科学“横刀” 文化“亮剑”——浅析科学文化在反邪教斗争中的作用

    当今科技发展日新月异,社会变革翻天覆地。但由于现实社会发展的局限性,人类认识能力的历史性,宗教文化存在的长期性,一些问题还无法彻底解释辨明。这就给邪教的发展提供了可乘之机,邪教往往伴随着其它社会问题而来,使其更具复杂性、多样性、多变性。但在反邪教的过程中,科学文化无疑发挥了不可替代的强大作用,成为彻底摧毁邪教思想根源的终极法宝。 
    一、科学技术的发展是反邪教的智力支持
    一是科学技术的发展使反邪教的思维趋于理性,确保了有理有据。宗教的产生有其历史根源,它是古代社会生产力低下,人们愚昧无知的产物,而邪教又是宗教的一个畸形文化变种。科学的发展使得理性之光逐步穿透了邪教的黑暗和幽宁,产生了剧烈的思想震荡。近代以欧洲文艺复兴和启蒙运动为代表使一切宗教及邪教的权威受到强力撼动。科学精神的理性主义使得人们的思维从以“神”为中心逐渐转变为以“人”为中心。人们的眼界开阔舒展,思维自由奔放。人本主义风靡全球,理性之光洒遍寰宇。在反邪教中,科学技术的发展极大地促进了人们的思想解放、思维转变和思路创新。
    二是科学技术的发展使反邪教的手段趋于高明,确保了有力有效。邪教经过日久年深的发展,形成了迷惑人心的学说。所以邪教对于古人乃至于现代人来说仍有其市场。科学技术的发展能够增强人们对于邪教的辨别力、抵抗力和免疫力。能够使人们自觉运用现代科技革命的成果来揭露和抵御邪教的腐朽性、欺骗性和破坏性。以科学的精神,智慧的手段来撕开邪教“真、善 、忍”的虚伪外衣,做到有的放矢。从而提高反邪教的命中率、精准率和成功率。
    三是科学技术的发展使反邪教的层次趋于纵深,确保了有始有终。自古迄今,科技的每一次重大发展,都是对于邪教的一次巨大打击,科学技术与邪教总是此消彼长,彼竭我盈的关系,这使得科技成为邪教的宿敌。科技的发展使得反邪教步步深入,层层递进,环环相扣,使得反邪教的斗争绵延不绝,从未中断。随着科学技术的日益进步,它在更高层次、更深程度、更广范围上与邪教进行了更加不懈的较量。
    二、马克思主义哲学世界观是反邪教的思想基础
    一是辩证唯物主义是反邪教的思想统帅。邪教往往标榜能够解答和解决人类一切终极问题,往往膜拜具有超自然力量的教主,充满了浓厚的唯心主义色彩。马克思主义在世界观上是唯物主义的,它与唯心主义的邪教势不两立,格格不入。如“黑白之不能混淆,东西之不能移位”。辩证唯物主义的哲学世界观是各学科、各领域、各战线反邪教的思想源泉和理论基石。因此,辩证唯物主义必定是反邪教的总首领和总指挥。
    二是辩证唯物主义是反邪教的思想先锋。辩证唯物主义认为社会意识是社会存在的反映,邪教学说往往来源于现实,它也往往宣称能够解决人们最现实、最根本、最直接的问题。所以它对于不明真相、难分是非的群众具有相当的吸引力。在这些最基本问题上,辩证唯物主义早就给予了邪教以针锋相对的反击,进行了面对面的入木三分的批驳。辩证唯物主义首先是从根本的世界观上对于邪教展开了批判。因此,辩证唯物主义必定是反邪教的急先锋和先遣队。
    三是辩证唯物主义是反邪教的思想劲旅。辩证唯物主义是具有高度的科学性、系统性和实践性。它是基于自然科学与社会科学的严密的逻辑总结与概括,是经过长期实践所检验的普遍真理。“打铁还须自身硬”,正是辩证唯物主义自身所具有的不折不扣的“钢”性哲理,才使它在反邪教的斗争中削“铁”如泥,游刃有余。因此,辩证唯物主义必定是反邪教的钢铁之军和威武之师。
    三、社会主义核心价值观是反邪教的精神后盾
    一是崇高的理想能够武装头脑。共产主义理想是关于人类社会发展的光辉社会理想,它是基于辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观,揭示了人类社会发展的必然趋势和最终目标。它摈弃了关于人类理想社会的一切空想与幻想成分,具有极强的现实可操作性和历史实践性。邪教往往给予世人以极其虚幻和近乎完美的天国,最终却让人坠入无尽的现实桎梏和精神地狱。使人逐渐迷失自我,丧失本性,不能够称之为“人”。共产主义理想注重社会与人的全面自由发展,是对人类、社会和未来的终极关怀。要用崇高的共产主义理想坚持恒心,坚守决心,坚定信心。 [Page]
    二是先进的文化能够陶冶情操。邪教灌输给信徒的是思想文化垃圾,封建迷信余毒。可谓践踏文明,摧残人性,殃及国运,祸害民生。但先进的文化必然会像春风一样吹遍大江南北,拂过四面八方。也会像暴雨一般刷新万里空气,涤荡邪教腐尘。中国共产党“始终代表中国先进文化的前进方向”,并且积极深入推动文化大发展大繁荣,深刻地改变着中国社会的文化面貌。要让积极、健康、向上的文化始终占领高地,引领风尚,统领全局。
    三是荣辱的观念能够净化人心。邪教在本质上反科学、反人类、反政府、反社会。邪教宣扬迷信、神化教主、控制信众是谓反科学;邪教残害生命、泯灭人性、惨无人道是谓反人类;邪教非法串联、秘密集会、聚众示威是谓反政府;邪教践踏法律,破坏和谐,扰乱社会是谓反社会;社会主义荣辱观为我们指明了判断是非、善恶、美丑的标准,“八荣八耻”为我们提供了公民应有的价值取向和行为准则。它具有很强的民族性、时代性和实践性,在反邪教中必然发挥巨大威力。要用社会主义荣辱的道德观来点化心性,净化心灵,美化心境。   
    四、和谐社会科学发展观是反邪教的社会保障
    一是坚持以人为本能够培育铲除邪教的人性基础。以人为本,是科学发展观的核心。它作为发展的根本出发点和最高价值取向,就是要尊重人、理解人、关心人,就是要把不断满足人的全面需求、促进人的全面发展。一切为了人,一切依靠人,就是一切为了人民群众,一切依靠人民群众。就是以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民,实现全心全意为人民服务的根本宗旨。和谐社会科学发展观彰显了人性,增加了人气,广结了人缘,从而夯实了反邪教的人性基础。
    二是贯彻公平正义能够培育铲除邪教社会基础。新时期更加注重妥善协调社会各方面的利益关系,正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾。更加注重社会建设,着力保障和改善民生,推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教,劳有所得,病有所医,老有所养,住有所居,推动建设和谐社会。和谐社会科学发展观体现了公平、实现了公正、维护了公道,从而扩大了反邪教的社会基础。
    三是保持生态和谐能够培育铲除邪教自然基础。邪教的产生和发展也有其自然基础。最初源自于对自然的崇拜,随着工业社会的发展,生态平衡遭到严重破坏,人类生存的自然环境逐渐恶化,自然灾害日益频繁。人们对于自身的前途命运担忧,邪教的“元神不灭论”、“世界末日论”、“业力回报论”、“升天圆满论” 等歪理邪说正好迎合了人们的这种心理,才使其愈来愈大行其道。和谐社会科学发展观是一种全面协调可持续的社会发展,着眼于尊重自然,维持生态、保护环境,从而巩固了反邪教的自然基础。  
    五、中国传统文化经典精华是反邪教的文化堡垒
    一是中国传统文化经典精华在反邪教中能够起到正本清源的作用。神州历史源远流长,中华文化博大精深。中国曾创造了辉煌灿烂的文化,但也不乏文化糟泊反流其中。邪教大多歪曲传统文化经典,吸收了封建文化糟粕。其实质是愚昧的、落后的和唯心的。一方面我们必须认真领会解读传统文化真谛,另一方面我们要“取其精华,弃其糟粕”。传统文化中的经典精华才是中华民族的思想摇篮、精神正统和智慧真源。
    二是中国传统文化经典精华在反邪教中能够起到拨乱反正的作用。当今随着开放格局的形成,文化传播多元化成为历史的趋势。各类封建腐朽文化诸如邪教等也大行其道,严重扰乱了文化秩序,腐蚀了人们的思想,败坏了社会风气。但传统文化经典精华的魅力也与日俱增,在漫长的文化长河中传统文化经典精华是主流,在传统多元的文化格局中传统文化经典精华是主体,在纷繁的文化发展脉络中传统文化经典精华是主线。在反邪教中,要充分发挥用传统文化经典精华的吸引力、召唤力和凝聚力。 [Page]
    三是中国传统文化经典精华在反邪教中能够起到釜底抽薪的作用。由于中国传统文化经典精华强大的魅力,充盈的活力、不竭的动力。它必然会在这场终极的文化争夺战中扮演着重要角色。通过中华国学、传统精华、文化经典的梳理研究,分析邪教所产生的文化根源,发掘邪教滋长文化土壤,能够追根溯源,彻底清除邪教的文化之根,斩断其文化之本,收伏其文化之魂。 
    总之,在反邪教的斗争中“攻城为下,攻心为上”, 科学文化是“心战”之利器,必然会发挥决定性的作用。科学文化具有极其强大的感染力、辐射力和渗透力,它能够从根本上改变人的世界观、价值观和人生观。合理利用科学文化反邪教能够事半而功倍,无往而不胜。 
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