居民对邪教的认识情况调查结果分析
2010年7月中下旬,我们对杭州市社区和周边乡镇的居民进行了“对邪教的认识情况调查”。在这次调查中,我们共发放问卷624份,回收624份,回收率100%;其中有效问卷622份,有效问卷率99.68%。
下面就这次调查结果进行详细分析,以期为相关部门了解情况和制定政策提供有价值的参考。
我们第一部分问题涉及的是居民对邪教问题的了解。人们对于“您平时听说过邪教吗?”这个问题的回答是:

图表一 “是否听说过邪教”的选项频次
由上表可知,21%的人根本没有听说过邪教,11%的人没注意过邪教,57%的人只是偶尔听说过邪教。这表明,一方面,邪教的宣传具有一定程度的隐秘性,在它没有刻意显示自己的力量之前,甚少得到人们的关注,这为我们防范邪教的侵袭增加了难度;另一方面,大部分人并不会刻意地寻求宗教或某种神秘性的东西作为自己的精神支柱,因而他们没有注意或只是偶尔听说过邪教。
那么,在上述情况下,人们了解邪教的途径是什么呢?

图表二 “了解邪教问题的主要途径”选项频次
从这一结果来看,人们了解邪教的途径主要是电视、广播、书刊等公开发布的东西。可见我们的宣传教育在普及邪教知识方面起着不可替代的作用,这同时也表明了邪教自身进行宣传时的隐秘性。
在现实中,我们的反邪教宣传教育是否起到了我们所期望的作用呢?

图表三 “您这里开展过反邪教宣传教育活动吗?”选项频次
当我们问到“您这里开展过反邪教宣传教育活动吗?”的问题时,回答“没有”的人远超过了回答“有”的人(见图表三)。这充分暴露了我们反邪教宣传教育活动中的缺陷,通达率并不高。这或许是有的地方真的没有进行过反邪教教育,或者是虽然进行了,但宣传力度不够,很多人不知道有这回事儿。无论是哪一种情况,这一结果表明,我们的反邪教教育事实上并没有达到我们期望的程度。这有赖于我们工作的进一步改进。
而在“反邪教教育有无必要”问题上,人们的看法基本一致(见图表四),都认为应当进行反邪教宣传教育。

图表四 “反邪教教育有无必要”选项频次
同样,对于是否愿意参加我们组织的反邪教宣传教育活动,人们的看法也基本保持一致,是一种比较积极的态度。(见图表五)

图表五 “是否愿意参加反邪教宣传教育活动”选项频次
综合图表四和图表五,人们对于反邪教宣传教育活动还是持有一种比较正面的积极的态度,希望在相关活动中能了解一些邪教方面的东西。这与我们实际的反邪教教育形成反差,我们实际所作的太少了,尚不能满足人们的心理需要与期望。
在反邪教教育的组织形式上同样存在这种反差。在“您最喜欢的反邪教宣传教育活动的形式是什么?”问题上,人们的回答如下:

图表六 “最喜欢的反邪教教育活动形式”选项频次
而实际的反邪教教育活动的形式是:

图表七 “您这里反邪教教育活动形式是什么?”选项频次
对比图表六和图表七,我们会发现,我们实际使用的反邪教教育活动形式与人们最喜欢的形式恰好是反过来的。人们喜欢的,我们实际上施行的很少。这或许也是一些人不愿意参加或者不会积极参加反邪教教育的原因之一。不过,人们最喜欢的活动形式,如看电影、文艺节目表演等,需要举办者投入大量的精力、人力、物力。这就是给者与受者之间的博弈,我们需要在这种博弈中寻求最佳点,这也是举办反邪教教育活动者必须考虑的一个问题。 [Page]
当涉及到具体的反邪教问题时,我们得到了另外的启示。“您身边有人受到邪教的蛊惑吗?”,对于这个问题,我们得到的回答是:

图表八 “身边人是否受到邪教蛊惑”选项频次
从图表八中我们可以看到,“没有发现”与“很少发现”两项回答共占了三分之二强。这表明在实际生活中,邪教的传播受到很大遏制。然而,有将近四分之一的人选择了“不知道”,这也是邪教传播隐秘性的体现,我们对这一点应当时刻保持警惕。
我们应当对邪教时刻警惕还体现在对“邪教诱惑力”的回答中:
选项 频数 百分比
宣传浅显易懂,容易理解 136 10.01%
宣传的内容很具有诱惑力 334 24.59%
集体练功,气氛好 151 11.12%
小恩小惠,收买人心 255 18.78%
对社会上的一些黑暗、腐败现象感到失望 198 14.58%
利用多数人的从众心理,宣扬有威望的人已经加入该组织 221 16.27%
其他 63 4.64%
图表九 “邪教吸引教徒的原因”选项频次
图表九表明,邪教在宣传过程中,“内容上的诱惑力”与“小恩小惠”最能打动人心,是吸引信众的主要方面,我们应当在这些方面加强对民众的反邪教教育,但同时也不能忽略其他方面可能造成的影响。总之,对于邪教渗透的防范,我们应该保持最高的警惕心,不能存有任何侥幸心理。
居民认为,最容易受到邪教欺骗的人群是“文化水平不高又迷信的人”、“老年人,特别是退休在家的老年人”、未形成辨别是非能力的“小孩子”:
选项 频数 百分比
老年人,特别是退休在家的老年人 352 30.14%
年轻一族,年轻气盛,容易极端 167 14.30%
小孩子,辨别是非的能力还没形成,容易被利用 227 19.43%
文化水平不高又迷信的人 368 31.51%
其他 54 4.62%
图表十 “容易被邪教欺骗的人群”选项频次
他们的比例分别占到了31.51%、30.14%和19.43%。可见,在反邪教教育中,我们要抓老抓小、重点关注文化水平不太高之人。居民的这种认识为我们防范邪教渗透提供了比较明确的方向,可以提高我们 工作的针对性和效率。
当我们问到:“您认为自己能识别邪教吗?”,大部分人的回答是“能识别”或“可能可以识别”:
图表十一 “能否识别邪教”选项频次
相应的比例高达48%和36%。可见,人们对自己识别邪教的能力比较有信心,认为自己碰到邪教后基本上能识别出来。
不过,事实上是否如此呢?我们来看居民对于几种具体教派的辨识情况。
图表十二 “哪些是邪教”选项频次
由图表十二可知,居民并不像自己认为的那样对邪教具有很高的辨识率,他们对于邪教的认识主要来源于我们的反邪教教育。我们对于“法轮功”的反邪教教育进行得十分充分,因此大部分人可以辨识出该种邪教,而对于其他邪教则不甚了了。可见,反邪教教育对于人们辨识邪教能力的提高有着不容忽视的作用。这也是我们从事这一项工作最大的意义所在。 [Page]
我们进一步询问居民,“若您遇到邪教宣传会怎么办?”,他们的回答如下:
选项 频数 百分比
怀有好奇心,听一下也没关系 106 17.15%
多一事不如少一事,就当作没看到 225 36.41%
第一时间报警 181 29.29%
不知向哪里报告 106 17.15%
图表十三 “遇到邪教宣传会怎么办”选项频次
由上表可知,我们在反邪教教育中缺失了较大的一块儿,即我们只是告诉大家邪教有什么特点,我们应该抵制邪教,却没有告诉大家碰到邪教宣传时应当怎么做。这样一来,我们就没有办法形成对邪教“人人喊打”的局面,控制邪教宣传似乎只是公安部门的责任。这反而会为邪教的宣传提供可乘之机。因此,在以后的反邪教教育中,我们应当强调一下碰到邪教宣传时我们需要采取的措施,从而最大程度上减少邪教的宣传与渗透。
最后,我们涉及到居民对政府反邪教宣传力度的看法,得到的答案令我们感到羞愧:
可见,我们的反邪教宣传教育活动所取得的效果并不令人满意,还需要我们多多努力。
综上所述,通过“居民对邪教的认识情况”调研,我们发现了以往反邪教教育工作做出的成绩和当中存在的种种问题,为以后的努力提供了方向。这是本次调研的最大意义。