从战略角度理性思考农村的反邪教斗争
“法轮功”邪教滋生和蔓延所引发的理性思考是多方面的。近年来，很多地区，尤其在农村邪教不断滋生，除了“法轮功”外，还有一些其他邪教，他们打着宗教的旗号，在农村进行非法传教活动，骗财害人，宣扬迷信，危害经济、离间党和政府同信教群众的关系，抵制社会主义制度，严重污染了社会政治环境，危害甚大。
1、目前我国正处在社会主义初级阶段，生产力与社会需求的矛盾在思想文化、社会道德乃至政治、经济等诸多方面表现为:国家、集体和个人三者利益之间的矛盾;个别国家机关工作人员的官僚主义及腐败现象和人民群众根本利益之间的矛盾;社会主义法制建设与社会主义民主建设之间的矛盾等，这些矛盾的产生给邪教的滋生、蔓延留下了可乘之机。
2、农村的改革开放，触及到社会生活的各个方面，人际关系中经济利益关系的变化引发了意识形态中新旧思想和观念的冲突，刺激了一部分人“向钱看”、“眼里盯着老头票、心里想着来钱道”，各种不平衡关系中的消极因素也会给邪教蔓延造成可乘之机。
3、政治思想工作跟不上改革开放的步伐，使一些人产生了信仰危机，也给邪教钻了空子。
4、个别村镇干部以开发旅游、发展经济为名搞宗教搭台、经济唱戏，不经政府宗教工作部门批准擅自乱建寺庙、滥塑神像;不经批准随意开放宗教活动场所，特别是非法活动场所，在客观上成了邪教滋生与蔓延的温床。
5、对“法轮功”等邪教人员的调查表明，文化素质低、文盲、半文盲占大多数;农民中女性比重大;家庭不和、因病致贫、因病返贫以及经济收人低的农户比例大;心理失衡、精神上“困惑、迷茫”、封建迷信思想严重的人容易沦为邪教痴迷者。总之，“法轮功”等邪教痴迷者，绝大多数是农村的弱势人群和失势人群。
6、日益强大的中国与西方反华势力之间的斗争也表现在邪教的猖撅活动上。由于西方反华势力的庇护和支持，李洪志及“法轮功”邪教组织妄图使“法轮功”问题国际化、政治化、人权化，极力煽动和教唆国内“法轮功”残余势力向农村扩展，负隅顽抗，垂死挣扎，甚至采取现代科技手段进行破坏活动。他们在台北“基地”，多次发动对鑫诺卫星电视频道的袭击和国际恐怖分子没有什么两样。“法轮功”邪教还通过广播、互联网以及投寄宣传品、光盘等向农村渗透，愚弄伤害农民群众，干扰正常的宗教活动。
“法轮功”等邪教在农村的滋生、蔓延警示我们，社会主义精神文明建设是一项长期而艰巨的任务。在农村要高度重视同愚昧落后、封建迷信、伪科学作斗争，铲除邪教滋生蔓延的土壤，从战略角度进行理性思考，深感今后重点应做好以下儿方面的工作:
1、以“三个代表”重要思想为指导，对全体农民、特别是党政村镇干部进行马克思主义哲学教育。让他们清醒认识，中华民族的伟大复兴不能靠“宗教搭台、借费发财”，而要靠党的领导、靠人民的拼搏、靠科教兴国。愚昧振兴不了老工业基地，迷信不能推进全面建设小康社会，伪科学建不成共产主义。
2、培养一支善于同邪教做斗争的骨干队伍，做好防范邪教的宣传教育工作，对邪教人员进行教育转化工作以及巩固转化成果工作。
3,开展“无邪教村镇”活动。把“无邪教村镇”作为精神文明建设中主要工作来抓。[Page] 4、依法加大打击非法、违法宗教活动力度，增强抵御境外宗教敌对势力的渗透。保护合法宗教的正常活动，使其与社会主义相适应，真正做到“四个维护”。禁止非宗教组织的非法活动及以各种名义建庙设堂，加强党对宗教工作的领导。
5、大力推进健康、文明的生活，提高农民的科学素养。把揭批“法轮功”邪教同文明创建活动结合起来，积极占领思想文化阵地，不为“法轮功”留下活动空间。
6、尽快完善农村医疗健康和社会保障体系，救助失势、弱势群体，特别要关爱“因病致贫、因病返贫”的农户，用高福利、高救济来弥补日见加大的贫富差距。
7、惩治腐败，改善干群关系，安抚民心。
8、尽快解决种粮农民增产不增收和农民隐性负担重等诸多问题，调动农民发展生产的积极性。
9、加速推进农村城镇化，吸引更多农民到城镇安居乐业，尽快提高农民科技素质，增强他们抵御邪教的觉悟和能力。
1、目前我国正处在社会主义初级阶段，生产力与社会需求的矛盾在思想文化、社会道德乃至政治、经济等诸多方面表现为:国家、集体和个人三者利益之间的矛盾;个别国家机关工作人员的官僚主义及腐败现象和人民群众根本利益之间的矛盾;社会主义法制建设与社会主义民主建设之间的矛盾等，这些矛盾的产生给邪教的滋生、蔓延留下了可乘之机。
2、农村的改革开放，触及到社会生活的各个方面，人际关系中经济利益关系的变化引发了意识形态中新旧思想和观念的冲突，刺激了一部分人“向钱看”、“眼里盯着老头票、心里想着来钱道”，各种不平衡关系中的消极因素也会给邪教蔓延造成可乘之机。
3、政治思想工作跟不上改革开放的步伐，使一些人产生了信仰危机，也给邪教钻了空子。
4、个别村镇干部以开发旅游、发展经济为名搞宗教搭台、经济唱戏，不经政府宗教工作部门批准擅自乱建寺庙、滥塑神像;不经批准随意开放宗教活动场所，特别是非法活动场所，在客观上成了邪教滋生与蔓延的温床。
5、对“法轮功”等邪教人员的调查表明，文化素质低、文盲、半文盲占大多数;农民中女性比重大;家庭不和、因病致贫、因病返贫以及经济收人低的农户比例大;心理失衡、精神上“困惑、迷茫”、封建迷信思想严重的人容易沦为邪教痴迷者。总之，“法轮功”等邪教痴迷者，绝大多数是农村的弱势人群和失势人群。
6、日益强大的中国与西方反华势力之间的斗争也表现在邪教的猖撅活动上。由于西方反华势力的庇护和支持，李洪志及“法轮功”邪教组织妄图使“法轮功”问题国际化、政治化、人权化，极力煽动和教唆国内“法轮功”残余势力向农村扩展，负隅顽抗，垂死挣扎，甚至采取现代科技手段进行破坏活动。他们在台北“基地”，多次发动对鑫诺卫星电视频道的袭击和国际恐怖分子没有什么两样。“法轮功”邪教还通过广播、互联网以及投寄宣传品、光盘等向农村渗透，愚弄伤害农民群众，干扰正常的宗教活动。
“法轮功”等邪教在农村的滋生、蔓延警示我们，社会主义精神文明建设是一项长期而艰巨的任务。在农村要高度重视同愚昧落后、封建迷信、伪科学作斗争，铲除邪教滋生蔓延的土壤，从战略角度进行理性思考，深感今后重点应做好以下儿方面的工作:
1、以“三个代表”重要思想为指导，对全体农民、特别是党政村镇干部进行马克思主义哲学教育。让他们清醒认识，中华民族的伟大复兴不能靠“宗教搭台、借费发财”，而要靠党的领导、靠人民的拼搏、靠科教兴国。愚昧振兴不了老工业基地，迷信不能推进全面建设小康社会，伪科学建不成共产主义。
2、培养一支善于同邪教做斗争的骨干队伍，做好防范邪教的宣传教育工作，对邪教人员进行教育转化工作以及巩固转化成果工作。
3,开展“无邪教村镇”活动。把“无邪教村镇”作为精神文明建设中主要工作来抓。[Page] 4、依法加大打击非法、违法宗教活动力度，增强抵御境外宗教敌对势力的渗透。保护合法宗教的正常活动，使其与社会主义相适应，真正做到“四个维护”。禁止非宗教组织的非法活动及以各种名义建庙设堂，加强党对宗教工作的领导。
5、大力推进健康、文明的生活，提高农民的科学素养。把揭批“法轮功”邪教同文明创建活动结合起来，积极占领思想文化阵地，不为“法轮功”留下活动空间。
6、尽快完善农村医疗健康和社会保障体系，救助失势、弱势群体，特别要关爱“因病致贫、因病返贫”的农户，用高福利、高救济来弥补日见加大的贫富差距。
7、惩治腐败，改善干群关系，安抚民心。
8、尽快解决种粮农民增产不增收和农民隐性负担重等诸多问题，调动农民发展生产的积极性。
9、加速推进农村城镇化，吸引更多农民到城镇安居乐业，尽快提高农民科技素质，增强他们抵御邪教的觉悟和能力。