充分发挥协会优势 努力加强反邪教理论建设
2011年是中国共产党建党90周年，是“十二五”规划的开局之年，也是反邪教战线上教育转化与攻坚巩固整体仗的关键之年。结合自己的工作实践，本人认为：研究问题、宣传社会、服务政府当为反协教协会的三大工作定位。其中，研究问题是协会发挥其独特作用的主要方面，也是做好其它工作的重要基础。
以上认识主要基于三个方面的考虑：其一，研究问题是对反邪教斗争具有重要意义、亟待加强的重要任务。当前，与“法轮功”及其它邪教组织的斗争进入了新的时期，加强反邪教斗争的基础性、战略性、前瞻性问题研究，掌握规律、科学应对，是新形势下反邪教工作的必然要求。而从现状看，我国的反邪教理论研究基本上是在与“法轮功”邪教组织的斗争中起步，还处于发展的初级阶段。最主要的表现就是在大学、研究所等科研机构，邪教研究还没有成为一个学科，甚至还没有成为一个成熟的研究方向，基本上还是心理学、社会学、宗教学等相关学科的少数学者的“副业”，还没有形成一个以邪教为主要研究方向的研究队伍。反邪教协会作为本领域具有一定学术性质的社会团体，应当承担起反邪教理论研究的组织者和推动者的历史任务。其二，研究问题是政府对协会工作的具体要求。上级有关领导明确要求反邪教协会要加强理论建设，把协会变成领导决策的智囊团，储备精英的人才库，理论创新的发源地，充分说明了理论研究在协会工作中的重要地位。其三，研究问题也是协会的优势所在。反邪教协会团结和凝聚了科技界、社科界、宗教界、法津界等方方面面的专家学者，具有专家资源的优势，这是开展理论研究的最重要的条件。
从反邪教研究的内容来看，我们大体上可以分为理论性研究和应用性研究两个大类。理论研究主要是对邪教的本质特征及主要规律的探索，对反邪教的具体实践具有重要的指导意义。例如：从国外的情况看，在转化邪教成员中所运用的“去程序化”、“脱离咨询”、“系统互动策略”等方法，基本上是基于玛格丽特•辛格、斯蒂文•哈桑、理查德•奥谢、罗伯特•里夫顿等学者提出的相关理论，可以说是这些理论在实际工作中的具体应用。应用性研究主要针对反邪教斗争中的具体问题，对于应对策略和解决办法的分析探讨。例如：教育转化、回归社会、警示教育等方面所遇到的具体问题和对策。在应用性研究方面，应该注重对国外相关理论成果的借鉴和应用，提倡理论指导下的实证研究。
基于对反邪教理论研究的重要性的认识，2011年北京反邪教协会将以建立中国特色的反邪教理论体系为长期的工作目标，在以往工作的基础上，进一步加强理论建设，重点要做好四项工作。一是在与北京大学联合开展的反邪教博士后研究项目的基础上，完成一部较系统的反邪教基础理论工具书《反邪教理论教程》。二是从十多年来在全国反邪教协会系统的各种理论研讨会上专家、学者发表的理论文章中进行高度精选，编辑、出版《反邪教理论研究精选文集》，以期汇集国内反邪教理论研究的最佳成果。三是作为一个较长时期的任务，协同市防范办等部门，继续推进反邪教课题的大型合作研究，组织北京大学、清华大学等7所高校的力量，从西方学界普遍关注的人权、法制、民主、信仰自由、普世价值、文化传统等视角，用国际学术界接受的学术规范，通过新的数据、现象和洞见，为我国反对邪教的措施进行学术解析，提供学术依据。四是开展针对其它邪教的教育转化模式研究。将组织有关专家学者组成专门的“帮扶小组”，在家属的配合下，借鉴“去程序化”等国外较成熟的帮扶技术，进行个案式的帮教探索，在有效转化有关人员的同时，摸索一套适合中国国情的帮扶技术与操作模式。
以上认识主要基于三个方面的考虑：其一，研究问题是对反邪教斗争具有重要意义、亟待加强的重要任务。当前，与“法轮功”及其它邪教组织的斗争进入了新的时期，加强反邪教斗争的基础性、战略性、前瞻性问题研究，掌握规律、科学应对，是新形势下反邪教工作的必然要求。而从现状看，我国的反邪教理论研究基本上是在与“法轮功”邪教组织的斗争中起步，还处于发展的初级阶段。最主要的表现就是在大学、研究所等科研机构，邪教研究还没有成为一个学科，甚至还没有成为一个成熟的研究方向，基本上还是心理学、社会学、宗教学等相关学科的少数学者的“副业”，还没有形成一个以邪教为主要研究方向的研究队伍。反邪教协会作为本领域具有一定学术性质的社会团体，应当承担起反邪教理论研究的组织者和推动者的历史任务。其二，研究问题是政府对协会工作的具体要求。上级有关领导明确要求反邪教协会要加强理论建设，把协会变成领导决策的智囊团，储备精英的人才库，理论创新的发源地，充分说明了理论研究在协会工作中的重要地位。其三，研究问题也是协会的优势所在。反邪教协会团结和凝聚了科技界、社科界、宗教界、法津界等方方面面的专家学者，具有专家资源的优势，这是开展理论研究的最重要的条件。
从反邪教研究的内容来看，我们大体上可以分为理论性研究和应用性研究两个大类。理论研究主要是对邪教的本质特征及主要规律的探索，对反邪教的具体实践具有重要的指导意义。例如：从国外的情况看，在转化邪教成员中所运用的“去程序化”、“脱离咨询”、“系统互动策略”等方法，基本上是基于玛格丽特•辛格、斯蒂文•哈桑、理查德•奥谢、罗伯特•里夫顿等学者提出的相关理论，可以说是这些理论在实际工作中的具体应用。应用性研究主要针对反邪教斗争中的具体问题，对于应对策略和解决办法的分析探讨。例如：教育转化、回归社会、警示教育等方面所遇到的具体问题和对策。在应用性研究方面，应该注重对国外相关理论成果的借鉴和应用，提倡理论指导下的实证研究。
基于对反邪教理论研究的重要性的认识，2011年北京反邪教协会将以建立中国特色的反邪教理论体系为长期的工作目标，在以往工作的基础上，进一步加强理论建设，重点要做好四项工作。一是在与北京大学联合开展的反邪教博士后研究项目的基础上，完成一部较系统的反邪教基础理论工具书《反邪教理论教程》。二是从十多年来在全国反邪教协会系统的各种理论研讨会上专家、学者发表的理论文章中进行高度精选，编辑、出版《反邪教理论研究精选文集》，以期汇集国内反邪教理论研究的最佳成果。三是作为一个较长时期的任务，协同市防范办等部门，继续推进反邪教课题的大型合作研究，组织北京大学、清华大学等7所高校的力量，从西方学界普遍关注的人权、法制、民主、信仰自由、普世价值、文化传统等视角，用国际学术界接受的学术规范，通过新的数据、现象和洞见，为我国反对邪教的措施进行学术解析，提供学术依据。四是开展针对其它邪教的教育转化模式研究。将组织有关专家学者组成专门的“帮扶小组”，在家属的配合下，借鉴“去程序化”等国外较成熟的帮扶技术，进行个案式的帮教探索，在有效转化有关人员的同时，摸索一套适合中国国情的帮扶技术与操作模式。