理正化顽石情真融坚冰
一、强化一个认识，变“异化”为同化，坚持五个到位
“法轮功”邪教组织，是我国社会主义现代化建设进程中，在社会肌体上生成的一个恶性毒瘤。与“法轮功”的斗争，是一场事关我们党和国家生死存亡的政治斗争。劳教机关是党和政府教育转化“法轮功”劳教人员的职能部门，在整个社会教育、转化“法轮功”人员的斗争中具有不可替代的重要作用。
为了完成党和人民交给的这一重任，该院认为，首先要研究面对的教育转化对象—“法轮功”劳教人员。对他们要有一个科学的认识和分析，先诊脉、后下药。该院在全体干警中强化了一个认识，即“法轮功”习练者是从社会中“异化”出来的一个特殊群体。这个群体有着区别于正常人群的特殊性。其一是特殊的心理。由于“法轮功”的精神控制，他们普遍刘一李洪志崇拜至极，有的已经达到唯命是从的地步。他们的精神时刻都被“业力说”、“圆满说”、“末日说”控制着，他们中相当一部分人整天想的是“上层次”、“成佛”、“成仙”、“成神”。因为有了这种特殊的心理，就必然产生畸型荒诞的思维;其二是特殊的表现。“法轮功”习练者迷上“法轮功”后，在他们生命的祛码上，李洪志、“法轮大法”重于一切。为了“上层次”、“圆满”，十部可以放下工作擅自离岗;工人可以关闭机器停止生产;农民可以扔开农活放弃收获;教师可以抛弃学生而离开讲台……为了.追求自己的“理想境界”不惜丢弃传统道德、不惜丧失国格、人格。情义脱.轨、人性皆无。其三是特殊危害。“法轮功”习练者这个特殊群体的出现，给国家、社会和家庭都带来了特殊的危害。首先，“法轮功”习练者所从事的活动，违犯了国家的法律法规，严重地破坏了国家安定团结的政治局面。其次“法轮功”宣扬的歪理邪说，打着“做好人”的幌子，对社会尤其是善良的人们有很强的欺骗性。再次，“法轮功”习练者们给自己的家庭普遍带来了沉痛的伤害。为了追求个人“圆满”，当父母的不尽父母的责任;为儿女的不尽赡养的义务和孝心，在他们的身上中华民族的传统美德、人类的美好人性都丧失贻尽。而到我们这个场所接受教养的，又是“法轮功”习练者中的“顽石”和“坚冰”面对这样 一个特殊群体，劳动教养管理部门的任务就是要最大限度地把他们再同化回社会中去。要达到同化的目的，不是靠简单的说教，不是为单纯的完成任务，而是要立足大局，为他们早日融于社会服务，把他们转化成社会欢迎的、公认的、真正意义上的好人。干警们认为认识这特殊群体，明确“同化”任务是做好“法轮功”劳教人员教育转化工作的前提。
对“法轮功”劳教人员的教育转化工作一定要做到“五个到位”。是对“法轮功”劳教人员的认识理解到位。要真正理解他们中的绝大多数人是“犯了错一误的好人”的真正含义，要看到他们身上也有追求善良的一面。尽管有的人发誓“为了‘大法’不惜牺牲一切”，这是他们上“贼船”之后“从众心理”的一种口号而已，或是一种死要面子而“拉硬”的表现，从实质上看，他们是很痛苦的。他们的心在流血，他们也很可怜!二是敬业精神到位。教育转化“法轮功”劳教人员必须有强烈地责任意识和敬业精神。该院每一名干警都把教育转化“法轮功”劳教人员工作看成是在救人。三是日常管理到位。院党委对干警要求一定要实行二十四小时由干警直接管理。坚持人盯人，不漏空。管理为教育服务，二者相辅相成，环环紧扣，一丝不苟地开展工作。生活卫生、警戒等部门紧密配合，共同为教育转化工作创造良好条件和氛围。要求干警要从一点一滴做起，树立良好形象。把日常每项工都要抓得紧、落得实、做得细。四是工作方法到位。管教干警根据不同时期、不同阶段“法轮功”劳教人员的思想状况，确定教育转化工作的方法和措施，灵活多样，不拘一格，讲究实效，发挥集中教育、辅助教育和个别教育的综合功能。五是为社会尽责的全局观念到位。要求干警充分认识到教养院的教育转化工作是整个社会与“法轮功”邪教及其组织斗争的一个重要组成部分。要把院里的教育转化工作放到社会的大环境中去考虑、去安排、去策划，把院内的教育转化成果适时向社会扩展和延伸，为促进社会稳定发挥其职能作用。[Page] 二、由表及里，由浅入深，开展全方位多角度的教育工作，使之及早彻悟
既然认定了“法轮功”习练者是社会发展过程中从社会上异化出来的特殊群体，教养院的全部工作就是要把他们同化回社会中去。因此，教育转化工作就是根据特殊的群体的特点，采取了特殊的对策和措施，在“同化”上做文章针对不同阶段“法轮功”劳教人员不同思想变化情况，多角度、全方位地开展了教育转化工作，力求在“法轮功”劳教人员和干警之间架起一座心灵沟通的桥梁。
1.认同身份教育
“法轮功”劳教人员入院之初，都不认为自己有什么罪错，更不承认自己违法，而坚持自己是“好人”，是政府不明真相，政府有错。有的甚至把教养院视为提高“层次”，加快“圆满”的地方;还有的人认为自己的层次比常人高得多，有一种自我优越心理。于是，不认可自己的劳教人员身份，不服从管理，不接受教育。在大批“法轮功”劳教人员人院之初有的要“练功”，有的要背诵“经文”，有的以绝食相要挟、寻死觅活的情形下，不论你说什么他们都听不进去，在他们的眼里，“神”是不屑与人交流的。针对“法轮功”劳教人员这一心理状态，首先确定第一步先打心理战，用法律法规和院规队纪来约束他们的行为，要求他们从法律的角度认识自己的行为不合法性从而压倒自己认为是“好人”、“层次高”的优越心理。采取集中讲课和个别谈话等形式，向他们讲解《中华人民共和国治安管理处罚条例》，全国人大常务委员会第12次会议通过的《全国人大常委会关于取缔邪教组织，防范和惩治邪教活动的决定》，“两高”院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》。先不涉及“法轮功”的实质问题，让他们在法律面前看到自己的行为确实有违法律，触犯了法律规范，被教养不屈不冤，进而认同自己的劳教人员身份。与此同时，要求管教干警文明执法，树立人民警察的良好形象，用人格的力量去影响、感染他们。从而拉近了干警与他们之间的距离，为下一步实现沟通与交流提供了可能、铺平了道路。
2.用事实启发其人性复苏教育
春节期间，天安门广场“法轮功”痴迷者集体自焚事件，牵动了亿万人民的心。当组织“法轮功”劳教人员收看电视新闻时，发现大多数人表情麻木，不仅不为死者表现出一点怜悯之情，反而不以为然，笑嘻嘻地评头品足。这一场而，干警们看在眼里急在心里。通过这一现象，干警们又看到一个普遍性的问题:“法轮功”劳教人员的精神由于一长时间受李洪志及其邪教“法轮功”的控制，已经丧失了一个正常人的基本人性和情感。听着刘思影带着烧焦的身躯，呻吟着喊叫妈妈的时候，有的仅淡淡的一笑。这些人的人性哪里去了?他们痴痴追求，每时每刻都挂在嘴上的“善念”都哪去了?如果在这些人的身上找不回那些失去的人性，就根本无法与之沟通，更谈不上“同化”了。鉴于此，院党委提出:从传统道德观念教育人手，以感情沟通为主，培养同情心，激活冷漠的心灵，扶正是非观念。对此他们开展了长达一个月的“人性复苏教育”。这期间共搞大型讲座十余次;召开座谈会、思想汇报会二十余场次，学员上交思想汇报材料1400余份。干警们每天晚上都要把学员当天上交的思想汇报仔细研究一遍，根据其中暴露出来的问题，摸清他们的思想脉膊，找出他们心中的“症结”，以便有针对性地进行教育，进一步引导他们讲出自己走上“法轮功”邪教的根源，然后再对症下药，打开转化的缺口。那段时间里，干警每天利用二个小时左右的时间，分别给男女学员讲课。从做人的道理到人生意义，从传统道德到人生的价值，乃至人性、忠孝以及对人生的感悟等等。凡是智慧所及，几乎全都讲到了，日的只有一个[Page]:唤醒他们的良知，实现沟通与交流，为下一步的“情感教育”做准备，并且在干警中提出了“以心换心，真情沟通”的工作思路。要求干警在工作中既要体现出热心、爱心、耐心，同时还要树立起转化他们的信心。干警与学员之间要加强思想感情的沟通与交流，广泛地开展个别谈心，让干警站在学员的角度即换位思考，设身处地地去理解他们、关心他们，主动拉近与他们的心理距离。就这样，干警们通过与学员几十次甚至上百次的手拉手、心贴心的交流赢得了学员信任。大多数学员由最初的对抗、排斥转变为愿意与干警接触，主动遵守院规队纪，不给干警制造麻烦，部分人思想情绪由脆弱、好激动变得相对平和稳定了，还有一部分人开始去找自己的过错和“法轮功”的反人类等问题。人性复苏教育，使“法轮功”劳教人员的人性悄悄地复苏了。
2.情感教育
情感教育是该院贯穿于整个教育转化“法轮功”劳教人员工作中自始至终的一个关键环节。要真正地把已经与社会貌合神离的特殊群体再同化回社会中去，让已经丧失正常人情感的他们重新恢复正常人的感情，干警们首先做的是以情唤情，即用世间真情唤回他们的感情，让他们多想想亲人的真情，从而放弃对“法轮功”的痴情。最先安排的是以“真情感化”为主题的情感教育活动，所有的管教干警都主动与“法轮功”劳教人员结成对子。他们捧出了颗颗爱心、献出了片片真情，让学员们从他们的身上体味和感受到人间情义。有的女学员思想波动较大，常常发生反复，女千警们轮班儿地耐心做她们的工作，手拉手地倾心长谈;年龄较大的女学员有病了，女干警们从家中拿来大米、鸡蛋，亲自为她们做好并买来白糖、奶粉，像侍候自己母亲一样问寒问暖、端水送药，连上厕所都小心翼翼地搀扶着;学员过生日，除了院里专门为他们安排“生日灶”外，干警们还常常自己掏钱买来生日蛋糕，饺子……为他们开生日晚会，同其他学员一起祝他们生日快乐，让他们感受到像在家里一样的温馨气氛。
徐长兰，是一个知识分子，夫妻俩都有职称。她本人是一个单位的土管会计，老伴老洪被一家民营企业特聘为无线电工程师，两个儿子都是大学生，夫妻俩风雨同舟几十年，恩恩爱爱大半辈子没红过脸。可是，大有不测风石自从1997年，她开始练上“法轮功”后，三次进京“护法”，两次进劳教场所……刚进教养院时，非常顽固，老伴每次来看她，都扫兴而归。他身心俱伤，对她几乎失去信心。有一次，老洪带着儿子来看她，因为不是接见日，他们父子没有看见她，憔悴不堪，精神几近崩溃的父子抱头痛哭的场景，令站在一旁的干警刘静也禁不住泪下如雨了。在把这一切告诉时，刘静哭着劝她:“好好想想吧!你是不是太自私了?再继续为了自己的所谓‘圆满’而执迷不悟，你的这家就完了……”面对人间真情，她浮想联翩:从来不会照顾自己的老伴，几年来一直照顾着80高龄的姨母。自己刚进教养院，心脏病犯了，不能下床那阵子，刘静送水喂药，甚至端尿盆……人家与我非亲非故的，这是为了啥?这是为了谁?越想越觉得不是滋味，越觉得自己这样痴迷，对不起亲人，更对不起胜似亲人的亲人……她受不了这份心灵的折磨，扶起泣不成声的刘静:“别哭了，孩子。无限的亲情摆在这，我明白了我该怎么做人了。”
为了解除开始转化和已经有了转化苗头的学员的后顾之忧，让他们真正感到政府的温暖与关怀，安心转化，早日回归，该院在全院干警中倡导了“扶贫帮困献爱心”活动。家住农村的学员陈国良的父亲从病危到去世，二大队副大队长懒良与干警三次带他回家探望并料理丧事，先后为他家捐款1000余元;学员张春芝母亲病故，院里给她放假三天让她回去奔丧;一些生活困难的学员连衬衣都没有，袜子也露了脚趾头，细心的女干警从家里拿来衣服，用自己的钱买来袜子给她们换上[Page];同时他们还多次到农村籍学员家中走访，了解他们的疾苦，帮助解决困难。农忙时节，干警组织学员到缺少劳力的农村籍学员家帮助整地、做苗床、育苗、插秧。一年多来，全院干警为学员捐款、捐东西的金额达一万余元，捐献衣物一百多件，为学员过生日80余次。干警们用一颗颗爱心，一片片真情温暖、抚慰着“法轮功”学员的心，感情的坚冰一点一点地融化了。他们趁热打铁，不失时机地精心组织和安排了两
次大型的“你想成佛全家苦，血脉相融心连心”的“亲情感召”接见活动和“爱祖国、爱家庭、远邪教”的“真情召唤”为主题的座谈会，请“法轮功”劳教人员的亲属、朋友、单位领导、街坊邻居和已解教、院外执行人员共同来院参加帮教和座谈。12岁的女孩子泪流满面地质问痴迷的父亲:“爸爸，难道你只要‘法轮功’就不要我了吗?”年轻的妻子抱着刚刚两岁的孩子泣不成声地祈求丈夫:“转化吧，家里不能没有你呀!”座谈会仁，面对亲人、朋友和同志深刻揭批“法轮功”的邪教本质，控诉李洪志给他们及其亲人造成的巨大伤害，热切地呼唤那些仍在迷途中仿徨徘徊的亲人早日醒悟回归社会。当初特别顽固、被“功友”当成主心骨儿的而今天因改造表现突出、已被提前解除教养的50多岁的赵秀英动情地说:“今天我来到这里，有一种回家的感觉，教养院的干警给了我新生，我感谢党和政府的挽救之恩。我认为，我们这些痴迷‘法轮功’的人给国家和社会造成这么大的伤害，党还在拉我们，救我们，这是什么?这才是真情，这才是善心。现在，我看清了，李洪志是实实在在地害人，共产党是诚心诚意地救人。回到社会后，我看到了社会对我的宽容和关爱，感受到了回到家里、回到亲人身边的快乐与温馨。姐妹们、兄弟们转化才是出路啊!”
声声呼唤，切切期盼，许多“法轮功”学员开始对自己的行为进行了认真地反思。17岁参军、20岁人党、为革命事业奉献了半生、对党有着深厚感情的苏玉琴，由于种种思想认识上的问题而误人歧途，在最顽固的那段日子里，她扬言:“宁可把牢狱坐穿也决不转化”。可是在干警的亲情感召和亲人的热切呼唤下，经过激烈的思想斗争后，终于战胜了自我，摆脱了束缚获得了新生。她在悔过书中这样写道:“我错了，我以前真的走错了。看来‘法轮功”确实有问题。”解教后她在一次回院与学员座谈在教养院那段时间的感受时，用这样几句发自肺腑的话表达了她对党和政府以及教养院干警的感激之情:“戴党恩，迷途点津;谢手足，解绊相助;报重恩，不遗余力。”自己都说当初对“法轮功”“已经痴迷到疯狂状态”的刘文萍在转化后由衷地一说:“如果我不来教养院，说不准我的小命早就保不住了，我自己都不知道会怎么样，是干警用真诚的爱心教育我、感化我、挽救我，是党给了我第二次生命。我亲眼看到了干警们辛辛苦苦夜以继日地工作，连自己的家都不顾了，他们这种精神给我留下了深刻的印象。从他们身上看到党是有希望的，今天，对党的感情、对干警的感情是无法用语言来表达的。以前我从没有这样的感觉，现在，我能够正确对待社会上正反两方面的现象了，我更加热爱党，对生活充满了信心。”更让这些“法轮功”学员感动和难忘的是:市委、市政府的领导多次到教养院看望他们，并参加学员们的座谈会和真情感召接见活动，希望他们尽快从“法轮功”邪教的精神束缚中解脱出来，重塑人生。
情感教育，作为整个教育转化工作的重要环节，在“法轮功”劳教人员的教育转化过程中，起到了至关重要的、不可替代的作用。
4.理性教育
情感教育在学员与干警之间、学员与亲人之间乃至学员与社会之间，架起了一道道沟通的桥梁，但这只是感情的交流，要真正让学员认清“法轮功”的本质，让他们从邪教的泥潭中走出来，还必须从理性上让他们看看“法轮功”到底是什么货色，有没有问题，有什么问题，他们自己到底错在哪里[Page]?于是又开始了专题教育为主的“理性教育”讲座。在这阶段里讲座的内容更为广泛:“法轮功”的精神控制手法;走出“法轮功”;回头看“法轮功”;“法轮功”的要害是反政府、反社会、反人类;树立正确的人生观，踏踏实实做好人;“法轮功”到底是不是邪教，邪在哪些方面;用事实揭露“法轮功”标榜的“真、善，忍”;李洪志诱惑人们“做好人”与社会主义精神文明建设中所提倡的“好人”有什么本质区别;怎样树立正确的唯物主义世界观，做一个社会公认的好人等等。学员孟健听了理性教育讲座后，在座谈发言中说:“过去我认为人生就是痛苦的，人只要活着就要经受法磨难，只有‘修练’才能脱离苦海。现在我才真看清了，世界上的美好事物，都是靠自己的努力奋斗和创造出来的，不去奋斗，干在那里‘修练’是什么也修不出来的。李洪志鼓吹的‘真、善、忍’、‘上层次’、‘圆满’等所谓的‘修练’都是骗人的把戏”。一位年轻的学员激动地说:“过去，我曾在要公职还是要‘法轮功’的抉择面前毅然地选择了‘法轮功’，现在在于警的帮助教育下，我又抛弃了过去钟情的‘法轮功’，通过学习，醒悟之后终于明白了:以前，我受骗了!”
通过理性教育，使许多“法轮功”学员能够基本认清李洪志及其“法轮功”的邪恶本质，选择了与“法轮功”彻底决裂的道路。
2000年8月初开始，该院针对院里90%以上“法轮功”类劳教人员已经转化，但还有一些问题没有彻底弄清，有些认识还处于蒙胧状态的实际，为了坚定他们的转化的信念，进一步提高对“坚持转化信念，就是提高道德水准，，这一观点的认识，彻底看清“法轮功”的真面目，找准正确的人生坐标，利用近一个月时间，对“法轮功”学员进行了一次系统的深层次的理性再教育活动，有计划地、有针对性地开展系列讲座，组织学员讨论消化。讲课内容主要有:①“法轮功”与历史上反动会道门之比较。从二者的起源、发展到危害，从害人的手法到最终的下场等等逐一进行了比较。②评析“法轮功”。从邪教教主李洪志其人、“法轮功”人员成份构成及其特点，“法轮功”的歪理邪说体系等几个方面，系统剖析了“法轮功”反科学、反人类、反社会的邪教本质。③“四观”教育。世界观的转变是根本的转变。对“法轮功”类劳教人员进行世界观、历史观、人生观、价值观的教育，用浅显易懂的道理和生动感人的事实教育和鼓励已转化的学员树立正确的“四观”，重新扬起生活的风帆，切实承担起对家庭和社会应尽的责任。这次理性再教育活动，使“法轮功”学员认识得到确实的提高。学员王中兰在学习体会中写道:“进教养院，尤其是转化之后，我总在思考，做为一个知识分子，为什么轻信了李洪志那一套呢?为什么会上当呢?我主观上一直想做一个高尚的人，怎么竟然到了今天这一步了呢?更可怕的是受其害又害人却不自知。听了院领导的讲课真是豁然开朗，进教养院真是三生有幸，听一节课胜读十年书啊”刘丽在讨论时说:“我痴迷‘法轮功’时把‘修练’、‘圆满’、‘成佛’当成自己最高的人生价值，为了达到这一‘人生目标’，我不顾一切地走到了党和政府的对立面上去，现在想想实在可悲可怕。我要彻底抛弃过去那种扭曲变态的人生观用自己的行动去实践人生的真正价值。为国家、为社会、为他人多做贡献。”
三、铺筑回归之路
“法轮功”类劳教人员转化后，头脑特别空虚，他们需要精神食粮的填充、需要“补养”、“输血”。有的人刚刚告别“法轮功”，一些思想“扣子”还没能完全解开，“法轮功”的阴影还时常浮现;有的人走出“法轮功”后疑虑重重，觉得无颜面对亲人，缺乏美好的理想和信念;还有的人干脆不知道如何面对新的生活。针对“法轮功”劳教人员的如此种种实际问题，为了巩固教育转化工作成果，彻底消除“法轮功”的余毒，扫清学员回归社会的思想障碍，该院进一步研究深层次的教育转化工作时，把点子打在了为“法轮功”劳教人员回归社会做准备上来，及时确定了“铺筑回归之路”的工作思路，有针对性地开展了以下几项活动[Page]:
1、开展读书活动，用健康向上的精神文明成果占领他们的思想阵地
为此，该院投资5万元建起了图书馆，还从抚顺购进了一大批关于雷锋事迹的图书，并从市图书馆借来党史、毛选、邓选、伟人传纪，近代史等数百册(套)优秀图书，分发到学员们手中，给他们时间，让他们带着问题学。许多学员边学边记笔记，边写心得体会文章，并在座谈会上交流学习收获体会。学员周丽颖说:“我过去虽然是一名教师，是专门给别人讲课的，但自从习练‘法轮功’之后，脑子里除了‘法轮功’什么都没有了。这段时间读了很多历史、哲学方面的书，感到头脑中又填充了很多新知识，我觉得这些新知识对我脱离‘法轮功’之后回到社会，重新扬起生活的风帆，实在是太重要了”读书活动不仅丰富了学员的知识面，使他们了解到很多真正的好人、好事，更重要的是让他们从这些人身上学会了如何生活。
2、走出深宅大院，迈进大千世界参观学习
“法轮功”劳教人员原来对现实生活大多没有客观、公正、全面的认识，只看到个别现象对社会的负面影响，而看不到整个社会的发展变化，更看不到社会的大好形势。常常是“一叶障目不见泰山”，“只见树木不见森林”)为了引导已经转化的“法轮功”劳教人员正确认识社会，树立生活信心，该院组织他们到辽河化肥厂、乙烯工业公司、盘山县高升镇科技农业示范基地和大洼县西安生态养殖场参观。通过参观工厂、农村的新貌，对他们进行爱祖国、爱家乡、爱生活的教育，向他们灌输新思想、新观念，让他们了解社会、拓展视野，增强他们抛弃虚无飘渺的幻想、追求美好生活的信心。
3、在利用讲课形式对“法轮功”劳教人员进行教育
为他们的思想和灵魂“消毒”、引导他们走正确的人生道路的同时，让他们开展自我教育，使他们由被动的受教育者变为主动的教育者。院里设了些专题让他们自己选题，认真备课，然后统一安排为其他学员讲课。先后有8名学员登台讲了党史、理想前途、怎样认识“法轮功”、辩证唯物主义和历史唯物主义等专题课。这些专题课的内容针对性强，学员便于接受，既教育了听课人，也使授课者自身得到了提高，在学员中产生了强烈反响。同时，还组织学员学习党章，每天看一部健康向上的影片，组织党的知识专题讨论会。通过这一系列的教育活动，许多学员逐渐恢复和坚定了跟共产党走的信念，重新树立起正确的世界观、人生观和价值观。此期间，学员们共写出重新认识党的体会文章100余份，先后有20人向党组织递交了人党申请书。
4、组织“法轮功”类劳教人员开展健康向上的健身活动
既帮心又帮身，身心结合促转化，这是该院在抓教育转化工作中探索出的又一条路子。针对大部分“法轮功”类劳教人员皆因强身健体的初衷而误人歧途的实际，为培育他们新的兴奋点，顺利地引导他们的生活情趣和注意力转移，该院从社会上请来了德艺双馨的老师，义务教学员们跳健身舞、打太极拳。为了让学员感受社会气氛，增加与社会人群沟通的机会，为他们早日融人社会打下良好的基础，该院有目的的把学员们带到世纪广场和群众一起参加晨练活动。学员们热情高涨，兴致倍增。既活跃了院内教育气氛又丰富了他们的学习改造生活。更重要的是，这项活动对社会上的“法轮功”习练者有较好的教育作用，使他们看到了昔日的“功友”在党和政府的教育下是如何获得新生的。此举在群众中也产生了积极的反响。一些群众说:“看见他们都转化了，真好!”晨练的人们主动和学员们一起跳舞，感情融洽，减轻了学员们面对回归社会的压力，增添了重新追求新生活的勇气和力量。55岁的学员郑桂珍说:“自从迷上‘法轮功’后，就把自己同周围的人隔离开来，一直没有跳过舞，现在没出教养院就能到广场跳健身舞，让我又找回了过去的感觉。我们需要社会，也感到社会在欢迎我们，在期待着我们”。[Page] 学会了健身操、太极拳之后，教养院要求解教和院外执行的人员，在社区办健身点，组织周围群众开展积极向上的健身活动。到目前为止，回归社会的人已在社区建了十余个健身点。曙光采油厂张春芝回社会后和其他几个姐妹先后在曙光地区建了几个健身点，带动起四五百人的健身队伍。
在教育转化工作取得了可喜成果，院内形成浓厚转化氛围的时候，该院又推出一项大胆的举措—“五天在院制”，即对那些已转化、且认识达到相当程度、在院表现又比较好的学员实行每周五天在院制，让他们和普通公民一样回家与亲人共同享受双休日，这也是为他们早日融人社会做准备。同时也有利于掌握他们的思想状态，把握工作的主动权。他们认为，既然已经认定“法轮功”类劳教人员是从社会中异化出来的，而且早晚要回到社会中去，那么就应该千方百计为他们创造出有利于“回归”的条件，教养院的一切工作都要围绕这一目标的实现而努力。而教育工作更应为“回归”出谋划策做好上作。事实证明这一举措的试行效果良好，在已转化的学员中产生了强烈的震撼作用。目前，有30余名学员接受了这一作法。与亲人的暂短团聚，使他们内心中产生出了从来未有过的对回家的渴望和对“回归”的向往。学员赵艳玲回家后看到锅台上空着的方便面包装袋和没测的脏锅，心里一阵阵酸楚，她深深地自责着，下决心从今以后彻底与“法轮功”决裂，与“教主”决裂，尽力做个好妻子、好母亲，弥补自己的过错。当夜，她与儿子哭够了笑，笑够了哭，一直倾心长谈到后半夜。为“法轮功”学员铺筑回归之路而开展的一系列活动和采取的措施对促进学员不断提高认识具有较好的作用;很多学员都说:在教养院真是受益匪浅，收获颇大。不仅解决了我们对“法轮功”的认识问题，还解决了许多原来自己不曾认识和不能解决的问题。
紧张有序的学习改造生活，使大家感到很充实。有的学员说:“教养院的这段生活，在我的一生当中将打下深刻的烙印，真是今生没虚度，此行有收获呀!”
该院的作法，已被省司法厅向全省劳教系统推广。相信这些做法，将会在教育转化“法轮功”类劳教人员、挽救众多家庭，稳定社会秩序，保一方平安等方面产生良好影响。
“法轮功”邪教组织，是我国社会主义现代化建设进程中，在社会肌体上生成的一个恶性毒瘤。与“法轮功”的斗争，是一场事关我们党和国家生死存亡的政治斗争。劳教机关是党和政府教育转化“法轮功”劳教人员的职能部门，在整个社会教育、转化“法轮功”人员的斗争中具有不可替代的重要作用。
为了完成党和人民交给的这一重任，该院认为，首先要研究面对的教育转化对象—“法轮功”劳教人员。对他们要有一个科学的认识和分析，先诊脉、后下药。该院在全体干警中强化了一个认识，即“法轮功”习练者是从社会中“异化”出来的一个特殊群体。这个群体有着区别于正常人群的特殊性。其一是特殊的心理。由于“法轮功”的精神控制，他们普遍刘一李洪志崇拜至极，有的已经达到唯命是从的地步。他们的精神时刻都被“业力说”、“圆满说”、“末日说”控制着，他们中相当一部分人整天想的是“上层次”、“成佛”、“成仙”、“成神”。因为有了这种特殊的心理，就必然产生畸型荒诞的思维;其二是特殊的表现。“法轮功”习练者迷上“法轮功”后，在他们生命的祛码上，李洪志、“法轮大法”重于一切。为了“上层次”、“圆满”，十部可以放下工作擅自离岗;工人可以关闭机器停止生产;农民可以扔开农活放弃收获;教师可以抛弃学生而离开讲台……为了.追求自己的“理想境界”不惜丢弃传统道德、不惜丧失国格、人格。情义脱.轨、人性皆无。其三是特殊危害。“法轮功”习练者这个特殊群体的出现，给国家、社会和家庭都带来了特殊的危害。首先，“法轮功”习练者所从事的活动，违犯了国家的法律法规，严重地破坏了国家安定团结的政治局面。其次“法轮功”宣扬的歪理邪说，打着“做好人”的幌子，对社会尤其是善良的人们有很强的欺骗性。再次，“法轮功”习练者们给自己的家庭普遍带来了沉痛的伤害。为了追求个人“圆满”，当父母的不尽父母的责任;为儿女的不尽赡养的义务和孝心，在他们的身上中华民族的传统美德、人类的美好人性都丧失贻尽。而到我们这个场所接受教养的，又是“法轮功”习练者中的“顽石”和“坚冰”面对这样 一个特殊群体，劳动教养管理部门的任务就是要最大限度地把他们再同化回社会中去。要达到同化的目的，不是靠简单的说教，不是为单纯的完成任务，而是要立足大局，为他们早日融于社会服务，把他们转化成社会欢迎的、公认的、真正意义上的好人。干警们认为认识这特殊群体，明确“同化”任务是做好“法轮功”劳教人员教育转化工作的前提。
对“法轮功”劳教人员的教育转化工作一定要做到“五个到位”。是对“法轮功”劳教人员的认识理解到位。要真正理解他们中的绝大多数人是“犯了错一误的好人”的真正含义，要看到他们身上也有追求善良的一面。尽管有的人发誓“为了‘大法’不惜牺牲一切”，这是他们上“贼船”之后“从众心理”的一种口号而已，或是一种死要面子而“拉硬”的表现，从实质上看，他们是很痛苦的。他们的心在流血，他们也很可怜!二是敬业精神到位。教育转化“法轮功”劳教人员必须有强烈地责任意识和敬业精神。该院每一名干警都把教育转化“法轮功”劳教人员工作看成是在救人。三是日常管理到位。院党委对干警要求一定要实行二十四小时由干警直接管理。坚持人盯人，不漏空。管理为教育服务，二者相辅相成，环环紧扣，一丝不苟地开展工作。生活卫生、警戒等部门紧密配合，共同为教育转化工作创造良好条件和氛围。要求干警要从一点一滴做起，树立良好形象。把日常每项工都要抓得紧、落得实、做得细。四是工作方法到位。管教干警根据不同时期、不同阶段“法轮功”劳教人员的思想状况，确定教育转化工作的方法和措施，灵活多样，不拘一格，讲究实效，发挥集中教育、辅助教育和个别教育的综合功能。五是为社会尽责的全局观念到位。要求干警充分认识到教养院的教育转化工作是整个社会与“法轮功”邪教及其组织斗争的一个重要组成部分。要把院里的教育转化工作放到社会的大环境中去考虑、去安排、去策划，把院内的教育转化成果适时向社会扩展和延伸，为促进社会稳定发挥其职能作用。[Page] 二、由表及里，由浅入深，开展全方位多角度的教育工作，使之及早彻悟
既然认定了“法轮功”习练者是社会发展过程中从社会上异化出来的特殊群体，教养院的全部工作就是要把他们同化回社会中去。因此，教育转化工作就是根据特殊的群体的特点，采取了特殊的对策和措施，在“同化”上做文章针对不同阶段“法轮功”劳教人员不同思想变化情况，多角度、全方位地开展了教育转化工作，力求在“法轮功”劳教人员和干警之间架起一座心灵沟通的桥梁。
1.认同身份教育
“法轮功”劳教人员入院之初，都不认为自己有什么罪错，更不承认自己违法，而坚持自己是“好人”，是政府不明真相，政府有错。有的甚至把教养院视为提高“层次”，加快“圆满”的地方;还有的人认为自己的层次比常人高得多，有一种自我优越心理。于是，不认可自己的劳教人员身份，不服从管理，不接受教育。在大批“法轮功”劳教人员人院之初有的要“练功”，有的要背诵“经文”，有的以绝食相要挟、寻死觅活的情形下，不论你说什么他们都听不进去，在他们的眼里，“神”是不屑与人交流的。针对“法轮功”劳教人员这一心理状态，首先确定第一步先打心理战，用法律法规和院规队纪来约束他们的行为，要求他们从法律的角度认识自己的行为不合法性从而压倒自己认为是“好人”、“层次高”的优越心理。采取集中讲课和个别谈话等形式，向他们讲解《中华人民共和国治安管理处罚条例》，全国人大常务委员会第12次会议通过的《全国人大常委会关于取缔邪教组织，防范和惩治邪教活动的决定》，“两高”院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》。先不涉及“法轮功”的实质问题，让他们在法律面前看到自己的行为确实有违法律，触犯了法律规范，被教养不屈不冤，进而认同自己的劳教人员身份。与此同时，要求管教干警文明执法，树立人民警察的良好形象，用人格的力量去影响、感染他们。从而拉近了干警与他们之间的距离，为下一步实现沟通与交流提供了可能、铺平了道路。
2.用事实启发其人性复苏教育
春节期间，天安门广场“法轮功”痴迷者集体自焚事件，牵动了亿万人民的心。当组织“法轮功”劳教人员收看电视新闻时，发现大多数人表情麻木，不仅不为死者表现出一点怜悯之情，反而不以为然，笑嘻嘻地评头品足。这一场而，干警们看在眼里急在心里。通过这一现象，干警们又看到一个普遍性的问题:“法轮功”劳教人员的精神由于一长时间受李洪志及其邪教“法轮功”的控制，已经丧失了一个正常人的基本人性和情感。听着刘思影带着烧焦的身躯，呻吟着喊叫妈妈的时候，有的仅淡淡的一笑。这些人的人性哪里去了?他们痴痴追求，每时每刻都挂在嘴上的“善念”都哪去了?如果在这些人的身上找不回那些失去的人性，就根本无法与之沟通，更谈不上“同化”了。鉴于此，院党委提出:从传统道德观念教育人手，以感情沟通为主，培养同情心，激活冷漠的心灵，扶正是非观念。对此他们开展了长达一个月的“人性复苏教育”。这期间共搞大型讲座十余次;召开座谈会、思想汇报会二十余场次，学员上交思想汇报材料1400余份。干警们每天晚上都要把学员当天上交的思想汇报仔细研究一遍，根据其中暴露出来的问题，摸清他们的思想脉膊，找出他们心中的“症结”，以便有针对性地进行教育，进一步引导他们讲出自己走上“法轮功”邪教的根源，然后再对症下药，打开转化的缺口。那段时间里，干警每天利用二个小时左右的时间，分别给男女学员讲课。从做人的道理到人生意义，从传统道德到人生的价值，乃至人性、忠孝以及对人生的感悟等等。凡是智慧所及，几乎全都讲到了，日的只有一个[Page]:唤醒他们的良知，实现沟通与交流，为下一步的“情感教育”做准备，并且在干警中提出了“以心换心，真情沟通”的工作思路。要求干警在工作中既要体现出热心、爱心、耐心，同时还要树立起转化他们的信心。干警与学员之间要加强思想感情的沟通与交流，广泛地开展个别谈心，让干警站在学员的角度即换位思考，设身处地地去理解他们、关心他们，主动拉近与他们的心理距离。就这样，干警们通过与学员几十次甚至上百次的手拉手、心贴心的交流赢得了学员信任。大多数学员由最初的对抗、排斥转变为愿意与干警接触，主动遵守院规队纪，不给干警制造麻烦，部分人思想情绪由脆弱、好激动变得相对平和稳定了，还有一部分人开始去找自己的过错和“法轮功”的反人类等问题。人性复苏教育，使“法轮功”劳教人员的人性悄悄地复苏了。
2.情感教育
情感教育是该院贯穿于整个教育转化“法轮功”劳教人员工作中自始至终的一个关键环节。要真正地把已经与社会貌合神离的特殊群体再同化回社会中去，让已经丧失正常人情感的他们重新恢复正常人的感情，干警们首先做的是以情唤情，即用世间真情唤回他们的感情，让他们多想想亲人的真情，从而放弃对“法轮功”的痴情。最先安排的是以“真情感化”为主题的情感教育活动，所有的管教干警都主动与“法轮功”劳教人员结成对子。他们捧出了颗颗爱心、献出了片片真情，让学员们从他们的身上体味和感受到人间情义。有的女学员思想波动较大，常常发生反复，女千警们轮班儿地耐心做她们的工作，手拉手地倾心长谈;年龄较大的女学员有病了，女干警们从家中拿来大米、鸡蛋，亲自为她们做好并买来白糖、奶粉，像侍候自己母亲一样问寒问暖、端水送药，连上厕所都小心翼翼地搀扶着;学员过生日，除了院里专门为他们安排“生日灶”外，干警们还常常自己掏钱买来生日蛋糕，饺子……为他们开生日晚会，同其他学员一起祝他们生日快乐，让他们感受到像在家里一样的温馨气氛。
徐长兰，是一个知识分子，夫妻俩都有职称。她本人是一个单位的土管会计，老伴老洪被一家民营企业特聘为无线电工程师，两个儿子都是大学生，夫妻俩风雨同舟几十年，恩恩爱爱大半辈子没红过脸。可是，大有不测风石自从1997年，她开始练上“法轮功”后，三次进京“护法”，两次进劳教场所……刚进教养院时，非常顽固，老伴每次来看她，都扫兴而归。他身心俱伤，对她几乎失去信心。有一次，老洪带着儿子来看她，因为不是接见日，他们父子没有看见她，憔悴不堪，精神几近崩溃的父子抱头痛哭的场景，令站在一旁的干警刘静也禁不住泪下如雨了。在把这一切告诉时，刘静哭着劝她:“好好想想吧!你是不是太自私了?再继续为了自己的所谓‘圆满’而执迷不悟，你的这家就完了……”面对人间真情，她浮想联翩:从来不会照顾自己的老伴，几年来一直照顾着80高龄的姨母。自己刚进教养院，心脏病犯了，不能下床那阵子，刘静送水喂药，甚至端尿盆……人家与我非亲非故的，这是为了啥?这是为了谁?越想越觉得不是滋味，越觉得自己这样痴迷，对不起亲人，更对不起胜似亲人的亲人……她受不了这份心灵的折磨，扶起泣不成声的刘静:“别哭了，孩子。无限的亲情摆在这，我明白了我该怎么做人了。”
为了解除开始转化和已经有了转化苗头的学员的后顾之忧，让他们真正感到政府的温暖与关怀，安心转化，早日回归，该院在全院干警中倡导了“扶贫帮困献爱心”活动。家住农村的学员陈国良的父亲从病危到去世，二大队副大队长懒良与干警三次带他回家探望并料理丧事，先后为他家捐款1000余元;学员张春芝母亲病故，院里给她放假三天让她回去奔丧;一些生活困难的学员连衬衣都没有，袜子也露了脚趾头，细心的女干警从家里拿来衣服，用自己的钱买来袜子给她们换上[Page];同时他们还多次到农村籍学员家中走访，了解他们的疾苦，帮助解决困难。农忙时节，干警组织学员到缺少劳力的农村籍学员家帮助整地、做苗床、育苗、插秧。一年多来，全院干警为学员捐款、捐东西的金额达一万余元，捐献衣物一百多件，为学员过生日80余次。干警们用一颗颗爱心，一片片真情温暖、抚慰着“法轮功”学员的心，感情的坚冰一点一点地融化了。他们趁热打铁，不失时机地精心组织和安排了两
次大型的“你想成佛全家苦，血脉相融心连心”的“亲情感召”接见活动和“爱祖国、爱家庭、远邪教”的“真情召唤”为主题的座谈会，请“法轮功”劳教人员的亲属、朋友、单位领导、街坊邻居和已解教、院外执行人员共同来院参加帮教和座谈。12岁的女孩子泪流满面地质问痴迷的父亲:“爸爸，难道你只要‘法轮功’就不要我了吗?”年轻的妻子抱着刚刚两岁的孩子泣不成声地祈求丈夫:“转化吧，家里不能没有你呀!”座谈会仁，面对亲人、朋友和同志深刻揭批“法轮功”的邪教本质，控诉李洪志给他们及其亲人造成的巨大伤害，热切地呼唤那些仍在迷途中仿徨徘徊的亲人早日醒悟回归社会。当初特别顽固、被“功友”当成主心骨儿的而今天因改造表现突出、已被提前解除教养的50多岁的赵秀英动情地说:“今天我来到这里，有一种回家的感觉，教养院的干警给了我新生，我感谢党和政府的挽救之恩。我认为，我们这些痴迷‘法轮功’的人给国家和社会造成这么大的伤害，党还在拉我们，救我们，这是什么?这才是真情，这才是善心。现在，我看清了，李洪志是实实在在地害人，共产党是诚心诚意地救人。回到社会后，我看到了社会对我的宽容和关爱，感受到了回到家里、回到亲人身边的快乐与温馨。姐妹们、兄弟们转化才是出路啊!”
声声呼唤，切切期盼，许多“法轮功”学员开始对自己的行为进行了认真地反思。17岁参军、20岁人党、为革命事业奉献了半生、对党有着深厚感情的苏玉琴，由于种种思想认识上的问题而误人歧途，在最顽固的那段日子里，她扬言:“宁可把牢狱坐穿也决不转化”。可是在干警的亲情感召和亲人的热切呼唤下，经过激烈的思想斗争后，终于战胜了自我，摆脱了束缚获得了新生。她在悔过书中这样写道:“我错了，我以前真的走错了。看来‘法轮功”确实有问题。”解教后她在一次回院与学员座谈在教养院那段时间的感受时，用这样几句发自肺腑的话表达了她对党和政府以及教养院干警的感激之情:“戴党恩，迷途点津;谢手足，解绊相助;报重恩，不遗余力。”自己都说当初对“法轮功”“已经痴迷到疯狂状态”的刘文萍在转化后由衷地一说:“如果我不来教养院，说不准我的小命早就保不住了，我自己都不知道会怎么样，是干警用真诚的爱心教育我、感化我、挽救我，是党给了我第二次生命。我亲眼看到了干警们辛辛苦苦夜以继日地工作，连自己的家都不顾了，他们这种精神给我留下了深刻的印象。从他们身上看到党是有希望的，今天，对党的感情、对干警的感情是无法用语言来表达的。以前我从没有这样的感觉，现在，我能够正确对待社会上正反两方面的现象了，我更加热爱党，对生活充满了信心。”更让这些“法轮功”学员感动和难忘的是:市委、市政府的领导多次到教养院看望他们，并参加学员们的座谈会和真情感召接见活动，希望他们尽快从“法轮功”邪教的精神束缚中解脱出来，重塑人生。
情感教育，作为整个教育转化工作的重要环节，在“法轮功”劳教人员的教育转化过程中，起到了至关重要的、不可替代的作用。
4.理性教育
情感教育在学员与干警之间、学员与亲人之间乃至学员与社会之间，架起了一道道沟通的桥梁，但这只是感情的交流，要真正让学员认清“法轮功”的本质，让他们从邪教的泥潭中走出来，还必须从理性上让他们看看“法轮功”到底是什么货色，有没有问题，有什么问题，他们自己到底错在哪里[Page]?于是又开始了专题教育为主的“理性教育”讲座。在这阶段里讲座的内容更为广泛:“法轮功”的精神控制手法;走出“法轮功”;回头看“法轮功”;“法轮功”的要害是反政府、反社会、反人类;树立正确的人生观，踏踏实实做好人;“法轮功”到底是不是邪教，邪在哪些方面;用事实揭露“法轮功”标榜的“真、善，忍”;李洪志诱惑人们“做好人”与社会主义精神文明建设中所提倡的“好人”有什么本质区别;怎样树立正确的唯物主义世界观，做一个社会公认的好人等等。学员孟健听了理性教育讲座后，在座谈发言中说:“过去我认为人生就是痛苦的，人只要活着就要经受法磨难，只有‘修练’才能脱离苦海。现在我才真看清了，世界上的美好事物，都是靠自己的努力奋斗和创造出来的，不去奋斗，干在那里‘修练’是什么也修不出来的。李洪志鼓吹的‘真、善、忍’、‘上层次’、‘圆满’等所谓的‘修练’都是骗人的把戏”。一位年轻的学员激动地说:“过去，我曾在要公职还是要‘法轮功’的抉择面前毅然地选择了‘法轮功’，现在在于警的帮助教育下，我又抛弃了过去钟情的‘法轮功’，通过学习，醒悟之后终于明白了:以前，我受骗了!”
通过理性教育，使许多“法轮功”学员能够基本认清李洪志及其“法轮功”的邪恶本质，选择了与“法轮功”彻底决裂的道路。
2000年8月初开始，该院针对院里90%以上“法轮功”类劳教人员已经转化，但还有一些问题没有彻底弄清，有些认识还处于蒙胧状态的实际，为了坚定他们的转化的信念，进一步提高对“坚持转化信念，就是提高道德水准，，这一观点的认识，彻底看清“法轮功”的真面目，找准正确的人生坐标，利用近一个月时间，对“法轮功”学员进行了一次系统的深层次的理性再教育活动，有计划地、有针对性地开展系列讲座，组织学员讨论消化。讲课内容主要有:①“法轮功”与历史上反动会道门之比较。从二者的起源、发展到危害，从害人的手法到最终的下场等等逐一进行了比较。②评析“法轮功”。从邪教教主李洪志其人、“法轮功”人员成份构成及其特点，“法轮功”的歪理邪说体系等几个方面，系统剖析了“法轮功”反科学、反人类、反社会的邪教本质。③“四观”教育。世界观的转变是根本的转变。对“法轮功”类劳教人员进行世界观、历史观、人生观、价值观的教育，用浅显易懂的道理和生动感人的事实教育和鼓励已转化的学员树立正确的“四观”，重新扬起生活的风帆，切实承担起对家庭和社会应尽的责任。这次理性再教育活动，使“法轮功”学员认识得到确实的提高。学员王中兰在学习体会中写道:“进教养院，尤其是转化之后，我总在思考，做为一个知识分子，为什么轻信了李洪志那一套呢?为什么会上当呢?我主观上一直想做一个高尚的人，怎么竟然到了今天这一步了呢?更可怕的是受其害又害人却不自知。听了院领导的讲课真是豁然开朗，进教养院真是三生有幸，听一节课胜读十年书啊”刘丽在讨论时说:“我痴迷‘法轮功’时把‘修练’、‘圆满’、‘成佛’当成自己最高的人生价值，为了达到这一‘人生目标’，我不顾一切地走到了党和政府的对立面上去，现在想想实在可悲可怕。我要彻底抛弃过去那种扭曲变态的人生观用自己的行动去实践人生的真正价值。为国家、为社会、为他人多做贡献。”
三、铺筑回归之路
“法轮功”类劳教人员转化后，头脑特别空虚，他们需要精神食粮的填充、需要“补养”、“输血”。有的人刚刚告别“法轮功”，一些思想“扣子”还没能完全解开，“法轮功”的阴影还时常浮现;有的人走出“法轮功”后疑虑重重，觉得无颜面对亲人，缺乏美好的理想和信念;还有的人干脆不知道如何面对新的生活。针对“法轮功”劳教人员的如此种种实际问题，为了巩固教育转化工作成果，彻底消除“法轮功”的余毒，扫清学员回归社会的思想障碍，该院进一步研究深层次的教育转化工作时，把点子打在了为“法轮功”劳教人员回归社会做准备上来，及时确定了“铺筑回归之路”的工作思路，有针对性地开展了以下几项活动[Page]:
1、开展读书活动，用健康向上的精神文明成果占领他们的思想阵地
为此，该院投资5万元建起了图书馆，还从抚顺购进了一大批关于雷锋事迹的图书，并从市图书馆借来党史、毛选、邓选、伟人传纪，近代史等数百册(套)优秀图书，分发到学员们手中，给他们时间，让他们带着问题学。许多学员边学边记笔记，边写心得体会文章，并在座谈会上交流学习收获体会。学员周丽颖说:“我过去虽然是一名教师，是专门给别人讲课的，但自从习练‘法轮功’之后，脑子里除了‘法轮功’什么都没有了。这段时间读了很多历史、哲学方面的书，感到头脑中又填充了很多新知识，我觉得这些新知识对我脱离‘法轮功’之后回到社会，重新扬起生活的风帆，实在是太重要了”读书活动不仅丰富了学员的知识面，使他们了解到很多真正的好人、好事，更重要的是让他们从这些人身上学会了如何生活。
2、走出深宅大院，迈进大千世界参观学习
“法轮功”劳教人员原来对现实生活大多没有客观、公正、全面的认识，只看到个别现象对社会的负面影响，而看不到整个社会的发展变化，更看不到社会的大好形势。常常是“一叶障目不见泰山”，“只见树木不见森林”)为了引导已经转化的“法轮功”劳教人员正确认识社会，树立生活信心，该院组织他们到辽河化肥厂、乙烯工业公司、盘山县高升镇科技农业示范基地和大洼县西安生态养殖场参观。通过参观工厂、农村的新貌，对他们进行爱祖国、爱家乡、爱生活的教育，向他们灌输新思想、新观念，让他们了解社会、拓展视野，增强他们抛弃虚无飘渺的幻想、追求美好生活的信心。
3、在利用讲课形式对“法轮功”劳教人员进行教育
为他们的思想和灵魂“消毒”、引导他们走正确的人生道路的同时，让他们开展自我教育，使他们由被动的受教育者变为主动的教育者。院里设了些专题让他们自己选题，认真备课，然后统一安排为其他学员讲课。先后有8名学员登台讲了党史、理想前途、怎样认识“法轮功”、辩证唯物主义和历史唯物主义等专题课。这些专题课的内容针对性强，学员便于接受，既教育了听课人，也使授课者自身得到了提高，在学员中产生了强烈反响。同时，还组织学员学习党章，每天看一部健康向上的影片，组织党的知识专题讨论会。通过这一系列的教育活动，许多学员逐渐恢复和坚定了跟共产党走的信念，重新树立起正确的世界观、人生观和价值观。此期间，学员们共写出重新认识党的体会文章100余份，先后有20人向党组织递交了人党申请书。
4、组织“法轮功”类劳教人员开展健康向上的健身活动
既帮心又帮身，身心结合促转化，这是该院在抓教育转化工作中探索出的又一条路子。针对大部分“法轮功”类劳教人员皆因强身健体的初衷而误人歧途的实际，为培育他们新的兴奋点，顺利地引导他们的生活情趣和注意力转移，该院从社会上请来了德艺双馨的老师，义务教学员们跳健身舞、打太极拳。为了让学员感受社会气氛，增加与社会人群沟通的机会，为他们早日融人社会打下良好的基础，该院有目的的把学员们带到世纪广场和群众一起参加晨练活动。学员们热情高涨，兴致倍增。既活跃了院内教育气氛又丰富了他们的学习改造生活。更重要的是，这项活动对社会上的“法轮功”习练者有较好的教育作用，使他们看到了昔日的“功友”在党和政府的教育下是如何获得新生的。此举在群众中也产生了积极的反响。一些群众说:“看见他们都转化了，真好!”晨练的人们主动和学员们一起跳舞，感情融洽，减轻了学员们面对回归社会的压力，增添了重新追求新生活的勇气和力量。55岁的学员郑桂珍说:“自从迷上‘法轮功’后，就把自己同周围的人隔离开来，一直没有跳过舞，现在没出教养院就能到广场跳健身舞，让我又找回了过去的感觉。我们需要社会，也感到社会在欢迎我们，在期待着我们”。[Page] 学会了健身操、太极拳之后，教养院要求解教和院外执行的人员，在社区办健身点，组织周围群众开展积极向上的健身活动。到目前为止，回归社会的人已在社区建了十余个健身点。曙光采油厂张春芝回社会后和其他几个姐妹先后在曙光地区建了几个健身点，带动起四五百人的健身队伍。
在教育转化工作取得了可喜成果，院内形成浓厚转化氛围的时候，该院又推出一项大胆的举措—“五天在院制”，即对那些已转化、且认识达到相当程度、在院表现又比较好的学员实行每周五天在院制，让他们和普通公民一样回家与亲人共同享受双休日，这也是为他们早日融人社会做准备。同时也有利于掌握他们的思想状态，把握工作的主动权。他们认为，既然已经认定“法轮功”类劳教人员是从社会中异化出来的，而且早晚要回到社会中去，那么就应该千方百计为他们创造出有利于“回归”的条件，教养院的一切工作都要围绕这一目标的实现而努力。而教育工作更应为“回归”出谋划策做好上作。事实证明这一举措的试行效果良好，在已转化的学员中产生了强烈的震撼作用。目前，有30余名学员接受了这一作法。与亲人的暂短团聚，使他们内心中产生出了从来未有过的对回家的渴望和对“回归”的向往。学员赵艳玲回家后看到锅台上空着的方便面包装袋和没测的脏锅，心里一阵阵酸楚，她深深地自责着，下决心从今以后彻底与“法轮功”决裂，与“教主”决裂，尽力做个好妻子、好母亲，弥补自己的过错。当夜，她与儿子哭够了笑，笑够了哭，一直倾心长谈到后半夜。为“法轮功”学员铺筑回归之路而开展的一系列活动和采取的措施对促进学员不断提高认识具有较好的作用;很多学员都说:在教养院真是受益匪浅，收获颇大。不仅解决了我们对“法轮功”的认识问题，还解决了许多原来自己不曾认识和不能解决的问题。
紧张有序的学习改造生活，使大家感到很充实。有的学员说:“教养院的这段生活，在我的一生当中将打下深刻的烙印，真是今生没虚度，此行有收获呀!”
该院的作法，已被省司法厅向全省劳教系统推广。相信这些做法，将会在教育转化“法轮功”类劳教人员、挽救众多家庭，稳定社会秩序，保一方平安等方面产生良好影响。