教育转化工作的一般方法与步骤
虽然“法轮功”痴迷者的生长经历、痴迷症结、顽固程度等各不相同，但是教育转化工作是有规律可循的。一般要经过以下四个渐近的步骤：第一步建立交流平台，摸准思想症结；第二步抓住转化契机，实现转化突破；第三步帮助解疑释惑，巩固提高认识；第四步转变思维方式，达到彻底转化。
一、建立交流平台，摸准思想症结
俗话说“知彼知已，百战不殆”，在做教育转化工作时，要先摸清对象的思想症结，才能像治病一样对症下药。因此，摸准思想症结是做教育转化工作的第一步。法轮功人员长期受歪理邪说的洗脑，对正面的教育是排斥的，如果掌握不好技巧，很难走进她的心灵。所以建立交流平台很重要。
（一）对于能正常交流的人员，我们要做到：1、学会倾听。一般的习练者大都愿意给帮教者讲法轮功有多好，他们不会错过这弘法的机会。可以让他去说，在说的过程中，你注意听他到底对法轮功的什么感兴趣，基本就能摸清他的思想症结。法轮功习练者的思想症结大多分为以下几种类型：祛病健身型、封建迷信型、精神寄托型、好奇盲从型、反党反社会型。根据不同的思想症结，我们下一步会采取不同的转化措施，引导其转化。2、学会提问。在谈话中，他们讲的话很荒唐，帮教者一定要有耐心，如果他们的思维方式没有问题还要你干什么，所以一定要耐着性子听，不能发火，要尊重对方。我们可以先不否定他们练功后身体好转的体验，也不否定他认为练功后自己的道德回升的感觉。但是通过恰当的提问可以引起他自己对法轮功的质疑和反思。如他讲，练功多少年没吃过药，没去过医院，这时你就可以问他，身体没难受过吗？检查过身体吗？各项指标都正常吗？让他知道不吃药不等于没病。如有的讲练功后婆媳关系搞好了，这时，你应该引导她，为什么以前搞不好，现在有什么利益可图？让她知道搞好关系背后是为了自身修炼的提高层次。有的讲人类道德下滑，你就问他，在你家多少人的道德下滑？如有的讲，共产党如何不好，你就问他，共产党的好坏与你的修炼有关系吗？你是修自己还是修共产党？通过这些发问，潜移默化中引起他的思考。
3、学会引导。在谈话中，尽管可以让其陈述法轮功的“好处”，但也不是漫无边际，不能由他牵着鼻子走，谈话者要适时提问，把握谈话的主线，使谈话按照你拟定的路子走下去。
（二）对于不能正常交流的人员，我们应该做的是：1、生活上关心，打动他的心。人心都是肉长的，尽管他们很排斥你，如果你真心去关心他，时间长了，是会打动他的心的。如董某毕业于首都师范大学毕业的，入所前是北京某中学英语教师，在北京女所是以转化了的身份调入我所的，但是肯定转化得不好才把她调走的。来我所后，我们要求她们重新写出四书时，她思想就反复了。当她告诉我，她要反复时，我内心很气恼，但不能表现出来，表现得很平静，耐心听完她的想法后，已经是深夜了，按我们的习惯，思想反复了要隔离的，所以不能让她回去。她文化程度高，影响较大，如果让她回去，那影响可想而知。所以我决定把她隔离在活动室，活动室没有床，那是2008年7月份，按说打地铺没有问题，天很热。我很礼貌地对她说：你思想有问题暂时不能回宿舍，但又没有更多的家，所以只好委屈你一下暂时打地铺。然后叫人给把被子铺得厚厚的，安顿她睡下。就这一个举动，让她很受感动。她在山西女所充分感受到了对她们价格上的尊重，后来在一系列的攻坚工作下，她转化得非常好，还帮助我们做了不少帮教工作。
2、消除对立情绪，建立好感。见第一面，第一次谈话在教育转化工作中都是很重要的。太原崔某刚被送到劳教所时，正值我们下班，当我走到在大门口时，一问是法轮功人员就知道会送到我们大队，我于是先入为主地和她打招呼说，从今天起你就是我的学员，我就是你的队长，但我现在要下班，我们明天见。当时她思想十分顽固，在外面的明慧网上见过我名字，恶警刘忠梅他们早就耳熟能详了，今天见了我却这样和她打招呼，让她不能理解，由于第一印象建立了好感，后来转化进展得也较好。还有，大同的路朝霞，也是在明慧网上见到过我，可见到我时，她傻眼了，说人家刘队长慈眉善目、红光满面的，哪像明慧网上宣传的那样，所以很快切入话题，能听得进去你说的话，然后去思考就能转化。 3、寻找共同话题，拉近距离。在谈话时，我们可以先从拉家常开始，逐步接近距离。 [Page]
二、抓住转化契机，实现转化突破
确定思想症结，讲清楚相当天给病人治病时号准了脉，接下来就是根据学员的思想症结，一人一策，因人施教，促使学员转化。善于利用转化契机，寻找突破口是做好教育转化工作的关键。
对有违法行为的学员，可以先由“法律震慑”开始，逐步深入。要避开易引起他们情绪对立的敏感问题，如直接批判李洪志、直接批判“法轮功”等。可以先从他们所进行的“弘法”、“护法”活动是否违法入手，进行深入细致的教育，然后通过正面灌输，摆事实、讲道理，不厌其烦地进行引导，使他们逐渐认识到行为的社会危害性和违法性。再通过矛盾解析和解疑释惑，打破他们对李洪志的盲目崇拜，逐步调整他们的心态，拓宽他们的视野，缓和他们压抑的情绪，改变他们顽固的态度。对宣称做“好人”或“身体受益”者，应进行迂回教育，先从解疑释惑开始，再进行正面灌输和典型引导。对熟知“法轮功”歪理邪说的，可以直接进行“矛盾解析”或“典型引导”，再进行正面灌输。对遭受生活挫折、情感孤独的学员要突出真情感化，注意用情感力量和人格魅力去打动。
三、帮助解疑释惑，巩固提高认识
转化难，巩固更难。所谓三分转化七分巩固说是就是这个道理。法轮功习练者长期受歪理邪说的毒害，正常思维能力几乎丧失殆尽，对他们的教育既是一种理性思维的回归，更是一种科学思考精神的重建。在他们初步转化后，必须跟进解决每一个实质性的问题。在实际工作中，我认为必须解决的多个问题，诸如，对他们进行法制教育，使他们认识到法轮功的违法性和自身行为的违法性；揭露李洪志其人其事教育，认识到其虚伪性；剖析其歪理邪说，认识其欺骗性；利用典型案例进行教育，认识其危害性；用其投靠反华势力的事实，认识其反动性等等。
四、转变思维方式，达到彻底转化
法轮功习练者的转化不仅仅是转变对法轮功的看法与态度，更重要的是转变因习练法轮功而带来的思维模式的畸形。他们初步转化后，会猛然觉得内心空虚，对前途深感迷惑，这时如果不能深入，会有极端行为或思想反复。因此，这一阶段重点是根据转化的基本规律，及时填充新的知识，进行相应的心理调适教育，重塑健康心灵。要进行法制教育、宗教知识和传统文化教育，开展丰富多彩娱乐活动等等。因此，我经常搜集报纸杂志上的好文章，对他们进行重塑人生观的教育，经常用小故事启发他们，使他们从中体会人性的善良。我们尝试用“雷锋精置换”“法轮功”歪理邪说的方法开展教育转化工作，在劳教人员中开展了“六个一”活动，即观看一部雷锋的电影，阅读一本雷锋书籍，看一本雷锋日记、写一篇学雷锋心得，做一件学雷锋好事，唱一首雷锋的歌。通过开展“六个一”活动，唤醒了她们对封存心底的雷锋美好形象的记忆，不断强化了“学雷锋，做好人”的意念，收到了多元的教育效果。
我们还尝试用传统文化教育对他们进行置换教育，也起到了意想不到的效果。如《弟子规》的教育，使其看到什么是真正的好人标准，使其在转化后，空虚的头脑中有所寄托，在实践当中，《弟子规》的教育起到非常好的作用。
一、建立交流平台，摸准思想症结
俗话说“知彼知已，百战不殆”，在做教育转化工作时，要先摸清对象的思想症结，才能像治病一样对症下药。因此，摸准思想症结是做教育转化工作的第一步。法轮功人员长期受歪理邪说的洗脑，对正面的教育是排斥的，如果掌握不好技巧，很难走进她的心灵。所以建立交流平台很重要。
（一）对于能正常交流的人员，我们要做到：1、学会倾听。一般的习练者大都愿意给帮教者讲法轮功有多好，他们不会错过这弘法的机会。可以让他去说，在说的过程中，你注意听他到底对法轮功的什么感兴趣，基本就能摸清他的思想症结。法轮功习练者的思想症结大多分为以下几种类型：祛病健身型、封建迷信型、精神寄托型、好奇盲从型、反党反社会型。根据不同的思想症结，我们下一步会采取不同的转化措施，引导其转化。2、学会提问。在谈话中，他们讲的话很荒唐，帮教者一定要有耐心，如果他们的思维方式没有问题还要你干什么，所以一定要耐着性子听，不能发火，要尊重对方。我们可以先不否定他们练功后身体好转的体验，也不否定他认为练功后自己的道德回升的感觉。但是通过恰当的提问可以引起他自己对法轮功的质疑和反思。如他讲，练功多少年没吃过药，没去过医院，这时你就可以问他，身体没难受过吗？检查过身体吗？各项指标都正常吗？让他知道不吃药不等于没病。如有的讲练功后婆媳关系搞好了，这时，你应该引导她，为什么以前搞不好，现在有什么利益可图？让她知道搞好关系背后是为了自身修炼的提高层次。有的讲人类道德下滑，你就问他，在你家多少人的道德下滑？如有的讲，共产党如何不好，你就问他，共产党的好坏与你的修炼有关系吗？你是修自己还是修共产党？通过这些发问，潜移默化中引起他的思考。
3、学会引导。在谈话中，尽管可以让其陈述法轮功的“好处”，但也不是漫无边际，不能由他牵着鼻子走，谈话者要适时提问，把握谈话的主线，使谈话按照你拟定的路子走下去。
（二）对于不能正常交流的人员，我们应该做的是：1、生活上关心，打动他的心。人心都是肉长的，尽管他们很排斥你，如果你真心去关心他，时间长了，是会打动他的心的。如董某毕业于首都师范大学毕业的，入所前是北京某中学英语教师，在北京女所是以转化了的身份调入我所的，但是肯定转化得不好才把她调走的。来我所后，我们要求她们重新写出四书时，她思想就反复了。当她告诉我，她要反复时，我内心很气恼，但不能表现出来，表现得很平静，耐心听完她的想法后，已经是深夜了，按我们的习惯，思想反复了要隔离的，所以不能让她回去。她文化程度高，影响较大，如果让她回去，那影响可想而知。所以我决定把她隔离在活动室，活动室没有床，那是2008年7月份，按说打地铺没有问题，天很热。我很礼貌地对她说：你思想有问题暂时不能回宿舍，但又没有更多的家，所以只好委屈你一下暂时打地铺。然后叫人给把被子铺得厚厚的，安顿她睡下。就这一个举动，让她很受感动。她在山西女所充分感受到了对她们价格上的尊重，后来在一系列的攻坚工作下，她转化得非常好，还帮助我们做了不少帮教工作。
2、消除对立情绪，建立好感。见第一面，第一次谈话在教育转化工作中都是很重要的。太原崔某刚被送到劳教所时，正值我们下班，当我走到在大门口时，一问是法轮功人员就知道会送到我们大队，我于是先入为主地和她打招呼说，从今天起你就是我的学员，我就是你的队长，但我现在要下班，我们明天见。当时她思想十分顽固，在外面的明慧网上见过我名字，恶警刘忠梅他们早就耳熟能详了，今天见了我却这样和她打招呼，让她不能理解，由于第一印象建立了好感，后来转化进展得也较好。还有，大同的路朝霞，也是在明慧网上见到过我，可见到我时，她傻眼了，说人家刘队长慈眉善目、红光满面的，哪像明慧网上宣传的那样，所以很快切入话题，能听得进去你说的话，然后去思考就能转化。 3、寻找共同话题，拉近距离。在谈话时，我们可以先从拉家常开始，逐步接近距离。 [Page]
二、抓住转化契机，实现转化突破
确定思想症结，讲清楚相当天给病人治病时号准了脉，接下来就是根据学员的思想症结，一人一策，因人施教，促使学员转化。善于利用转化契机，寻找突破口是做好教育转化工作的关键。
对有违法行为的学员，可以先由“法律震慑”开始，逐步深入。要避开易引起他们情绪对立的敏感问题，如直接批判李洪志、直接批判“法轮功”等。可以先从他们所进行的“弘法”、“护法”活动是否违法入手，进行深入细致的教育，然后通过正面灌输，摆事实、讲道理，不厌其烦地进行引导，使他们逐渐认识到行为的社会危害性和违法性。再通过矛盾解析和解疑释惑，打破他们对李洪志的盲目崇拜，逐步调整他们的心态，拓宽他们的视野，缓和他们压抑的情绪，改变他们顽固的态度。对宣称做“好人”或“身体受益”者，应进行迂回教育，先从解疑释惑开始，再进行正面灌输和典型引导。对熟知“法轮功”歪理邪说的，可以直接进行“矛盾解析”或“典型引导”，再进行正面灌输。对遭受生活挫折、情感孤独的学员要突出真情感化，注意用情感力量和人格魅力去打动。
三、帮助解疑释惑，巩固提高认识
转化难，巩固更难。所谓三分转化七分巩固说是就是这个道理。法轮功习练者长期受歪理邪说的毒害，正常思维能力几乎丧失殆尽，对他们的教育既是一种理性思维的回归，更是一种科学思考精神的重建。在他们初步转化后，必须跟进解决每一个实质性的问题。在实际工作中，我认为必须解决的多个问题，诸如，对他们进行法制教育，使他们认识到法轮功的违法性和自身行为的违法性；揭露李洪志其人其事教育，认识到其虚伪性；剖析其歪理邪说，认识其欺骗性；利用典型案例进行教育，认识其危害性；用其投靠反华势力的事实，认识其反动性等等。
四、转变思维方式，达到彻底转化
法轮功习练者的转化不仅仅是转变对法轮功的看法与态度，更重要的是转变因习练法轮功而带来的思维模式的畸形。他们初步转化后，会猛然觉得内心空虚，对前途深感迷惑，这时如果不能深入，会有极端行为或思想反复。因此，这一阶段重点是根据转化的基本规律，及时填充新的知识，进行相应的心理调适教育，重塑健康心灵。要进行法制教育、宗教知识和传统文化教育，开展丰富多彩娱乐活动等等。因此，我经常搜集报纸杂志上的好文章，对他们进行重塑人生观的教育，经常用小故事启发他们，使他们从中体会人性的善良。我们尝试用“雷锋精置换”“法轮功”歪理邪说的方法开展教育转化工作，在劳教人员中开展了“六个一”活动，即观看一部雷锋的电影，阅读一本雷锋书籍，看一本雷锋日记、写一篇学雷锋心得，做一件学雷锋好事，唱一首雷锋的歌。通过开展“六个一”活动，唤醒了她们对封存心底的雷锋美好形象的记忆，不断强化了“学雷锋，做好人”的意念，收到了多元的教育效果。
我们还尝试用传统文化教育对他们进行置换教育，也起到了意想不到的效果。如《弟子规》的教育，使其看到什么是真正的好人标准，使其在转化后，空虚的头脑中有所寄托，在实践当中，《弟子规》的教育起到非常好的作用。