造谣与困境

　　法轮功凭欺骗起家，靠谎言维持。该邪教被中国政府明令取缔移师境外后，更是走上了反华反共的不归路，成为臭名昭著的谣言公司。有人天真地问，法轮功就不能不造假播谣吗？我以为，不可能，这是由“造谣与困境”的关系决定的。

　　——造谣源于身处困境

　　除了极少数的恶作剧，只有处境不妙者才需要造谣，法轮功正属于后者。法轮功处境窘迫，总体上内外交困，这是不争的事实。

　　就“内”而言，它的困境表现在以下几个方面。一是大陆弟子转化殆尽，该邪教失去真正意义上的原始基地。即使还有极少数的残兵，已经是小泥鳅难掀大浪。二是内讧不断，内耗严重。原教旨派和新兴政治派的争斗一直未断，前些日子又冒出一个“法轮大法人学会”，它与“佛学会”公开叫板，否定“解体中共”的政治纲领。三是教主遭遇空前信任危机，疑师疑法情绪弥漫，许多修炼多年的弟子弃轮而去（大法网站上自曝多多）。有的公开指导“师父”该怎么做，还有弟子抓住“师父”的“大道无形”公开杜撰取消一切大法组织的“假经文”，让李洪志哑巴吃黄连，有苦说不出。

　　就“外”而言，它的困境表现在以下几个方面。一是正统宗教界严厉讨伐法轮功，裭下其伪宗教画皮，令法轮功十分孤立。二是很多国家或不承认法轮功合法地位，或禁止法轮功书籍出版，或限制法轮功活动，或依法遣返、惩办法轮功人员……三是海外正义力量对法轮功邪教屡屡出击，如加拿大《华侨时报》向法轮功多次亮剑，在短兵相接中屡屡获胜。台湾“中华爱国同心会”坚持不懈地反制法轮功的倒行逆施，令后者头疼不已。四是接纳法轮功的国家对该邪教警惕和防范的声音越来越强大，如美国人道协会就公开拒绝参与法轮功组织的活动，并指责它违背普世价值的道德导向。当然，西方反华政客也渐感法轮功利用价值下降，对它日益冷淡。

　　——造谣是想摆脱困境

　　笼统地说，制造谣言是法轮功摆脱困境的需要。但具体而言，又可以细加剖分。

　　首先，造谣是为了掩盖自己的邪恶性。中国政府取缔法轮功，当然是因为它的行邪作恶。正邪大战，道德优势在正义一边。即使是邪教，它也会声称自己的正义的，声称自己的无辜的。因此针对严令弟子拒医拒药造成的生命悲剧，法轮功媒体开辟“1400例谎言大曝光”专栏，极力替自己的罪恶狡辩；针对“1·23”自焚惨案，法轮功制造了“伪火”谣言，竭力将杀人害命的罪责推掉；针对“4·25”围攻中南海的恶性事件，法轮功制造了“中共设陷”的谣言。

　　其次，造谣是为了消解反邪教一方的正义性。光是为自身的罪恶辩解，还是守势，法轮功恶人先告状就是以攻为守。于是就有了“苏家屯集中营”、“活摘器官”、“迫害酷刑”、“群体灭绝”等谣言，越是妖魔化对方，就越能证明自己的正当性。可惜，再巧妙的倒打一耙，也经不起事实的敲击，更经不起时间的风化。上述谣言的纷纷破灭就是明证。

　　再次，造谣是为了向西方主子献媚讨吃。如果法轮功仅仅是打坐练功，那么它的存在是合法的。但如果它试图实现自己的政治野心，就得获取必要的生存空间，而这正是境外法轮功卖身制造西方反华势力的必然。否则，那些政客凭什么豢养它？幕后金主对法轮功的“资助”，取决于法轮功能给主子提供什么。法轮功其实就是一条被利用的“政治狗”，它造谣越多，给中国制造的麻烦越多（如给北京奥运会设障等），在主子那里讨得的骨头就越多。

　　——造谣者陷入更大困境

　　造谣者力图通过造谣摆脱困境，殊不知，抛出一个谎言，需要用更多的谎言来掩饰它，形成“造谣→破谎—再造谣→再破谎……”这一万劫不复的怪圈，最终陷入无法自拔的困境。

　　第一，造谣者陷入道德困境。造谣就是作伪，它与人类第一道德“真”相违背。法轮功的造谣具有群体性和习惯性，已经成了它的“组织标签”。正因为大法媒体充斥着谎言、看不到真相，才使得其声誉奇臭。臭到什么程度呢？臭到没有一家有良知的媒体愿意与它搭伴结伙，臭到连大法弟子都看不下去了，在法会上向“师父”提出爱护媒体声誉的问题。大法媒体成了“谣言制造工厂”的代名词，它生产的信息垃圾和粪便遭到一切正义人士的唾弃。大法媒体不讲起码的新闻道德，突破最低的道德底线，使它成了过街老鼠，自陷于道德困境。

　　第二，造谣者陷入法律困境。邪教的造谣，无所不用其极，除了遭受道德谴责外，还屡屡面临法律困境。比如，法轮功造谣说见忍方丈遭恶报双目失明，见忍大师两度发表声明，要求道歉并删文，否则将告上法庭。法轮功造谣说河南省临颍县巨陵镇公务员郭占峰受恶报遭遇车祸死亡，郭占峰知道后拍案而起，立即在凯风网发表辟谣声明，谴责该谣言对他造成了极大的精神伤害，要求法轮功媒体道歉并赔偿由此带来的损失，否则将采取法律手段维护正当权益。还有著名作家孟伟哉、著名演员陈冲，都曾因法轮功造谣欲与之对簿公堂。

　　第三，造谣者陷入“法理”困境。“法理”此处特指李洪志的歪理邪说。这方面例子太多。比如，李洪志造谣说有大法弟子的地方难免躲过自然灾难，结果日本福岛地震、美国飓风灾难都狠狠抽了李的耳光。再比如，“祝报”、“恶报”说的“法理”是：顺大法者昌，逆“大法”者亡。然而，事实恰恰相反。在法轮功自身，骨干分子病亡连连（仅近来就有吴凯仑、麦惠英、韩振中、王岚），甚至出现了海南特大车祸中一车7个大法弟子死光光的“福报奇观”；在反邪教人士，法轮功克星个个活得健康快乐——何祚庥老当益壮，方舟子斗志正盛，周锦兴安然无恙。这一反一正的对比，足见“恶报”说的苍白无力。还有，大法网站上的那些“神迹”谣言，只需看李洪志本人在美国驾车违章被罚款，就知道有多么的荒唐和可笑了。难怪大法网站上发出“不相信师父了”的怨声。

　　综上所述，处境困窘的法轮功必须靠造谣维持生存，它竭力造谣旨在使自己摆脱困境，并想置取缔它的中国政府于困境，然而，结果却总是搬起石头砸了自己的脚，使自己陷入更大的困境。此无他，正不压邪，多行不义必自毙。如果说这世界上真有什么“报应”，那就是造谣者绝不可能得逞，行邪者只能自作自受，最终品尝自酿的毒酒。