方百计为老百姓办实事
广大基层组织要真心实意地关心群众疾苦，设身处地地为群众排忧解难。特别是对那些生活贫困、家庭不幸的群众以及已经摆脱邪教思想束缚的群众，要在子女入学、病人就医、缺少劳动力和家庭纠纷等各个方面帮助他们解决实际问题，使他们切身感受到社会主义大家庭的温暖，自觉拒邪教于门外。
4、打造法律利剑，铲除邪教
邪教是世界公害，各国政府纷纷拿起法律武器，进行坚决打击。日本为了加大打击“奥姆真理教”的力度，取缔该邪教组织，于1999年11月2日正式通过决议，同意政府制定新法打击“奥姆真理教”。随之，日本政府又依法处置了邪教组织“法之华三法行”，使其宣告破产。
韩国汉城地方法院2000年7月11日，以欺诈罪分别判处邪教组织“天尊令”教主牟行龙及其妻子朴贵达10年徒刑。
美国的法律适应于所有公民，但强调任何宗教必须在法律允许的范围内活动。
德国目前有100多个大小邪教组织，该国对“科学教派”进行严密的司法监控。
我国1997年10月1日起实施的《刑法》首次专门规定了“组织、利用邪教组织破坏法律实施罪”。
李洪志及其“法轮功”邪教组织精心煽动指挥的一起起捣乱滋事活动，处心积虑策划组织的一次次政治图谋，不得人心，结果都是屡屡受挫，草草收场，始终都未能得逞。
李洪志及其“法轮功”邪教组织已经走向穷途末路。其一次次抛出“最后圆满”的鼓噪，不过是秋蝉冬虫的悲鸣;其一次次煽动策划的捣乱闹事，不过是负隅顽抗的垂死挣扎，最终都逃脱不了彻底覆亡的命运。那些至今仍对李洪志及其“法轮功”邪教组织抱有幻想，将其视为干扰、渗透和颠覆中国“重要力量”的西方反华势力，不要错误估计形势。历史已经证明，邪教是人类社会的一大公害，为了某种政治利益与邪教组织同流合污、流靡一气，其结果必将是搬起石头砸了自己的脚。[Page]
（作者单位：青岛市城阳区）