反邪教首先要弄清三个问题
法轮功为祸人间已经十余载。十余年来,多少冤魂惨死法轮功之手,多少家庭分崩离析,都是拜法轮功所赐。邪教对于人间的危害已让人无可忍受,邪教的丑恶嘴脸早已原形毕露。法轮功作为邪教的代表,总企图给自己镀一个“金身”,伪装以气功,有自恃高蹈于佛教之上,岂不知蛤蟆套上虾壳终究是吃不了天鹅肉的。法轮功为祸人间的吃人本质终究是暴露无疑的。邪教之本质,一言以蔽之,“邪恶之至也”。法轮功之流已不仅仅是一般的封建迷信,而是残害生灵,唯恐天下不乱的反动的政治组织。“蚍蜉撼树谈何易”。可笑的是,蚍蜉们总是不自量力,妄想将大树搬到,尽管可笑之至,但也可恶之至。小人自恃高大而不害人固然可笑,然小人自恃奇伟而又害人不浅,则实为可恨之至。法轮功叫嚣十余年来,给我国造成了一定的损害,但由于“言多必失”、“叫多必败”的缘故,人民总算看清了它的丑恶嘴脸,探到了它的命门。李洪志的反间计非但未能奏效,反倒让人民团结得更紧密,国家发展得更加强大。敌人向来是看不得人民幸福的,我想李洪志之流总该气得龇牙咧嘴、口吐白沫了吧?
既然邪教之流毒如此可恶,那么我们反邪教的信心就应十分坚定,措施就应十分严厉,效果就应十分彰明。但是狐狸向来是会使诈的,聪明的猎手要想不被迷惑,就应当首先明白三个问题。
其一,反什么?有如放箭,总得有个目标和对象,目标明确、对象具体,命中率就会增大;反之,目标不明、对象不清,胜算就会减小。反邪教顾名思义,就是反对邪教、保护人民。但是,邪教不是一个语词、不是一个概念,而是一个错误百出的邪恶理论,一个恶魔小鬼云集的邪恶组织,是一个具有实际破坏力的反动行为。
所以,我们要反对的是一个涵盖一切邪教教旨、教主爪牙、活动宣言在内的反动落后的思想行动集合体。既要杀其主帅、捉其小妖,也要焚其“经典” 、摧其老巢。要将其连根拔起,斩草不除根,春风吹又生。日寇飞铁蹄曾经那么猖狂奔突,不也折戟华夏、仓皇逃遁吗?国民党谋士成群、武器先进,不也命丧辽沈、魂丢淮海、魄散平津吗?小小的法轮功,其能耐又能有多大?其势不及日寇蒋匪之一毛,其才不敌小诸葛之一分。我泱泱华夏、巍巍中华,灭其一族何须一弹指?英明的中国共产党人,所以不对其斩立决,实乃明君贤主之为,唤其自省、可谓仁义之至也。但是,共产党是有原则的,忍耐是有限度的,人民的利益是不可以被无休止地侵犯的。我们必将一击,击得其溃不成军,击得其哭天叫地,击得其魄散魂飞。
其二,谁来反?就是说反邪教的主体是谁?由于法轮功等邪教活动直接侵害了全体人民的生命健康、财产权益,危害了社会主义生产和生活秩序,所以一切社会主义公民都是讨伐法轮功邪教的力量之源。法轮功邪教的政治野心又直指中国共产党的领导,其对中国共产党总是极尽污蔑造谣之能事。理所当然,中国共产党应当成为这场反邪教斗争的领导核心。但是杀鸡焉用宰牛刀,领导过两万五千里长征的中国共产党,指挥过三大战役的中国共产党,推翻过三座大山的中国共产党,创造过经济神话的中国共产党,何须对尔轻轻一挥手?但是民心不可欺、民意不可违。无数正直善良的中国人民是不允许邪恶势力诬蔑伟大的中国共产党的,是不允许邪恶势力祸乱和谐幸福的美好生活的。所以,多少民间力量自发地组织起来,团结起来,一起向法轮功等邪教组织开火。
其三,如何反?毛主席说,战争譬如吃饭,战略上要藐视它,战术上要重视它。法轮功等邪教组织固然可恨,然并不可怕。但是,我们又不可以掉以轻心。对待法轮功邪教正确的态度是,战略上要藐视它,坚信反邪教一定会胜利;战术上要重视它,要处理好反邪教的策略、技术问题,既要确保反邪教工作效果显著,又不能搞得满城风雨、草木皆兵,影响了建设和谐社会的大局。切不可为了打死一只老鼠,把屋里的坛坛罐罐全都打翻 ,当然也不可投鼠忌器,让敌人抓住了软肋,显得畏首畏尾,工作有顾忌,开展不得力,同样会贻误建设大局。
从国家层面上,反邪教工作应当纳入精神文明建设范畴。坚持两手抓,两手都要硬的方针。社会主义国家与资本主义国家最显著的差别,不仅在于一定能够创造比资本主义更强大的生产力,而且也一定能够创造比资本主义更优秀的精神文明成果。一切邪教活动都是对社会主义精神文明的最直接的破坏,国家应当坚决彻底剿灭之。
邪教的危害,不仅体现在用错误的意识迷人心智,而且体现在用罪恶的行动危害社会。因其前一个危害的存在,国家主流意识形态领域便应当成为绞杀法轮功等邪教的舞台;因其第二个危害的存在,国家司法机关便应当拿起法律武器,坚决打击法轮功等邪教势力,为社会主义建设保驾护航。江泽民同志曾经在政治局常委会上严肃批评,法轮功邪教势力居然渗透到党和国家机关内部。值得庆幸的是,目前,法轮功的流毒已经在党和国家内部得到彻底清除,不仅如此,其在大陆的势力也早已命悬一线,在国外也是举步维艰。呜呼,历史无数次证明,一切反人民的力量都会自掘坟墓,法轮功自绝于人民、自绝于时代,便是自掘坟墓。 [Page]
人民永远是历史的创造者,是社会前进的真正动力。我们必须加强对全体人民的道德、科学、文化教育,培养其辨别真伪的能力,防范邪教的本领。我们相信,只要大家一起努力,一切牛鬼蛇神终将葬身于人民战争的海洋,社会主义的巨浪必将一切邪恶势力涤荡净尽。
既然邪教之流毒如此可恶,那么我们反邪教的信心就应十分坚定,措施就应十分严厉,效果就应十分彰明。但是狐狸向来是会使诈的,聪明的猎手要想不被迷惑,就应当首先明白三个问题。
其一,反什么?有如放箭,总得有个目标和对象,目标明确、对象具体,命中率就会增大;反之,目标不明、对象不清,胜算就会减小。反邪教顾名思义,就是反对邪教、保护人民。但是,邪教不是一个语词、不是一个概念,而是一个错误百出的邪恶理论,一个恶魔小鬼云集的邪恶组织,是一个具有实际破坏力的反动行为。
所以,我们要反对的是一个涵盖一切邪教教旨、教主爪牙、活动宣言在内的反动落后的思想行动集合体。既要杀其主帅、捉其小妖,也要焚其“经典” 、摧其老巢。要将其连根拔起,斩草不除根,春风吹又生。日寇飞铁蹄曾经那么猖狂奔突,不也折戟华夏、仓皇逃遁吗?国民党谋士成群、武器先进,不也命丧辽沈、魂丢淮海、魄散平津吗?小小的法轮功,其能耐又能有多大?其势不及日寇蒋匪之一毛,其才不敌小诸葛之一分。我泱泱华夏、巍巍中华,灭其一族何须一弹指?英明的中国共产党人,所以不对其斩立决,实乃明君贤主之为,唤其自省、可谓仁义之至也。但是,共产党是有原则的,忍耐是有限度的,人民的利益是不可以被无休止地侵犯的。我们必将一击,击得其溃不成军,击得其哭天叫地,击得其魄散魂飞。
其二,谁来反?就是说反邪教的主体是谁?由于法轮功等邪教活动直接侵害了全体人民的生命健康、财产权益,危害了社会主义生产和生活秩序,所以一切社会主义公民都是讨伐法轮功邪教的力量之源。法轮功邪教的政治野心又直指中国共产党的领导,其对中国共产党总是极尽污蔑造谣之能事。理所当然,中国共产党应当成为这场反邪教斗争的领导核心。但是杀鸡焉用宰牛刀,领导过两万五千里长征的中国共产党,指挥过三大战役的中国共产党,推翻过三座大山的中国共产党,创造过经济神话的中国共产党,何须对尔轻轻一挥手?但是民心不可欺、民意不可违。无数正直善良的中国人民是不允许邪恶势力诬蔑伟大的中国共产党的,是不允许邪恶势力祸乱和谐幸福的美好生活的。所以,多少民间力量自发地组织起来,团结起来,一起向法轮功等邪教组织开火。
其三,如何反?毛主席说,战争譬如吃饭,战略上要藐视它,战术上要重视它。法轮功等邪教组织固然可恨,然并不可怕。但是,我们又不可以掉以轻心。对待法轮功邪教正确的态度是,战略上要藐视它,坚信反邪教一定会胜利;战术上要重视它,要处理好反邪教的策略、技术问题,既要确保反邪教工作效果显著,又不能搞得满城风雨、草木皆兵,影响了建设和谐社会的大局。切不可为了打死一只老鼠,把屋里的坛坛罐罐全都打翻 ,当然也不可投鼠忌器,让敌人抓住了软肋,显得畏首畏尾,工作有顾忌,开展不得力,同样会贻误建设大局。
从国家层面上,反邪教工作应当纳入精神文明建设范畴。坚持两手抓,两手都要硬的方针。社会主义国家与资本主义国家最显著的差别,不仅在于一定能够创造比资本主义更强大的生产力,而且也一定能够创造比资本主义更优秀的精神文明成果。一切邪教活动都是对社会主义精神文明的最直接的破坏,国家应当坚决彻底剿灭之。
邪教的危害,不仅体现在用错误的意识迷人心智,而且体现在用罪恶的行动危害社会。因其前一个危害的存在,国家主流意识形态领域便应当成为绞杀法轮功等邪教的舞台;因其第二个危害的存在,国家司法机关便应当拿起法律武器,坚决打击法轮功等邪教势力,为社会主义建设保驾护航。江泽民同志曾经在政治局常委会上严肃批评,法轮功邪教势力居然渗透到党和国家机关内部。值得庆幸的是,目前,法轮功的流毒已经在党和国家内部得到彻底清除,不仅如此,其在大陆的势力也早已命悬一线,在国外也是举步维艰。呜呼,历史无数次证明,一切反人民的力量都会自掘坟墓,法轮功自绝于人民、自绝于时代,便是自掘坟墓。 [Page]
人民永远是历史的创造者,是社会前进的真正动力。我们必须加强对全体人民的道德、科学、文化教育,培养其辨别真伪的能力,防范邪教的本领。我们相信,只要大家一起努力,一切牛鬼蛇神终将葬身于人民战争的海洋,社会主义的巨浪必将一切邪恶势力涤荡净尽。