强化引导 促进回归 江苏全力打造社会化巩固教育平台
引导法轮功人员回归社会正常生活，是教育挽救法轮功人员的最终目标，也是贯彻落实科学发展观、促进社会和谐稳定的重要举措。近年来，江苏省各级反邪教协会积极发挥自身优势，通过打造多种形式的社会化引导平台，扎实开展巩固教育工作，有效促进法轮功人员回归社会正常生活。
一、立足社会化平台强化引导，是促进法轮功人员回归社会的现实需要
（一）顺应了形势发展要求。从工作现状看，对初步转化及思想不稳定法轮功人员的巩固工作大多数地区采用的是包干帮教责任制。但从实际效果看，绝大数基层包帮小组都是兼职，无论在时间、精力和专业素质上很难达到巩固工作应有的要求。据我省回访调查统计显示，相当多的回访对象表示不希望工作部门去找他们，工作对象感到自己不被信任、被放在对立的一面。广大工作者也常常感到不被工作对象接纳和欢迎，开展工作中常常存在着困难和尴尬，包干帮教难以真正形成有效沟通。通过社会化平台开展巩固教育，顺应了“积极引导法轮功人员回归社会”的总体要求。
（二）提供了融入社会的通道。修炼法轮功的经历容易使法轮功人员疏离社会、被边缘化。法轮功习练者多为精神上或经济上的弱势群体，他们有的虽然思想已转化，但自闭、自卑心理严重，不愿意与社会接触。此外，社会上一些群众不能把法轮功邪教组织和受邪教蒙蔽的一般法轮功人员区别开来，对已转化法轮功人员存在着一定歧视心理。法轮功人员转化后在融入和适应社会过程中，需要有一个调整自己和冲破心理障碍的过程。他们渴望被社会理解与接纳，却往往缺少适宜的平台。而社会化巩固教育平台，是以社会志愿者和已转化法轮功人员为主体，采取来去自愿的原则。通过开展多样的文体活动和教育引导，帮助法轮功人员在走出邪教后得到及时的思想帮助和精神支持。使他们找到回归社会的栖息地、中转站和心灵家园，继而逐步融入社会正常生活。
（三）发挥了协会的独特优势。反邪教协会是党领导下的团结社会各界、教育人民群众、反对邪教活动的民间组织，是党和政府在反邪教工作联系社会群众的桥梁和纽带。目前，我省县级以上反邪教协会已成立94家，并逐步向厂矿、企业和学校等基层延伸，覆盖全省的反邪教民间组织网络已初步形成。反邪教协会具有贴近群众、贴近基层的优势，可以使社会有效资源在最基层发挥作用，为已转化法轮功人员随时随地提供精神和物质上的支持，各级反邪教协会是回归社会工程中最有力的社会支持力量。
二、坚持典型引路因地制宜，全力打造覆盖全省的社会化巩固教育平台
利用社会化巩固教育平台推进回归社会工程，是我省反邪教协会工作的一大“亮点”。省反邪教协会坚持典型引路，精心培育，因势利导，鼓励各地结合实际，打造了具有自身特色的“工作品牌”。常州钟楼区的“阳光工作站”是我省较早出现的社会化巩固教育平台。“阳光工作站”大胆使用法轮功已转化人员为工作的主要力量，同时配备少量素质较好的党政退休干部参与。反邪教协会作为指导和管理者，日常工作完全由工作站人员自主开展。通过定期组织开展形式多样文体活动和针对性的宣传帮教工作，使法轮功人员在参加活动中实现共同学习和提高。目前，“阳光工作站”已实现了“一站六效”，即成为巩固教育站、心理疏导站、反邪宣传站、信息反馈站、帮困解难站和文体活动站。从几年实践效果看，凡参加“阳光工作站”活动的法轮功已转化人员，无一人出现反复。南京市下关区“爱心家园”成立于2009年5月，由一群已转化法轮功人员以志愿者身份发起并依法注册的社会公益团体，隶属于下关区反邪教协会。“爱心家园”有明确的章程，有完善的基础设施，有完整的工作机制，还自主创办了内部刊物《心灵驿站》。“爱心家园”充分发挥帮教功能、服务功能和引导功能，法轮功人员通过投身“互助、互励、互省”实践，学习中华传统文化，参与文体公益活动，实现自我教育、自我管理。近年来，中国反邪教协会多次组织法国、加拿大等国际反邪教专家及全国16个省（市、自治区）、30批次反邪教战线同仁到“爱心家园”观摩交流，受到了广泛好评。此外，徐州市鼓楼区“金色海岸”、苏州市沧浪区“健康园”、泰州靖江市的“回归服务站”等平台，均在省内产生了积极影响。目前，全省13个省辖市协会均成立了“一地一品”的社会化巩固平台，县级平台已达33个，这些平台都成为了巩固思想、排忧解难、引导回归的重要阵地，形成了多层次、多形式的社会化引导载体。 [Page]
三、不断创新理念把握规律，积极探索新形势下促进法轮功人员回归社会的有效途径
“爱心家园”、“阳光工作站”等成功经验，是我省各级协会大胆创新、勇于实践的结果，也是基于对当前形势和工作规律、工作理念、工作模式的正确把握。
（一）反邪教工作社会化是发展的必然趋势。反邪教工作社会化，是目前国内外通行和行之有效的做法。从目前工作现状看，反邪教工作要做到“两个强化，两个淡化”，即淡化专门部门作用，强化职能部门作用；淡化政府色彩，强化民间色彩。国外经验和研究表明，无论在研究领域和实践领域，曾经误入邪教的人士是应是反邪教领域中最重要的观察者、倡导者和参与者。各级反邪教协会作为民间组织，要积极整合社会有效资源，充分运用已转化人员的力量立足社会化平台开展巩固帮教，不断推动反邪教工作的社会化进程。
（二）坚持“以工作对象的需求为中心”的工作理念。社会化平台紧紧抓住了“以工作对象的需求为中心”这一关键，颠覆了传统的帮教和管理方式。由过去管理控制为主的角色向管理与服务并重转变。主动提供人文关怀与服务，以“软着陆”方式促进和引导法轮功人员们回归家庭、融入社会。充分发挥和利用已转化人员的独特优势，既提高了巩固帮教的工作效果，又让志愿者在帮教中实现心灵的真正回归，达到了“双赢”的良好效果。
（三）创造了以志愿者为主体、以反邪教协会为主导的工作模式。社会化引导平台得以健康发展的根本原因，是法轮功人员对回归社会的自主选择，是协会积极引导的产物，既顺应自然，又因势利导。工作中，以志愿者和已转化人员为活动主体，通过自我学习、相互帮助和参与实践促进每个人的身心和谐。通过开展社会活动实现已转化人员的自我教育、自我调适和自我提高，达到了事半功倍的巩固帮教效果。
一、立足社会化平台强化引导，是促进法轮功人员回归社会的现实需要
（一）顺应了形势发展要求。从工作现状看，对初步转化及思想不稳定法轮功人员的巩固工作大多数地区采用的是包干帮教责任制。但从实际效果看，绝大数基层包帮小组都是兼职，无论在时间、精力和专业素质上很难达到巩固工作应有的要求。据我省回访调查统计显示，相当多的回访对象表示不希望工作部门去找他们，工作对象感到自己不被信任、被放在对立的一面。广大工作者也常常感到不被工作对象接纳和欢迎，开展工作中常常存在着困难和尴尬，包干帮教难以真正形成有效沟通。通过社会化平台开展巩固教育，顺应了“积极引导法轮功人员回归社会”的总体要求。
（二）提供了融入社会的通道。修炼法轮功的经历容易使法轮功人员疏离社会、被边缘化。法轮功习练者多为精神上或经济上的弱势群体，他们有的虽然思想已转化，但自闭、自卑心理严重，不愿意与社会接触。此外，社会上一些群众不能把法轮功邪教组织和受邪教蒙蔽的一般法轮功人员区别开来，对已转化法轮功人员存在着一定歧视心理。法轮功人员转化后在融入和适应社会过程中，需要有一个调整自己和冲破心理障碍的过程。他们渴望被社会理解与接纳，却往往缺少适宜的平台。而社会化巩固教育平台，是以社会志愿者和已转化法轮功人员为主体，采取来去自愿的原则。通过开展多样的文体活动和教育引导，帮助法轮功人员在走出邪教后得到及时的思想帮助和精神支持。使他们找到回归社会的栖息地、中转站和心灵家园，继而逐步融入社会正常生活。
（三）发挥了协会的独特优势。反邪教协会是党领导下的团结社会各界、教育人民群众、反对邪教活动的民间组织，是党和政府在反邪教工作联系社会群众的桥梁和纽带。目前，我省县级以上反邪教协会已成立94家，并逐步向厂矿、企业和学校等基层延伸，覆盖全省的反邪教民间组织网络已初步形成。反邪教协会具有贴近群众、贴近基层的优势，可以使社会有效资源在最基层发挥作用，为已转化法轮功人员随时随地提供精神和物质上的支持，各级反邪教协会是回归社会工程中最有力的社会支持力量。
二、坚持典型引路因地制宜，全力打造覆盖全省的社会化巩固教育平台
利用社会化巩固教育平台推进回归社会工程，是我省反邪教协会工作的一大“亮点”。省反邪教协会坚持典型引路，精心培育，因势利导，鼓励各地结合实际，打造了具有自身特色的“工作品牌”。常州钟楼区的“阳光工作站”是我省较早出现的社会化巩固教育平台。“阳光工作站”大胆使用法轮功已转化人员为工作的主要力量，同时配备少量素质较好的党政退休干部参与。反邪教协会作为指导和管理者，日常工作完全由工作站人员自主开展。通过定期组织开展形式多样文体活动和针对性的宣传帮教工作，使法轮功人员在参加活动中实现共同学习和提高。目前，“阳光工作站”已实现了“一站六效”，即成为巩固教育站、心理疏导站、反邪宣传站、信息反馈站、帮困解难站和文体活动站。从几年实践效果看，凡参加“阳光工作站”活动的法轮功已转化人员，无一人出现反复。南京市下关区“爱心家园”成立于2009年5月，由一群已转化法轮功人员以志愿者身份发起并依法注册的社会公益团体，隶属于下关区反邪教协会。“爱心家园”有明确的章程，有完善的基础设施，有完整的工作机制，还自主创办了内部刊物《心灵驿站》。“爱心家园”充分发挥帮教功能、服务功能和引导功能，法轮功人员通过投身“互助、互励、互省”实践，学习中华传统文化，参与文体公益活动，实现自我教育、自我管理。近年来，中国反邪教协会多次组织法国、加拿大等国际反邪教专家及全国16个省（市、自治区）、30批次反邪教战线同仁到“爱心家园”观摩交流，受到了广泛好评。此外，徐州市鼓楼区“金色海岸”、苏州市沧浪区“健康园”、泰州靖江市的“回归服务站”等平台，均在省内产生了积极影响。目前，全省13个省辖市协会均成立了“一地一品”的社会化巩固平台，县级平台已达33个，这些平台都成为了巩固思想、排忧解难、引导回归的重要阵地，形成了多层次、多形式的社会化引导载体。 [Page]
三、不断创新理念把握规律，积极探索新形势下促进法轮功人员回归社会的有效途径
“爱心家园”、“阳光工作站”等成功经验，是我省各级协会大胆创新、勇于实践的结果，也是基于对当前形势和工作规律、工作理念、工作模式的正确把握。
（一）反邪教工作社会化是发展的必然趋势。反邪教工作社会化，是目前国内外通行和行之有效的做法。从目前工作现状看，反邪教工作要做到“两个强化，两个淡化”，即淡化专门部门作用，强化职能部门作用；淡化政府色彩，强化民间色彩。国外经验和研究表明，无论在研究领域和实践领域，曾经误入邪教的人士是应是反邪教领域中最重要的观察者、倡导者和参与者。各级反邪教协会作为民间组织，要积极整合社会有效资源，充分运用已转化人员的力量立足社会化平台开展巩固帮教，不断推动反邪教工作的社会化进程。
（二）坚持“以工作对象的需求为中心”的工作理念。社会化平台紧紧抓住了“以工作对象的需求为中心”这一关键，颠覆了传统的帮教和管理方式。由过去管理控制为主的角色向管理与服务并重转变。主动提供人文关怀与服务，以“软着陆”方式促进和引导法轮功人员们回归家庭、融入社会。充分发挥和利用已转化人员的独特优势，既提高了巩固帮教的工作效果，又让志愿者在帮教中实现心灵的真正回归，达到了“双赢”的良好效果。
（三）创造了以志愿者为主体、以反邪教协会为主导的工作模式。社会化引导平台得以健康发展的根本原因，是法轮功人员对回归社会的自主选择，是协会积极引导的产物，既顺应自然，又因势利导。工作中，以志愿者和已转化人员为活动主体，通过自我学习、相互帮助和参与实践促进每个人的身心和谐。通过开展社会活动实现已转化人员的自我教育、自我调适和自我提高，达到了事半功倍的巩固帮教效果。