“主佛”的“情”哪里去了

　　一年一度的新春佳节即将来临，人们为亲情团聚是天经地义之事。然而，李洪志却说：“这个情要是不断，你就修炼不了”（《转法轮》）。从李洪志的邪说里不难看出，是因为“情”作为一种执着，严重阻碍着修炼法轮大法。那么，李“主佛”未加区分包括一切人类情感在内的“情”，都到哪里去了呢？

　　萌情去了

　　据李洪志的战友李庆元透露，他也追求过姑娘。李庆元说，后来都是女孩子自爆出来的，当时李洪志和女孩子有表达爱慕的行为，现在也知道他追求谁，年轻人当时都是青春萌动期，追求爱慕的女孩子很正常。常人有这些俗事，再正常不过。然而，“宇宙主佛”追姑娘就无法解释了。在李洪志眼里，“常人”不论男女都是垃圾，李洪志一向厌恶“情”，他曾说：“那个佛呀神呀是没有常人的情的”（《法轮佛法在美国讲法》）。“为情执著，碎尸万段不足惜；常人满身业力，如身陷泥沼”（《究竟情为何物？》）。

　　可是其战友却偏偏揭了李洪志“青春萌动的老底，看来李洪志只是常人一个，追求姑娘也就在所难免。那种让法轮功信徒“放下名利情，圆满上苍穹”，而自己怀抱娇妻李瑞，情欲不断，生下女儿李美歌，显然就太不厚道了，用李洪志自己的话说，这是在“作恶”。

　　乱情去了

　　李洪志反复宣扬“人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情......这个情要是不断，你就修炼不了法轮大法”。他要弟子们一定放下“亲情、友情、爱情、父母之情......把这些常

　　人所执著的东西看淡（《法轮佛法——在美国讲法》）。可事实如何呢？李“主佛”不但没放下情，反而发出更多乱情，甚至于滥情，可谓是一个多情的“大情种”。除了妻子以外，“主佛”滥情的对象就达6位之多，其中包括战友、弟子，甚至泰国性工作者。据爆料，李洪志的老婆李瑞和司机王辉忠曾当场撞见李洪志与被称为“皇后”的刘崭约到北京东花市北里西区的家里明目张胆地“偷情”，但见“刘崭在摇椅上坐着，穿着薄如蝉翼的睡衣，里面三点暴露无遗”。不仅偷情，而且嫖娼，“1991年5月至9月，李洪志曾去泰国探望其妹妹李平，在泰国期间，李洪志曾到红灯区嫖妓。”李洪志口口声声要求弟子断“情”，而自己却处处乱情，其心口不一，情欲之乱非同一般，其邪恶用心不攻自破。

　　丢情去了

　　李洪志要丢的“情”是指一切常人之情，内容十分广泛，其中包括了“亲情、男女之情、父母之情、感情、友情、做事讲情份……爱和恨”（《转法轮》）。然而细细考究，“情”分很多类，有好有坏，有的可丢，有的则不可丢，不能丢，如果不分清红皂白，将“情”一概去之还算人吗？岂非禽兽不如。再来看看李洪志自己，他要求修炼者“去情”，但他自己去掉了多少呢？他将母亲接到美国，他与妻子共同生活，他开跑车带女儿兜风，他送女儿进入大学，他到泰国探望妹妹，弟弟结婚他送去20万元......这些事实说明什么呢？不正说明李“主佛”并未真正做到丢情，而是亲情尚在。他要求信徒“丢情”的同时，自己却不能以身作则，对这种言行表里不一的人，还能相信吗？可李洪志视“情”为最重要的一种执著，非欲去之而后快，他要求信徒丢情“逐渐地把这些东西看淡、看淡，把这些常人所执著的东西看淡”（《转法轮法解》）。然而，世间却很难完全彻底淡去所有的人之常情，因为情是生命存在的重要组成部分，怎么能丢掉不能丢的情呢 移情去了 修炼法轮功的信徒自杀或杀人，包括杀自己的父母妻儿，国内发生雪灾、水灾、震灾，李洪志不仅不赈灾，反而为之叫好，剥开是为了修炼的外衣，不难看出真正去掉的是对亲人珍贵的情感和对国家民族的情感。其实，“情”是去不净的，只不过“主佛”是让信徒们发生了“移情”而已，信徒在修炼法轮功的同时，

　　发生了“移情”，将对亲人的“情”转移到了李洪志及其法轮功身上，能够使之有效控制并驱使信徒死心踏地为之卖命，即使赴汤蹈火也在所不辞。然而，“移情”的结果十分悲惨，有的信徒因为亲情沦丧，夫妻反目，父子成仇，家庭解体；有的信徒因为盲从教主，甘受驱使，违法犯罪，身陷囹圄；有的信徒因为相信邪说，渴求圆满，利令智昏，自焚身亡的案例举不胜举。在“移情”的道路上，信徒失去了正常的理智，制造了一幕幕人寰惨剧的事实比比皆是。

　　“主佛”的“情”都哪里去了？原来是萌情去了，是乱情去了，是丢情去了，最终还是移情别恋“法轮功”去了。