净土何以非净耶
校园本是一片净士。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，是过去“学而优则仕”时代的学子们学习生活的写照。随着时代的推移这幅图景也发生了变化，尤其是当代，某些社会污染—贪污受贿等腐败之风和一些乌七八糟的思想潮流吹遍了社会的各个角落，毫无例外地也吹进了校园。这块与社会有着千丝万缕联系的“净土”，再不是一片净土。学子们也不再是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”了。“法轮功”这颗社会毒瘤生成之后，有的学子或自觉或不自觉地卷进它的漩涡，甚者已到了不能自拔的程度，为“法轮功”及李洪志而陨命黄泉。
一、“法轮功”在校园
校园拒绝邪教，校园应该坚决地拒绝邪教。毛泽东早在20世纪50年代在前苏联首都莫斯科接见中国留学生时就曾经指出:“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，好像早晨八九点钟的太阳，正在兴旺时期，希望寄托在你们身上。”毛泽东等老一辈革命家，把世界的未来，祖国的前途寄托在青年人身上。青年，正是学知识长才干的大好年华，宝贵的精力应用在学业上，但个别学生却钻进了李洪志设的圈套—“法轮功”之中而不能自拔。资料载，某市共有22所普通高校，政府决定取缔“法轮功”之前，习练“法轮功”的有300人，政府决定取缔“法轮功”之后，大部分习练者已与“法轮功”彻底决裂，并以亲身经历投身到反邪教的斗争中，深刻揭批“法轮功”邪教反科学、反人类、反社会的反动本质。
二、学子习练“法转功”的初始类型及基本原因
学子习练“法轮功”主要有三种类型:即思想意识型，是极少数;各种挫折型，少数属于这种类型;强身健体型，绝大部分为强身健体型。他们走上习练“法轮功”的路有其自身原因，客观原因也是很重要的因素。
(一)自身原因
一是唯心丰义世界观根深蒂固。他们大部分在练“法轮功”之前就已经形成了唯心主义世界观，确信神灵的存在，并且希望得到神灵的庇护，而改变自己的状况。练功后，这种唯心主义世界观在“法轮功”的毒害下，发展演变为极端迷信思想和现代神秘论，对李洪志和“法轮功”抱有强烈的“途’,“求”、“怕”的思想。迷”就是极端迷信李洪志和“法轮功”，坚信李洪志是主宰一切的“主佛”，“真、善、忍”是宇宙的真理，是万物的起源，坚信“天国世界，的存在和自己必将“圆满”。例如黄某某，男，1971年1月出生，收教前系某名牌大学博士研究生。1996年12月开始练习“法轮功”。1999年8月30日，因在公共场所组织练习“法轮功”被治安拘留15天。1999年7月23日至10月21日，先后四次进京串联，从事“护法”活动，并利用互联网和接见法新社记者对政府进行诽谤、污蔑，同年n月24日被决定劳动教养2年6个月。黄始终坚持“法轮大法”是宇宙的真理，能给人类带来幸福和祥和，认为李洪志是绝对的正确，“真、善、忍”绝不会欺骗自已。“求”就是求李洪志保佑自己“成佛成仙”，到达“天国世界，“怕”就是怕如果放弃或动摇对“法轮功”的信念，就不能“圆满”，怕失去“师父”法身保护遭报应而.“形神俱灭”，特别是因祛病健身而练功的，害怕转化后以前的不幸又回到自己的身上。
二是顽固坚持剥削阶级的人生观。他们这种人生观以个人主义、利己主义为轴心，以唯心主义为基础，集中表现为“贵”和“私”。“赞”就是十分贪婪，贪图超出自己和社会允许范围，即“成佛成仙”、长生不老，想要什么有什么，永远摆脱人间的“苦难";“私”就是极端自私，极端个人主义。他们的人生目的就是为自己“上层次”、“圆满”，为了达到目的，不顾一切，不惜牺牲国家、民族、社会、单位和家庭的利益。
三是固执地坚持唯心主义认识论、方法论，无理狡辩。他们用唯心主义形而上学的观点，孤立、片面、僵化地看问题，否认或歪曲实践是检验真理的唯一标[Page]准，对抗或拒绝“常人”们对“法轮功”歪理学说的揭露和批判。否认科学，在认识论上坚持从精神到物质的唯心主义观点，否认人类能够认识世界，否认科学成果是人类创造的，坚持“法轮功”是世界上最高、最玄奥、超常的科学，唯有“法轮大法”才能拯救人类，不承认科学和实践证明的事物，拒绝“常人”用科学知识批驳“法轮功”歪理那说。
四是他们长期封闭在“法轮功”的歪理那说中，变得无知、愚昧、虚伪。这些人表面上看似坚定、虔诚，其实内心十分空虚，因为他们的“坚定”和“虔诚”是建立在无知、愚昧和虚伪的基础上的。无知是因为专心修炼“法轮功”，自我封闭，脱离社会，荒废了自己的学业，逐步把以前的知识、社会观念从头脑中清洗掉，变得单一。无知使他们自高自大，自以为是，他们根本不懂宗教，也讲不出多少“法理”，却口口声声说“真善忍”是宇宙真理，李洪志是“主佛”，虔诚得不得了。这种无知、愚昧和虚伪相互作用，在他们内心深处形成一道封闭的屏障，自以为抱着“法轮功”就高人一等，就可以目空一切，就是排斥社会的资本了。
五是对前途悲观失望，对工作和生活不如意，增强了对李洪志及其“法轮功”的心理依赖性二他们为了“护法”、“圆满”而受到相应的处理，丢掉了学业或工作面对社会各方面的压力缺乏承受的精神准备和足够的勇气，不愿接受社会现实，更不甘心就这样结束追求多年的美好幻想，任某某是环境学女硕士，在她的家乡也算得上是女中豪杰了，但在婚姻问题上，因出身农民家庭和身材矮小等原因，始终没有找到如意的对象，对人生心灰意冷，情绪跌进低谷，认为自己如果再放弃“法轮功”，什么都没有了，遂抱住“法轮功”不放。
(二)外部原因
其一是党内腐败现象和不良社会风气的影响。随着改革开放的不断深入和社会经济的不断发展，党内腐败现象在一些地区和部门比较严重，贪污、索贿受贿、利用职务之便和政策法规不完善等因素，大肆巧取豪夺，致使国家和人民都遭受巨大伤害。辽宁省沈阳市“慕、马”腐败大案，全国人大常委会副委员长成克杰(原广西壮族自治区主席)腐败大案等，国家公安部副部长李纪周及厦门海关走私大案，江西省副省长胡长清腐败大案。他们侵吞贪占少则数百万，多则数千万甚至数亿元一一都是人民的血汗。同时每一起案件都涉及几十甚至数百人。权利变成了金钱，金钱变成了权利，姿色也成了钱、权的等价物。一边是花天酒地任意挥霍的官员(大款);一边是与饥、寒、债拼搏的平头百姓。面对这种严酷的现实，血肉之躯能不动容!心理怎能平衡?这恐怕是他们追逐精神寄托的主要原因吧。国家虽然对腐败者给予了严惩，但对人心的伤害，是需要一定时间而且是相当长的时间才能抚平的。
其二是意识形态多元化、经济成分多元化的影响。随着改革开放不断深入和社会主义市场经济的发展，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们的思想观念、思想意识、思维方式发生了重大变化。加之一段时期内和部分单位中，忽视马克思主义在意识形态领域的指导地位，思想政治工作弱化，使得一些人的思想观念、，恩想意识偏离了正确的方向。所以，社会上出现‘研究导弹的，不如卖茶蛋的”，“北大(北京大学毕业生)出来的，不如大北(辽宁省沈阳大北监狱释放的)出来的”脑体倒挂、荣辱不分现象，进而导致一些人把“为人民服务”变为“为人民币服务”，一切向钱看，成了这些人追求的价值取向。革命的人道主义，只成了墙上的一条标语和人们口中的口号而已。
其三是外靠习练氛围的影响。周围有练“法轮功”的人对其施以影响和诱惑，使他们走上习练“法轮功”之路。已取得硕士学位的刘某某其母亲是“法轮功”的骨干。在母亲的影响下，母子仍为了修炼“法轮功”，曾到北京租房住了一个半[Page]月，伺机到有关部门讨说法，并参加非法聚集活动。还向国家海洋局、北京日报、北京晚报、以及东北的许多地方邮寄《致党中央万言书》、《致朱路基总理的一封信》、《走进法轮功的感想》和《利国利民何罪之有—为李洪志及其法轮功学员的法律辩护》等材料40多套。 1999年底母子俩同时被教养。一名大三女学生，学习成绩优秀，并加入中国共产党，本来对“法轮功”没有兴趣，但其母亲三番五次做工作，送书、教唆练功、又勾引进京，最后硬是被母亲拉进京去“弘法”，而入歧途，致成“法轮功”的痴迷者。
其四是“法轮功”邪教歪理邪说的影响。一是“法轮功”邪教具有极强的诱惑力和极大的欺骗性。李洪志及其邪教“法轮功”打着“真、善、忍”的幌子，以强身健体为招牌，以“做好人”为目的，迎合了大多数人的心理，使一些善良的人们走上“习练”之路，误入歧途—这也是大部分“法轮功”习练者不认错的重要原因。二是“法轮功”邪教具有极强的控制力。其表现:在组织上具有严密性。什么总站、辅导站、练功点;定时练功、定时修法，并交流修炼体会等活动疏而不漏。在修炼上具有排它性。李洪志宣称他的“法轮功”是当今天下唯一能够拯救人类的大法，他要求每个修炼者在修炼“法轮功”后必须忠贞不二，不允许一脚踏着两只船一一既修“法轮功”又练什么其他功法，那就是对《法轮大法》的不忠。在心理上具有极强的恐吓性。李洪志及其骨干信徒们积极鼓吹果报说:“现世修成正果一，实现“圆满”，要达到这一目的，必须按“大法’要求去做，去“消业”，否则必遭“师傅”报应。这些都是李洪志及其邪教“法轮功”套在习练者头上的“紧箍咒”，也是一些“法轮功”习练者不敢跳出“法轮功”的症结所在。
三、基本对策
心病还须心药医。鉴于上述原因，在校园中驱除那教首先应该坚持以科学的理论武装人，以高尚的精神塑造人。教育内容要有时代特色，既要具有引导性、教育性，又要适应他们的思维方式和生活实际。
1、加强理想信念教育，以帮助他们树立正确的人生观、世界观和价值观 理想、信念是人的精神世界中的核心内容，只有树立了坚定正确的理想、信念，人才会有强大的精神动力和抵御邪气”侵袭的能力。要坚持不懈地用马列主义、毛泽东思想武装广大学子，使他们坚定共产主义的祟高理想，树立为民族、为国家繁荣富强而努力学习科学文化知识的自强不息勇于拼搏向上的进取精神，并学会正确处理个人理想与社会需要、理想与现实、理想与个人奋斗的关系。
2、加强道德品质教育
江泽民同志指出:建设有中国特色的社会主义，坚持依法治国和依德治国并重的方针。中共中央又于2001年10月发布了《公民道德建设实施纲要》。我们要以此为指针，引导青少年学生们遵守以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义道德规范，并养成与时代相适应的诚实、守信等行为准则。
3、加强法制和纪律教育
党中央已提出“依法治国”方略，人们的法律意识如何，必将关系到这个方略的成败。因此，要通过法制、纪律教育，不断提高人们法制意识和法治观念。树立法律面前人人平等、依法办事、重视人权和民主意识，以养成遵纪守法的良好习惯。
4、加强身心健康教育
现代意义上的健康包括身体健康、心理健康和社会适应良好。要帮助青年学生树立正确的健康观念，引导他们勇敢面对各种现实矛盾，并学会认真分析、积极处理各种挫折、困惑等心理问题。鼓励他们跳出个人小圈子，多与他人接触交往，敞开封闭的心理，学会正确处理基本的人际关系，养成良好的心理素质和健全的人格。
5、加强科学知识教育
引导青年学生学好辩证唯物主义和历史唯物主义、无神论以及科学技术知识。使青年学生树立科学的世界观和方法论，增强科学知识，培养科学精神及用科学[Page]
一、“法轮功”在校园
校园拒绝邪教，校园应该坚决地拒绝邪教。毛泽东早在20世纪50年代在前苏联首都莫斯科接见中国留学生时就曾经指出:“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，好像早晨八九点钟的太阳，正在兴旺时期，希望寄托在你们身上。”毛泽东等老一辈革命家，把世界的未来，祖国的前途寄托在青年人身上。青年，正是学知识长才干的大好年华，宝贵的精力应用在学业上，但个别学生却钻进了李洪志设的圈套—“法轮功”之中而不能自拔。资料载，某市共有22所普通高校，政府决定取缔“法轮功”之前，习练“法轮功”的有300人，政府决定取缔“法轮功”之后，大部分习练者已与“法轮功”彻底决裂，并以亲身经历投身到反邪教的斗争中，深刻揭批“法轮功”邪教反科学、反人类、反社会的反动本质。
二、学子习练“法转功”的初始类型及基本原因
学子习练“法轮功”主要有三种类型:即思想意识型，是极少数;各种挫折型，少数属于这种类型;强身健体型，绝大部分为强身健体型。他们走上习练“法轮功”的路有其自身原因，客观原因也是很重要的因素。
(一)自身原因
一是唯心丰义世界观根深蒂固。他们大部分在练“法轮功”之前就已经形成了唯心主义世界观，确信神灵的存在，并且希望得到神灵的庇护，而改变自己的状况。练功后，这种唯心主义世界观在“法轮功”的毒害下，发展演变为极端迷信思想和现代神秘论，对李洪志和“法轮功”抱有强烈的“途’,“求”、“怕”的思想。迷”就是极端迷信李洪志和“法轮功”，坚信李洪志是主宰一切的“主佛”，“真、善、忍”是宇宙的真理，是万物的起源，坚信“天国世界，的存在和自己必将“圆满”。例如黄某某，男，1971年1月出生，收教前系某名牌大学博士研究生。1996年12月开始练习“法轮功”。1999年8月30日，因在公共场所组织练习“法轮功”被治安拘留15天。1999年7月23日至10月21日，先后四次进京串联，从事“护法”活动，并利用互联网和接见法新社记者对政府进行诽谤、污蔑，同年n月24日被决定劳动教养2年6个月。黄始终坚持“法轮大法”是宇宙的真理，能给人类带来幸福和祥和，认为李洪志是绝对的正确，“真、善、忍”绝不会欺骗自已。“求”就是求李洪志保佑自己“成佛成仙”，到达“天国世界，“怕”就是怕如果放弃或动摇对“法轮功”的信念，就不能“圆满”，怕失去“师父”法身保护遭报应而.“形神俱灭”，特别是因祛病健身而练功的，害怕转化后以前的不幸又回到自己的身上。
二是顽固坚持剥削阶级的人生观。他们这种人生观以个人主义、利己主义为轴心，以唯心主义为基础，集中表现为“贵”和“私”。“赞”就是十分贪婪，贪图超出自己和社会允许范围，即“成佛成仙”、长生不老，想要什么有什么，永远摆脱人间的“苦难";“私”就是极端自私，极端个人主义。他们的人生目的就是为自己“上层次”、“圆满”，为了达到目的，不顾一切，不惜牺牲国家、民族、社会、单位和家庭的利益。
三是固执地坚持唯心主义认识论、方法论，无理狡辩。他们用唯心主义形而上学的观点，孤立、片面、僵化地看问题，否认或歪曲实践是检验真理的唯一标[Page]准，对抗或拒绝“常人”们对“法轮功”歪理学说的揭露和批判。否认科学，在认识论上坚持从精神到物质的唯心主义观点，否认人类能够认识世界，否认科学成果是人类创造的，坚持“法轮功”是世界上最高、最玄奥、超常的科学，唯有“法轮大法”才能拯救人类，不承认科学和实践证明的事物，拒绝“常人”用科学知识批驳“法轮功”歪理那说。
四是他们长期封闭在“法轮功”的歪理那说中，变得无知、愚昧、虚伪。这些人表面上看似坚定、虔诚，其实内心十分空虚，因为他们的“坚定”和“虔诚”是建立在无知、愚昧和虚伪的基础上的。无知是因为专心修炼“法轮功”，自我封闭，脱离社会，荒废了自己的学业，逐步把以前的知识、社会观念从头脑中清洗掉，变得单一。无知使他们自高自大，自以为是，他们根本不懂宗教，也讲不出多少“法理”，却口口声声说“真善忍”是宇宙真理，李洪志是“主佛”，虔诚得不得了。这种无知、愚昧和虚伪相互作用，在他们内心深处形成一道封闭的屏障，自以为抱着“法轮功”就高人一等，就可以目空一切，就是排斥社会的资本了。
五是对前途悲观失望，对工作和生活不如意，增强了对李洪志及其“法轮功”的心理依赖性二他们为了“护法”、“圆满”而受到相应的处理，丢掉了学业或工作面对社会各方面的压力缺乏承受的精神准备和足够的勇气，不愿接受社会现实，更不甘心就这样结束追求多年的美好幻想，任某某是环境学女硕士，在她的家乡也算得上是女中豪杰了，但在婚姻问题上，因出身农民家庭和身材矮小等原因，始终没有找到如意的对象，对人生心灰意冷，情绪跌进低谷，认为自己如果再放弃“法轮功”，什么都没有了，遂抱住“法轮功”不放。
(二)外部原因
其一是党内腐败现象和不良社会风气的影响。随着改革开放的不断深入和社会经济的不断发展，党内腐败现象在一些地区和部门比较严重，贪污、索贿受贿、利用职务之便和政策法规不完善等因素，大肆巧取豪夺，致使国家和人民都遭受巨大伤害。辽宁省沈阳市“慕、马”腐败大案，全国人大常委会副委员长成克杰(原广西壮族自治区主席)腐败大案等，国家公安部副部长李纪周及厦门海关走私大案，江西省副省长胡长清腐败大案。他们侵吞贪占少则数百万，多则数千万甚至数亿元一一都是人民的血汗。同时每一起案件都涉及几十甚至数百人。权利变成了金钱，金钱变成了权利，姿色也成了钱、权的等价物。一边是花天酒地任意挥霍的官员(大款);一边是与饥、寒、债拼搏的平头百姓。面对这种严酷的现实，血肉之躯能不动容!心理怎能平衡?这恐怕是他们追逐精神寄托的主要原因吧。国家虽然对腐败者给予了严惩，但对人心的伤害，是需要一定时间而且是相当长的时间才能抚平的。
其二是意识形态多元化、经济成分多元化的影响。随着改革开放不断深入和社会主义市场经济的发展，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们的思想观念、思想意识、思维方式发生了重大变化。加之一段时期内和部分单位中，忽视马克思主义在意识形态领域的指导地位，思想政治工作弱化，使得一些人的思想观念、，恩想意识偏离了正确的方向。所以，社会上出现‘研究导弹的，不如卖茶蛋的”，“北大(北京大学毕业生)出来的，不如大北(辽宁省沈阳大北监狱释放的)出来的”脑体倒挂、荣辱不分现象，进而导致一些人把“为人民服务”变为“为人民币服务”，一切向钱看，成了这些人追求的价值取向。革命的人道主义，只成了墙上的一条标语和人们口中的口号而已。
其三是外靠习练氛围的影响。周围有练“法轮功”的人对其施以影响和诱惑，使他们走上习练“法轮功”之路。已取得硕士学位的刘某某其母亲是“法轮功”的骨干。在母亲的影响下，母子仍为了修炼“法轮功”，曾到北京租房住了一个半[Page]月，伺机到有关部门讨说法，并参加非法聚集活动。还向国家海洋局、北京日报、北京晚报、以及东北的许多地方邮寄《致党中央万言书》、《致朱路基总理的一封信》、《走进法轮功的感想》和《利国利民何罪之有—为李洪志及其法轮功学员的法律辩护》等材料40多套。 1999年底母子俩同时被教养。一名大三女学生，学习成绩优秀，并加入中国共产党，本来对“法轮功”没有兴趣，但其母亲三番五次做工作，送书、教唆练功、又勾引进京，最后硬是被母亲拉进京去“弘法”，而入歧途，致成“法轮功”的痴迷者。
其四是“法轮功”邪教歪理邪说的影响。一是“法轮功”邪教具有极强的诱惑力和极大的欺骗性。李洪志及其邪教“法轮功”打着“真、善、忍”的幌子，以强身健体为招牌，以“做好人”为目的，迎合了大多数人的心理，使一些善良的人们走上“习练”之路，误入歧途—这也是大部分“法轮功”习练者不认错的重要原因。二是“法轮功”邪教具有极强的控制力。其表现:在组织上具有严密性。什么总站、辅导站、练功点;定时练功、定时修法，并交流修炼体会等活动疏而不漏。在修炼上具有排它性。李洪志宣称他的“法轮功”是当今天下唯一能够拯救人类的大法，他要求每个修炼者在修炼“法轮功”后必须忠贞不二，不允许一脚踏着两只船一一既修“法轮功”又练什么其他功法，那就是对《法轮大法》的不忠。在心理上具有极强的恐吓性。李洪志及其骨干信徒们积极鼓吹果报说:“现世修成正果一，实现“圆满”，要达到这一目的，必须按“大法’要求去做，去“消业”，否则必遭“师傅”报应。这些都是李洪志及其邪教“法轮功”套在习练者头上的“紧箍咒”，也是一些“法轮功”习练者不敢跳出“法轮功”的症结所在。
三、基本对策
心病还须心药医。鉴于上述原因，在校园中驱除那教首先应该坚持以科学的理论武装人，以高尚的精神塑造人。教育内容要有时代特色，既要具有引导性、教育性，又要适应他们的思维方式和生活实际。
1、加强理想信念教育，以帮助他们树立正确的人生观、世界观和价值观 理想、信念是人的精神世界中的核心内容，只有树立了坚定正确的理想、信念，人才会有强大的精神动力和抵御邪气”侵袭的能力。要坚持不懈地用马列主义、毛泽东思想武装广大学子，使他们坚定共产主义的祟高理想，树立为民族、为国家繁荣富强而努力学习科学文化知识的自强不息勇于拼搏向上的进取精神，并学会正确处理个人理想与社会需要、理想与现实、理想与个人奋斗的关系。
2、加强道德品质教育
江泽民同志指出:建设有中国特色的社会主义，坚持依法治国和依德治国并重的方针。中共中央又于2001年10月发布了《公民道德建设实施纲要》。我们要以此为指针，引导青少年学生们遵守以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义道德规范，并养成与时代相适应的诚实、守信等行为准则。
3、加强法制和纪律教育
党中央已提出“依法治国”方略，人们的法律意识如何，必将关系到这个方略的成败。因此，要通过法制、纪律教育，不断提高人们法制意识和法治观念。树立法律面前人人平等、依法办事、重视人权和民主意识，以养成遵纪守法的良好习惯。
4、加强身心健康教育
现代意义上的健康包括身体健康、心理健康和社会适应良好。要帮助青年学生树立正确的健康观念，引导他们勇敢面对各种现实矛盾，并学会认真分析、积极处理各种挫折、困惑等心理问题。鼓励他们跳出个人小圈子，多与他人接触交往，敞开封闭的心理，学会正确处理基本的人际关系，养成良好的心理素质和健全的人格。
5、加强科学知识教育
引导青年学生学好辩证唯物主义和历史唯物主义、无神论以及科学技术知识。使青年学生树立科学的世界观和方法论，增强科学知识，培养科学精神及用科学[Page]
知识抵制一切伪科学、反科学的歪理邪说的能力，并使自己成为宣传科学、反对迷信的坚强力量。
6、积极开展社会实践活动
有组织、有目的地开展社会实践活动是加强对国情了解，增强社会适应能力，打开封闭的心理的有效途径，也是增长知识和才干，增强社会责任感的不可多得的机会。
7、创造良好的社会环境
良好的社会环境是促进青少年学生健康成长钓不可或缺重要条件。①加大惩腐力度。从国象决策上讲，要做到除恶务尽。②同时，各级党委、领导要把“三个代表”思想落到实处。切切实实地把解决群众的疾苦列入自己的议事日程。加大社会保险投入，为广大人民群众解除后顾之忧。③坚守无产阶级意识形态领域的阵地。坚持正确舆论导向;认真清理整顿文化市场;严厉打击“黄、赌、毒”违法犯罪行为。查源、堵洞，坚决打击“内线人物，’;④与此伺时，大力弘扬正气，宣传正面典型;坚持不懈地开展好“三下乡”等活动，不断提一高人民群众日益增长的物质文化生活需求;⑤要动员全社会方方面面的力量，像抓落实基本国策那样，搞好综合治理。下大力气挽救深陷“法轮功”的歪理邪说中的青年学生，使之再成为民族伟大复兴的承接力量。⑥把正确处理人民内部矛盾和以德治国的思想落到实处、尽最大努力减少社会不稳定因素，使人民既有安全感，又能心平气和地与人安生相处，使社会实现长治久安那样的良好局面。
综观历史与现实，长治久安的社会是任何时代包括青少年学生在内的所有人群求之不得的，也是社会发展的必要条件。为青少年的健康成长，为祖国的伟大复兴和美好未来，努力创造这样的条件吧!
(作者为中国反邪教协会会员)