真假可辨径渭分明

 　  什么是邪教?邪教是“指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。”邪教并不是宗教，它只是冒用宗教的名义，打着宗教的旗号，编造和宣扬一整套歪理邪说，其实质是非常邪恶与反动的。为了弄清宗教与邪教的区别，除恶反邪，去伪匡正，以正视听，现以邪教“法轮功”为例，谈一谈宗教与邪教的区别。

    一、在政治立场上，宗教与邪教针锋相对

    在各大宗教的教义中，都把爱国作为一项重要内容，如:基督教提倡“爱国爱教，荣神益人”佛教倡导“庄严国土，利乐有情”伊斯兰教主张“爱国是信仰的一部分”。各大宗教都把维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护国家统一作为自己的基本行为准则。宗教信徒热爱祖国，拥护中国共产党和人民政府的领导，遵纪守法，坚决走与社会主义社会相适应的道路。

    在中国革命的各个历史时期，宗教界爱国人士总是和全国人民站在一起，把一腔热血献给祖国和人民。30年代，日本帝国主义加紧对中国的侵略，刘良模等基督教青牛会爱国人士纷纷投身救亡运动。“七七”事变后，中国军队奋勇抵抗日军，基督徒体麟阁将军率军浴血奋战，为国捐躯。抗战中，广东基督教会也与各地教会团体一样，开办难民招待所，募集捐款，组织慰问前方将士，救护伤兵。解放战争时期，以吴耀宗为代表的基督徒参加了爱国民主运动，公开支持学生的民主斗争。全国解放后，广大宗教界爱国人士积极投身社会主义建设事业，为四化建设做出了积极贡献。

    而邪教“法轮功”却不是这样，他们把我们的社会主义社会描写成‘被邪恶搞得一塌糊涂”，公然宣称一切法律规定无用，无视广大人民群众的根本利益，扰乱社会治安，破坏安定团结，与党和政府对抗，企图推翻人民政权。李洪志一手密谋策划的"4.25”事件就充分说明了这一点。他们还与境外反动势力相互勾结，策划和表演了一幕幕反华丑剧。事实证明，“法轮功”邪教组织已经堕落为境外反动势力干涉中国内政的政治工具。

    二、在教义经典上，宗教与邪教真假可辫

    传统的宗教都具有悠久的历史，世界三大宗教一一佛教、基督教、伊斯兰教，都有两千多年的历史。它们在产生、发展的过程中，形成了固有的宗教经典，如:佛教的《佛经》，基督教与天主教的《圣经》，伊斯兰教的《古兰经》、道教的《道德经》等，其文化底蕴丰厚，内容博大精深，已经被列为世界文化典籍，成为民族文化和人类文明的象征，为诸世所公认。

    而邪教“法轮功”则不然，李洪志炮制的《转法轮》、《法轮佛法》等书，其内容反动、堕落、消极，且语无伦次、杂乱无章，只是票l窃了一些科学与宗教的名词、术语，用以蒙骗群众，为其反动的政治目的服务。其中的名词、术语也多有误用，如:“法轮”一词，在《佛经》中，本是＂佛法”的别称，而李洪志却说要在人的小肚子里下一个法轮，简直是荒谬至极;再如“光年”一词，物理学和天文学上本是距离单位，而李洪志却用作时间单位。诸如此类，不一而足，其无知程度可略见一斑。

    三、在信仰观念上，宗教与邪教判然有别

    在信仰观念上，正常宗教对神的崇拜而无对人的崇拜，对信徒的要求是:谦卑敬虔、爱人如己、奉公守法、舍己奉献;对宗教领袖人物的要求则更为严格，要求他们必须在追求圣洁、奉献爱心、宽容忍耐、虚怀若谷等方面率先垂范，以身作则，为信徒做出榜样，而绝不允许狂妄自大，搞个人崇拜，树立个人威信。

    而邪教“法轮功”则反其道而行之，以一种狂迷的方式把教主个人绝对化，

    四、在道德行为上，宗教与邪教经渭分明

    众所周知，宗教都是劝人为善的，要求其信徒必须具有爱心，要扶危济困，乐善好施。故佛教有“救人一命，胜造七级浮屠”之说;基督教则要求信徒“爱弟兄”、“爱邻舍”、“爱众人”，并且要“爱人如己”。主张人与人之间要“用爱心互相宽容，用和平彼此联络”，多做有益于人民的好事;伊斯兰教要求穆斯林要做到“和睦亲邻，怜恤孤儿，贩济贫民”。事实上他们也是这样做的，在我国各宗教信徒中，都涌现出了不少帮贫扶弱、助人为乐、拾金不昧、见义勇为的先进人物和先进事迹。近几年来，我国南方每次发生洪涝灾害，五大爱国宗教团体都踊跃捐款捐物，他们以自己的实际行动，印证了宗教的教旨和伦理道德。

    然而，邪教“法轮功”则不同，他们打着“真、善、忍”的幌子，却干着破坏家庭、干扰社会的罪恶勾当。在李洪志妖言的蛊惑下，许多“法轮功”痴迷者把所有与自己意见相左的人(包括自己的家庭成员)都看成是“魔”，稍有非议和批评就群起而攻之。他们甚至不顾起码的道德人伦，抛妻弃子，杀亲栽父，残害家庭，使成千上万的家庭失去了和睦和幸福。

    五、在人生观上，宗教与邪教格格不入

    宗教要求人们要具有积极向上的人生观，不为自己而活，也不为某一个人而活，要为绝大多数群众谋利益，“众人以为美的事要留心去作”。在社会上和工作岗位上，要努力工作，＂顺服执政掌权的”，当一个好公民，尽一个公民当尽的本份。

    邪教“法轮功”则截然不同，他们.极力鼓吹反动的“末世论”，宣扬消极堕落的思想情绪和悲观厌世的人生观，把练习者一步步引向罪恶的深渊。在李洪志“放下生死”、“升天圆满”妖言的蛊惑下，2001年除夕，7名“法轮功”痴迷者在天安门广场点燃汽油集体自焚，制造了一起震惊世界的人间惨剧，年仅12岁的小学生刘思影梦想“升天”，随母自焚，母亲刘春玲当场活活烧死，花季才女陈果求“圆满”自毁前程，全身烧伤面积达80%以上……，在国内外造成了极其恶劣的政治影响，也彻底暴露了“法轮功”邪教组织害人夺命的真面目。

    古人云:“圣人以神道设教而天下服矣，邪教以神道惑人则天下乱矣。”无数事实证明，“法轮功”是地地道道的邪教，是社会的毒瘤，如不彻底铲除，则国无宁日、民无宁日。我们一定要与邪教“法轮功”作坚决的斗争，肃清其一切流毒。以博爱之心感化痴迷者，以正义之举打击首恶分子，以实际行动维护安定团结的大好局面。

　　　　　　　　　　   (作者为胜利油田反邪教协会常务理事)