防范邪教在农村牧区滋生、蔓延、发展的对策与建议
内蒙古锡林浩特市位于锡林郭勒草原腹地，建于公元1743年，居住着蒙、汉、回、满、达斡尔、鄂伦春、鄂温克等17个民族，是一个以蒙古族为主体、汉族占多数、多民族聚居的边疆少数民族地区，素有“草原明珠”的美‘誉。
几年来，在与“法轮功”为重点的邪教组织斗争过程中，我们不断思考、探索斗争的方法和策略，归纳起来有以下几点建议:
一、把握形势，突出重点，做好教育转化工作
针对目前国际、国内打击邪教斗争的形势，以“法轮功”为重点的邪教及有害气功组织和个人活动严重受挫，广大群众逐渐认清其险恶用心，尤其是伴随着转化工作的不断深人，一度受到蛊惑甚至痴迷的不明真相者，迷途知返。我市作为北方草原边疆小城，与以“法轮功”为重点的邪教组织斗争形势也是如此。按照我国政府关于“团结、教育、挽救绝大多数，依法打击极少数”的基本政策和方针，做好绝大多数痴迷者的教育转化工作，对待个别顽固痴迷者，加大工作力度，防止其违法犯罪，突出重点做他们的转化工作。
二、执行宗教信仰自由政策，规范宗教事务管理
由于历史使然，一个地区会因民族、语言、生活习惯、宗教信仰，甚至自然环境，形成独特的带有明显宗教色彩的积极进步的文化活动。锡市居佳的17个民族，主要宗教信仰为藏传佛教—喇嘛教，其次有伊斯兰教等;此外，随着改革开放和现代化建设的步伐加快，地域之间的人流不断加大，其他宗教体系也随之传人，如基督教、天主教等，我市目前主要有佛教、天主教、基督教、伊斯兰教四大宗教组织，其中佛教，即喇嘛教开放寺庙1处;伊斯兰教开放清真寺1处;天主教有家庭活动场所6处;基督教有家庭活动场所10处。“法轮功”等一些邪教组织，打着宗教的旗号，大搞邪教活动，以宗教的名义散布宣传品，大搞封建迷信。对此，我市结合当地实际，在积极执行党的宗教信仰自由政策的同时，规范宗教事务管理，如注册登记、公开活动场所等等，以便引导其在拥护共产党、热爱社会主义的基础上，充分享受信仰自由，例如以家庭形式出现的基督教、天主教，均应及时规范和管理，以免别有用心之徒鱼目混珠，迷惑群众，从而造势，形成新的不稳定因素。
三、健全责任制，坚持警示教育长效机制
2003年I2月，我市积极组织开展了以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题的反邪教警示教育活动。通过4个月来的多种形式宣传，使绝大多数牧民群众和城镇居民，认清了“法轮功”的危害性，同时也认识到假借气功、宗教及伪科学骗人的其他邪教和封建迷信活动严重性，崇尚科学、热爱科学的观念进一步增强。在加强正面引导、宣传的同时，建立警示教育的长效制度，并且将警示教育的内容不断丰富和扩大，而不仅仅是反邪教的警示教育活动，特别是引申到遵纪守法、文明行为的各种警示教育活动，以此来推动全社会的经济、政治和文化三个文明建设的共同发展。
四、深人开展科普宣传，加强文化、舆论宣传的管理
在过去的宣传工作中，我们坚持“以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”，不断推进社会主义精神文明建设，为改革开放和社会主义现代化建设提供坚强的思想保证和智力支持。期间，继续深人开展宣传工作，从科学致富到破除迷信活动等方面，不断加大工作力度，取得了显著成效，在文化娱乐活动中，继承和发扬传统文化，诸如骑马、射箭、摔跤以及民族歌舞等等，充分体现了民族特色的瑰丽和神奇，与此同时也融人了现代文化气息，从文艺作品到电影、电视，更加丰富了人民群众的文化生活。然而，我们也必须注意，一些文艺作品中借气功、宗教甚至科学之名，宣扬了一些带有明显迷信、气功色彩幻化了的东西，这些内容虽然能给人带来暂时的精神娱乐，但更多的是一种误导，因此，在理论宣传中，这类题材的东西应有所限制。总之，应加强文化舆论宣传的管理，以防产生事与愿违的效果。
五、加快调整产业结构步伐，推进“小康”战略
为贯彻十六大精神，积极推进全面建设小康战略工程，我市以“城乡统筹，三化互动”为指针，大力推进畜牧业现代化进程。一是依托优势资源，大力发展乳肉业，有步骤地开发矿产资源业;二是加快提高引资步伐，积极扶持和发展龙头企业;三是积极鼓励和引导牧区合作经济组织的发展和壮大。地区的特色经济，其根本在农村牧区，只有使乡村经济与城镇经济科学对接，才能称之为真正的产业链，才能真正发展一方富裕一方，以此来增加农牧民、甚至城镇社区居民的就业率和经济收人，并不断丰富文化生活，改善医疗卫生等社会保障体系，优化环境，防范和抵制一些封建迷信和邪教、有害气功组织的渗透，以饱满的精神投身到全面建设小康社会的伟大事业中来。
几年来，在与“法轮功”为重点的邪教组织斗争过程中，我们不断思考、探索斗争的方法和策略，归纳起来有以下几点建议:
一、把握形势，突出重点，做好教育转化工作
针对目前国际、国内打击邪教斗争的形势，以“法轮功”为重点的邪教及有害气功组织和个人活动严重受挫，广大群众逐渐认清其险恶用心，尤其是伴随着转化工作的不断深人，一度受到蛊惑甚至痴迷的不明真相者，迷途知返。我市作为北方草原边疆小城，与以“法轮功”为重点的邪教组织斗争形势也是如此。按照我国政府关于“团结、教育、挽救绝大多数，依法打击极少数”的基本政策和方针，做好绝大多数痴迷者的教育转化工作，对待个别顽固痴迷者，加大工作力度，防止其违法犯罪，突出重点做他们的转化工作。
二、执行宗教信仰自由政策，规范宗教事务管理
由于历史使然，一个地区会因民族、语言、生活习惯、宗教信仰，甚至自然环境，形成独特的带有明显宗教色彩的积极进步的文化活动。锡市居佳的17个民族，主要宗教信仰为藏传佛教—喇嘛教，其次有伊斯兰教等;此外，随着改革开放和现代化建设的步伐加快，地域之间的人流不断加大，其他宗教体系也随之传人，如基督教、天主教等，我市目前主要有佛教、天主教、基督教、伊斯兰教四大宗教组织，其中佛教，即喇嘛教开放寺庙1处;伊斯兰教开放清真寺1处;天主教有家庭活动场所6处;基督教有家庭活动场所10处。“法轮功”等一些邪教组织，打着宗教的旗号，大搞邪教活动，以宗教的名义散布宣传品，大搞封建迷信。对此，我市结合当地实际，在积极执行党的宗教信仰自由政策的同时，规范宗教事务管理，如注册登记、公开活动场所等等，以便引导其在拥护共产党、热爱社会主义的基础上，充分享受信仰自由，例如以家庭形式出现的基督教、天主教，均应及时规范和管理，以免别有用心之徒鱼目混珠，迷惑群众，从而造势，形成新的不稳定因素。
三、健全责任制，坚持警示教育长效机制
2003年I2月，我市积极组织开展了以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题的反邪教警示教育活动。通过4个月来的多种形式宣传，使绝大多数牧民群众和城镇居民，认清了“法轮功”的危害性，同时也认识到假借气功、宗教及伪科学骗人的其他邪教和封建迷信活动严重性，崇尚科学、热爱科学的观念进一步增强。在加强正面引导、宣传的同时，建立警示教育的长效制度，并且将警示教育的内容不断丰富和扩大，而不仅仅是反邪教的警示教育活动，特别是引申到遵纪守法、文明行为的各种警示教育活动，以此来推动全社会的经济、政治和文化三个文明建设的共同发展。
四、深人开展科普宣传，加强文化、舆论宣传的管理
在过去的宣传工作中，我们坚持“以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”，不断推进社会主义精神文明建设，为改革开放和社会主义现代化建设提供坚强的思想保证和智力支持。期间，继续深人开展宣传工作，从科学致富到破除迷信活动等方面，不断加大工作力度，取得了显著成效，在文化娱乐活动中，继承和发扬传统文化，诸如骑马、射箭、摔跤以及民族歌舞等等，充分体现了民族特色的瑰丽和神奇，与此同时也融人了现代文化气息，从文艺作品到电影、电视，更加丰富了人民群众的文化生活。然而，我们也必须注意，一些文艺作品中借气功、宗教甚至科学之名，宣扬了一些带有明显迷信、气功色彩幻化了的东西，这些内容虽然能给人带来暂时的精神娱乐，但更多的是一种误导，因此，在理论宣传中，这类题材的东西应有所限制。总之，应加强文化舆论宣传的管理，以防产生事与愿违的效果。
五、加快调整产业结构步伐，推进“小康”战略
为贯彻十六大精神，积极推进全面建设小康战略工程，我市以“城乡统筹，三化互动”为指针，大力推进畜牧业现代化进程。一是依托优势资源，大力发展乳肉业，有步骤地开发矿产资源业;二是加快提高引资步伐，积极扶持和发展龙头企业;三是积极鼓励和引导牧区合作经济组织的发展和壮大。地区的特色经济，其根本在农村牧区，只有使乡村经济与城镇经济科学对接，才能称之为真正的产业链，才能真正发展一方富裕一方，以此来增加农牧民、甚至城镇社区居民的就业率和经济收人，并不断丰富文化生活，改善医疗卫生等社会保障体系，优化环境，防范和抵制一些封建迷信和邪教、有害气功组织的渗透，以饱满的精神投身到全面建设小康社会的伟大事业中来。