有效防范大学生误入“法轮功”邪教的对策
摘要：坚持先进文化的前进方向，必须防范“法轮功”邪教。本文通过仔细考察“法轮功”邪教的本质，深入了解大学生误入“法轮功”邪教的内、外部原因，就如何有效防范大学生误入“法轮功”邪教提出可行性的对策。
关键词：邪教 “法轮功” 防范 对策
“法轮功”邪教组织是中国社会20世纪90年代后出现的社会毒瘤，其争夺思想阵地的重点之一是知识分子，而青年大学生又是其中的重要部分。为什么大学生会误入“法轮功”邪教？带着问题，笔者对大学生进行了访谈和调查，整理出存在的原因，并就如何有效防范“法轮功”邪教对青年大学生的侵扰进行了理性的思考，并提出对策。
一、大学生误入“法轮功”邪教的原因分析
大学生为什么会误入“法轮功”，成为“法轮功”的牺牲品？唯物辩证法告诉我们，外因是事物发展变化的条件，内因是事物发展变化的根据，外因通过内因起作用。透过现象看本质，这些大学生误入“法轮功”有其内、外部原因的。
（一）外部原因。就人的个体而言，外在环境有周边小气候和国际大环境，“法轮功”能发展成一定规模，形成巨大势力，跟这一些环境不无关系。
1．周边小气候。李洪志的“法轮功”，极力吸引一些科学精神缺乏，世界观、人生观不健全的信徒来增加它的欺骗性。由于少数高级知识分子、名人的参与让一些青年大学生原本就不高的警惕性完全消失，即一些青年大学生只看到某某教授或某某博士也信“法轮功”，就跟着参加进来，成为“法轮功”牺牲品。
2．国际大环境。以美国为首的国际敌对势力无时无刻不对我国实施西化、分化的图谋，利用“法轮功”邪教组织宣扬西方资产阶级意识形态和价值观念，我国进行政治经济和思想文化的渗透。李洪志是美国反华势力的打手，“法轮功”把魔爪伸向高校校园，妄想把和平演变的希望寄托在我们第四代、第五代人身上。美国的《全球信息基础设施》杂志毫不掩饰地提出：“以美国为首的西方大国，充分利用其掌握信息传播的控制和影响力，极力向世界特别是仍坚持走社会主义道路的中国，传播西方资产阶级的意识形态、政治制度、文化思想。”
（二）内部原因。内因，是事物发展变化的内在原因，即事物内部的矛盾性，是事物发展的根本原因。之所以受骗上当，误入歧途，内因是第一位的原因。概括其内因主要有以下五点：
1．社会阅历浅，缺乏判断力。相比较而言，在“法轮功”的追随者中，大学生由于社会阅历浅，缺乏判断力，很难看清李洪志以强身健体为诱饵，以“真善忍”为幌子，搞“将真相”。“劝三退”，听信法轮功分子捏造的谎言，成为法轮功新生代。
2．思想道德素质较差。大学生肩负全面建设小康社会和实现社会主义现代化的重任，与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，只有融入国家和民族的伟大事业人生才能熠熠闪光。面对社会的选择与就业的竞争，面对日益复杂的意识形态，大学生的思想道德素质教育应该是排在首位，否则，高等学校培养出来的就是废品或者次品，更有甚者是危险品。 “法轮功”就是利用部分大学生思想道德素质较差，没有社会责任感，没有用当代马克思主义指导思想武装自己的头脑，反而听信“法轮功”的歪理邪说，所谓消业度人，与世隔绝，寻求圆满，走向封闭无知，受到精神控制，听从摆布，甚而反党反社会，给国家和人民带来严重损失。
3．对人文学科知识的欠缺。21世纪是知识飞速发展的时代，国家急需建设者，学校越来越重视科学知识的传授与学生技能的培养，尤其是即将走上社会的大学生，在某一些专业领域是行家，可是在此专业之外的人文学科知识极度欠缺，尤其是政治经济、社会宗教、哲学等问题缺乏应有的了解，于是很容易被“法轮功”的制造的假象所蒙蔽，导致深信不疑，越陷越深。如有的学生认为“意念移物”，是一种“超常科学现象”； 因受心理暗示产生了幻觉，还认为是“新的人体科学”。 [Page]
4．心理亚健康。从大量的事实证明，大学生为什么可要成为发展的对象，就是因为部分大学生想现实生活和学习过程中，存在这样和那样的心理阴影，精神空虚，内心充满迷惘，意志力缺乏，甚至悲观厌世或者愤世嫉俗，逃避现实。由于心理亚健康，在误入“法轮功”邪教的大学生的眼里，“法轮功”邪教是祛病健康，追求“圆满”，“功德无量”，完全相信“教义”，听从教主的旨意，做人间的“好事”，甚至被“法轮功”利用，最终走上犯罪道路。
5．缺乏正确的“三观”指引。世界观、人生观、价值观决定着大学生的思想观念，指引着大学生的行为准则。在“三观”中，世界观是根本，对人生观、价值观有关键性影响。当代大学生必须树立辨证唯物主义的世界观，也即马克思主义世界观，社会主义必然代替资本主义是社会历史发展的不可逆转的总趋势，尽管在长期发展过程中，会存在和发生曲折和反复，但由于资本主义制度存在着无法克服的固有矛盾，社会主义必然要代替资本主义，并将最终成为共产主义社会。“法轮功”在大学生当中传播和蔓延，是他们对社会主义、共产主义的信念发生动摇，没有实现共产主义的远大理想，被打开思想缺口而迷失方向，进而发生蜕变走向堕落。
二、高校有效防范“法轮功”邪教的对策
高校是传播知识科学的源头，是抵制迷信、伪科学的前沿阵地，青年大学生作为科学知识的传承者，是社会主义建设的生力军。通过考察“法轮功”邪教的本质，深入分析大学生误入“法轮功”邪教的内、外部原因，必须做好以下工作以有效防范“法轮功”邪教进入高校校园。
（一）加大“两课”改革，加强“三观”教育
青年大学生误入“法轮功”的根源是世界现、人生观、价值观(简称“三观”)出了问题，在高校，“三观”教育主要是通过开设“两课” ，即马克思主义理论课和思想政治教育课来进行的。要增强 “三观”教育，就要加大“两课”改革。调查数据显示，大学生对开设“两课”的必要性认可度较高，但对教学效果却不太满意，导致学生为了考试成绩而学“两课”。为此，必须从四个方面加大“两课”改革的力度：教学内容做到联系新的实际、新的发展，结构合理、“少而精”；教学方法贯彻理论联系实际；注重教学效果，体现知行统一；提高教师素质，言传身教，系统地进行马克思主义基本原理和爱国主义、集体主义、社会主义教育，培养当代大学生成为具有较高政治理论素质的社会主义建设者和接班人。
（二）提高大学生思想道德素质，加强和改进高校的思想政治工作
调查发现学校未能准确的掌握学生思想动态，对学生累积的深层次问题不能直面而更多是回避。这些问题给邪教的渗透留下一定的空间，给高校思想政治工作的改进提出了紧迫要求。要对一些特殊的学生给予特别的关注，消除思想政治工作的空白点，把消极情感化解在最初状态。
（三）科学性与思想性并重，注重人文学科知识
社会分工使得大学课程设置呈现专业知识精深化，但在广博性上却非常欠缺。一些学生不了解祖国的历史、文化，缺乏对民族文化的感情，缺乏社会责任感；一些学生虽具有一定专业的科学知识，但却缺少人文学科知识，没有正确的立场和常识。
（四）注重校园文化生活策划，提高校园文化生活的品位
校园文化生活可以营造青年学生沟通和认可的氛围，创造让他们施展才华、张扬个性的舞台。可高校的校园文化始终针对少数特长学生，遵循上级主管部门的安排，却把大部分学生排除在外，而且活动多以文体竞赛为主，缺少群众性、思想性、多样性、品位不高。学生的热情淡漠了，独往独来，互不关心，造成了心灵的阻隔，彼此缺乏交流，也缺乏归属和认同，这样的状况易被非主流意识所渗入。为此，应抓实校园文化生活的运作，精心策划、找好载体，去吸引满足各类学生的文化生活的需求，同时体现大学的品位。 [Page]
（五）关注大学生的精神健康，积极开展心理辅导
大学生误入“法轮功”与平常的压力、压抑、孤独密切相关。寻求排泄各种苦闷的良方是急剧变革时期大学生对精神健康、心理卫生的需求。如果不能满足这种需求，有了心理问题和精神健康问题不能得到科学的救助，就会误入歧途，难免不被邪教所诱惑，走上悲剧之路。高校开展心理卫生工作可以一方面通过专题讲座，知识竞赛等话泼的方式使广大的学生了解科学的心理卫生知识；另一方面通过开设校园心理门诊对个别学生进行特殊帮助。
参考文献：
[1]中共中央宣传部新闻局．“法轮功”歪理邪说剖析[M]．北京：科学普及出版社，2000。
[2] 张殊凡．走出“法轮功”邪教魔区[M] ．长春：吉林人民出版社．2000。
[3] 国家教委思想政治工作司．人生的理论与实践[M]北京：中国人民大学出版社，1989。
[4] 何为民，陈鹏．法轮功邪教组织痴迷者心理障碍及其矫正[J] ．青少年犯罪，2002．(4)。
[5] 中国人文大学启思采(第二卷) [M]．武汉：华中理工大学出版社，1998。
[6] 夏国新．心理规律在管理中的应用[M] ．北京：中国城市出版社，1995。
关键词：邪教 “法轮功” 防范 对策
“法轮功”邪教组织是中国社会20世纪90年代后出现的社会毒瘤，其争夺思想阵地的重点之一是知识分子，而青年大学生又是其中的重要部分。为什么大学生会误入“法轮功”邪教？带着问题，笔者对大学生进行了访谈和调查，整理出存在的原因，并就如何有效防范“法轮功”邪教对青年大学生的侵扰进行了理性的思考，并提出对策。
一、大学生误入“法轮功”邪教的原因分析
大学生为什么会误入“法轮功”，成为“法轮功”的牺牲品？唯物辩证法告诉我们，外因是事物发展变化的条件，内因是事物发展变化的根据，外因通过内因起作用。透过现象看本质，这些大学生误入“法轮功”有其内、外部原因的。
（一）外部原因。就人的个体而言，外在环境有周边小气候和国际大环境，“法轮功”能发展成一定规模，形成巨大势力，跟这一些环境不无关系。
1．周边小气候。李洪志的“法轮功”，极力吸引一些科学精神缺乏，世界观、人生观不健全的信徒来增加它的欺骗性。由于少数高级知识分子、名人的参与让一些青年大学生原本就不高的警惕性完全消失，即一些青年大学生只看到某某教授或某某博士也信“法轮功”，就跟着参加进来，成为“法轮功”牺牲品。
2．国际大环境。以美国为首的国际敌对势力无时无刻不对我国实施西化、分化的图谋，利用“法轮功”邪教组织宣扬西方资产阶级意识形态和价值观念，我国进行政治经济和思想文化的渗透。李洪志是美国反华势力的打手，“法轮功”把魔爪伸向高校校园，妄想把和平演变的希望寄托在我们第四代、第五代人身上。美国的《全球信息基础设施》杂志毫不掩饰地提出：“以美国为首的西方大国，充分利用其掌握信息传播的控制和影响力，极力向世界特别是仍坚持走社会主义道路的中国，传播西方资产阶级的意识形态、政治制度、文化思想。”
（二）内部原因。内因，是事物发展变化的内在原因，即事物内部的矛盾性，是事物发展的根本原因。之所以受骗上当，误入歧途，内因是第一位的原因。概括其内因主要有以下五点：
1．社会阅历浅，缺乏判断力。相比较而言，在“法轮功”的追随者中，大学生由于社会阅历浅，缺乏判断力，很难看清李洪志以强身健体为诱饵，以“真善忍”为幌子，搞“将真相”。“劝三退”，听信法轮功分子捏造的谎言，成为法轮功新生代。
2．思想道德素质较差。大学生肩负全面建设小康社会和实现社会主义现代化的重任，与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，只有融入国家和民族的伟大事业人生才能熠熠闪光。面对社会的选择与就业的竞争，面对日益复杂的意识形态，大学生的思想道德素质教育应该是排在首位，否则，高等学校培养出来的就是废品或者次品，更有甚者是危险品。 “法轮功”就是利用部分大学生思想道德素质较差，没有社会责任感，没有用当代马克思主义指导思想武装自己的头脑，反而听信“法轮功”的歪理邪说，所谓消业度人，与世隔绝，寻求圆满，走向封闭无知，受到精神控制，听从摆布，甚而反党反社会，给国家和人民带来严重损失。
3．对人文学科知识的欠缺。21世纪是知识飞速发展的时代，国家急需建设者，学校越来越重视科学知识的传授与学生技能的培养，尤其是即将走上社会的大学生，在某一些专业领域是行家，可是在此专业之外的人文学科知识极度欠缺，尤其是政治经济、社会宗教、哲学等问题缺乏应有的了解，于是很容易被“法轮功”的制造的假象所蒙蔽，导致深信不疑，越陷越深。如有的学生认为“意念移物”，是一种“超常科学现象”； 因受心理暗示产生了幻觉，还认为是“新的人体科学”。 [Page]
4．心理亚健康。从大量的事实证明，大学生为什么可要成为发展的对象，就是因为部分大学生想现实生活和学习过程中，存在这样和那样的心理阴影，精神空虚，内心充满迷惘，意志力缺乏，甚至悲观厌世或者愤世嫉俗，逃避现实。由于心理亚健康，在误入“法轮功”邪教的大学生的眼里，“法轮功”邪教是祛病健康，追求“圆满”，“功德无量”，完全相信“教义”，听从教主的旨意，做人间的“好事”，甚至被“法轮功”利用，最终走上犯罪道路。
5．缺乏正确的“三观”指引。世界观、人生观、价值观决定着大学生的思想观念，指引着大学生的行为准则。在“三观”中，世界观是根本，对人生观、价值观有关键性影响。当代大学生必须树立辨证唯物主义的世界观，也即马克思主义世界观，社会主义必然代替资本主义是社会历史发展的不可逆转的总趋势，尽管在长期发展过程中，会存在和发生曲折和反复，但由于资本主义制度存在着无法克服的固有矛盾，社会主义必然要代替资本主义，并将最终成为共产主义社会。“法轮功”在大学生当中传播和蔓延，是他们对社会主义、共产主义的信念发生动摇，没有实现共产主义的远大理想，被打开思想缺口而迷失方向，进而发生蜕变走向堕落。
二、高校有效防范“法轮功”邪教的对策
高校是传播知识科学的源头，是抵制迷信、伪科学的前沿阵地，青年大学生作为科学知识的传承者，是社会主义建设的生力军。通过考察“法轮功”邪教的本质，深入分析大学生误入“法轮功”邪教的内、外部原因，必须做好以下工作以有效防范“法轮功”邪教进入高校校园。
（一）加大“两课”改革，加强“三观”教育
青年大学生误入“法轮功”的根源是世界现、人生观、价值观(简称“三观”)出了问题，在高校，“三观”教育主要是通过开设“两课” ，即马克思主义理论课和思想政治教育课来进行的。要增强 “三观”教育，就要加大“两课”改革。调查数据显示，大学生对开设“两课”的必要性认可度较高，但对教学效果却不太满意，导致学生为了考试成绩而学“两课”。为此，必须从四个方面加大“两课”改革的力度：教学内容做到联系新的实际、新的发展，结构合理、“少而精”；教学方法贯彻理论联系实际；注重教学效果，体现知行统一；提高教师素质，言传身教，系统地进行马克思主义基本原理和爱国主义、集体主义、社会主义教育，培养当代大学生成为具有较高政治理论素质的社会主义建设者和接班人。
（二）提高大学生思想道德素质，加强和改进高校的思想政治工作
调查发现学校未能准确的掌握学生思想动态，对学生累积的深层次问题不能直面而更多是回避。这些问题给邪教的渗透留下一定的空间，给高校思想政治工作的改进提出了紧迫要求。要对一些特殊的学生给予特别的关注，消除思想政治工作的空白点，把消极情感化解在最初状态。
（三）科学性与思想性并重，注重人文学科知识
社会分工使得大学课程设置呈现专业知识精深化，但在广博性上却非常欠缺。一些学生不了解祖国的历史、文化，缺乏对民族文化的感情，缺乏社会责任感；一些学生虽具有一定专业的科学知识，但却缺少人文学科知识，没有正确的立场和常识。
（四）注重校园文化生活策划，提高校园文化生活的品位
校园文化生活可以营造青年学生沟通和认可的氛围，创造让他们施展才华、张扬个性的舞台。可高校的校园文化始终针对少数特长学生，遵循上级主管部门的安排，却把大部分学生排除在外，而且活动多以文体竞赛为主，缺少群众性、思想性、多样性、品位不高。学生的热情淡漠了，独往独来，互不关心，造成了心灵的阻隔，彼此缺乏交流，也缺乏归属和认同，这样的状况易被非主流意识所渗入。为此，应抓实校园文化生活的运作，精心策划、找好载体，去吸引满足各类学生的文化生活的需求，同时体现大学的品位。 [Page]
（五）关注大学生的精神健康，积极开展心理辅导
大学生误入“法轮功”与平常的压力、压抑、孤独密切相关。寻求排泄各种苦闷的良方是急剧变革时期大学生对精神健康、心理卫生的需求。如果不能满足这种需求，有了心理问题和精神健康问题不能得到科学的救助，就会误入歧途，难免不被邪教所诱惑，走上悲剧之路。高校开展心理卫生工作可以一方面通过专题讲座，知识竞赛等话泼的方式使广大的学生了解科学的心理卫生知识；另一方面通过开设校园心理门诊对个别学生进行特殊帮助。
参考文献：
[1]中共中央宣传部新闻局．“法轮功”歪理邪说剖析[M]．北京：科学普及出版社，2000。
[2] 张殊凡．走出“法轮功”邪教魔区[M] ．长春：吉林人民出版社．2000。
[3] 国家教委思想政治工作司．人生的理论与实践[M]北京：中国人民大学出版社，1989。
[4] 何为民，陈鹏．法轮功邪教组织痴迷者心理障碍及其矫正[J] ．青少年犯罪，2002．(4)。
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[6] 夏国新．心理规律在管理中的应用[M] ．北京：中国城市出版社，1995。