“神迹样本”的“醉翁之意”
法轮功嫌“造神”还不过瘾，去年西方圣诞节这天，法轮功喉舌明慧网站发出了《明慧网“神在人间”征文启事》（以下称“征文启事”），理由是“ 在正法修炼的十年多的岁月里，我们大法弟子在做好三件事、助师正法的路上，发生了很多神迹”， “但还有很多事迹尚未用文字记述、发表”， 发“征文启事”是 向全世界、尤其是中国大陆的大法弟子征求这类稿件。按“启事”惯例，写出征文要求、截止时间、邮寄地点就可以了，具体内容就由作者“自由发挥”了。然而，离奇的是“征文启事”却花绝大篇幅介绍“神迹”的个案，不只是一个二个，居然有四个。笔者有点弄不懂了，明慧网是发启事征集“神迹”还是抛售“神迹”？我们不妨来看看明慧网抛出这些“神迹”样本的“醉翁之意”
一、 宣扬“跳楼神迹”，煽动弟子“对抗情绪”。 “九九年“七•二零”，大批大法弟子进京证实法，其中有些同修在被非法关押时，信念非常纯正，为尽快回来做大法弟子该做的事，从所在建筑物的两三层楼高处跳下，飘然落地，平安走脱。”这则“跳楼神迹”看似说的是从两三层楼上跳下，飘然落地，平安无事，可从其背景来看，就不一般了。他说的是“九九年‘七•二零’，大批大法弟子进京证实法”的事，其政治目的显而易见，企图借此煽动弟子的对抗情绪，想要弟子继续跟中共“对着干”。你们无论如何过分，总会“飘然落地，平安走脱”的，从中可以看出，此神迹样本带有多大的煽动性，隐藏着多么险恶的政治用心。
二、鼓吹“接骨神迹”，稳住弟子“学法正念”。 “有个学员腿被打的粉碎性骨折，也不给对接就打上石膏。……她不管那个，我要盘腿炼功，疼的不行还坚持，后来盘腿也不疼了，结果好了，现在又蹦又跳的什么事儿都没有，跟正常人一模一样。”这则神迹样本，我们且不论它与医学常识如何相悖，其关节点则在“练功学法”上。她“每天就是学法，正念很足，能够坐起来一点的时候就炼功”，“ 结果好了”，“跟正常人一模一样”。意思很清楚，无论碰到任何困难，练功学法是一刻也不能放松的。只有“练功学法”才能消除一切病痛。在目前不少弟子“弃法而走”的情况下，他们感到只有稳住弟子“学法正念”，才能保住法轮阵营，因此，“学法正念”才是此神迹的主旨。
三、大讲“脱险神迹”，宣扬“主佛神功”。“还有大法弟子被邪恶非法抓捕后，正念使手铐打开，或者定住警察、在使警察视而不见的情况下脱离险境。”此则神迹用意更明显，大法弟子不要惧怕“绑架抓捕”，只要“正念足”，手铐也能被打开。目的是推销李洪志的“神功神力”，为继续神化“主佛”涂脂抹粉、推波助澜。
四、吹嘘“清醒神迹”，鼓励弟子牢记“责任”。 “有些在九九年之前得法的同修因被邪恶钻空子而遭迫害（如遇到车祸、严重病业假相的干扰），面临过早离世的危险，可是很快清醒过来，在法中让自己修炼人的正念强大起来，脱离险境，三件事做的更成熟、平稳、有力。”这则神迹更奇了，法轮功居然能使人“死而复生”，而关节点却落在做好“三件事”上。不是吗，师父反复叮咛弟子要做好“三件事”，这是弟子应尽的“责任”。这则神迹，弟子“很快清醒过来”，要做的就是“三件事”，而且“三件事做的更成熟、平稳、有力。”
如果说，“征文启事”推出的这些“神迹样本”用意比较隐晦，还不够鲜明，那么“征文启事”后面的话就直奔主题了。
“这些事例，证实着我们师父的慈悲、大法的威德……”
“这些神迹，也鼓励着大法弟子更加坚定、扎实的信师信法，……完成好自己救度众生的历史使命。”
真是“卒章见其志”，明慧网抛出“神迹样本”的真实意图暴露得清清楚楚。然而，李洪志及其法轮功已走到了穷途末路，企图靠 编造“神迹”来挽救自己完全是徒劳的，只能是“竹篮打水一场空”。
一、 宣扬“跳楼神迹”，煽动弟子“对抗情绪”。 “九九年“七•二零”，大批大法弟子进京证实法，其中有些同修在被非法关押时，信念非常纯正，为尽快回来做大法弟子该做的事，从所在建筑物的两三层楼高处跳下，飘然落地，平安走脱。”这则“跳楼神迹”看似说的是从两三层楼上跳下，飘然落地，平安无事，可从其背景来看，就不一般了。他说的是“九九年‘七•二零’，大批大法弟子进京证实法”的事，其政治目的显而易见，企图借此煽动弟子的对抗情绪，想要弟子继续跟中共“对着干”。你们无论如何过分，总会“飘然落地，平安走脱”的，从中可以看出，此神迹样本带有多大的煽动性，隐藏着多么险恶的政治用心。
二、鼓吹“接骨神迹”，稳住弟子“学法正念”。 “有个学员腿被打的粉碎性骨折，也不给对接就打上石膏。……她不管那个，我要盘腿炼功，疼的不行还坚持，后来盘腿也不疼了，结果好了，现在又蹦又跳的什么事儿都没有，跟正常人一模一样。”这则神迹样本，我们且不论它与医学常识如何相悖，其关节点则在“练功学法”上。她“每天就是学法，正念很足，能够坐起来一点的时候就炼功”，“ 结果好了”，“跟正常人一模一样”。意思很清楚，无论碰到任何困难，练功学法是一刻也不能放松的。只有“练功学法”才能消除一切病痛。在目前不少弟子“弃法而走”的情况下，他们感到只有稳住弟子“学法正念”，才能保住法轮阵营，因此，“学法正念”才是此神迹的主旨。
三、大讲“脱险神迹”，宣扬“主佛神功”。“还有大法弟子被邪恶非法抓捕后，正念使手铐打开，或者定住警察、在使警察视而不见的情况下脱离险境。”此则神迹用意更明显，大法弟子不要惧怕“绑架抓捕”，只要“正念足”，手铐也能被打开。目的是推销李洪志的“神功神力”，为继续神化“主佛”涂脂抹粉、推波助澜。
四、吹嘘“清醒神迹”，鼓励弟子牢记“责任”。 “有些在九九年之前得法的同修因被邪恶钻空子而遭迫害（如遇到车祸、严重病业假相的干扰），面临过早离世的危险，可是很快清醒过来，在法中让自己修炼人的正念强大起来，脱离险境，三件事做的更成熟、平稳、有力。”这则神迹更奇了，法轮功居然能使人“死而复生”，而关节点却落在做好“三件事”上。不是吗，师父反复叮咛弟子要做好“三件事”，这是弟子应尽的“责任”。这则神迹，弟子“很快清醒过来”，要做的就是“三件事”，而且“三件事做的更成熟、平稳、有力。”
如果说，“征文启事”推出的这些“神迹样本”用意比较隐晦，还不够鲜明，那么“征文启事”后面的话就直奔主题了。
“这些事例，证实着我们师父的慈悲、大法的威德……”
“这些神迹，也鼓励着大法弟子更加坚定、扎实的信师信法，……完成好自己救度众生的历史使命。”
真是“卒章见其志”，明慧网抛出“神迹样本”的真实意图暴露得清清楚楚。然而，李洪志及其法轮功已走到了穷途末路，企图靠 编造“神迹”来挽救自己完全是徒劳的，只能是“竹篮打水一场空”。