法轮功和“素质教育”
一、“法轮功”能提供实质性的素质教育吗？
法轮功是不认可现代教育的，为了“救度众生”，索性就自己办起了学，又是“明慧学校”，又是“飞天艺术学院”。但这些所谓的“学校”、“学院”真的能提供实质性的素质教育吗？我们不妨看个究竟。
1、明慧学校
先看看明慧学校是怎样教育孩子的吧。
美国加州的一所明慧学校，课程是这样安排的：“根据他们的中文程度分为大班和小班。日程安排是上午九点开始，小班跟着老师读中文《转法轮》，大约五十分钟后背《转法轮》中的论语以及《洪吟》，而大班读中文《转法轮》。并在附近的公园炼一小时的动功。短暂的休息和午饭后回到教室，小班由有经验的老师教授明慧版丛书《三字经》。而大班接着通读《转法轮》。”（附注1）
可见，法轮功举办明慧学校，是为了向少年儿童灌输歪理邪说。孩子们就像是一张张白纸，学校教什么他们就会认为什么是对的，因此法轮功为了达到禁锢儿童思想的目的，采取了非常极端的教学方式,搞什么“比学比修”，甚至以“魔”相恐吓，生了病也不允许治疗，孩子们的身心受到严重的摧残。（附注2）
那么，经过明慧学校教育的孩子又获得了什么样的“素质”呢？ 在李洪志《2004年纽约国际法会讲法》中，弟子无奈地跟师父诉苦：“我们夫妻二人都是弟子，有一个十岁的小男孩，他已经上了三年的明慧学校了，可是还是时常打架、说谎，礼貌不好。”打架、说谎、礼貌不好，这就是明慧学校三年的教育成果？这就是修炼法轮功得到的“实质的素质”？
2、飞天艺术学院
李洪志成立所谓“飞天艺术学院”，有两个目的。
一是为神韵网罗培养人员。而神韵又是干什么的呢？是为法轮功对外宣传服务的。明慧网2006年8月9日发布的《纽约飞天舞蹈学校招生通知》中提出：“舞蹈学校是为大法弟子证实法创办的”，是“加强用艺术形式讲真相救度众生的项目”。李洪志也亲自给神韵定性：“我们搞它干什么呢？给常人娱乐吗？绝对不是的，大家非常明确这一点。就是通过它呢，想要展现大法弟子风貌，破除×党灌输给人的那些谣言、诽谤，同时救度众生、讲清真相。”（《2007年纽约法会讲法》）
李洪志还有另外一个重要目的，那就是实现他的发财梦。神韵是他赚钱的大项目之一，他的宝车、豪宅和高达数千万的巨额存款都是靠这些项目挣来的，他在讲法中不时流露出贪婪的敛财欲望：“这个秀值五百块钱一张票，五百美元……”（《2009年纽约国际法会讲法》）“还有的人说票价太贵，其实根本就不是那么回事……”（2010年华盛顿DC讲法）“在哪演师父都不反对，就是不能赔……”（《2010年纽约法会讲法》）显然，弟子们就是他的赚钱工具。
这个飞天艺术学院在办学目的上首先就不纯，还能谈什么“实质的素质教育”呢？
因此，李洪志成立明慧学校也好，飞天艺术学院也罢，都不是为了让孩子们得到好的教育，而是变换手法愚弄不懂事的孩子们，让他们放弃天真的幻想和求知的欲望，服服帖帖地向他效忠。
二、李洪志能让人兼听善辨、独立思考吗？
看到这个问题，了解李洪志的人估计都会哑然失笑。因为李洪志的专横霸道是出了名的，他天天都在捉摸如何把弟子们变成任其摆布的木偶，怎么可能允许他们有自己的思想呢？我们不妨回顾一下李洪志经文中的一些“经典片段”：
1、要求弟子学法只要多读、多背，不可思辨议论。
“我们不要学一段，停下来，开始大家议论议论，再来一段，再议论议论，这不好，要大量的通读……”（1998年《在长春法会上讲法》）
“精读之意与我对学法的要求有很大差异……精读之意对于‘学法’起了严重干扰，今后一定要注意此问题的严重性。”（《纠正》）
“不要挑着看。最忌讳的就是第一次看《转法轮》的人，抱着人的观念衡量法：噢，这个地方讲得好，那个地方好像是我有点怀疑。那么整本书他都会白看，什么都得不到，这太可惜了！”（1999年《在美国西部法会上讲法》）[Page]
“不要改变读法的状态，就是通读，不要标新立异、独出心裁。学法挑着学、搞个什么形式学，我看是用了人心了……”（《2010年纽约法会讲法》）
不许议论、不许精读、不许挑着看、不许标新立异……。李洪志为什么如此约束弟子们学法？就是唯恐弟子们反省后对他提出质疑，在维护其绝对权威性上，李洪志是毫不含糊。
2、要求弟子做事只能按令行事，不可讨论发挥。
“说你随便的去干，这就是不允许的。”（《北京转法轮首发式讲法》）
“很多事情都是不允许的，都是不能做的。”（2003年《亚特兰大法会讲法》）
“在大法弟子中出现任何无缘无故的事情，也是不允许的，谁也不敢。”（2009年《华盛顿DC国际法会讲法》）
“我要做的这件事情可不是你们讨论行不行的，你只能讨论你们怎么样去把它做好……”（《2010年华盛顿DC讲法》）
“你不是说师父要怎么做你就怎么做吗？怎么对师父要怎么做也有想法？”（《 2010年华盛顿DC讲法》）
弟子们做事时偶尔略有变通，或者稍微有点出格的想法，都会遭到李洪志的呵斥。要严格按我规定的套路来做事，要严格按照我的要求来做事；我说的不可不做，我没说的不能乱做。这就是李洪志的霸权主义。
3、要求弟子有问题向内找，不能分析评价。
“向内找”是李洪志常挂在嘴上的三个字。每当弟子们有困惑不解、开始动脑思辨、眼看就要“剑走偏锋”的时候，他就赶紧让弟子“向内找”。
发生矛盾要向内找，不能深度分析。在《欧洲讲法》中李洪志说：“向内找自己的原因，不管这件事情怨你还是不怨你。记住我的话：不管这件事情怨你还是不怨你，你都要找自己，你会发现问题……”《新加坡法会上讲法》提到：“在我们弟子中间，发生的任何矛盾，你们都应该去找自己。……去找别人的缺点，你怎么能提高呢？……”产生了矛盾，本来就应该进行深入的分析，该是谁的问题就是谁的问题，可是李洪志却不允许弟子这么做。为什么？因为法轮功的问题太多了，随时都会被弟子识破揭穿，唯一的办法就是禁锢他们的意识，不让他们有自己的思想。
精进无望要向内找，不能猜测质疑。尽管弟子们把法轮功奉为至宝，把师父奉为神灵，长期按要求学法、做事，但“圆满”之路仍然遥无尽头。弟子感到精进无望，难免要动脑筋想想问题出在哪里，但这些想法都被师父的“向内找”扼杀了：“出现一些问题呀，矛盾哪，自己不向内去找，矛盾就会突出，那是自己的执著造成的矛盾突出。有的问题越来越突出，实际上是自己没有修好。……每次都是搞的不行了之后找师父，……你们是帮着师父修呢？还是自己在修？”（《2006年美国首都法会讲法》）“现在存在的最大的问题，也就是刚才我讲的这个问题，就是不能够修自己，不向内找……”（《2008年曼哈顿讲法》）李洪志很清楚，一旦弟子们缓过神来，就会怀疑法轮功的真实，怀疑他李洪志的神通，所以决不允许他们乱找原因。
由此可见，当家人李洪志是不允许弟子们“兼听善辩、独立思考”的，而既然弟子也承认“兼听善辩”是素质教育的必备特征，那么，法轮功跟“素质教育”无论如何是扯不上关系了。
至此已经非常明了，素质教育在法轮功不仅不存在，而且行不通。这位痴迷的大法弟子觉得掉进了“福窝”里，窃喜之余不忘与人分享，殊不知自己是被李洪志算计了！我劝这位冷静地想一想，你的那位师父从来都是为了他自己，可千万不能“剃头挑子一头热”啊！当然，我在这里只能感谢你的“好意”，但绝不会眼看着是火坑，还往里面跳！
附注：1、明慧网2007年8月21日《北加州明慧学校暑期班纪实》
2、凯风网文章《“明慧学校”摧残未成年人》，作者 骆志军 岑卓嵩