攻坚克难 春风化雨 促进转化——对老龄邪教痴迷者实施教育转化的路径分析
对邪教痴迷人员实施积极的教育转化，是防范治理邪教的治本之策，是削弱邪教残余势力的重要途径。在与“法轮功”邪教组织的斗争中，我们党始终坚持孤立、打击极少数，团结、教育、挽救绝大多数的方针，长期、持续地开展教育转化工作，使大多数邪教受害者摆脱了邪教的精神控制，重新回归社会，过上了正常人的生活。这充分体现了我党以人为本的执政理念。近几年来，吉林省在开展对“法轮功”等各类邪教人员的教育转化工作中，立足团结、教育、挽救，取得了显著效果，成功地转化了一大批长期坚持邪教立场的“法轮功”痴迷人员，并积累了丰富的经验。但在具体工作中，也的确存在一些不易解决的问题，如对老龄邪教痴迷人员（以下简称老龄人员）的教育转化工作就遇到了一些较大的阻力和政策性障碍。对此，吉林省各级反邪教组织多策并举，协力攻关，积极探索对这部分人员进行教育转化的新思路、新方法和有效实现途径。
一、吉林省老龄人员的基本情况及其心理行为特征
开展教育转化工作三年整体仗以来，吉林省各级党委职能部门和反邪教组织进一步组织、动员社会各方面力量，不断加大教育转化力度，促使大多数邪教痴迷者成功转化。但是，吉林省是“法轮功”邪教的重灾区，由于李洪志的长期经营，“法轮功”在吉林省仍有一定的社会基础和活动能量，邪教活动时有发生，一些顽固坚持邪教立场的痴迷者仍在负隅顽抗，在这部分人中有不少老龄人员。这里所说的老龄人员系指习练“法轮功”多年，年龄在65岁以上，且多数为体弱多病者。未能转化的老龄人员在全省各市（州）均有分布，其中大部分在农村。抽样调查显示，老龄人员约占未转化“法轮功”人员总数的16%，其中半数以上为体弱多病且生活困难者；从文化结构看，小学文化程度及文盲的占62%、初中文化的占27%、高中文化的占11%；家族式练功者占老龄人员总数的14%；有现实邪教活动的占老龄人员总数的12%。
通过长期的教育转化工作实践，我们逐步掌握了这些老龄人员的心理特征：
1．长期受邪教精神控制，思想僵化固执，已无常人思维，他们奉李洪志为神明，视“法轮功”教义为经典。在对事物的认知上，只会用“法轮功”的观点来解释各种现象。在观念的选择上，只接受对“法轮功”有利的言论，而任何对“法轮功”持怀疑或批判的声音都会被他们拒之门外。
2．这部分老龄人员已经进入生理衰退期，大多体弱多病，健康状况堪忧。但在邪教的精神控制下，仍固执地相信习练“法轮”可以祛病健身。他们有病拒绝就医，认为打针吃药会导致“业力回升”。
3．依旧固执地认为自己习练“法轮功”的目的是“做好人”，对政府依法取缔“法轮功”不理解或心怀不满，对抗情绪严重。
4．普遍文化程度偏低，易受心理暗示，专看社会阴暗面，对“法轮功”的蛊惑宣传不加区分照单全收。
5．普遍心理脆弱，情绪波动大，特别是在接受教育转化初期表现更为突出。面对帮教人员的教育开导，他们的反应十分激烈，抱有强烈的逆反心理、对抗心理，甚至是仇视心理。
6．多数人在习练“法轮功”之前就有严重的封建迷信思想，所以能与邪教的歪理邪说一拍即合。
7．自以为行动诡秘，在从事邪教活动时心怀侥幸，偶尔得手，又会以为是“大法”保佑了他们。
8．自恃年迈体弱，认为政府无法对他们进行打击处理，一旦受到了人性化的从宽处理，反而变本加利。
这些老龄人员的行为特征是：
1．由于在家庭中居于长辈地位，所以根本听不进家人和亲属的劝阻。特别是在家族式练功的家庭中，老年人往往是这个群体的头头，更是我行我素。
2．倚老卖老，利用政策体系的盲点，对抗教育转化，甚至公开进行邪教宣传活动。一些老龄人员日常只做三件事，撒传单、讲真相、发正念。
3．家庭关系普遍紧张。由于这些老龄人员从不考虑家人的感受，因而与配偶、子女关系大多不好，一些家庭不接纳他们，有的家庭出现分居、离异等情况。孤独的晚年生活，更使他们把“法轮功”当做唯一的精神寄托。
4．基本上没有社交活动，活动圈子仅限于“法轮功”人员内部，极易产生交叉感染，经教育转化后，也容易出现反复。
5．其中一部分人曾在“文革”等政治运动中受到过冲击，或在其它方面遭遇过挫折，对党和政府心怀不满，逆反心理强。他们把从事“法轮功”邪教活动作为发泄其不满情绪的渠道，所以尤为积极卖力。
二、对老龄人员进行教育转化工作中存在的问题 [Page]
近年来，吉林省对老龄人员的教育转化工作取得了显著成效，据统计，大部分老龄人员已成功实现转化，出现反复的只是个别现象。但与此同时，在实践中也逐渐显露出一些比较棘手的问题，需要通过完善政策体系，改进工作方法加以解决。
1．一部分中毒较深的老龄人员，参与邪教活动积极主动，如张贴、散发邪教宣传品，非法举行功友聚会等。一些涉“法轮功”群体事件中，老龄人员都占有相当的比例。他们的行为已涉嫌违法犯罪，具有较大的社会危害性。从法律角度讲，当属打击处理对象。但是，他们年事已高，且大部分体弱多病，从人道主义角度讲，又不适宜集中打击处理。所以对这部分人的教育转化存在政策上的盲点。
2．对那些没有现实违法行为的邪教人员，主要是通过教育转化班的形式集中转化，但对一些老龄人员而言，由于身体、交通等条件的限制，他们并不适合进班转化，部分家属对进班转化也有一定的抵触情绪。
3．多数老龄人员文化水平较低，其中不乏文盲半文盲，由于多年受“法轮功”邪教的精神控制和封建迷信思想的影响，思维模式已经定型，思想僵化，反应迟钝，很难接受新的思想和观念。
4．部分老龄人员倚老卖老，对抗教育转化，面对帮教人员，他们或是置之不理，或是装聋作哑，或是装病，以为帮教人员对其无计可施，面对有些风烛残年的老年人，也确实给帮教人员造成了一定的困惑和无奈。
三、对老龄人员进行教育转化的对策
1．动员组织社会力量，加强帮教志愿者队伍建设。帮教志愿者是教育转化工作的一支重要力量，帮教志愿者的积极参与往往会收到事半功倍的效果。目前，全省反邪教志愿者队伍已初具规模，在教育转化工作中发挥了重要作用。从志愿者的来源看，他们来自大专院校、科研院所、企业、社区、村屯等不同领域，覆盖面很广。从人员构成看，有专家学者、大学生、离退休干部、社区工作者、医生、工人、农民等。有些已转化的原“法轮功”人员也主动加入了志愿者队伍。在开展教育转化工作时志愿者的帮教方式灵活多样，既可到法制班举办讲座，也可入户进行面对面的启发交流，还有一些原“法轮功”人员现身说法等等。志愿者对老龄人员晓之以理，动之以情，在思想上关注，身心上关怀，生活上关心，使老龄人员逐步认识到社会并没有抛弃他们，党和政府仍在关注他们。通过志愿者这种春风化雨式的帮教方式，一批老龄人员成功实现了转化。
2．入户式帮教。对于部分年迈体弱、不适宜入班转化的老龄人员，我们采取了入户帮教的方式。入户前，由社区、村屯、单位干部先期介入，并通过家属做通这部分人员的思想工作，帮教人员根据不同对象的具体情况，制定出不同的帮教方案。帮教人员从政策、法律、逻辑、宗教、医学、心理等不同角度破解“法轮功”的谬论，化解老龄人员的思想困惑。进行入户式帮教，家属的合作很重要，因此要首先做好工作，打消他们的疑虑心理，求得家属的主动配合。要注意营造一个宽松和谐的帮教氛围，帮教人员不要居高临下，要以平等的心态去关心、理解、尊重这些老年人。由于家庭这种环境较为宽松，被帮教人员的抵触情绪不大，易于接受帮教人员的思想引导，转化效果明显。某市接受入户帮教的老龄人员全部实现转化。
3．分散式办教育转化班。举办教育转化班一般是以县（区）为单位的。但由于各种因素和条件的限制，一部分老龄人员进班存在一定困难。有些县（市）因地、因人制宜，采取了较为灵活的分散办班方式。即在乡镇、街道办小型转化班就地帮教。分散办班形式多样，在时间上可长可短，帮教对象可多可少，帮教形式灵活多样，帮教内容更具针对性。分散式小班的帮教队伍以专职帮教人员为主，以家属、单位、社区、村屯为辅。实践证明，这种因地制宜的方式在省内一些地方，特别是农村收到了很好的效果。 [Page]
4．不断巩固教育转化成果。根据个别已转化人员出现反复的情况，我们把抓巩固作为评估教育转化成效的重要内容。一是全面落实社会包保责任制，把包保责任层层分解，落实到社区、村屯；二是举办巩固班，对已转化老龄人员实施后续帮教；三是实行回访制度，组织相关人员和志愿者对已转化老龄人员进行入户回访。某市反邪教协会在帮教工作实践中，以社区为单位组织老党员、老干部、老模范等“三老”同志成立了真心帮扶小组，每个小组负责一个小区，对已转化的老龄人员开展后续帮教。帮扶小组按计划定期上门找他们谈心，掌握其思想脉搏，真正做到思想上关心，生活上帮助。“三老”帮扶小组还与居委会、专职人员共同实施了“三帮一”工程，时刻掌握老龄人员的思想状况，防止出现反复。几年来，通过持续的后续帮教使老龄人员的转化成果得以巩固。
5．进一步实施“回归社会工程”。对于老龄人员而言，促进其早日转化仅是第一步，更重要的是要使他们早日回归正常的社会生活。为此，吉林省各级反邪教组织通过思想引导、亲情感化、扶贫帮困等方式，促使老龄人员摆脱邪教阴影，体会社会和家庭的关爱，融入到社会群体中，过上正常人的生活。某市反邪教协会在具体工作中，认真贯彻落实有关政策，把握扶贫济困这个根本。他们主动上门，深入了解老龄人员的家庭情况，尽可能帮助他们解决生产生活中的实际困难，按照相关规定，为他们办理低保、医保，落实住房补贴等，使他们真正感受到了党和政府的温暖，体现了以人为本。
6．组织开展各种有益身心健康的活动。已转化的老龄人员虽然摆脱了邪教的精神控制，但长期的心灵创伤一时还难以愈合。针对这一现象，我们组织他们开展一些适合老年人特点的文化、体育、养生、保健等活动。通过各种健康有益的活动，使老龄人员的心灵得到净化，精神状态不断好转，身体日渐得以恢复，逐步走出昔日“功友”的圈子，对“法轮功”的危害也有了更进一步的认识，教育转化的成果进一步得到巩固。
教育转化是一项争人夺魂的长期斗争，肃清邪教的流毒和影响绝非一朝一夕之事，不可能毕其功于一役。特别是对老龄人员的教育转化，既需要耐心和细心，更需要关心和爱心。所以，如何健全长效工作机制，完善政策体系，巩固扩大转化成果，尚须在今后的实践中进一步总结和探索。
一、吉林省老龄人员的基本情况及其心理行为特征
开展教育转化工作三年整体仗以来，吉林省各级党委职能部门和反邪教组织进一步组织、动员社会各方面力量，不断加大教育转化力度，促使大多数邪教痴迷者成功转化。但是，吉林省是“法轮功”邪教的重灾区，由于李洪志的长期经营，“法轮功”在吉林省仍有一定的社会基础和活动能量，邪教活动时有发生，一些顽固坚持邪教立场的痴迷者仍在负隅顽抗，在这部分人中有不少老龄人员。这里所说的老龄人员系指习练“法轮功”多年，年龄在65岁以上，且多数为体弱多病者。未能转化的老龄人员在全省各市（州）均有分布，其中大部分在农村。抽样调查显示，老龄人员约占未转化“法轮功”人员总数的16%，其中半数以上为体弱多病且生活困难者；从文化结构看，小学文化程度及文盲的占62%、初中文化的占27%、高中文化的占11%；家族式练功者占老龄人员总数的14%；有现实邪教活动的占老龄人员总数的12%。
通过长期的教育转化工作实践，我们逐步掌握了这些老龄人员的心理特征：
1．长期受邪教精神控制，思想僵化固执，已无常人思维，他们奉李洪志为神明，视“法轮功”教义为经典。在对事物的认知上，只会用“法轮功”的观点来解释各种现象。在观念的选择上，只接受对“法轮功”有利的言论，而任何对“法轮功”持怀疑或批判的声音都会被他们拒之门外。
2．这部分老龄人员已经进入生理衰退期，大多体弱多病，健康状况堪忧。但在邪教的精神控制下，仍固执地相信习练“法轮”可以祛病健身。他们有病拒绝就医，认为打针吃药会导致“业力回升”。
3．依旧固执地认为自己习练“法轮功”的目的是“做好人”，对政府依法取缔“法轮功”不理解或心怀不满，对抗情绪严重。
4．普遍文化程度偏低，易受心理暗示，专看社会阴暗面，对“法轮功”的蛊惑宣传不加区分照单全收。
5．普遍心理脆弱，情绪波动大，特别是在接受教育转化初期表现更为突出。面对帮教人员的教育开导，他们的反应十分激烈，抱有强烈的逆反心理、对抗心理，甚至是仇视心理。
6．多数人在习练“法轮功”之前就有严重的封建迷信思想，所以能与邪教的歪理邪说一拍即合。
7．自以为行动诡秘，在从事邪教活动时心怀侥幸，偶尔得手，又会以为是“大法”保佑了他们。
8．自恃年迈体弱，认为政府无法对他们进行打击处理，一旦受到了人性化的从宽处理，反而变本加利。
这些老龄人员的行为特征是：
1．由于在家庭中居于长辈地位，所以根本听不进家人和亲属的劝阻。特别是在家族式练功的家庭中，老年人往往是这个群体的头头，更是我行我素。
2．倚老卖老，利用政策体系的盲点，对抗教育转化，甚至公开进行邪教宣传活动。一些老龄人员日常只做三件事，撒传单、讲真相、发正念。
3．家庭关系普遍紧张。由于这些老龄人员从不考虑家人的感受，因而与配偶、子女关系大多不好，一些家庭不接纳他们，有的家庭出现分居、离异等情况。孤独的晚年生活，更使他们把“法轮功”当做唯一的精神寄托。
4．基本上没有社交活动，活动圈子仅限于“法轮功”人员内部，极易产生交叉感染，经教育转化后，也容易出现反复。
5．其中一部分人曾在“文革”等政治运动中受到过冲击，或在其它方面遭遇过挫折，对党和政府心怀不满，逆反心理强。他们把从事“法轮功”邪教活动作为发泄其不满情绪的渠道，所以尤为积极卖力。
二、对老龄人员进行教育转化工作中存在的问题 [Page]
近年来，吉林省对老龄人员的教育转化工作取得了显著成效，据统计，大部分老龄人员已成功实现转化，出现反复的只是个别现象。但与此同时，在实践中也逐渐显露出一些比较棘手的问题，需要通过完善政策体系，改进工作方法加以解决。
1．一部分中毒较深的老龄人员，参与邪教活动积极主动，如张贴、散发邪教宣传品，非法举行功友聚会等。一些涉“法轮功”群体事件中，老龄人员都占有相当的比例。他们的行为已涉嫌违法犯罪，具有较大的社会危害性。从法律角度讲，当属打击处理对象。但是，他们年事已高，且大部分体弱多病，从人道主义角度讲，又不适宜集中打击处理。所以对这部分人的教育转化存在政策上的盲点。
2．对那些没有现实违法行为的邪教人员，主要是通过教育转化班的形式集中转化，但对一些老龄人员而言，由于身体、交通等条件的限制，他们并不适合进班转化，部分家属对进班转化也有一定的抵触情绪。
3．多数老龄人员文化水平较低，其中不乏文盲半文盲，由于多年受“法轮功”邪教的精神控制和封建迷信思想的影响，思维模式已经定型，思想僵化，反应迟钝，很难接受新的思想和观念。
4．部分老龄人员倚老卖老，对抗教育转化，面对帮教人员，他们或是置之不理，或是装聋作哑，或是装病，以为帮教人员对其无计可施，面对有些风烛残年的老年人，也确实给帮教人员造成了一定的困惑和无奈。
三、对老龄人员进行教育转化的对策
1．动员组织社会力量，加强帮教志愿者队伍建设。帮教志愿者是教育转化工作的一支重要力量，帮教志愿者的积极参与往往会收到事半功倍的效果。目前，全省反邪教志愿者队伍已初具规模，在教育转化工作中发挥了重要作用。从志愿者的来源看，他们来自大专院校、科研院所、企业、社区、村屯等不同领域，覆盖面很广。从人员构成看，有专家学者、大学生、离退休干部、社区工作者、医生、工人、农民等。有些已转化的原“法轮功”人员也主动加入了志愿者队伍。在开展教育转化工作时志愿者的帮教方式灵活多样，既可到法制班举办讲座，也可入户进行面对面的启发交流，还有一些原“法轮功”人员现身说法等等。志愿者对老龄人员晓之以理，动之以情，在思想上关注，身心上关怀，生活上关心，使老龄人员逐步认识到社会并没有抛弃他们，党和政府仍在关注他们。通过志愿者这种春风化雨式的帮教方式，一批老龄人员成功实现了转化。
2．入户式帮教。对于部分年迈体弱、不适宜入班转化的老龄人员，我们采取了入户帮教的方式。入户前，由社区、村屯、单位干部先期介入，并通过家属做通这部分人员的思想工作，帮教人员根据不同对象的具体情况，制定出不同的帮教方案。帮教人员从政策、法律、逻辑、宗教、医学、心理等不同角度破解“法轮功”的谬论，化解老龄人员的思想困惑。进行入户式帮教，家属的合作很重要，因此要首先做好工作，打消他们的疑虑心理，求得家属的主动配合。要注意营造一个宽松和谐的帮教氛围，帮教人员不要居高临下，要以平等的心态去关心、理解、尊重这些老年人。由于家庭这种环境较为宽松，被帮教人员的抵触情绪不大，易于接受帮教人员的思想引导，转化效果明显。某市接受入户帮教的老龄人员全部实现转化。
3．分散式办教育转化班。举办教育转化班一般是以县（区）为单位的。但由于各种因素和条件的限制，一部分老龄人员进班存在一定困难。有些县（市）因地、因人制宜，采取了较为灵活的分散办班方式。即在乡镇、街道办小型转化班就地帮教。分散办班形式多样，在时间上可长可短，帮教对象可多可少，帮教形式灵活多样，帮教内容更具针对性。分散式小班的帮教队伍以专职帮教人员为主，以家属、单位、社区、村屯为辅。实践证明，这种因地制宜的方式在省内一些地方，特别是农村收到了很好的效果。 [Page]
4．不断巩固教育转化成果。根据个别已转化人员出现反复的情况，我们把抓巩固作为评估教育转化成效的重要内容。一是全面落实社会包保责任制，把包保责任层层分解，落实到社区、村屯；二是举办巩固班，对已转化老龄人员实施后续帮教；三是实行回访制度，组织相关人员和志愿者对已转化老龄人员进行入户回访。某市反邪教协会在帮教工作实践中，以社区为单位组织老党员、老干部、老模范等“三老”同志成立了真心帮扶小组，每个小组负责一个小区，对已转化的老龄人员开展后续帮教。帮扶小组按计划定期上门找他们谈心，掌握其思想脉搏，真正做到思想上关心，生活上帮助。“三老”帮扶小组还与居委会、专职人员共同实施了“三帮一”工程，时刻掌握老龄人员的思想状况，防止出现反复。几年来，通过持续的后续帮教使老龄人员的转化成果得以巩固。
5．进一步实施“回归社会工程”。对于老龄人员而言，促进其早日转化仅是第一步，更重要的是要使他们早日回归正常的社会生活。为此，吉林省各级反邪教组织通过思想引导、亲情感化、扶贫帮困等方式，促使老龄人员摆脱邪教阴影，体会社会和家庭的关爱，融入到社会群体中，过上正常人的生活。某市反邪教协会在具体工作中，认真贯彻落实有关政策，把握扶贫济困这个根本。他们主动上门，深入了解老龄人员的家庭情况，尽可能帮助他们解决生产生活中的实际困难，按照相关规定，为他们办理低保、医保，落实住房补贴等，使他们真正感受到了党和政府的温暖，体现了以人为本。
6．组织开展各种有益身心健康的活动。已转化的老龄人员虽然摆脱了邪教的精神控制，但长期的心灵创伤一时还难以愈合。针对这一现象，我们组织他们开展一些适合老年人特点的文化、体育、养生、保健等活动。通过各种健康有益的活动，使老龄人员的心灵得到净化，精神状态不断好转，身体日渐得以恢复，逐步走出昔日“功友”的圈子，对“法轮功”的危害也有了更进一步的认识，教育转化的成果进一步得到巩固。
教育转化是一项争人夺魂的长期斗争，肃清邪教的流毒和影响绝非一朝一夕之事，不可能毕其功于一役。特别是对老龄人员的教育转化，既需要耐心和细心，更需要关心和爱心。所以，如何健全长效工作机制，完善政策体系，巩固扩大转化成果，尚须在今后的实践中进一步总结和探索。