从“师父讲法”看弟子如何“乱法”
发生在弟子们中的“乱法邪悟”之事，在法轮功中其实早已不是什么新闻，传假“经文”者有之，借机敛财者有之，抢班夺权者更有之，甚至于自立山头者还有之……对于整饬此类乱法事件，李洪志在其各个时期的讲法中，一直是自信满满，借着其“神形俱灭论”，不是要“淘沙”乱法之徒，就是要“淘汰”邪悟之士，仿佛其举手投足之间即可让“乱法之徒”灰飞烟灭一般。效果如何呢？我们只要把李洪志的涉及到“乱法邪悟”内容的“讲法”与“经文”前后对照一下，便不难得出结论，原来李洪志的整饬之举不光效果全无，反而随着时间的推延把自己都搞得手忙脚乱。笔者在此便结合李洪志的多篇涉及“乱法邪悟”内容的“经文”尝试着分析一二：
一、从弟子“乱法”的态度看，由“不敬”演变为了“不屑”
在明慧网“师父新经文”栏目中所刊载166篇的“师父经文”中，李洪志最早自曝发生在弟子们中的“乱法之事”是在其2000年的《排除干扰》的一文中，李洪志说“近来香港一个神志不清的败类打着我法身叫其如何如何做自心生魔的鬼话，严重的干扰着大法……接连不断的干着坏事”。之后在其《理性》、《也棒喝》、《放下人心，救度世人》等“经文”也不时提起发生在弟子们中的“乱法之事”，如《理性》一文中的 “说我的法身叫其如何如何做的，从而走入极端，我多次谈到假的法身才会直接告诉学员如何做的”, 《 正法时期大法弟子》一文中的“有个别学员一直把破除邪恶、讲清真相的事当作一件不情愿的事，好象是为师父在做什么，好象是在为大法额外的付出”， 《路》一文中的“从大法的传出开始就有人在观望。别人怎样，我就怎样，却不用法来衡量对与错”。但此类“乱法”怎么看都觉得李洪志有点小题大做，因为这些所谓的“乱法之事”充其量也只是弟子们在修炼法轮功中对李洪志有些许“不敬”，没严格按照李洪志所说去修炼而已。
如果这种因“不敬”所引发“邪悟乱法”，李洪志也不能容忍的话，那么接下来的事更得让他火冒三丈了。因为这种“不敬”竟然发展到了对他本人的“不屑”。此种状况最早出现在李洪志2001年的《建议》一文中说一些弟子宣称“‘真正的师父在天上’、‘要与人世间的师父决裂’、‘替师父解开系在身上的什么结’”，大有不把李洪志放在眼里的架势，更为严重的是就如李洪志在《警醒》一文中所说的那样“大法弟子办的清心论坛网站经常被乱鬼特务钻空子，与一些有执著心的学员搅在一起，成了他们的市场……那个叫什么‘唐奇’的乱鬼特务……才能在网上如此嚣张吗？……更有甚者，把其当成‘二师父’一样……这个叫‘唐奇’的烂鬼特务编出的谎言，竟有人能相信到失去理智的附和着……更有甚者，大肆传播其烂鬼特务的邪说谎言，使一些学法不深的和新学员误入歧途”。
如此看来，弟子们中的“邪悟乱法”岂止是“不屑”啊，简直可以说是“欺师灭祖”了！难怪李洪志在气急败坏之下能甘愿自曝家丑了。
二、从弟子“乱法”的人数看，由“个别”演变为了“一些”
众所周之，事物的发展往往是由小到大，由量变到质变。发生在李洪志及其法轮功中的“邪悟乱法”似乎也逃脱不了这个规律。
在李洪志2000年7月的《排除干扰》一文中，李洪志对于发生在他王国中的“乱法之徒”用的是“近来香港一个神志不清的败类”，一个月之后李洪志在《去掉最后的执著》一文中就变成了“目前中国大陆一些特务打着学员的旗号……進行破坏，以自说圆满了等手段欺骗学员，用叫学员都已经圆满了、不用再炼了、最大限度符合常人、把书交出来等等鬼话欺骗了一些在魔难中不想再留在人世间想尽快圆满的学员”。短短一个月时间，李洪志“乱法之徒”的形容词就由“一个”变为了“一些”，其中所蕴涵的无奈之情其实早已跃然纸上了。
自此之后，“一些”这个词已成为了李洪志后续讲法中概括“邪悟乱”之徒所用到的最大数量词了，在《去掉最后的执著》、《建议》、《正法时期大法弟子》、《路》、《除恶》、《淘沙》、《走出死关》等十余篇讲法李洪志形容乱法之徒时莫不如此。不是说“一些”弟子受中共“唆使”在“邪悟”，就是说一些“中共特务”或“旧势力”以大法弟子的身份在“乱法”，或是一些心怀叵测之人在传假“经文”……
虽然从字面意义上理解，由“一个”变为“一些”这一变化词义变化似乎不是太大，无非是数量大了一点而已，但还是“少数”之意。但在李洪志看来，“一些”这个词好就好在他可大可小，可轻可重，退可以说只是“少数”在捣乱，进可以使用“一些”所包含的“有相当一部分”之意给弟子们敲敲警钟。但李洪志心理明白，其实这个“一些”早已不是“少数”之意了。开始是“一些”不法弟子在外围捣捣乱，后来是“一些”所谓“中共特务”鼓动一些弟子滋滋事，到最后“一些”这样的“邪悟乱法”之徒，竟然搞到了李洪志的眼皮子底下。正如李洪志自己在《淘沙》一文中所说的那样“目前一伙特务打着学员名义搞的邪恶网站就在干这种事情，甚至还以美歌（注：李洪志的女儿）的名义如何如何招摇撞骗……还就是有一些不理智的人在学员中帮着邪恶在传这个网站”。[Page]
“乱法”竟然乱到让李洪志这位号称“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”的“通天教主”有苦说不出！这么“一些”人那还是那么简单的“一些”人吗！
三、从弟子“乱法”的层次看，由“基层”演变为了“高层”
从李洪志2007年前的“师父经文”来看，其在《排除干扰》、《去掉最后的执著》、《正法时期大法弟子》、《也棒喝》、《除恶》、《走出死关》等多篇“经文”中，发生在法轮功中的“邪悟乱法”之事基本上可以帮李洪志认定是发生在基层弟子们中，或是一些基层弟子“消极对待大法弟子的证实法和大法弟子所做的一切”（《也棒喝》），或是“有的人不重视学法……对大法与大法弟子干了不该干的坏事，给中共国安、总参、公安等恶党特务机构当了特务、内线”（《走出死关》）等等。但此种状况，以李洪志2007年的《对澳洲学员讲法》为标志便发生了质的改变，弟子们“乱法”的层次开始由基层演变到李洪志身边的“高层”人员“乱法”了。
2007年8月4日，李洪志耗“六七十万”路费，把澳洲学员“请到美国”，开了一个“必须得开了”的会，即《对澳洲学员讲法》。李洪志在这次“讲法”中，自曝了境外法轮功的种种问题。首先是“特务”问题，李洪志在讲法中说“再有大法弟子之间就是互相不信任，怀疑。你是特务，他是特务啊”，“你们不找自己的原因，却互相抓特务！不把你们自己搞乱了嘛！”从李洪志的这些话中我们至少可以看到两个基本事实，一个就是李洪志身边的人确实出现了乱法的“特务”，二是“特务问题”的严重性已经发展到轮功内部高层之间，相互怀疑、相互不信任，即内斗已经到了失控的严重程度。
其次便是把“佛学会”与“大纪元”这两个法轮功常设行政机构和“最大媒体集团”之争第一次摆到了公众面前。《对澳洲学员讲法》中，李洪志说：“其实我已经和北美佛学会负责人沟通过。当时这个沟通要解决佛学会的问题，要解决学员中互相之间的问题……”， “作为学会负责人，也把自己当作修炼人……，不要把自己当作负责人比别人强。我刚才讲了负责人也是修炼的人，师父不是说你修炼的比别人好才叫你做负责人的，有些人他就有这个能力。”虽然李洪志没有明显的把自己身边两个最为倚重也是最为重要的派别之争定为“乱法”，但是如果李洪志的高层都那样的“奉公守法”，能在法轮功中引发如此大的纷争吗？竟然大到了让李洪志要出面调和，这不是“乱法”是什么，只不是因为乱的层次太高搞的李洪志也不敢轻易用“乱法”来处置而已。
显然，《对澳洲学员讲法》所暴露出来的“高层”乱法事件，让李洪志变得有的寝食难安，2008年的《淘沙》与2009年的《警醒》的经文也就是在此种背景下出炉的，所曝之事更是相当“给力”，不光出现了“二师父”唐奇，更为严重的是，竟然有人拿李洪志女儿“美歌”的名头去乱法，使李洪志不得不两次抛出“美歌就在我身边” ，“我的孩子一直在我身边”进行澄清。满是“法身”附体的李洪志对乱法之事的整饬，怎么搞来搞去，搞到最后竟然把自己女儿都搅到了里面，这不能不说是对李洪志本人最大的一种讽刺了。
其实，对于法轮功中已经发生或正在发生，甚至是即将发生的“乱法之事”，断不用我辈再多行分析研究。想想，一个搞虚言妄语堆砌起来的“江山”，一个只知“修炼”起点，而不知“圆满”终点的所谓“宇宙大法”，在弟子们渴望的梦想一个个破灭之后，出现“乱法”必将一幕接一幕的上演，甭管他李洪志如何折腾，我等局外之人等着瞧好戏便是！
一、从弟子“乱法”的态度看，由“不敬”演变为了“不屑”
在明慧网“师父新经文”栏目中所刊载166篇的“师父经文”中，李洪志最早自曝发生在弟子们中的“乱法之事”是在其2000年的《排除干扰》的一文中，李洪志说“近来香港一个神志不清的败类打着我法身叫其如何如何做自心生魔的鬼话，严重的干扰着大法……接连不断的干着坏事”。之后在其《理性》、《也棒喝》、《放下人心，救度世人》等“经文”也不时提起发生在弟子们中的“乱法之事”，如《理性》一文中的 “说我的法身叫其如何如何做的，从而走入极端，我多次谈到假的法身才会直接告诉学员如何做的”, 《 正法时期大法弟子》一文中的“有个别学员一直把破除邪恶、讲清真相的事当作一件不情愿的事，好象是为师父在做什么，好象是在为大法额外的付出”， 《路》一文中的“从大法的传出开始就有人在观望。别人怎样，我就怎样，却不用法来衡量对与错”。但此类“乱法”怎么看都觉得李洪志有点小题大做，因为这些所谓的“乱法之事”充其量也只是弟子们在修炼法轮功中对李洪志有些许“不敬”，没严格按照李洪志所说去修炼而已。
如果这种因“不敬”所引发“邪悟乱法”，李洪志也不能容忍的话，那么接下来的事更得让他火冒三丈了。因为这种“不敬”竟然发展到了对他本人的“不屑”。此种状况最早出现在李洪志2001年的《建议》一文中说一些弟子宣称“‘真正的师父在天上’、‘要与人世间的师父决裂’、‘替师父解开系在身上的什么结’”，大有不把李洪志放在眼里的架势，更为严重的是就如李洪志在《警醒》一文中所说的那样“大法弟子办的清心论坛网站经常被乱鬼特务钻空子，与一些有执著心的学员搅在一起，成了他们的市场……那个叫什么‘唐奇’的乱鬼特务……才能在网上如此嚣张吗？……更有甚者，把其当成‘二师父’一样……这个叫‘唐奇’的烂鬼特务编出的谎言，竟有人能相信到失去理智的附和着……更有甚者，大肆传播其烂鬼特务的邪说谎言，使一些学法不深的和新学员误入歧途”。
如此看来，弟子们中的“邪悟乱法”岂止是“不屑”啊，简直可以说是“欺师灭祖”了！难怪李洪志在气急败坏之下能甘愿自曝家丑了。
二、从弟子“乱法”的人数看，由“个别”演变为了“一些”
众所周之，事物的发展往往是由小到大，由量变到质变。发生在李洪志及其法轮功中的“邪悟乱法”似乎也逃脱不了这个规律。
在李洪志2000年7月的《排除干扰》一文中，李洪志对于发生在他王国中的“乱法之徒”用的是“近来香港一个神志不清的败类”，一个月之后李洪志在《去掉最后的执著》一文中就变成了“目前中国大陆一些特务打着学员的旗号……進行破坏，以自说圆满了等手段欺骗学员，用叫学员都已经圆满了、不用再炼了、最大限度符合常人、把书交出来等等鬼话欺骗了一些在魔难中不想再留在人世间想尽快圆满的学员”。短短一个月时间，李洪志“乱法之徒”的形容词就由“一个”变为了“一些”，其中所蕴涵的无奈之情其实早已跃然纸上了。
自此之后，“一些”这个词已成为了李洪志后续讲法中概括“邪悟乱”之徒所用到的最大数量词了，在《去掉最后的执著》、《建议》、《正法时期大法弟子》、《路》、《除恶》、《淘沙》、《走出死关》等十余篇讲法李洪志形容乱法之徒时莫不如此。不是说“一些”弟子受中共“唆使”在“邪悟”，就是说一些“中共特务”或“旧势力”以大法弟子的身份在“乱法”，或是一些心怀叵测之人在传假“经文”……
虽然从字面意义上理解，由“一个”变为“一些”这一变化词义变化似乎不是太大，无非是数量大了一点而已，但还是“少数”之意。但在李洪志看来，“一些”这个词好就好在他可大可小，可轻可重，退可以说只是“少数”在捣乱，进可以使用“一些”所包含的“有相当一部分”之意给弟子们敲敲警钟。但李洪志心理明白，其实这个“一些”早已不是“少数”之意了。开始是“一些”不法弟子在外围捣捣乱，后来是“一些”所谓“中共特务”鼓动一些弟子滋滋事，到最后“一些”这样的“邪悟乱法”之徒，竟然搞到了李洪志的眼皮子底下。正如李洪志自己在《淘沙》一文中所说的那样“目前一伙特务打着学员名义搞的邪恶网站就在干这种事情，甚至还以美歌（注：李洪志的女儿）的名义如何如何招摇撞骗……还就是有一些不理智的人在学员中帮着邪恶在传这个网站”。[Page]
“乱法”竟然乱到让李洪志这位号称“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”的“通天教主”有苦说不出！这么“一些”人那还是那么简单的“一些”人吗！
三、从弟子“乱法”的层次看，由“基层”演变为了“高层”
从李洪志2007年前的“师父经文”来看，其在《排除干扰》、《去掉最后的执著》、《正法时期大法弟子》、《也棒喝》、《除恶》、《走出死关》等多篇“经文”中，发生在法轮功中的“邪悟乱法”之事基本上可以帮李洪志认定是发生在基层弟子们中，或是一些基层弟子“消极对待大法弟子的证实法和大法弟子所做的一切”（《也棒喝》），或是“有的人不重视学法……对大法与大法弟子干了不该干的坏事，给中共国安、总参、公安等恶党特务机构当了特务、内线”（《走出死关》）等等。但此种状况，以李洪志2007年的《对澳洲学员讲法》为标志便发生了质的改变，弟子们“乱法”的层次开始由基层演变到李洪志身边的“高层”人员“乱法”了。
2007年8月4日，李洪志耗“六七十万”路费，把澳洲学员“请到美国”，开了一个“必须得开了”的会，即《对澳洲学员讲法》。李洪志在这次“讲法”中，自曝了境外法轮功的种种问题。首先是“特务”问题，李洪志在讲法中说“再有大法弟子之间就是互相不信任，怀疑。你是特务，他是特务啊”，“你们不找自己的原因，却互相抓特务！不把你们自己搞乱了嘛！”从李洪志的这些话中我们至少可以看到两个基本事实，一个就是李洪志身边的人确实出现了乱法的“特务”，二是“特务问题”的严重性已经发展到轮功内部高层之间，相互怀疑、相互不信任，即内斗已经到了失控的严重程度。
其次便是把“佛学会”与“大纪元”这两个法轮功常设行政机构和“最大媒体集团”之争第一次摆到了公众面前。《对澳洲学员讲法》中，李洪志说：“其实我已经和北美佛学会负责人沟通过。当时这个沟通要解决佛学会的问题，要解决学员中互相之间的问题……”， “作为学会负责人，也把自己当作修炼人……，不要把自己当作负责人比别人强。我刚才讲了负责人也是修炼的人，师父不是说你修炼的比别人好才叫你做负责人的，有些人他就有这个能力。”虽然李洪志没有明显的把自己身边两个最为倚重也是最为重要的派别之争定为“乱法”，但是如果李洪志的高层都那样的“奉公守法”，能在法轮功中引发如此大的纷争吗？竟然大到了让李洪志要出面调和，这不是“乱法”是什么，只不是因为乱的层次太高搞的李洪志也不敢轻易用“乱法”来处置而已。
显然，《对澳洲学员讲法》所暴露出来的“高层”乱法事件，让李洪志变得有的寝食难安，2008年的《淘沙》与2009年的《警醒》的经文也就是在此种背景下出炉的，所曝之事更是相当“给力”，不光出现了“二师父”唐奇，更为严重的是，竟然有人拿李洪志女儿“美歌”的名头去乱法，使李洪志不得不两次抛出“美歌就在我身边” ，“我的孩子一直在我身边”进行澄清。满是“法身”附体的李洪志对乱法之事的整饬，怎么搞来搞去，搞到最后竟然把自己女儿都搅到了里面，这不能不说是对李洪志本人最大的一种讽刺了。
其实，对于法轮功中已经发生或正在发生，甚至是即将发生的“乱法之事”，断不用我辈再多行分析研究。想想，一个搞虚言妄语堆砌起来的“江山”，一个只知“修炼”起点，而不知“圆满”终点的所谓“宇宙大法”，在弟子们渴望的梦想一个个破灭之后，出现“乱法”必将一幕接一幕的上演，甭管他李洪志如何折腾，我等局外之人等着瞧好戏便是！