校园拒绝邪教的理论与实践

  伴随经济时代、知识时代、信息时代的迅猛发展,整个世界成功步入历史新纪元。然而,一股不和谐的音符悄然兴起,并且严重地危害着人们的生命和财产安全,以及整个社会的安全,这就是那教。如今,这股暗流已登陆校园,伴随一系列令人发指的罪行,引起全社会的广泛关注。
  “法轮功”邪教腐蚀人们的思想,扰乱公共秩序,破坏社会安定,对抗国家法律,危害人民线命财产,是一股邪恶势力,构成对国家、人民和社会的严重危害,是一个地地道道的反政府、反社会、反科学、反人类的邪教组织。
  一、邪教所以存在的原因
  1、从邪教自身因素看
  有那么多的人,其中不乏有较高学历的人会上李洪志及其“法轮功”的当,干出那些泯灭人性、残害生命的事,全在于李洪志及其邪教“法轮功”一整套蛊惑人心、步步设套的骗人之术。
  骗术之一:健体为饵引人上当
  健康是人类的普遍追求。“法轮功”正是迎合了人们的这一心理,打着“强身健体"、“包医百病”、“延年益寿”等旗号,使无数追求健康的男女老少、企求出现医学奇迹的绝症患者以及对自己身体状况不满的人迷恋上了“法轮功”。
  骗术之二:精神控制诱人入套
  为了达到不可告人的目的,李洪志对已经痴迷“法轮功”的人实施了一系列精神控制:先是割断亲情,利用一些急于“圆满”,“上层次”的心理,教唆、诱使练习者放弃常人观念,放弃亲情。然后又以种种邪说恐吓、威胁、利诱练习者,胡说要想“圆满”、“升天”,只有死心塌地跟他“上层次”,否则等于白练,稍有杂念,就会‘形神俱灭”。使无数练习者整天处于胆战心惊的状态。于是,为了摆脱这种恐惧,许多练习者或自寻死路,或杀人“度”己,由最初的求“善”、求长寿,变成了求死。
  骗术之三:设下陷阱葬送信徒
  经过以上几个步骤的蒙骗、利诱,李洪志再以“元神不灭”来控制练习者的行为。胡说常人是这层空间的人,经过练习“法轮功”,这层空间的人的“元神”就可以上升到高层空间,就成‘佛”了。练习者听信了这些歪理邪说,便会脱离现实、脱离社会、轻视生命。从此,一个看似正常的人,实际上已经成为邪教“法轮功”的工具。
  2、从“法轮功”练习者内部心理条件看
  在现实生活中,一些人由于这样那样的原因,出现了一定程度的心理不平衡,为了求得心理平衡而去习练“法轮功”一旦习练“法轮功”,通过“传功授道”开始接受李洪志的暗示和陷阱,随着时间的推移,李洪志的歪理邪说犹如精神毒品一样,慢慢控制了习练者的精神世界,进而达到心理垄断,使之成为痴迷者;一旦成为痴迷者,就再也不能正确的认识事物,分辨是非,就会出现病态性的是非颠倒和“一根筋”的偏执。
  (1)我国正处在改革的攻坚阶段和发展的关键时期,社会情况发生了复杂而深刻的变化,经济成分和经济利益多样化、社会生活方式多样化、社会组织形式多样化就业岗位和就业方式多样化日趋明显,同时,西方敌对势力亡我之心不死,通过各种途径加紧进行思想和文化渗透,社会生活中出现了许多新的情况,新的问题,新的矛盾和冲突,人们的心理出现了这样那样的不平衡。例如:下岗引发了人们的心理不平衡;腐败引发了人们的心理不平衡;社会成员收入差距的拉大引发了人们的心理不平衡。此外一些老年人、妇女和青年等特殊群体,或者因为病症困扰,或者因为婚姻家庭和其他人际关系紧张,或者因亲人下岗或其他原因带来的生活困难,或者因为社会风气不好,假冒伪劣商品充斥市场,容易上当、受骗,求助于习练“法轮功”以获得心理平衡,成为“法轮功”练习者。心理不平衡是习练“法轮功”的内部心理条件。[Page]  (2)暗示是人所独具的心理过程,是指用含蓄的、间接的方式,影响别人的心理和行为的一种心理过程,亦即不加批判地接受一种意见、态度,从而改变自己原有的认知、态度和行为的心理过程。
  李洪志虽然只有初中文化,他或许没有学过心理学,但是他之所以骗了那么多人,在许多地方用的也是暗示。为了提高暗示者的权威性和暗示效果,世界上的邪教教主无不极力神化自己,把自己打扮成万能的“救世主”、“转世耶稣”,说自己‘超凡脱俗”,有“救人济世”的“神功”,是能够助人“逢凶化吉”的“神人”,大搞教主崇拜,目的都是为了推销他们的歪理邪说。李洪志完全继承了世界邪教的衣钵,极力神化自己,把自己的生日从1952年7月7日改为1951年5月13日,以便与释迩牟尼同月同日而生;身穿戏剧的服装,模仿“禅密功”和“九宫八卦功”的动作,利用现代摄影技术坐在莲花座上拍“法象气还胡诌是他“给人留了一部上天阶梯”,“只有他才能拯救人类”等等,都是为了骗取“法轮功”习练者对他的信任,以便兜售他的歪理邪说。
  在“法轮功”的习练者中,有相当一部分是妇女和老年人,就是因为在相同的环境中,女性比男性容易接受暗示,老年人容易接受暗示。部分退休的老年人,对社会的腐败和社会不好的风气,看在眼里,厌在心上,对原有的理想和信念感到迷茫,为了寻求一种精神上的寄托,容易接受李洪志“真善忍”的胡言;由经济原因或医疗条件限制,老年人到医院看病行动困难,有许多不便,希望能有简单的手段,少花钱或不花钱就可达到治病的目的,所以容易接受李洪志“练功能够强身健常,的谬论。
  此外,李洪志在他的《转法轮》等书的开头,大多不惜篇幅罗列社会和人性中一些负面的东西,很容易引起一部分人的思想共鸣和认同,其实这是为习练者布下的陷阱。
  (3)多数“法轮功”的练习者的初衷,不排除是为了强身健体,但是随着对歪理邪说这种精神毒品的吸食,李洪志的妖言慢慢地改变了他们原有的认知、态度和行为,把“法轮功”当作一种信仰,进而达到了‘I\i理垄断”,完全控制了习练者的精神,支配了他们的整个价值取向,以至于到了“刀枪不入”,“咸淡不浸”的程度,变得如醉如痴,最后咽下了病态性的是非颠倒和“一根筋”式的偏执这个恶果。“心理垄断”,就是精神控制,就是完全改变人的基本价值观念。正是这种价值观念,决定了一个人的认识、情感、态度和行为。为什么有的人让“法轮功”的歪理邪说控制了自己,说到底是头脑中原有的精神支柱破损了,信仰散失了。
  3、其他因素
  (1)经济全球化的大趋势,加速了世界各国在各个领域范围内深入的交流,不同的思想、文化、价值观念,相互冲突、碰撞,导致人们世界观、人生观、价值观的混乱,无所适从,失去信仰,盲目崇拜。
  (2)经济基础决定上层建筑,初级阶段较低的生产力发展水平决定了我国政治、思想、科技、文化等上层建筑的建设处于相对落后的状态,存在诸多盲点。
  (3)基于上述因素的直接的具体原因就是,一些人政治思想素质较低或文化水平不高或长期稳定的社会环境,使人们忽视了思想上的警惕性,从而给邪教组织以可乘之机。
  (4)邪教之所以能够侵入神圣的校园,以上诸多来自家庭和社会的影响是很重要的客观因素。社会与学校的精神文明建设弱化则是重要的主观因素。
  “法轮功”邪教腐蚀人们的思想,扰乱公共秩序,破坏社会安定,对抗国家法律,危害人民生命财产,是一股邪恶势力。构成对国家、人民和社会的严重危害,是一个地地道道的反政府、反社会、反科学、反人类的邪教组织。[Page]  二、教育与学校的功能
  1、当今世界政治风云变幻,国际竞争日趋激烈。国际竞争主要是综合国力的竞争,亦即人才的竞争。
  2、邓小平同志指出:“四个现代化的关键是科学技术的现代化”,“科学技术人才的培养,基础在教育”。“我们国家,国力的强弱,经济发展后劲的大小,越来越取决于劳动者的素质,取决于知识分子的数量和质量。一个10几亿人口的大国,教育搞上去了,人才资源的巨大优势是任何国家比不了的。有了人才优势,加上先进的社会主义制度,我们的目标就有把握达到”。
  3、教育法第五条明确规定了我国的教育方针:“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”。这是任何一所学校或其他教育机构都必须遵循的方针。
  4、教育法第六条规定:“国家在受教育者中进行爱国主义、集体主义、社会主义的教育,进行理想、道德、纪律、法制、国防和民族团结的教育”。这些是德育的基本内容,也是保证我们的后代坚持社会主义道路,把老一代无产阶级革命家开创的革命事业进行到底的必要前提。
  5、国家兴衰,重在教育。而办好教育的关键除了有好的领导班子,还要有高素质的教育队伍。任何时候都不能忽视教师对学生的潜移默化的影响。
  6、遵循党的教育方针,加快教育的改革和发展,面向现代化,面向世界,面向未来,进一步提高劳动者素质,培养大批人才,以建立适应社会主义市场经济体制、政治体制、科技体制改革需要的教育体制,更好地为社会的现代化建设服务,是时代和社会为学校和教育提出的艰巨任务。
  7、党的教育方针、政策,教育与学校的教育目标决定了校园应坚决拒绝邪教;社会和时代发展、青少年健康成长要求校园应坚决拒绝那教。社会主义精神文明建设和人道主义精神同样要求校园应坚决拒绝邪教。
  三、校园拒绝邪教的意义
  1、学校是教育方针的执行者和教育行为的组织实施者。学校的目的是为社会培养适应现代化和时代需求的具有创新精神和实践能力的建设者和接班人。
  2、青年学生正是世界观、人生观、价值观形成的时期。求知欲强,容易冲动,分辨是非的能力差,容易上当受骗。作为历史的继承者和开拓者,其健康成长具有特殊的重要性。
  3、教师素质对青年学生产生直接的重要影响,教师的身份地位决定了其言传身教对学生的权威地位。
  4、教育状况直接关系到国家的未来乃至世界和全人类的未来。因此,校园应坚决杜绝邪教组织的任何影响,以促进青少年身心健康成长,为社会输送合格人才。
  四、校园拒绝邪教应实施的措施
  1、对有这样那样心理不平衡的人,应当给予更多的人文关怀。这里所说的人文关怀,是指对人的生存状况的关注,对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。我们必须在了解和把握这些人群的需要上下功夫,了解他们有什么想法、要求、有什么不满意的地方,把他们的冷暖挂在心上,真正做到进百家门、知百家情、解百家难、连百家心,把党的关心挨家挨户的送上门。这对于从源头上预防一些心理不平衡的人走上习练“法轮功”的邪路是完全必要和有效的。
  2、通过弘扬科学精神,普及科学知识,让越来越多的人掌握科学理论这个“照妖镜”,用以抵制李洪志之流形形色色的暗示,识别一切邪教的歪理邪说的本来面貌。[Page]

  应当承认,由于长期的封建文化的影响,由于群众的科学素质偏低,加之我国还有相当数量的文盲、半文盲,时至今日,迷信的东西,神秘主义的东西不但没有完全铲除,有时还会回潮或泛滥。所以我们必须大力倡导和弘扬科学精神,运用马克思主义的理论武器,深入揭批“法轮功”反人类、反社会、反科学,反政府的邪教本质,铲除“法轮功”存在的社会土壤,在社会主义物质文明建设的同时,还要着力于让群众尽快的“脱愚”。
  3、加强科学唯物主义和无神论的教育,建立和强化人们的信仰和精神支柱。新时期思想政治工作的一个重要任务,是加强科学唯物主义和无神论的教育。加之,长期以来,我们的唯物主义和无神论的宣传教育,常常停留在哲学教科书的一般理论结论的层面上,既没有随着现代科学技术的发展而发展,更没有结合发生在身边的具体实例,因而很难入耳、入脑、缺乏说服力,缺乏现实的针对性。面对这样一个严峻的现实,我们必须坚持不懈地和有针对性地宣传科学唯物主义和无神论,把这种宣传教育纳入一切必要的教育之中。在具体宣传教育的内容上,应当与现代科学技术紧密结合,在一些未知的领域,始终坚持和提供唯物主义的可知论和无神论,在宣传教育的方法和手段上,要坚持摆事实,讲道理,从身边的正反两个方面的生动事例讲起,充分运用现代大众传媒手段等喜闻乐见的形式。
  4、与邪教的斗争是一个社会行为,需要全社会共同协作,一个良好的社会背景为斗争的有力进行创造良好条件。所以应尽可能的取得各个领域、各个部门必要的支持与协作。
  5、充分利用和逐步完善学校做好学生家长的各方面工作,杜绝来自家庭方面的因素。
  6、学校除普及文化知识,倡导科学精神外,直接通过展示“法轮功”的罪行,让家长、师生深刻体验其给人类、给社会带来的严重危害。
  7、做好教育转化工作。针对不同情况采取不同方法,区别对待,正确处理好人民内部矛盾。把矛盾和问题解决在墓层,化解在萌芽状态,确保秩序稳定。
  所有的邪教组织都必然走向灭亡。从“大卫教”到“人民圣殿教”、从“一贯道”到“主神教”,概莫能外。道理很简单,一切残害生命的行径,都必然为全人类所痛恨。真理战胜邪恶,阳光驱散阴霆。大力普及科学文化知识,倡导科学精神,弘扬社会正气,铲除那教土壤,创造美好幸福的新生活,是全国乃至全世界人民的共同呼声。面对邪教的侵袭,我们要时刻保持高度的警惕。只有彻底铲除邪教,才能换来社会的祥和、安宁。


  (作者单位:沈阳市第36中学)