深化反邪教教育转化与巩固构建和谐社会
摘 要：“邪教”在历史上由来已久，是人类社会常见的现象之一，是与“正教”相对应的一个概念，它的存在使社会出现动荡、不稳定，是阻碍历史向前发展的一种消极因素和破坏性现象。随着我国改革开放的深入，人民生活水平逐渐提高，社会的发展是飞跃向前的，但一些别有用心的个人和组织为了自身的狭隘利益，以宗教的名义建立反动的邪教组织，利用我人民内部矛盾，煽动蛊惑不明真相的群众做出反社会、反人类、反科学、反政府的行为，已成为社会发展的毒瘤。我国政府与人民对邪教现象历来是深恶痛绝的，近年来，各级党委政府部门加大了反邪教的工作力度，陆续取缔了一批邪教组织，依法打击处理了极少数顽固的为首策划组织者，教育转化了不明真相的参与群众，邪教活动能量及其生存空间逐渐萎缩；但由于邪教组织的顽固性和反复性，一些邪教组织在被取缔后一段时间不时又会死灰复燃，这对我们的教育转化与巩固工作提出了新的要求，新时期、新形势下，我们只有不断探索实践总结反邪教教育转化与巩固的工作思路和工作方法，为构建和谐社会做出积极贡献。
关键词：反邪教 教育转化 巩固
在不同的社会、时代，不同的宗教，阶级性质不同的政权，都有各自不同的“邪教”观，是与“正教”对立了一个概念，在不同的文化体系中甚至会出现邪教正教互为对立的情况；但“邪教”有一个较为固定的内涵可供把握，邪教是吸收正统宗教的某些成份所形成的，不服从正统宗教的、在正统宗教的神职系统之外运作的，在思想上、行动上具有反正统、反社会倾向的极端主义的异端教派。１９９９年１０月，《最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》对当前我国的邪教组织进行了界定，指出，邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的组织。目前，我国正式确立并依法取缔的邪教组织有十几种，典型的如“法轮功”、“门徒会”等邪教组织，尽管被取缔后仍不死心，妄图动摇我执政基础，“法轮功”邪教组织甚至完全蜕变成西方反华势力和“台独”势力所豢养，以反对和推翻中国产党为目的，蛊惑不明真相的群众妄图诋毁我政府形象，煽动形成所谓的“民间维权”的“正义力量”共同与我对抗，借一些社会热点敏感问题造谣滋事，严重干扰破坏社会政治稳定。但由于各级政府近年来不断加大了反邪教工作力度，加强了教育转化与巩固工作，邪教组织的生存空间不断萎缩，但如“门徒会”邪教组织也出现过规模性反弹现象，这就对我们的教育转化与巩固工作提出了新的考量和要求。
我州是贵州省三个少数民族自治州之一，境内布依族、苗族、水族等少数民族人数占全州总人口一半以上，不少县、乡、镇还是少数民族聚居区，由于历史、地域、文化等诸多原因，很多地区尤其是偏远地区的人民文化水平较低、生活较为贫困、对科学的认识较为落后，使得邪教组织有机可乘。据不完全统计，九十年代之后，我州各县（市）陆续发现四川、陕西、湖北、湖南等地的邪教组织侵入，活动猖獗之时涉及到近万人。近年来由于各级党委政府部门的打击力度与教育转化与巩固工作力度不断加大，我州邪教组织的活动能量和活动空间不断减小。新时期、新形势下，我们必须正确处理好反邪教攻坚转化与巩固成果的关系、转化巩固与防范打击的关系、攻坚巩固与宣传教育的关系，探索创新工作思路和工作方法，加强地区间交流与协作，真正使反邪教的教育转化工作取得成效。
一、邪教组织成因及特点分析。
从历史分析，邪教组织的产生和发展都有其固有的历史背景与文化土壤，受地理、经济、社会环境等因素影响。一是由民间秘密组织演变而来，处于社会底层生活困难的人为改善生活条件，受一些别有用心的人煽动参加秘密组织，盲目信仰崇拜，最后演变为宣扬暴力、反社会的邪教组织；二是对社会、政府有仇视心理或有极强私欲的人，借用宗教的部分理论，蛊惑一些基层文化层次低、思想愚昧的群众形成组织，欺诈群众聚敛钱财、反政府。
邪教组织主要有以下几个特点：一是反正统性，神化教主崇拜。正统的宗教的崇拜对象都是超人间的神，而邪教组织无一例外均自封为神，大肆鼓吹自已的特殊身份和特殊能力，要求教众无条件信仰和崇拜自己；二是反现世性、科学性，宣扬灾劫。正统宗教多是宣扬博爱、忍耐、宽容，劝导人们向善，而邪教组织刻意狂热地宣染灾劫的恐怖性和紧迫性，唯入其教方可获救，而邪教的这种偏狭的狂热世界未日信念通常会导致两类极端行为，或是蛊惑教众集体自杀，或是对社会实施暴力攻击，其本质就是宣扬暴力、反人类，完全脱离了科学的轨道；三是反社会性，宣扬非法、非人道的教内生活。通常有榨取钱财、破坏家庭、摧残生命、残暴专制等现象；四是反政府性，具有叛逆的政治性格和暴力倾向，历史上很多国家存在产生过政教合一的现象，正统宗教与政权并存，宗教成为政权的坚强支柱，而邪教组织却有暴力对抗政权的特性，妄自宣扬所谓的“民主政治”、暴力推翻政权建立真正的“和平”，其本质与这些目的其实恰好是相悖的。 [Page]
二、反邪教教育转化与巩固的三大关系分析。
邪教是一种阻碍社会发展的消极因素，其产生和发展有其固有的原因，但其反人类性、反社会性的本质注定其必然走向衰亡；邪教的现实破坏性和反动性在一定的历史时期和社会环境下可能达到一个骇人的程度，在对其进行打击取缔的同时，我们必须加大对其的教育转化与巩固工作，教育转化与巩固工作是处理和解决邪教问题的治本之策，本着打击极少数，教育挽救大多数的原则，对极少数邪教组织为首策划组织的顽固分子依法予以坚决打击，对绝大多数受欺诈蛊惑的群众加大教育转化与巩固工作力度，处理好教育转化与巩固工作的三大关系，真正消除邪教组织的生存土壤，使其自然消亡。
（一）攻坚转化与巩固成果的关系
反邪教的工作重心不只在于打击，更重要的和更困难的在于攻坚转化与巩固成果，对邪教组织的组织策划头目可以依据国家法律规定严厉打击，但对于受邪教组织头目蛊惑煽动的绝大多数群众我们面临着更加艰难的教育转化任务，这个受众群体是庞大的，思想是受蒙蔽的，心理是曾出现扭曲的，这就使巩固成果面临更大的挑战，这与攻坚转化是一个二维的相互依存的关系。从我州的实际情况分析，少数民族聚居、文化馈乏、信息闭塞、生活贫困、信仰原始崇拜，这些客观原因使得外来的邪教信仰极易入侵，群众思想容易受到蒙蔽和侵蚀，产生盲目崇拜。人的思想一旦出现根本性改变，要再改回其对立面将变得异常困难，各级党委政府及反邪教部门一直以来都在不遗余力的对受蒙蔽的群众进行教育转化工作，鼓励他们相信科学、相信政府、劳动致富，通过长期的教育转化工作使受蛊惑的群众逐渐走向正常的生活轨道。但是邪教组织的顽固性决定了其不可能甘于灭亡，一些邪教组织的顽固分子继续不断蛊惑群众妄图使其组织死灰复燃，这就给我们的攻坚转化和巩固成果工作提出了更大的难题。攻坚转化取得的成果必须要加强巩固，否则教育转化的工作将无法最终取得实际成效。
（二）转化巩固与防范打击的关系
反邪教工作是一个系统性的、长期性的任务，尤其是近年来受国际国内敌对势力的煽动利用，境内的邪教组织呈现出国际化趋势，以“民主”、“公平”等为幌子和借口，公然与政府、社会对抗。典型的如“法轮功”邪教组织，现在已完全蜕变成西方反华势力和“台独”势力所豢养，煽动不明真相的群众对抗政府，发动“退党”，宣扬世界未日蛊惑群众发展新的成员加入组织。新时期、新形势下，我们要处理好转化巩固和防范打击的关系，及时将邪教组织发展的苗头扼杀在初始状态，加大对教育转化成果的巩固工作力度，使广大人民群众真正认清邪教组织的真实面目，从内心深处对其深恶痛绝，从而积极支持政府及相关部门的反邪教工作，彻底打破邪教组织的一切妄图和幻想，催毁其生存空间，构建全民反邪教打击防范一体化模式，让邪教组织藏无可藏，避无可避，最终彻底消亡。古语有曰，防患于未然，邪教组织是不会甘于灭亡的，即使在和平时期，在邪教组织活动能量和空间萎缩的时候，我们也不能掉以轻心，必须提高警惕，加强防范，对新发现的邪教现象坚决打击，通过打击防范使攻坚转化工
作得到真正的巩固。
（三）攻坚巩固与宣传教育的关系
思想的问题要从思想本身入手解决，邪教组织生存的一个重要土壤就是群众对科学文化的认知能力的缺失，容易产生盲目信仰崇拜，要真正使邪教组织失去生存的土壤就必须加强宣传教育，提高广大群众尤其是生活贫困、文化落后的边远地区群众的教育宣传，用科学文化知识武装他们的思想，认识世界，用劳动创造财富，才能使我们的攻坚转化工作得到真正的巩固。前些年，我州一些农村基层组织由于群众工作薄弱，有一定文化和一技之长的青年农民外出打工增多，农村基层干部力量缺乏新鲜力量，缺乏抵制封建宗教、非法活动和辨认邪教组织活动的能力，加上部分基层干部思想作风，工作作风方面存在的一些问题，没有起到应有的带头模范作用，干群距离拉大，群众有意见，邪教与我争夺基层阵地，争夺民心，继而煽动蛊惑群众滋事与政府对抗。而近年来，通过党委政府及反邪教有关部门深入农村，加强基层干部力量建设，加大科普常识宣传教育力度，广大基层群众逐渐认识到邪教组织的本质危害与现实破坏性，从内心深处开始构建对邪教现象的防线，使邪教组织在我州扩大影响和势力的妄图成为泡影，也使我们前期的攻坚转化工作得到了有效巩固。 [Page]
三、反邪教教育转化与巩固的经验与对策探讨分析。
近年来，各地严格贯彻落实中央关于加大反邪教教育转化与巩固的工作，严厉打击现行邪教组织活动，教育转化了大批受蒙蔽的无辜群众，使广大群众相信科学、认清邪教组织的危害，巩固了教育转化的工作成果，在实践中总结出一些经验与对策分析探讨。
（一）加强基层组织力量建设
历史的经验表明，由于我们农村基层工作的薄弱，干群关系的疏远，农村群众思想文化的落后，给邪教组织势力的入侵提供了滋生壮大的土壤。以“门徒会”为例，尽管曾受到过严厉打击，基本摧毁了其上层组织骨干成员，但一些中下层组织成员却在我们一开始未明显察觉的情况下，以我农村基层群众为对象，再次秘密发展了大批信众，部分地区“门徒会”成员公开宣传煽动和聚集滋事，成为影响社会稳定的突出问题。尽管摧毁了“门徒会”的上层组织，对受蒙蔽的群众开展了教育转化工作，但由于基层农村组织受各种主客观条件的制约，未能有效开展教育转化的巩固工作，没有真正使群众彻底认清邪教组织的真面目，导致群众再次受到煽动蛊惑，这对我们基层工作的加强提出了新的要求。近年来，各级党委政府也不断加强了基层组织力量建设，一是通过选调大学生入村、机关人员向基层下沉等方式加强了基层组织人力保障；二是加强科普知识的宣传推广活动，使认知能力逐渐提高；三是通过严格贯彻落实国家推出的“三农”政策，不断加大对农村群众的民生问题的重视程度，不断提高农村群众的物质文化生活水平。这些举措都使广大农村群众真正脱离了邪教组织煽动蛊惑的桎梏，大大加强了抵制邪教势力入侵的能力。
（二）加大取缔打击和宣传教育力度
邪教组织都是带着伪善的外貌对人的思想进行侵蚀的，很多加入到邪教组织的人据我们事后调查分析，都是存在一定的原因的，有生活贫困对社会不满的，有因政府极少数官员的贪腐对政府失望的，有想通过加入“邪教”组织求得“灵魂升华”的等等诸多原因。但不管是什么原因，他们都有一个共同的说法，就是一开始他们都不将他们所信仰的当作“邪教”，甚至觉得入教是一件“神圣”的事，究其根本原因其实就在于没有看清邪教组织的真实面目。近年来，在党委政府的统一领导下，一是由宣传、司法、民政、宗教、科技、妇联、公安等部门和组织，各负其责、相互配合、齐抓共管、综合治理，形成查禁取缔邪教组织的强大声势，做好整治一片，巩固一片，确保一方平安；二是采取多种形式，宣传党的政策和有关法律，深入到广大农村及城镇中小学开展反邪教警示教育，揭露邪教组织的本质危害，使广大群众受教育，相信科学，主动抵制邪教势力的侵蚀。在前几年“门徒会”出现规模性反弹的时候，我州罗甸、平塘、惠水由于历史、文化、民族、经济、气候、环境等多方面的因素，也出现了“门徒会”信众一时激增的趋势，我州各级党委政府及相关部门一是严格贯彻落实中央、省关于坚决打击取缔邪教组织的指示精神，不断加大打击取缔工作力度，对涉及我州的“门徒会”中、下层组织重点人员及其实施的现实破坏活动依法予以坚决打击处理，压缩“门徒会”在我州的活动能量；二是多次组织相关部门深入广大农村、乡镇、社区开展反邪教宣传教育活动，进一步遏制了“门徒会”在我州蔓延的趋势；三是通过电视、广播、报纸等新媒体连续开展揭露邪教组织本质危害的宣传报道，增强广大群众抵制邪教组织的能力；四是会同网安、技侦部门，加大对重点人员、重点阵地的网上、技术侦控，严防因工作措施不当引发境内外敌对势力进行网上负面炒作。通过采取上述措施，取得了良好的社会、政治、法律效果。
（三）加大对教育转化成果的巩固工作 [Page]
在当前这一个时期，通过各级党委政府深入开展打击取缔邪教组织和不断加强反邪教教育宣传力度，反邪教工作取得了较大的成效，基本肃清了境内邪教组织的大规模聚集滋事、对抗政府事件，广大人民群众不断加深了对邪教组织本质危害的认识，抵制能力不断加强，邪教组织的生存空间在不断萎缩。尽管如此，我们仍不能掉以轻心，以“法轮功”邪教组织为例，他们是不甘心就此退出历史舞台的，煽动蛊惑群众滋事、以“民主”为幌子诋毁我政府形象的事件时有发生，我们必须要采取切实有效的措施加大对教育转化成果的巩固力度，坚决杜绝邪教组织在我境内死灰复燃卷土重来，给社会政府稳定和人民正常的生产生活带来新的危害。加强对教育转化的巩固要求：一是要加强组织领导，切实提高对反邪教工作的重视程度，进一步加强基层
组织力量建设，以高度的政治责任感和对人民群众负责的态度，持之以恒的开展反邪教工作；二是要加大对教育转化人群的后续掌控工作，通过各级组织及有关部门及时掌握其思想动态，对邪教组织重点人员梳理管控级别、建立数据库并与各地公安机关实现资源共享，建立邪教组织重点人常态管控机制；三是加大对境内外敌对势力利用
邪教组织实施破坏活动的调查掌握力度，但要严格做好程序合法、证据合法、手段合法，严防因工作措施不当被其利用形成负面炒作热点；四是加大对各地传教活动的掌控力度，保护合法传教活动，坚决抵制非法传教活动，对发现的邪教组织活动苗头及时处理，严防其坐大成势；五是严格贯彻落实中央的各项惠民政策，及时妥善化解各类社会矛盾，争取民心，发动广大人民群众成为抵制邪教组织入侵的一线生力军。
在党委政府的统一领导下，在各地反邪教部门及相关部门的共同努力下，我们的反邪教工作取得了较大的成果，新时期、新形势下，我们必须进一步发挥反邪教部门在教育转化与巩固三年整体仗中的优势和作用，正确处理好攻坚转化与巩固成果的关系、转化巩固与防范打击的关系、攻坚巩固与宣传教育的关系，多实践总结经验教训，探索创新的工作思路和工作方法，才能为构建和谐社会、维护社会政治稳定做出积极贡献。
关键词：反邪教 教育转化 巩固
在不同的社会、时代，不同的宗教，阶级性质不同的政权，都有各自不同的“邪教”观，是与“正教”对立了一个概念，在不同的文化体系中甚至会出现邪教正教互为对立的情况；但“邪教”有一个较为固定的内涵可供把握，邪教是吸收正统宗教的某些成份所形成的，不服从正统宗教的、在正统宗教的神职系统之外运作的，在思想上、行动上具有反正统、反社会倾向的极端主义的异端教派。１９９９年１０月，《最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》对当前我国的邪教组织进行了界定，指出，邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的组织。目前，我国正式确立并依法取缔的邪教组织有十几种，典型的如“法轮功”、“门徒会”等邪教组织，尽管被取缔后仍不死心，妄图动摇我执政基础，“法轮功”邪教组织甚至完全蜕变成西方反华势力和“台独”势力所豢养，以反对和推翻中国产党为目的，蛊惑不明真相的群众妄图诋毁我政府形象，煽动形成所谓的“民间维权”的“正义力量”共同与我对抗，借一些社会热点敏感问题造谣滋事，严重干扰破坏社会政治稳定。但由于各级政府近年来不断加大了反邪教工作力度，加强了教育转化与巩固工作，邪教组织的生存空间不断萎缩，但如“门徒会”邪教组织也出现过规模性反弹现象，这就对我们的教育转化与巩固工作提出了新的考量和要求。
我州是贵州省三个少数民族自治州之一，境内布依族、苗族、水族等少数民族人数占全州总人口一半以上，不少县、乡、镇还是少数民族聚居区，由于历史、地域、文化等诸多原因，很多地区尤其是偏远地区的人民文化水平较低、生活较为贫困、对科学的认识较为落后，使得邪教组织有机可乘。据不完全统计，九十年代之后，我州各县（市）陆续发现四川、陕西、湖北、湖南等地的邪教组织侵入，活动猖獗之时涉及到近万人。近年来由于各级党委政府部门的打击力度与教育转化与巩固工作力度不断加大，我州邪教组织的活动能量和活动空间不断减小。新时期、新形势下，我们必须正确处理好反邪教攻坚转化与巩固成果的关系、转化巩固与防范打击的关系、攻坚巩固与宣传教育的关系，探索创新工作思路和工作方法，加强地区间交流与协作，真正使反邪教的教育转化工作取得成效。
一、邪教组织成因及特点分析。
从历史分析，邪教组织的产生和发展都有其固有的历史背景与文化土壤，受地理、经济、社会环境等因素影响。一是由民间秘密组织演变而来，处于社会底层生活困难的人为改善生活条件，受一些别有用心的人煽动参加秘密组织，盲目信仰崇拜，最后演变为宣扬暴力、反社会的邪教组织；二是对社会、政府有仇视心理或有极强私欲的人，借用宗教的部分理论，蛊惑一些基层文化层次低、思想愚昧的群众形成组织，欺诈群众聚敛钱财、反政府。
邪教组织主要有以下几个特点：一是反正统性，神化教主崇拜。正统的宗教的崇拜对象都是超人间的神，而邪教组织无一例外均自封为神，大肆鼓吹自已的特殊身份和特殊能力，要求教众无条件信仰和崇拜自己；二是反现世性、科学性，宣扬灾劫。正统宗教多是宣扬博爱、忍耐、宽容，劝导人们向善，而邪教组织刻意狂热地宣染灾劫的恐怖性和紧迫性，唯入其教方可获救，而邪教的这种偏狭的狂热世界未日信念通常会导致两类极端行为，或是蛊惑教众集体自杀，或是对社会实施暴力攻击，其本质就是宣扬暴力、反人类，完全脱离了科学的轨道；三是反社会性，宣扬非法、非人道的教内生活。通常有榨取钱财、破坏家庭、摧残生命、残暴专制等现象；四是反政府性，具有叛逆的政治性格和暴力倾向，历史上很多国家存在产生过政教合一的现象，正统宗教与政权并存，宗教成为政权的坚强支柱，而邪教组织却有暴力对抗政权的特性，妄自宣扬所谓的“民主政治”、暴力推翻政权建立真正的“和平”，其本质与这些目的其实恰好是相悖的。 [Page]
二、反邪教教育转化与巩固的三大关系分析。
邪教是一种阻碍社会发展的消极因素，其产生和发展有其固有的原因，但其反人类性、反社会性的本质注定其必然走向衰亡；邪教的现实破坏性和反动性在一定的历史时期和社会环境下可能达到一个骇人的程度，在对其进行打击取缔的同时，我们必须加大对其的教育转化与巩固工作，教育转化与巩固工作是处理和解决邪教问题的治本之策，本着打击极少数，教育挽救大多数的原则，对极少数邪教组织为首策划组织的顽固分子依法予以坚决打击，对绝大多数受欺诈蛊惑的群众加大教育转化与巩固工作力度，处理好教育转化与巩固工作的三大关系，真正消除邪教组织的生存土壤，使其自然消亡。
（一）攻坚转化与巩固成果的关系
反邪教的工作重心不只在于打击，更重要的和更困难的在于攻坚转化与巩固成果，对邪教组织的组织策划头目可以依据国家法律规定严厉打击，但对于受邪教组织头目蛊惑煽动的绝大多数群众我们面临着更加艰难的教育转化任务，这个受众群体是庞大的，思想是受蒙蔽的，心理是曾出现扭曲的，这就使巩固成果面临更大的挑战，这与攻坚转化是一个二维的相互依存的关系。从我州的实际情况分析，少数民族聚居、文化馈乏、信息闭塞、生活贫困、信仰原始崇拜，这些客观原因使得外来的邪教信仰极易入侵，群众思想容易受到蒙蔽和侵蚀，产生盲目崇拜。人的思想一旦出现根本性改变，要再改回其对立面将变得异常困难，各级党委政府及反邪教部门一直以来都在不遗余力的对受蒙蔽的群众进行教育转化工作，鼓励他们相信科学、相信政府、劳动致富，通过长期的教育转化工作使受蛊惑的群众逐渐走向正常的生活轨道。但是邪教组织的顽固性决定了其不可能甘于灭亡，一些邪教组织的顽固分子继续不断蛊惑群众妄图使其组织死灰复燃，这就给我们的攻坚转化和巩固成果工作提出了更大的难题。攻坚转化取得的成果必须要加强巩固，否则教育转化的工作将无法最终取得实际成效。
（二）转化巩固与防范打击的关系
反邪教工作是一个系统性的、长期性的任务，尤其是近年来受国际国内敌对势力的煽动利用，境内的邪教组织呈现出国际化趋势，以“民主”、“公平”等为幌子和借口，公然与政府、社会对抗。典型的如“法轮功”邪教组织，现在已完全蜕变成西方反华势力和“台独”势力所豢养，煽动不明真相的群众对抗政府，发动“退党”，宣扬世界未日蛊惑群众发展新的成员加入组织。新时期、新形势下，我们要处理好转化巩固和防范打击的关系，及时将邪教组织发展的苗头扼杀在初始状态，加大对教育转化成果的巩固工作力度，使广大人民群众真正认清邪教组织的真实面目，从内心深处对其深恶痛绝，从而积极支持政府及相关部门的反邪教工作，彻底打破邪教组织的一切妄图和幻想，催毁其生存空间，构建全民反邪教打击防范一体化模式，让邪教组织藏无可藏，避无可避，最终彻底消亡。古语有曰，防患于未然，邪教组织是不会甘于灭亡的，即使在和平时期，在邪教组织活动能量和空间萎缩的时候，我们也不能掉以轻心，必须提高警惕，加强防范，对新发现的邪教现象坚决打击，通过打击防范使攻坚转化工
作得到真正的巩固。
（三）攻坚巩固与宣传教育的关系
思想的问题要从思想本身入手解决，邪教组织生存的一个重要土壤就是群众对科学文化的认知能力的缺失，容易产生盲目信仰崇拜，要真正使邪教组织失去生存的土壤就必须加强宣传教育，提高广大群众尤其是生活贫困、文化落后的边远地区群众的教育宣传，用科学文化知识武装他们的思想，认识世界，用劳动创造财富，才能使我们的攻坚转化工作得到真正的巩固。前些年，我州一些农村基层组织由于群众工作薄弱，有一定文化和一技之长的青年农民外出打工增多，农村基层干部力量缺乏新鲜力量，缺乏抵制封建宗教、非法活动和辨认邪教组织活动的能力，加上部分基层干部思想作风，工作作风方面存在的一些问题，没有起到应有的带头模范作用，干群距离拉大，群众有意见，邪教与我争夺基层阵地，争夺民心，继而煽动蛊惑群众滋事与政府对抗。而近年来，通过党委政府及反邪教有关部门深入农村，加强基层干部力量建设，加大科普常识宣传教育力度，广大基层群众逐渐认识到邪教组织的本质危害与现实破坏性，从内心深处开始构建对邪教现象的防线，使邪教组织在我州扩大影响和势力的妄图成为泡影，也使我们前期的攻坚转化工作得到了有效巩固。 [Page]
三、反邪教教育转化与巩固的经验与对策探讨分析。
近年来，各地严格贯彻落实中央关于加大反邪教教育转化与巩固的工作，严厉打击现行邪教组织活动，教育转化了大批受蒙蔽的无辜群众，使广大群众相信科学、认清邪教组织的危害，巩固了教育转化的工作成果，在实践中总结出一些经验与对策分析探讨。
（一）加强基层组织力量建设
历史的经验表明，由于我们农村基层工作的薄弱，干群关系的疏远，农村群众思想文化的落后，给邪教组织势力的入侵提供了滋生壮大的土壤。以“门徒会”为例，尽管曾受到过严厉打击，基本摧毁了其上层组织骨干成员，但一些中下层组织成员却在我们一开始未明显察觉的情况下，以我农村基层群众为对象，再次秘密发展了大批信众，部分地区“门徒会”成员公开宣传煽动和聚集滋事，成为影响社会稳定的突出问题。尽管摧毁了“门徒会”的上层组织，对受蒙蔽的群众开展了教育转化工作，但由于基层农村组织受各种主客观条件的制约，未能有效开展教育转化的巩固工作，没有真正使群众彻底认清邪教组织的真面目，导致群众再次受到煽动蛊惑，这对我们基层工作的加强提出了新的要求。近年来，各级党委政府也不断加强了基层组织力量建设，一是通过选调大学生入村、机关人员向基层下沉等方式加强了基层组织人力保障；二是加强科普知识的宣传推广活动，使认知能力逐渐提高；三是通过严格贯彻落实国家推出的“三农”政策，不断加大对农村群众的民生问题的重视程度，不断提高农村群众的物质文化生活水平。这些举措都使广大农村群众真正脱离了邪教组织煽动蛊惑的桎梏，大大加强了抵制邪教势力入侵的能力。
（二）加大取缔打击和宣传教育力度
邪教组织都是带着伪善的外貌对人的思想进行侵蚀的，很多加入到邪教组织的人据我们事后调查分析，都是存在一定的原因的，有生活贫困对社会不满的，有因政府极少数官员的贪腐对政府失望的，有想通过加入“邪教”组织求得“灵魂升华”的等等诸多原因。但不管是什么原因，他们都有一个共同的说法，就是一开始他们都不将他们所信仰的当作“邪教”，甚至觉得入教是一件“神圣”的事，究其根本原因其实就在于没有看清邪教组织的真实面目。近年来，在党委政府的统一领导下，一是由宣传、司法、民政、宗教、科技、妇联、公安等部门和组织，各负其责、相互配合、齐抓共管、综合治理，形成查禁取缔邪教组织的强大声势，做好整治一片，巩固一片，确保一方平安；二是采取多种形式，宣传党的政策和有关法律，深入到广大农村及城镇中小学开展反邪教警示教育，揭露邪教组织的本质危害，使广大群众受教育，相信科学，主动抵制邪教势力的侵蚀。在前几年“门徒会”出现规模性反弹的时候，我州罗甸、平塘、惠水由于历史、文化、民族、经济、气候、环境等多方面的因素，也出现了“门徒会”信众一时激增的趋势，我州各级党委政府及相关部门一是严格贯彻落实中央、省关于坚决打击取缔邪教组织的指示精神，不断加大打击取缔工作力度，对涉及我州的“门徒会”中、下层组织重点人员及其实施的现实破坏活动依法予以坚决打击处理，压缩“门徒会”在我州的活动能量；二是多次组织相关部门深入广大农村、乡镇、社区开展反邪教宣传教育活动，进一步遏制了“门徒会”在我州蔓延的趋势；三是通过电视、广播、报纸等新媒体连续开展揭露邪教组织本质危害的宣传报道，增强广大群众抵制邪教组织的能力；四是会同网安、技侦部门，加大对重点人员、重点阵地的网上、技术侦控，严防因工作措施不当引发境内外敌对势力进行网上负面炒作。通过采取上述措施，取得了良好的社会、政治、法律效果。
（三）加大对教育转化成果的巩固工作 [Page]
在当前这一个时期，通过各级党委政府深入开展打击取缔邪教组织和不断加强反邪教教育宣传力度，反邪教工作取得了较大的成效，基本肃清了境内邪教组织的大规模聚集滋事、对抗政府事件，广大人民群众不断加深了对邪教组织本质危害的认识，抵制能力不断加强，邪教组织的生存空间在不断萎缩。尽管如此，我们仍不能掉以轻心，以“法轮功”邪教组织为例，他们是不甘心就此退出历史舞台的，煽动蛊惑群众滋事、以“民主”为幌子诋毁我政府形象的事件时有发生，我们必须要采取切实有效的措施加大对教育转化成果的巩固力度，坚决杜绝邪教组织在我境内死灰复燃卷土重来，给社会政府稳定和人民正常的生产生活带来新的危害。加强对教育转化的巩固要求：一是要加强组织领导，切实提高对反邪教工作的重视程度，进一步加强基层
组织力量建设，以高度的政治责任感和对人民群众负责的态度，持之以恒的开展反邪教工作；二是要加大对教育转化人群的后续掌控工作，通过各级组织及有关部门及时掌握其思想动态，对邪教组织重点人员梳理管控级别、建立数据库并与各地公安机关实现资源共享，建立邪教组织重点人常态管控机制；三是加大对境内外敌对势力利用
邪教组织实施破坏活动的调查掌握力度，但要严格做好程序合法、证据合法、手段合法，严防因工作措施不当被其利用形成负面炒作热点；四是加大对各地传教活动的掌控力度，保护合法传教活动，坚决抵制非法传教活动，对发现的邪教组织活动苗头及时处理，严防其坐大成势；五是严格贯彻落实中央的各项惠民政策，及时妥善化解各类社会矛盾，争取民心，发动广大人民群众成为抵制邪教组织入侵的一线生力军。
在党委政府的统一领导下，在各地反邪教部门及相关部门的共同努力下，我们的反邪教工作取得了较大的成果，新时期、新形势下，我们必须进一步发挥反邪教部门在教育转化与巩固三年整体仗中的优势和作用，正确处理好攻坚转化与巩固成果的关系、转化巩固与防范打击的关系、攻坚巩固与宣传教育的关系，多实践总结经验教训，探索创新的工作思路和工作方法，才能为构建和谐社会、维护社会政治稳定做出积极贡献。