以科学发展观为指导来反对邪教、构建和谐社会
改革开放以来,我国的经济建设取得了举世瞩目的巨大成就,2003年国均生产总值已经突破1000美元,根据世界发展历史表明,在一个国家和地区人均超过1000-3000美元的发展阶段,往往是“经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡、社会伦理需要调整重建的关键时刻,也是突发公共事件的高危时期”。在这个关键时刻,我国政府及时提出科学发展观和构建和谐社会的指示,是十分重要的。
构建和谐社会的对象,主要涉及的是人,为了达到经济增长、社会稳定、和谐发展的目的,必须反对邪教和迷信。
下面谈谈我的看法,供大家参考:
①邪教发生和蔓延的原因:
(1)长期存在某些人头脑中的鬼神观念和“文革”遗留的个人崇拜思想,是信奉邪教的思想基础。有些人从健身到“信神”,从祛病到“消业”,从追求无病痛到追求“圆满”、“升天”,而误上了贼船。
(2)社会转型,冲击家庭,是信奉邪教的经济基础。有些人为了摆脱家庭困境而祈求“神”的救援,这时“法轮功”邪教乘虚而入,成了不少人的“救命稻草”,而误上了贼船。
(3)精神文明建设不够,是“法轮功”邪教产生的社会基础。改革开放以来,在相当长的时期内,只注重抓经济建设,而忽略了政治思想教育,“一手硬,一手软”的问题突出存在,“法轮功”邪教乘虚而入。
(4)对伪科学取缔不力,是“法轮功”邪教产生的温床。二十世纪八十年代出现的“气功热”,把强身养生的气功引向了歧途,邪教头头李洪志就是打着“特异功能”大师的幌子,以学习练功的名义,欺骗群众而使他们误入歧途。
(5)科学知识的缺乏和科学技术发展的局限性,为邪教的发生和蔓延提供了巨大的空间。长期以来,对普及自然科学基础知识重视不够,忽视了对人们心理健康的关心和帮助。
(6)邪教头头李洪志和国际反华势力的反动宣传,使国内一部分改造不彻底的“法轮功”练习者“死灰复燃”。
②对防范抵御邪教、构建和谐社会提几点建议:
(1)要进一步发挥社区在构建和谐社会和防御抵制邪教中的作用。
社区是人民群众生活、工作、学习、休闲、娱乐的场所,社区里的人员十分复杂,有机关干部、企业职工、退休人员、下岗人员,还有相当数量的无业游民及流动人员,因而社区也往往是邪教产生和蔓延的高危地带,为此必须加强居民的身心健康教育,培养良好的人际关系,要使他们拥有健康的身体。
21世纪健康新观念是“以人为本”、“以健康为本”、“以养生预防为本”,这样可以减少疾病,提高生命质量,也可防范邪教的侵袭。为了实现这个目标,要做到“平衡膳食,合理饮水”、“心理平衡,情绪稳定”、“充足睡眠,顺应四季”“适当运动,有病求医”。现重点说明如下:
1、平衡膳食、合理饮水
国外营养学家提倡“五色运动”,即每天饮食中要包括白、红、绿、黄、黑五种颜色的食物。
洪昭光教授提出合理膳食,要做到下列“一、二、三、四、五”,他主张每天吃一袋牛奶;每天吃250克左右的碳水化合物;每天吃3份优质蛋白;做到“有粗有细”、“不甜不咸”、“三、四、五、六顿”、“七八分饱”的四句话;每天保证吃500克蔬菜和水果。
可是我国目前饮食结构很不合理:
放盐太多;放油和味精太多;猪肉比例过高;维生素、微量元素、矿物质不足;优质蛋白质少;厨房空气污染;烹饪过程中营养素破坏多;进餐顺序不合理。
由于长期饮食不合理,高血压、冠心病、糖尿病、脑卒中、恶性肿瘤等病大量增加了,要引起足够的重视。
2、 心理平衡,情绪稳定,搞好人际关系。
如今流传的心理调适办法,可以概括为“一、二、三、四、五”。
所谓“一”,就是真正重视一个以健康为中心的身心。(要认识到权是短暂的,钱是有限的,名利都是一时的,财产是后人的。正如老同志帅孟奇所言;家有广厦千间,夜眠不过八尺;纵有万顷良田,日食不过一升)。所谓“二”,就是经常实践这两点:“明白一点,糊涂一点。”(要老有所学,要读书看报,为什么?为明白一点,学点自己想学的东西;不要钻牛角尖,生闷气,所以有时要糊涂一点)。所谓“三”,就是三个“不”:不攀比,不急躁、不生气。所谓“四”,就是四个“乐”,知足常乐、助人为乐、自得其乐、进取有乐。所谓“五”,就是五个“然”,凡事顺其自然,遇事处之泰然,得意之时淡然,失意之时坦然,艰辛曲折必然。 [Page] 3、 还要做到:“环境优美、顺应四季”、“充足睡眠、适当运动”、“预防为主,有病求医”,坚决批判“法轮功”邪教鼓吹的“人生病完全是业造成的,不能看病吃药”的谬论,因为他们的谬论已使许多人耽误了病情,甚至引起死亡。
此外,社区还必须向居民讲解宗教与邪教的区别,科学与伪科学邪教的区别,以提高鉴别力;要加强居民道德、品质、法制、纪律和爱国主义教育,使居民能依法办事,养成遵纪守法的良好习惯,来防范抵御邪教。
(2)要把机关、工厂、学校、农村逐步建成“身体、心理和社会功能三方面完美统一”的健康型组织。为此必须处理好人与自然、人与社会、人与人、人与组织的关系。只有在社会发展中,把关心民众的生理、心理健康和良好的环境,作为稳定和谐的参照指标,进一步调整执政者的决策能力,并通过对不和谐因素的预测、预防、应对和化解改革中出现的各种矛盾的手段,来构造和谐社会和防范抵御邪教。
21世纪是物质文明高度发达的世纪,但也存在两种危机,包括人与自然环境和谐关系的严重破坏,遭受自然界报复的危机;包括心理失调、道德衰败引起种种社会环境问题的危机,解决这些危机只有依靠正确的政策以及净化人们的心灵才有可能。
由于人类为了满足自己口腹的欲望,大肆捕杀动物,从而破坏了生物链,反过来又危及人类自身。上世纪五十年代大陆发动除麻雀活动,一度造成麻雀数量锐减,结果害虫大量生长,造成粮食减产;2003年,由于广东人大量吃果子狸,结果引发了“非典”,严重危害到各国人民的生命安全,都可以说明。
人类为了谋取暴利,严重污染了环境,酸雨出现了,温室效应产生了,使得世界各地气温偏高,有可能使南北两极的冰山日益融化,造成海水上涨,陆地减少,直接威胁人类的生存。由于滥伐森林,水土流失,造成千里良田变成沙漠,造成沙尘暴和洪水泛滥。
由此可见,毁坏大自然,残杀动物,就是毁灭我们人类生存的环境;保护大自然,保护动物,就是保护我们人类自身。我国政府采取“退耕还林”、“循环经济”、“建立自然保护区”等等保护环境的措施,应该肯定。
今天,我们所处的世界并不太平,世界性战争不断,至于区域性冲突则从未停止过,世界上的恐怖暴乱活动层出不穷,美国的9.11事件就是一个突出的例子,都造成了大量人民死亡。
要根除战争与暴力,使用冷战、热战是解决不了的,必须依靠正确的政策,结合宗教的慈悲心来净化人们的心灵,因为正信宗教徒认为把众生从死亡线上拯救出来是最大的功德,而无情中断其生命,则是对它最大的迫害,因此佛教徒不但不杀生,还提倡放生;而“法轮功”邪教鼓吹“天安门自焚升天”等残害生灵的谬论必须彻底批判。
为了处理好人与人、人与组织的关系,可以参考佛教大德的教导:要做到点亮家庭伦理的心灯,点亮祝福朋友的心灯,点亮互相包容的心灯,点亮守法服务的心灯,点亮勤劳节俭的心灯,点亮忍让和谐的心灯,点亮般若智慧反对邪教和迷信的心灯,”我认为对构建和谐社会、防范抵御邪教是十分有益的。
此外,今天的社会,贫穷和疾病,仍是困扰世人的一大难题,为此要求企业家们把他们的利润的一部分拿出来回报社会,积极反对邪教和迷信,扶助教育,支援希望工程等等慈善公益事业。
综上所述,只要我们以科学发展观为指导来反对邪教、构建和谐社会,必定能使我国早日建成全面的小康社会。