反邪教协会参与教育转化与巩固工作的实践与思考

   【摘要】对邪教痴迷者的校阅转化巩固工作,既是创造和谐社会的政治任务,又是群众工作、政治思想工作、心理工作的一门艺术,是反邪教协会义不容辞的责任。本文通过对帮教对象的个案分析,对协会开展帮教工作的实践与思考进行了初步的探索。一是克服模糊认识,克服“管闲事”思想、畏难情绪、无所作为的思想这三种模糊认识,树立帮教工作义不容辞责任重大观念、协会具有优势有利于帮教工作观念、协会群众性强要主动帮教的观念;二是克服粗放帮教,对被帮教对象心理特点和问题症结精准分析;三是克服空洞说教,发挥协会民间组织优势,攻心为上开展帮教工作,要以真诚、理解、尊重、亲情打好组合拳,从心理上求得对症下药;四是克服不善思考,在实践中探索开展帮教工作的体会,在思考中找准教育转化巩固工作的切入口,提升教育转化工作的整体水平。

    江干区位于杭州3068平方公里的中心位置,南靠钱塘江,是杭州中央商务区——钱江新城所在地,是杭州5个老城区之一,行政区划面积105平方公里,常住人口32.8万,登记外来人口41万,随着2006年杭州市委、市政府“决战东部”战略的实施,杭州正从“西湖时代”向“钱塘江时代”跨越发展,现在的江干已经成为杭州市城市化建设的主战场。辖区内各阶层人员结构复杂,外来人员流动性强,反邪教工作比较繁重。在区委区政府的高度重视和正确领导下,我区反邪教协会根据省市反邪教协会关于教育转化工作的有关要求,秉承以人为本理念,结合本区实际,创新工作方法,注意扩大和巩固教育转化成果,使教育转化工作出现了可喜的局面。我区原在册×名法轮功人员,经教育帮教转化后解脱×名,巩固率达到100%,被解脱人员没有反复和再次劳教判刑的。2010年,我协会参与帮教转化的市挂牌攻坚对象,年底经省、市室验收,达到转化标准。  
    一、克服模糊认识,增强做好帮教工作的信心和动力
    协会开展帮教工作,首先要消除思想上的三个模糊认识,才能增强做好帮教工作的信心和动力。一是协会搞帮教是多此一举的“管闲事”思想。认为协会是群众性组织,协会搞搞宣传就行了,帮教工作应该主要有专门机构去搞。二是帮教工作难搞的畏难情绪。认为有的被帮教人员思想顽固不好帮教,协会介入帮教是湿手沾了干面粉,吹也不是拍也不是自找苦吃。三是帮教工作无所作为思想。认为被帮教对象像皮球,不动它没事,一拍反而跳得高,不如由它去自生自灭。
    针对以上三个模糊认识,协会组织大家学习省、市反邪教协会有关帮教工作的文件精神,用以人为本统一思想认识,树立协会人员三个观念,一是协会搞帮教义不容辞责任重大观念,克服协会多管闲事模糊认识。二是协会有广泛性人才多优势,有利于帮教工作观念,克服畏难情绪。三是协会群众性强,应该主动帮教的观念,不让受蒙骗群众走邪路,克服任由受骗群众自流放任的认识。为了加强帮教工作,协会还专门抽调了一名国家二级心理咨询师做帮教工作,从心理矫正角度加大帮教工作的力度。
     二、克服粗放帮教,精准分析找准被帮教对象的症结
    我们协会在开展对邪教痴迷人员帮教工作中,做过细的调查研究,由街道、社区、心理咨询师一起对被帮教对象进行全方位会诊,找准痴迷人员的病灶。下面是我协会对一被攻坚对象的基本情况和心理特点分析。
     被帮教对象唐××,女,1943年9月生,文化程度大学,1963年参加工作,曾在××商贸职业高级中学教书(原为体育场路中学后并到商贸)。其于2000年9月15日以妨碍社会公共秩序罪被公安机关治安拘留。2002年3月13日—4月25日参加杭州市组织的法制培训班转化后又出现反复,仍坚持在家习练“法轮功”。去年唐××被杭州市列入了三年教育转化整体仗攻坚对象名单之中。唐××出身良好,心性颇高、性格耿直、主观性强,有一定的文化素养和理论水平,又从教多年,语言犀利。她痴迷“法轮功”的真正原因,并不是强身健体,而是缘于其个人成长经历所使。她的心里症结主要有三点:一是个人价值没有实现。唐××虽执教多年,也是业务骨干,但由于性格原因,不善与人相处,在单位人际关系不是很好,虽有满腔的抱负却认为没有得到单位领导的认可,担任的工作角色没有体现自身价值,付出没有得到应有的回报,由此内心产生了失落感;二是缺乏亲情温暖。唐××虽出身名门,家中也有亲戚担任要职,但由于自身性格一直争强好胜,处处自视清高,唐××随夫迁到杭州后,与公婆相处不佳,导致其缺乏家中的亲情温暖,内心感到孤独和失望;三是对国家打击邪教的政策不理解。其对曾经受到过的治安处罚和去北京上访受到过的处理仍然心有余悸,觉得受到了政治迫害,产生比较严重的抵触心理。正是由于以上原因,唐××在长期习练“法轮功”的过程中,产生了精神依赖,觉得惟有大法才使其内心找到了平衡。通过长期不良的自我暗示加固了她的行为习惯,也使其对“法轮功”更加痴迷。 [Page]
     三、克服空洞说教,发挥民间组织优势攻心为上开展帮教
     协会开展帮教,可以发挥群众民间组织的优势,避免官方行政色彩,使被帮教对象减少对立情绪。在帮教过程中,我们不搞空洞的说教,而是将心比心,以真诚、尊重、理解的态度对待帮教对象,力求在思想认识上通过共鸣取得共振,取得对邪教问题的共识。
    1、以真诚助融合,消除障碍走近帮教对象。邪教痴迷者长期自我封闭,不肯接触外人,在人际交往上处于多疑戒备状态。要开展帮教首先要做到真诚,不虚伪不做作,让痴迷者感到你的真诚,消除她的疑心。帮教工作者经常去看望唐××,与她一起看电影、锻炼身体,送给她学习的书籍,久而久之,唐××也把帮教人员当成自己的朋友,消除了与协会工作人员的障碍,我们以自己的亲和力,获得唐××的信任,为开展帮教工作奠定基础。 
    2、以理解促交流,让被帮教对象倾诉泄郁。帮教工作中要能够站在被帮教对象的角度,理解他们的感受和体验。而不能一味你错我对,批评训斥,要像保护鸡蛋一样小心呵护痴迷人员脆弱的心灵。唐××心烦常要去西湖边散步,当时正值盛暑酷夏,气温高达37度,帮教人员都耐心地陪其一起散步、聊天,看着帮教人员满头的大汗,她感到帮教人员理解她,滔滔不绝述说自己的经历和各种烦恼。通过交流,唐××心情大为好转,也愿意和我们说心里话,大大降低了原来的不满抑郁情绪。
    3、以尊重挖内潜,恢复帮教对象自我认识能力。被帮教对象虽然受了邪教的蒙骗,但仍然要承认他们的价值,尊重他们的人格,挖掘他们的长处和特点,帮助他们恢复自我辨别是非能力。帮教人员肯定唐××以往的成绩,与她共同探讨史前文明,宇宙现象等尚未被完全认识的事物,科学地解释练功强身健体的原因。认识气功幻觉的危害,通过其自身的文化知识,恢复她辨别是非能力,明白科学与邪教的区别。我们为其购买了心理和健身的书籍,表扬她智商高,悟性好,能很快明白真理的要谛。启发她自己认识问题,调动她自我辨别是非的积极性。
    4、以亲情造环境,为被帮教对象回归社会创造条件。我们在帮教中注意发挥家庭的亲情作用,发动亲友一起形成帮教氛围,造就良好的帮教环境。唐××的丈夫是一位领导干部和教授,对自己的妻子练法轮功一直反对,我们在对唐××帮教办走读班时,主动求得他的支持,他包揽全部家务,让其安心上课学习。唐××通过帮教后,内心世界产生了很大变化,主动上交了《法轮大法》等相关书籍,表明与法轮功彻底决裂,与李洪志划清界限,不参与任何违法活动。现在她积极参加社区文艺活动,思想行为比较稳定,生活正常,生病后能就医看病,还参加老年大学组织的书法培训和旅游兴趣班,比较好地回归了社会。为了感谢协会帮教人员对她的教育帮助,还专门买了水果回赠帮教人员。
     四、克服不善思考,认真总结开展帮教工作的体会
    帮教工作既是保证和谐社会的政治任务,又是融合群众工作、政治思想工作、心理工作的一门艺术。我们在开展帮教工作中,不光要干,还要探索学习,注意分析总结帮教工作中的有效方法。我们通过帮教,有以下几点粗浅的体会。
    第一是帮教对象要入门。就是要把帮教对象诚恳真诚地引入你的帮教门槛里,互相拉近距离,为帮教工作展开创造气氛。同时,帮教人员一定要多学习多积累,不打无准备之战,力求不动则已,一动则灵。帮教对象拉入门,你没有准备好,这样的帮教必然无效。
    第二是帮教对象的话要入耳。要耐心倾听他们的诉说,不厌其烦并帮助他们梳理,排解他们的烦恼,化解抑郁情绪。帮教工作中不但要说,更要会听、善听,只有先听才能保证后来帮教工作说的质量。 [Page]
    第三是对帮教对象要入心。就是要进入帮教对象心坎里、心境中,要去体味他们的痛苦与烦恼,身同其境,心同感受,说话办事就不会说冷漠话,帮教工作就能做到帮教对象的心上,就能与被帮教对象站在同一个立足点去思考问题,帮助他们寻求新生,摆脱魔障。
    第四是帮教对象要入脑。要认真思考分析被帮教对象的困惑焦点,心理预期,找到他们的感情平衡点,化解切入点。帮教工作不入脑,不细细琢磨,就不会取得预想的结果,思想不转变帮教就会走弯路,适得其反。
    第五是对帮教对象要入魂。要把握问题实质触动他们的灵魂,解决心灵深处的问题,方能一把钥匙开一把锁,使帮教工作峰回路转,柳暗花明。所以帮教工作要力争从灵魂深处求得转变,这样帮教工作才有实效,真有突破,才能使帮教工作达到攻心、变心、静心的结果。
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