弘扬民族优秀文化 促进家庭拒绝邪教活动深入开展
家庭是支撑社会经济发展的最基本单位，开展“家庭拒绝邪教”活动是夯实社会和谐稳定的重要基础。如何教育引导涉“法轮功”问题家庭防范抵制邪教侵蚀？如何进一步增强家庭成员对各类邪教的防范免疫能力？如何提升“家庭拒绝邪教”活动的法律效果和社会效果？我市自开展“家庭拒绝邪教”活动以来，以签订《家庭拒绝邪教承诺卡》为抓手，以创新制作《家庭拒绝邪教承诺卡》为突破口，充分发挥文化的宣传魅力，把草原、民族、边疆经过几千年时间洗涤沉淀下来的文化精华，融入到《家庭拒绝邪教承诺卡》内容中，在传承中华民族优秀文化的过程中，开展抵制腐朽文化，远离邪教侵蚀的宣传教育活动，“家庭拒绝邪教”活动赢得了群众的支持，有力地推动了反邪教斗争的深入开展。
发挥民族文化魅力、强化直观美感教育
近年来，“法轮功”等邪教组织不择手段组织实施“文化战略”，举办歌舞、书法等文化活动，制作文化宣传片、编发杂志、书刊等，以传播民族传统文化为幌子，煽动歪理邪说，与我争夺人心、争夺群众。对此，我们必须充分认识文化宣传的重要意义，着眼维护稳定大局，增强民族文化宣传的责任感、使命感，着力加强文化软实力建设，用社会主义核心价值体系教育人、鼓舞人、激励人，用先进文化抵制腐朽文化，筑牢群众思想文化阵地。
呼伦贝尔市位于内蒙古自治区东北部，绵延流长的额尔古纳河被誉为英雄成吉思汗的母亲河，蒙古族在这片沃野上创造了光荣的历史与辉煌。蓝天、白云、草原、牧歌承载着草原人民的深情厚意。充分挖掘草原文化的精神内涵，设计、制作融入草原、民族、文化符号的《家庭拒绝邪教承诺卡》，以鲜明的地域、民族、民俗文化特色和贴近实际、贴近群众、贴近生活的宣传形式，宣传《家庭拒绝邪教承诺卡》，把内容单一、方法僵化的签卡活动做成视觉美观，内涵丰富，群众赏心悦目的文化活动，吸引群众自觉、自愿参与签卡活动。
设计、制作《家庭拒绝邪教承诺卡》，坚持以文化精品工程为导向，树立文化精品意识，发挥群众的首创精神，组织开展承诺卡设计大赛、家庭自做承诺卡、社区（居委会）承诺卡展示等活动，因地制宜，自行设计，力求美观大方，内容图文并茂，强化形象直观教育，注重引导群众愉快接受。同时，把编印设计承诺卡过程，作为教育引导群众拒绝邪教的一项重要措施，努力把签订家庭拒绝邪教承诺卡转化为群众的自觉行为。设计、制作《家庭拒绝邪教承诺卡》，坚持从实际出发，创作适宜边缘地区、受教育程度相对较低的群众使用。把具有浓郁民族特色的“二人转”、“好来宝”等群众喜闻乐见的节目编入承诺卡，用蒙汉两种文字和蒙语广播对农牧民进行宣传教育，运用蒙古包、民族服饰等草原文化符号，宣染教育氛围，让继承民族传统文化与追求现代文明生活同步走进农牧民生活，增强宣传教育的感染力和向心力。设计、制作《家庭拒绝邪教承诺卡》坚持继承与创新，突出个性化风格。草原游牧民族在人类历史文明长河中，创造了自己独特的文化、艺术，在音乐、歌舞等诸多领域里，史有盛誉，源远流长，这些内容已成为一个地区、一个民族文化发展的重要组成部分，群众耳熟能详，乐于接受。宗教文化也反映了地域文化的特征，强化个性化的宣传，因人而异，把祈福、平安同保护人民生命财产安全一并送给广大人民群众，在潜移默化中引导人们，珍爱生活，珍惜生命，追求文明健康的精神文化生活。
融入科普知识、突出服务群众的功能
“家庭拒绝邪教”活动重点在基层，基层干部是组织落实签订《家庭拒绝邪教承诺卡》的第一人，事关群众生活保障、医疗保险、劳动就业、子女上学、计划生育等诸多问题，在基层往往是各项职责系于一人，说起来重要，忙起来次要的现象普遍存在。“上面千条线、下面一根针”，在繁重的工作压力之下，做好“家庭拒绝邪教”工作，关键要找准工作结合点，把签订《家庭拒绝邪教承诺卡》与解决群众实际困难结合起来、与落实国家政策结合起来、与群众精神文明建设结合起来，服务群众、教育群众。一要紧紧抓住群众所需、所想，了解群众的疾苦，关心他们的生活，及时帮助弱势群体和已转化“法轮功”困难家庭解决他们的实际生活困难。为了让群众了解和认识享受最低生活保障的相关政策，结合实际，因地制宜，针对低收入人群，制作出印有城乡低保政策的《家庭拒绝邪教承诺卡》，突出了《家庭拒绝邪教承诺卡》的政策性和实用性宣传，从而使群众了解低保对象、标准、保障类别和保障程序，市民在争取享受国家优惠政策的同时，强化了反邪教知识教育。通过正反两方面的教育，不仅帮助原转化人员树立生活信心，而且使普通群众也在学习党的方针、政策中，提升了识别邪教的能力。二要及时为群众答疑释惑。在农村，由于交通相对封闭，信息渠道不畅通，大多数被邪教裹挟的人员都是属于边缘化弱势群体，贫困和医疗水平的滞后，使绝大多数参与邪教活动的人员接受了“有病不吃药、练功可治病”的思想，参与到了邪教组织中。所以，在农村开展“家庭拒绝邪教”活动，引领广大群众签订《家庭拒绝邪教承诺卡》，更要体现出为群众宣传科学常识，解决疑难问题的群众观点。如签订《家庭拒绝邪教承诺卡》，与农村家庭小药箱、与农民体检卡等捆绑并发，把常见病防治常识与防范和处理邪教的法律、法规同步印发，及时为农民群众答疑解惑。在“家庭拒绝邪教”活动开展中，市反邪教协会借势借力，主动与计生部门沟通联系，并设计制作带有计生政策、生殖健康保健、新婚知识等知识的承诺卡，同时，充分发挥社区网底计生员作用，在进村入户签订承诺的同时也将计生政策、法规宣传入户，体现出卡的实用价值和一卡多功能的效果。 [Page]
普及法律常识、提高拒绝邪教能力
为进一步加大反邪教警示宣传工作力度，市反邪教协会在承诺卡的设计上着重突出承诺卡的法律宣传功能，印制法律条款、治安处罚条例和群众举报电话等。通过宣传法律知识，强化法治观念，提高法律素养，教育群众能够按照承诺卡的要求，履行承诺，约束自己，学会用法律法规规范自己的言行，做遵纪守法的公民，自觉、自愿与各类邪教组织做针锋相对的斗争。满洲里市结合边境口岸城市特点，印制了以庄严肃穆的国门为背景的《家庭拒绝邪教承诺卡》，内容有党和政府防范处理邪教的方针政策和国家打击处理邪教的法律、法规，有反邪教的基本常识以及家庭成员不参与邪教活动的庄重承诺。国门象征一种责任，法律是公民必须执行的准则，签订《家庭拒绝邪教承诺卡》，强化了公民法律约束行为和必须遵守的道德行为规范，使法律宣传从纸上条款，转化为公民日常生活行为准则。
把反邪教宣传有机融入到社会主义先进文化建设中，用文化符号丰富《家庭拒绝邪教承诺卡》，有力地助推了“家庭拒绝邪教”活动的深入开展，使广大人民群众在接受反邪教宣传教育的同时，又接受了一次弘扬民族文化传统教育，进一步提高了思想道德素质和明辨是非能力，“遵纪守法、诚实守信、崇尚科学、反对邪教”逐步成为人民群众的自觉行为。
发挥民族文化魅力、强化直观美感教育
近年来，“法轮功”等邪教组织不择手段组织实施“文化战略”，举办歌舞、书法等文化活动，制作文化宣传片、编发杂志、书刊等，以传播民族传统文化为幌子，煽动歪理邪说，与我争夺人心、争夺群众。对此，我们必须充分认识文化宣传的重要意义，着眼维护稳定大局，增强民族文化宣传的责任感、使命感，着力加强文化软实力建设，用社会主义核心价值体系教育人、鼓舞人、激励人，用先进文化抵制腐朽文化，筑牢群众思想文化阵地。
呼伦贝尔市位于内蒙古自治区东北部，绵延流长的额尔古纳河被誉为英雄成吉思汗的母亲河，蒙古族在这片沃野上创造了光荣的历史与辉煌。蓝天、白云、草原、牧歌承载着草原人民的深情厚意。充分挖掘草原文化的精神内涵，设计、制作融入草原、民族、文化符号的《家庭拒绝邪教承诺卡》，以鲜明的地域、民族、民俗文化特色和贴近实际、贴近群众、贴近生活的宣传形式，宣传《家庭拒绝邪教承诺卡》，把内容单一、方法僵化的签卡活动做成视觉美观，内涵丰富，群众赏心悦目的文化活动，吸引群众自觉、自愿参与签卡活动。
设计、制作《家庭拒绝邪教承诺卡》，坚持以文化精品工程为导向，树立文化精品意识，发挥群众的首创精神，组织开展承诺卡设计大赛、家庭自做承诺卡、社区（居委会）承诺卡展示等活动，因地制宜，自行设计，力求美观大方，内容图文并茂，强化形象直观教育，注重引导群众愉快接受。同时，把编印设计承诺卡过程，作为教育引导群众拒绝邪教的一项重要措施，努力把签订家庭拒绝邪教承诺卡转化为群众的自觉行为。设计、制作《家庭拒绝邪教承诺卡》，坚持从实际出发，创作适宜边缘地区、受教育程度相对较低的群众使用。把具有浓郁民族特色的“二人转”、“好来宝”等群众喜闻乐见的节目编入承诺卡，用蒙汉两种文字和蒙语广播对农牧民进行宣传教育，运用蒙古包、民族服饰等草原文化符号，宣染教育氛围，让继承民族传统文化与追求现代文明生活同步走进农牧民生活，增强宣传教育的感染力和向心力。设计、制作《家庭拒绝邪教承诺卡》坚持继承与创新，突出个性化风格。草原游牧民族在人类历史文明长河中，创造了自己独特的文化、艺术，在音乐、歌舞等诸多领域里，史有盛誉，源远流长，这些内容已成为一个地区、一个民族文化发展的重要组成部分，群众耳熟能详，乐于接受。宗教文化也反映了地域文化的特征，强化个性化的宣传，因人而异，把祈福、平安同保护人民生命财产安全一并送给广大人民群众，在潜移默化中引导人们，珍爱生活，珍惜生命，追求文明健康的精神文化生活。
融入科普知识、突出服务群众的功能
“家庭拒绝邪教”活动重点在基层，基层干部是组织落实签订《家庭拒绝邪教承诺卡》的第一人，事关群众生活保障、医疗保险、劳动就业、子女上学、计划生育等诸多问题，在基层往往是各项职责系于一人，说起来重要，忙起来次要的现象普遍存在。“上面千条线、下面一根针”，在繁重的工作压力之下，做好“家庭拒绝邪教”工作，关键要找准工作结合点，把签订《家庭拒绝邪教承诺卡》与解决群众实际困难结合起来、与落实国家政策结合起来、与群众精神文明建设结合起来，服务群众、教育群众。一要紧紧抓住群众所需、所想，了解群众的疾苦，关心他们的生活，及时帮助弱势群体和已转化“法轮功”困难家庭解决他们的实际生活困难。为了让群众了解和认识享受最低生活保障的相关政策，结合实际，因地制宜，针对低收入人群，制作出印有城乡低保政策的《家庭拒绝邪教承诺卡》，突出了《家庭拒绝邪教承诺卡》的政策性和实用性宣传，从而使群众了解低保对象、标准、保障类别和保障程序，市民在争取享受国家优惠政策的同时，强化了反邪教知识教育。通过正反两方面的教育，不仅帮助原转化人员树立生活信心，而且使普通群众也在学习党的方针、政策中，提升了识别邪教的能力。二要及时为群众答疑释惑。在农村，由于交通相对封闭，信息渠道不畅通，大多数被邪教裹挟的人员都是属于边缘化弱势群体，贫困和医疗水平的滞后，使绝大多数参与邪教活动的人员接受了“有病不吃药、练功可治病”的思想，参与到了邪教组织中。所以，在农村开展“家庭拒绝邪教”活动，引领广大群众签订《家庭拒绝邪教承诺卡》，更要体现出为群众宣传科学常识，解决疑难问题的群众观点。如签订《家庭拒绝邪教承诺卡》，与农村家庭小药箱、与农民体检卡等捆绑并发，把常见病防治常识与防范和处理邪教的法律、法规同步印发，及时为农民群众答疑解惑。在“家庭拒绝邪教”活动开展中，市反邪教协会借势借力，主动与计生部门沟通联系，并设计制作带有计生政策、生殖健康保健、新婚知识等知识的承诺卡，同时，充分发挥社区网底计生员作用，在进村入户签订承诺的同时也将计生政策、法规宣传入户，体现出卡的实用价值和一卡多功能的效果。 [Page]
普及法律常识、提高拒绝邪教能力
为进一步加大反邪教警示宣传工作力度，市反邪教协会在承诺卡的设计上着重突出承诺卡的法律宣传功能，印制法律条款、治安处罚条例和群众举报电话等。通过宣传法律知识，强化法治观念，提高法律素养，教育群众能够按照承诺卡的要求，履行承诺，约束自己，学会用法律法规规范自己的言行，做遵纪守法的公民，自觉、自愿与各类邪教组织做针锋相对的斗争。满洲里市结合边境口岸城市特点，印制了以庄严肃穆的国门为背景的《家庭拒绝邪教承诺卡》，内容有党和政府防范处理邪教的方针政策和国家打击处理邪教的法律、法规，有反邪教的基本常识以及家庭成员不参与邪教活动的庄重承诺。国门象征一种责任，法律是公民必须执行的准则，签订《家庭拒绝邪教承诺卡》，强化了公民法律约束行为和必须遵守的道德行为规范，使法律宣传从纸上条款，转化为公民日常生活行为准则。
把反邪教宣传有机融入到社会主义先进文化建设中，用文化符号丰富《家庭拒绝邪教承诺卡》，有力地助推了“家庭拒绝邪教”活动的深入开展，使广大人民群众在接受反邪教宣传教育的同时，又接受了一次弘扬民族文化传统教育，进一步提高了思想道德素质和明辨是非能力，“遵纪守法、诚实守信、崇尚科学、反对邪教”逐步成为人民群众的自觉行为。