解析邪教群体惨案
当代社会科学家日趋达成一种基本共识，“真正的人性是真正宗教的前提！”“人道（尊重人类尊严和基本价值观）是对每种宗教提出的最低要求。”凡是侵犯人权、危害社会的膜拜教派，应被视为邪教组织。
自20世纪90年代以来，世界各地邪教惨案接连不断，触目惊心。其中邪教群体惨案异常邪恶，从自焚的烈火，到杀人的毒气，惨绝人寰，令人发指。邪教群体惨案系有组织、有预谋的集体死亡事件，非法剥夺人类群体生命，社会危害巨大。本文旨在解析邪教群体惨案，综合犯罪主观恶性、行为方式、社会危害等因素，将其分为三个类型，列举典型案例，剖析其主要特征，期望有助于防范和治理邪教的极端行为。
一、极端教旨，“集体升天”
当今世界上的各种宗教屡经艰难跋涉，尤其经历中世纪盲目狂热、流血冲突的磨砾之后，己将“人的尊严”，即人性的精髓，视为共同的伦理标准。因此国际宗教学者提出这样的命题，“只要一种宗教传播非人性”，“这就是伪和恶的宗教。”
20世纪90年代以来，世界各地宣扬“末世来临”的极端教派，粉墨登场，“集体升天”的恶浪喧嚣一时。这些组织大多起源于美国、日本、韩国等发达国家，主要从西方基督教派异端中蜕变形成，也有些组织剽窃东方宗教文化资源，并夹杂鬼神巫术衍生形成。这些组织宣扬的核心教旨为，世界末日即将来临，人类面临毁灭，只有加入该教，才能得救，升入天国。这种邪魔外道似瘟疫蔓延，引发若干起“集体升天”的恶剧。
举例解析。1992年10月，韩国“达米宣教会”宣扬世界末日来临，策划“集体升天”，引起社会骚乱，殃及我国吉林省等地区。
“达米宣教会”于1988年在汉城建立。创始人为韩国基督教牧师李长林。达米，意为“未来临近”。李长林连续翻译美国人波而斯•考特撰写的《世界末日论》等著作，深受影响。他自立门户后，立即编写离经叛道的书刊，大量出版销售，并经常举办小型集会，宣传世界末日论。到1992年，该组织己建立250个支部，遍及美州、欧洲、亚洲的40多个国家和地区，信徒约10万。
“达米宣教会”宣称：“1992年10月28日23时是世界末日的开始。届时耶稣将在空中出现，信奉该组织的人，将被复活的耶稣携举升天”，“不信的将在而后的7年大灾难中受苦”。“达米宣教会”与韩国70多个宣扬“世界末日”的教会信口雌黄，竞相鼓噪，引起社会一片恐慌。数以千计的民众离岗辞职，倾家荡产，举家出走，孕妇堕胎，学生弃学，集体祷告，等待“升天”。甚至有些人因恐惧“末日来临”而提前自杀。10月28日，韩国当局出动大批防暴警察，方制止事态的恶化。
韩国“达米宣教会”从1992年3月起，向我国大陆渗透，重点在朝鲜族基督教信徒中发展成员，建立组织。同年7月，该组织派人到北京、上海、湖北、河南、山东、吉林、黑龙江、山西、广东等14个省、直辖市散发《天国与地狱》传单50万张，宣扬“世界末日来临”的邪说。许多信徒惊恐不安，昼夜祈祷，准备“集体升天”。
在吉林省梅河口地区，“达米宣教会”秘密举办8期培训班，成立“十月福音总会”，煽动组织信徒“集体升天”。当年10月，吉林全省13个市县的33个乡镇，直接参与“升天” 活动的信徒达1200多人。受蒙骗的信徒极度狂热，夜以继日，集体祈祷。“集体升天”的方式五花八门。辉南县170多信徒准备到小椅山水库中心，“乘天梯上天”。九台市23名信徒，服装整齐，等待“升天”，宣称：“如果耶稣零点不来迎接，就采取集体自杀的办法升天。”当地政府迅速采用有力措施，及时制止“集体升天”活动，遏制住这股邪教势力的蔓延。
再举例言之。“天堂之门”于1975年在美国俄勒冈州建立。创始人阿普尔怀特和波尼•奈特尔丝（Bonnie Lu Truosdale Nettles, 1982-1985年）均狂热崇拜UFO（不明飞行物，又译飞碟），自称是外星人下凡，上帝派他们到人间来拯救人类。任何追随他们的信徒，必须摆脱尘世的羁绊，必要时甚至抛弃自己的躯壳，登上外星人前来迎接他们的飞碟，升入天堂。1978年“人民圣殿教”集体自杀事件曝光后，“天堂之门”的信徒十分震撼，纷纷脱离，重返社会。80年代，该教派信徒寥寥无几，转入消沉。[Page]
1993年“天堂之门”东山再起，向现实社会发起挑战。阿普尔怀特耗资10万美元，在美国主要大报《今日美国》上刊登正版广告，警告读者：“世界末日即将来临”。他声称“UFO教派重出江湖！我们向你们提供最后的机会，帮助你们登上天堂。”1995年11月，阿普尔怀特建立“天堂之门”网站，利用互联网传教。
1997年3月，海尔波普彗星临近地球，促使阿普尔怀特决定完成最后使命。他编造谎言，称自己已临癌症晚期，以此强化信徒与他共同自杀的信念。信徒们深信其教主是“非人类”的高级神灵，带领众人抛去肉体躯壳后，乘外星人飞行体（UFO），飞往天堂。全体教徒走上绝路时，满怀欣喜，侃侃而谈，称死亡之日“将是一生中最快乐的一天。”他们分三批以同样的自杀方式，用伏特加酒灌服致命的镇静剂苯巴比妥，以塑料袋蒙面，窒息死亡。
韩国“达米宣教会”和美国“天堂之门”策划的惨案，均属宣扬极端教旨，导致群体自杀的典型。前者态势张扬，组织松散，只要掌握时机，措施得力，可以制止事态恶化。后者隐晦内向，组织严密，难以察觉，不易防范。此类惨案，受害者笃信邪教教旨，均“自愿”结束生命，可谓妖言惑众，兵不血刃。
二、阴谋败露，荼毒生灵。
当今世界光怪陆离的极端邪教组织，竞相鼓吹各种各样“末世来临”论。这类极端邪说蕴含着死亡的因子。如果说，第一类邪教群体惨案均为“主观自愿”死亡，那么，第二类惨案的死亡人群则是谋杀和自杀的混合型。因此，其死亡方式具有更多的暴力性。
举例解析。1994年至1997年，在欧洲和北美等地，“太阳圣殿教”（The order of the solarTemple）组织策划了一系列群体死亡惨案。钢刀、毒药、枪械、炸弹、烈火交织并用的死亡方式，充满黑暗、神秘和恐怖。
“太阳圣殿教”于1981年在法国建立。’创始人为比利时医生吕克•茹勒特（Luc Jouret）和法籍加拿大商人约瑟夫•德•芒布罗（Joseph di Mambro）。茹勒特宣称，世界末日己临近，征兆无处不在，如臭氧层被破坏、艾滋病蔓延、全球性种族冲突的爆发等等。只有参加“太阳圣殿教”，才能摆脱灾难。另一教主芒布罗声称是“远古的玫瑰十字架教派宗主大师灵魂再现，受先主派遣托生下凡，负责控制人寰。”，该组织重点网罗收入较高、有某种精神困惑的中产阶级，要求信徒交纳巨额会费，以表忠心。
尽管该邪教教主独裁专制，残酷处置动摇分子，但内部分化仍日益加剧。教主专制霸道，卑鄙阴险，侵吞财产，大肆挥霍，引起部分信徒的不满情绪。阴谋败露，图穷匕见。教主加速策划自杀与谋杀的集体死亡之路。
1994年10月15日，在瑞士弗里堡州和瓦莱州相继发生集体自杀惨案，共有48人葬身火海。当日凌晨2点，弗里堡州一座农场别墅突然燃起熊熊大火，警方发现23具尸体，数支卡宾枪和手枪。其中19具尸体头部有枪击的痕迹。凌晨3点瓦莱州山间别墅也发生火灾，警方发现25具烧焦的尸体，死前均注射了致命的毒药。死者包括“太阳圣殿教”教主茹勒特和芒布罗。当天在加拿大魁北克发生同类惨案，死亡5人。其中一对夫妇和婴儿被连刺数十刀，惨不忍睹。行凶者服毒自杀。次日清晨，定时炸弹引爆，现场一片火海。1995年12月中旬，法国东南部山区又发生类似惨案，16名死者被烈火烧焦。1997年3月22日，在加拿大魁北克再次发生同类惨案，死亡5人。
在这些惨案相继死亡74人中，在些属于自杀，有些明显属于谋杀。死亡场面为典型的“太阳圣殿教”方式。死者尸体绝大部分头朝外，脚朝内，排列呈太阳形状。人数少时，尸体排成十字架。死亡者的尸体均由自动装置点燃大火焚煤烧。该邪教信奉“火的魔力”。教主声称，信徒只有经过火焰的洗礼，才能穿越时空，进入神圣世界—天狼星。因此，该邪教集体自杀后，均预置点燃烈火焚烧。[Page]
再举例言之。2000年3月，乌干达“恢复上帝十戒运动”策划的系列群体惨案，是当今世界群体死亡数量最大的邪教惨案。“全部死亡人数超过了1000人”，“手段野蛮残暴，惨绝人寰。”
“恢复上帝十戒运动”于1989年在乌干达建立。天主教神父约瑟夫•基布维特尔(JosephKibwetere )声称看见圣母玛丽亚显灵，被逐出教会。1989年，他与自称能与圣母玛丽亚对话的克莉多尼亚•玛琳达((Cledonia Mwerinde)沉靡一气，合谋建立“恢复上帝十戒运动”。该邪教教义声称，地球将于1999年12月31日灭亡，信徒必须将全部家产献给教主，方可升入天堂，否则将被打入地狱。该邪教组织陆续吸收信徒约4000多人。教主聚敛大量钱财，成为暴富新贵。2000年初，“世界末日”的预言不攻自破，许多信徒纷纷要求归还钱财。教主面临信任危机，便密谋大开杀戒。
2000年3月17日，在乌干达卡农古镇的教堂中，该邪教首领声称圣母玛利亚显灵，组织530多信徒彻夜狂欢，泼洒汽油，点燃大火“集体自焚”。教堂传出妇孺的呼救惨叫，并夹杂敲墙砸门声，但所有的门窗均被封死，包括78名儿童在内的所有的信徒被熊熊烈火吞噬。随后，警方相继在多处发掘数百名被害教徒的尸体，被害者共计超过千人，其中包括200多名天真幼稚的儿童。这一邪教教主谋财害命的惨案，心狠手辣，震惊世界。
据乌干达警方调查取证，确定这是一起邪教首领精心策划的系列谋杀事件。该案件有组织、有计划、分期分批地屠杀信徒户手段残暴。主要证据有：第一，许多受害者身上有鞭抽、刀砍、绳勒、石击的痕迹，显然生前历尽种种残酷折磨，酷刑拷打、绳索勒死、利刃刺杀、甚至活埋；第二，法医解剖受害者内脏，发现许多人集体服毒身亡，毒药品种至今不明；第三，受害者遇难时间不一，最早的遇害者死于“卡农古惨案”前半年；第四，所有藏匿尸体的地点均进行伪装，显然肇事者担心罪恶暴露，妨碍其实施“卡农古谋杀案”。
“太阳圣殿教”和“恢复上帝十戒运动”的惨案，均因教主贪婪敛财，阴谋败露，以谋杀和自杀的方式，毁灭群体生命。前者，教主裹胁信徒，共赴黄泉，同归于尽；而后者策划惨案后，席卷巨款，逃之夭夭。因邪教组织行动诡秘，缉拿罪犯难度极大。为维护法律尊严，伸张正义，社会必须支付高额成本。
第二类邪教群体惨案的死亡因素比第一类更为复杂。在第一类惨案中，死难者自愿殉葬于邪恶的信仰。而在第二类惨案中，相当数量的死难者死于教主贪婪的黑心。
三、抗拒制裁，暴力恐怖。
从邪教惨案的直接起因分析，第一、二类邪教群体惨案的导火线主要源于内燃因素，第三类邪教惨案的导火线主要源于外燃因素。从犯罪行为的社会危害评估，前两类邪教惨案的受害者为邪教组织内部成员，而第三类起因于邪教组织策划的群体惨案，采取极端暴力手段，受害者殃及外部社会民众，造成社会性恐怖气氛。因此其犯罪性质更为恶劣，可视为恐怖上义罪行。
举例解析。1993年2月28日，在美国德克萨斯州韦科镇的卡梅尔庄园，邪教“大卫教支派”(Branch Davidians)教主大卫•考雷什(David Koresh)率众负隅顽抗，与前来搜捕的当局执法人员展开枪战，4名特工损命，16人受伤。双方武装对峙53天，4月19日联邦调查局军警发起进攻，庄园突然烈焰腾空，火光冲天，建筑倒塌，70余人葬身火海，其中儿童近三分之一。整个冲突中共有84人遇难。”
“大卫教支派”脱胎于基督教“七日复临派”教会。1987年，考雷什武力夺取教主宝座，将该教派推向极端组织。他极力神化自己，声称为“耶稣基督复临”，建立独裁专制。他对信徒实行非人道的集中管制，自己却生活放荡，妻妾成群。他狂热鼓吹世界末日，在组织内部实施严酷的精神控制。他野心勃勃，崇尚暴力，宣称世界末日就是大卫教与异教徒，与人间“撒旦”之间的血战。信徒们要英勇作战，只有“圣战”中献身，才能进入“天国”。为迎接世界末日来临建立“天国”，考雷什自命为“战神”，非法囤积大量军火，把卡梅尔庄园建成武装堡垒。联邦执法部队缉拿考雷什，遭到武装抵抗。首次袭击计划失败后，联邦调查局调遣450多名军警，数十辆装甲车、坦克、直升机，继续包围山庄。丧心病狂的考雷什拒不投降，草管人命，裹胁众多信徒与其同归于尽。[Page]
卡梅尔庄园在烈火中夷为灰烬，但“大卫教支派”的阴魂井未散去。1995年4月19日，即“韦科惨案”两周年之际，美国俄克拉荷马州首府政府办公大楼外墙，发生一起严重的汽车爆炸案，造成200多人死亡、400多人受伤。这是美国有史以来最严重的一起炸弹爆炸犯罪案。据警方调查，爆炸案的首犯蒂莫西•麦克维曾与“大卫教支派”有接触。“韦科惨案”对他影响极大。他曾专程到卡梅尔庄园去“朝圣”，决意为“大卫教支派”殉难信徒复仇。尽管此案的幕后背景诡秘待考，但多数人的共识是，俄克拉荷马城大爆炸是明显的报复行动，其目的为“韦科惨案”的死难者“招魂”。邪教惨案成为恐怖主义的导火索。
再举例言之。1995年3月20日，日本邪教“奥姆真理教”教主麻原彰晃，为抗拒警方的查处，在首都东京制造特大毒气恐怖事件。他公然派信徒在地铁系统的中枢地带，施放“沙林”毒气，致使12人中毒死亡，5500余人受到伤害。施放毒气的恐怖分子，制造灾难，滥杀无辜。日本警方确认，其犯罪动机险恶，有预谋有组织地滥杀大批无辜民众，在首都中枢要地制造社会恐怖，以达其政治目的。这是日本有史以来最大的投毒案件。
教主麻原彰晃出身贫寒，严重弱视，痴迷印度瑜伽功，1986年，他曾赴喜马拉雅山旅游，自称经历“特殊轮回”，得到“佛祖真传”，不仅具有“飘浮神功”，而且具有传心术（合灵感应）能力。1987年，他将原“奥姆神仙会”更名为“奥姆真理教”。该教团于1989年正式注册，获得宗教法人地位。
随着势力与财富迅速增长，麻原的政治野心膨胀，制定《奥姆真理国建国纲领》，以“神圣法皇”自居，教内设置内阁。1990年，“奥姆真理教”以“真理党”名义，角逐日本众议竞选失利。从此，该教派开始走向极端，从1993年起，教主麻原“自封基督”，预言世界末日即将来临，声称将用超凡能力，拯救信徒脱离末日灾难。恐怖预言成为麻原操纵信徒、发展组织的有力武器。教主的迷信崇拜达至顶峰。至1995年，“奥姆真理教”日本本土信徒约有1.2万，俄罗斯、美国、德国等海外信徒约达5万。
自90年代起，“奥姆真理教”日益崇尚暴力。教主麻原预言，2000年将爆发“世界最终战争”，唯一拯救之道是无限扩大“奥姆神圣空间”。”教主疯狂实施教团武装化，投入巨资研制化学武器、生物武器、核武器及各种常规武器；建立军事基地，训练信徒；购买枪支，毒气探测器、直升飞机，还计划购买坦克、战斗机、核弹头，租借世界上最大的M126直升飞机。从1994年起，日本警方陆续发现数宗暗杀事件与“奥姆真理教”相关，特别是松本市的毒气杀人案，决定进行突击搜查。麻原对警方计划了如指掌，深感危机迫近，悍然下令制造东京地铁毒气杀人案。日本警方立即在全国对“奥姆真理教”展开大搜查。丧心病狂的麻原发出决战号召。随即日本发生一系列谋杀案、毒气案、爆炸案，整个社会陷入空前恐慌。日本警方凿洞穿墙，将麻原逮捕归案。
俄克拉荷马城大爆炸案和东京地铁毒气杀人案，均起因于邪教极端分子对社会制裁的残暴报复。宗教极端型恐怖犯罪成为世界恐怖主义基本类型之一。据统计，国际恐怖组织中，至少有20%-26%具有宗教狂热色彩。少数邪教极端组织，其理念已将原宗教思潮推至某种极端狂热信仰，采用各种暴力手段，大规模残杀无辜民众，制造全社会的恐慌，己“演变成一种极端的社会政治运动”。笔者认为：这类邪教惨案兼有宗教极端型和政治极端型的特征，成为当代恐怖主义中最危险的类型。
四、毁灭人道，危害社会。
刑法学理论中的基本命题之一，即：“没有行为就没有犯罪”然而鉴于邪教群体惨案的特殊性，必须着重考察犯罪的主观恶性。因此，笔者主要根据邪教群体惨案的起因，重点考察其内部畸形机理，并参考其行为方式及社会危害，将其分为三种类型。分析这些典型案例，显而易见，邪教群体惨案的共性特征超过其个性特征。尽管每个案例鬼蛾伎俩，门户各异，但其共同特征可概括为，毁灭人道，危害社会。综合解析其危害要素如下：[Page]
其一，末日来临，杀人悬剑。
世界主要宗教经典中的“末世论”，是一种宗教“救世”“救赎”信仰。正统宗教认为，世界末日的来临，是在遥远的将来，引导人们祛恶扬善。其主要功能在于教化民众，具有维护社会稳定的作用。而当代邪教却将这一教义篡改为世界末日即将来临，只有加入其教，才能得到拯救。教主将自己神化为唯一的救世主，要求信徒绝对服从，并制造末日恐慌，煽动信徒集体自杀。
举例言之。韩国“达米宣教会”在中国吉林省成立“十月福音总会”。其牧师大肆宣扬世界末日来临论，煽动组织信徒“集体升天”。他们危言耸听，恫吓信徒道:“世界末日将于1992年10月28日到来。届时，天塌地陷，洪水暴发，猛兽横行，人类互相啮食，进入七年劫难期。耶稣降临人世，携举上帝的虔诚信徒升入天堂，在天上过七年后重返人间，能活一千年。不信教的人将被打上‘666’的印迹，投入地狱，受到魔鬼撒旦的无尽折磨。”
“世界末日来临”论是邪教高悬在信徒头顶上的“达摩克利斯之剑”。教主巧舌如簧，刻意渲染世界末日的恐怖，以此蛊惑人心，招徕信徒。“末日来临”成为邪教教主对信徒进行“精神控制”的核武器。
宗教经典中的“末世论”被邪教歪曲利用，引起当代宗教学者的重视。重新诊释正统宗教末世沦的积极逻辑。德国学者莫尔特曼提出：“末世论不是基督教的一个要素，而是基督教信仰本身的中介”。“末世论是弥赛亚所激起的苦难和激情”。基督教信仰从“基督的复活中得到生命力”，并追求“普遍未来”。
其二，灵肉分离，剥夺生命。
身体是生命的载体，生命存在于身体之中。身体权和生命权是相互依存。人的生命是人的最高人格价值。而邪教教义低毁人的生命权利，极力贬低物质世界的肉体，恶性膨胀精神世界的“灵魂”，鼓吹只有抛弃躯体，才能摆脱现实世界的桎梏，才能使“灵魂”“升入天堂”。举例言之。“大堂之门”教主阿普尔怀特宣讲教义时，突出强调死亡的意义，声称活着不能升上天国，必须实现灵魂与肉体的分离，才能实现升入天国的愿望。80年代末以后，该教派信徒经常热烈讨论集体自杀途径，公开研究具体实施方案。在自杀现场的录像带中，阿普尔怀特宣称：“人体只是灵魂在尘世停留的载体、容器与躯壳。离开这一载体，将使灵魂获得解脱，可以用更高层次的生命形态，与随同海尔•波普彗星而来的外星人太空船汇合，并进入下一个层次，即从人类王国抵达天堂王国。我们毫不犹豫地离开这个地方，离开我们所拥有的躯壳，以便升华到更高源泉之中去。”
这种“灵魂星际转移说”是导致邪教集体自杀的重要思想根源。赋予灵魂神圣的价值，而将身体视为“躯壳”。毁灭生命成为追求灵魂升华的必经之路。这种癫狂的理论必然导致对生命的践踏。
其三，教主独裁，群体疯狂。
邪教的内部结构是背离现代社会体制的独裁专制。卡里斯玛型的教主是绝对的权利中心。教主自我神化，制造“神迹”，展示“通灵术”，演示“超自然的特异功能”，引诱群众的迷信，失去自我，煽动信徒狂热，使其心甘情愿地盲从教主。教主的意志成为信徒唯一至上的命令。
邪教教主为严密控制信徒，往往特意营造与世隔绝的封闭团体。在教主的高压统治下，长期生活在自我封闭的小团体里，使信徒集体丧失理智。教主唯我独尊，否定社会传统的价值体系。以救世主的名义发布指令，以单调简单的物质生活，周而复始的诵经修行，剥夺信徒独立思考能力，逐渐削弱其心理防线，扭曲其正常人格。群体走火入魔，健全的自我完全被淹没。邪教教主肆意膨胀荒谬的邪说，将其灌输给信徒，成为强烈的群体支配情绪。在教主的策划或鼓动下，信徒的精神和行为达到疯狂，导致集体“自愿”毁灭生命。举例言之。“太阳圣殿教”教主茹勒特和芒布罗，自称是“远古的玫瑰事字会大教主的灵魂一再现”，实行独裁专制。茹勒特狂热鼓吹世界末日即将来临，躲避灾难的唯一途径，就是飞向夜空的“天狼星之旅”。他要求信徒将自杀视为飞向天狼星的旅行。正式成员必须经历一段公社式的集体生活。教主严密控制信徒的身心，如果违背教主意愿，将受到严厉制裁。[Page]
1994年10月5日，加拿大发生的“太阳圣殿教”集体死亡事件，就是教主残酷制裁信徒的典型案例。一对信徒未经教主同意怀孕生子，教主芒布罗闻讯后，暴跳如雷，宣布该婴儿为“基督的死敌”，“只有杀了他，才能实现天狼星之旅。”两名骨干奉命潜入婴儿家中。两名凶手向丈夫连刺50刀，代表50个信徒将踏上天狼星之旅。一名凶手向妻子背部连刺8刀，象征“太阳圣殿教”的8条教规，接着又向喉部连刺4刀，为让死者不能寻找“载体”复生，最后在双乳各刺1刀，表示对哺乳“基督之敌”的惩罚。无辜的婴儿连挨6刀丧生。凶手拉动电话引爆装置并服毒自杀。这起谋杀加自杀的集体死亡案件，手段酷烈，惨无人道，充分反映出邪教魔力的疯狂与邪恶。
其四，野心膨胀，暴力恐怖。
卡里斯玛教主意志凌驾于众人之上。邪教教主自命为至高无上的“神”，其政治野心和权利欲望，随着其势力的扩张不断膨胀。邪教劣迹昭著后，一旦受到社会的遣责、政府的查处，教主感到其“神”的地位受到威胁，便挺而走险，以暴力相抗。
举例言之。日本“奥姆真理教”崇尚暴力。其宗旨为“将印度的破坏神一湿婆，作为主神崇拜”。在教内主要道场里均悬挂湿婆神像。麻原彰晃自命代表主神意志，成为法力无边的破坏神。他是典型的权利狂，在教内实施暴力强制统治。他手握至高无上、生杀予夺的权利。他强迫信徒进行封闭性集体修行，实行精神控制。以恐怖手段严厉镇压试图脱教的信徒，惩罚监禁、恐吓绑架、拷打致死、秘密暗杀。
教主麻原彰晃为向整个社会进行反击和报复，向信徒灌输“奥姆真理标准”。他声称：“异教徒、非奥姆真理教人员，就是敌人”。“脱离教团会落入地狱”，“假如一个人行恶而落入地狱，你杀了恶人即是善举。”这种荒谬绝伦的逻辑，成为教主指使信徒制造社会恐怖惨案的精神动力。
邪教群体惨案爆发的精神根源，是教主对人类社会的仇恨。邪教教主的绝对精神控制，导致惨案酷烈的魔掌。邪教群体惨案昭示出邪教组织罪恶的本质，摧残人权，栽害生命。当前，世界邪教极端势力开始寻求恐怖主义手段，与人类社会对抗。在和平年代，邪教极端分子以暴力手段，大规模滥杀无辜，为世人敲响警钟。大城市将成为恐怖主义袭击的目标。恐怖主义袭击将成为冷战结束后最大的社会风险。
(作者为北京市市社科院历史所副所长、研究员)