造假骗人说明什么？
新闻报道要讲究“消息”来源的准确，消息内容的客观真实，媒体的记者、编辑都应对消息的真实性进行核实，模棱两可似是而非的东西，为求其真，宁可不用。这既是媒体的良知，也是新闻工作者的基本素质。而法轮功媒体为了哗众取宠，丧失职业道德，表现如下：
一、造假骗人是事实
法轮功媒体秉承“宇宙主佛”的旨意，捧着“媒体就是媒体，它不是什么真理”的逻辑，大肆弄虚作假、招摇撞骗。
试举几例：
编造“三退”数字。胡明在《我发送了9000个“退党”名单》中讲述了自己共向明慧网发送9000多个三退声明，且明慧网照单全发的事。河南省安阳县的李春香讲述了自己未经当事人同意，就将本村12个共产党员名单传到明慧网“公布”的事。李春香的话很耐人寻味，“我真的没有劝过任何一个人退党，我知道人家根本不会退的，那几个人的名单是我糊弄他们（明慧网）的”（《李春香等编造12人“退党”》）。
编造老翁得救神迹。有人在明慧网上看到2009年6月28日刊载一则题为《人老心明的八旬老翁》文章，内容如下：蔡永极，男，今年84岁，四川省米易县垭口填人。2009年3月12日上午在山上放牛，突然晕倒，左侧手脚都不会动了，吃饭、上厕所都要人搀扶。家人带他到医院看病，药吃了也不见效。大法弟子给他讲真相，教他常念“法轮大法好，真善忍好”，他很相信。现在他生活能自理，还能做一些家务劳动了。他逢人就说：“法轮大法好，是大法救了我啊。”
志愿者庞雨于当年7月3日到了其户籍所在地的当地派出所查阅了解所蔡永极的情况，经当地派出所的同志精心查阅，垭口镇并无“蔡永极”这个人，而在垭口镇马坪村干泉社60号确有一位叫“蔡永吉”的与文中描述年龄相似的老人。户籍记载：蔡永吉，男，汉族，农民，出生于1923年7月13日，身份证号：510421192307132415，住四川省米易县垭口镇马坪村干泉社60号。志愿者问蔡永吉老人：“老人家，人家法轮功说您逢人就说：法轮大法好，是大法救了您，大法弟子是最好的人？”老人气愤地说：“我才没有说过呢！我不信啥法轮功，从上次病后，家人担心我年龄大了，就不让我去放牛了，让我看家。平时也没有什么人来我家，就是与邻里的廖婆婆、帅婆婆摆摆龙门阵。她们也不相信什么法轮功，也从未向我说过法轮功的事！这帮人怎么就会胡编乱说呢！”（《明慧网编造的一起“老翁得救”神迹》2009-07-10来源：凯风网）
用大量“假照片”渲染南京爆炸事件。7月28日，南京塑料四厂厂区内一拆旧工地，因施工人员违规挖掘造成丙烯管道泄漏引发爆炸，造成13人死亡和120人住院治疗。事件发生后，法轮功媒体不顾民众重大伤亡、受害者亲属万分悲痛的心理感受，大肆进行炒作报道，并在毫不了解事件真相的情况下，以大量“假照片”渲染南京爆炸事件，并恶意攻击中国政府，影响最大的是《惨烈大爆炸至少烧死100多人南京人惊魂一天》等。8月3日，凯风网发表《法轮功媒体用假照片报道南京爆炸事件》，对法轮功造假之事进行客观揭露；随后，中国各大门户网站转载了这条消息。尴尬万分的法轮功媒体不得不偷偷删除了相关张冠李戴的假照片。
二、玩弄文字游戏是手段
当有弟子问道：“在媒体目前需要资金时，是否可向常人做小额募捐，赞助公司的活动”时，他给弟子支招道：“媒体募捐这是没有关系的……作为媒体，本来就是一个立足于常人社会的公司。你们办的媒体，不是大法办的媒体，这我早就跟你们讲了，是大法弟子办的媒体，立足于常人社会的……没有问题，尽管去做。”
看来李洪志对不久前的“师父从来不让集资”一说没有忘记，面对此问，李洪志清楚不让集资法轮功媒体举步维艰，甚至会关门大吉。由于前后矛盾，不能自圆其说。狡猾的李洪志玩起文字游戏，愣是把“大法弟子办的媒体”与“大法办的媒体”分开说话。如果“大法弟子办的媒体不是大法办的媒体”，那么，由谁办的媒体才算是“大法办的媒体”呢？确实让人忽悠迷瞪了。
由此可见，法轮功媒体造假，不仅仅是那几个从业人员的职业操守和个人品德问题，而是由其教义的决定的。李洪志自称是“宇宙主佛”，多次强调“法由师出”，我们就来看看他的“传播理论”。去年12月3日，明慧网发表《声明》说，明慧网审编文章，不负责调查作者背景，只看文章的观点和内容是否对讲真相、修炼、证实法起正面作用；修炼人的文章发表了也不代表作者修的如何。敬请大法弟子读者正确对待。明慧网可以不问出处，可以不问作者，只要能起到“正面作用”，可以不问真假，明慧网的编辑思想编辑方针如此“灵活机动”，如此“随心所欲”，造假骗人也就不足为奇了。它告诉人们：只要符合法轮功利益，至于作者或其网文内容是否真实，明慧网是不管不问的，也不承担后果和责任。取其所需，为我所用，不择手段是他的理论。[Page]
三、声誉无重是底细
法轮功的造假行为，不仅惹常人反感，即使大法弟子也知道丢掉信誉的危机。请听下面这段师徒对话：“弟子：我们的媒体强调古代预言，讲中共鸡年死亡等。但是正法中一切都在改变，如果实际与预言不符，会不会影响我们的媒体声誉？师：媒体的声誉没什么可影响的，媒体就是媒体，它不是什么真理，倒是大法弟子对这些事情别太执著”（《二零零五年旧金山法会讲法》）。这就是李洪志的“声誉无重”（即媒体声誉无关紧要）说。
身为教主的李洪志之所以说“媒体的声誉没什么可影响的”。是因为他知道，法轮功媒体的声誉已经臭了，怎么个遮掩都无济于事，于是就来个“死猪不怕开水烫”，干脆就不顾什么声誉不声誉了。俗话说：人无廉耻，皇法难治。据此看来，《二零零五年旧金山法会讲法》中那个提问的弟子还是有点“羞恶之心”的。可邪教的“理”就是这个样子的：有羞耻心的被李洪志呵斥为“太执著”；而睁着眼睛说瞎话的反而是“精进弟子”。
再看看“媒体就是媒体，它不是什么真理”的逻辑：不错，媒体不是真理，也不代表真理；但媒体可以通过反映真实、揭示真相去追求真理。在这里，“主佛”玩了一个诡辩术：将“媒体是不是真理”与“媒体要不要反映真实、追求真理”混为一谈。这是抛弃人们的普世价值观，公开冲击人类传播行为的道德底线。
一、造假骗人是事实
法轮功媒体秉承“宇宙主佛”的旨意，捧着“媒体就是媒体，它不是什么真理”的逻辑，大肆弄虚作假、招摇撞骗。
试举几例：
编造“三退”数字。胡明在《我发送了9000个“退党”名单》中讲述了自己共向明慧网发送9000多个三退声明，且明慧网照单全发的事。河南省安阳县的李春香讲述了自己未经当事人同意，就将本村12个共产党员名单传到明慧网“公布”的事。李春香的话很耐人寻味，“我真的没有劝过任何一个人退党，我知道人家根本不会退的，那几个人的名单是我糊弄他们（明慧网）的”（《李春香等编造12人“退党”》）。
编造老翁得救神迹。有人在明慧网上看到2009年6月28日刊载一则题为《人老心明的八旬老翁》文章，内容如下：蔡永极，男，今年84岁，四川省米易县垭口填人。2009年3月12日上午在山上放牛，突然晕倒，左侧手脚都不会动了，吃饭、上厕所都要人搀扶。家人带他到医院看病，药吃了也不见效。大法弟子给他讲真相，教他常念“法轮大法好，真善忍好”，他很相信。现在他生活能自理，还能做一些家务劳动了。他逢人就说：“法轮大法好，是大法救了我啊。”
志愿者庞雨于当年7月3日到了其户籍所在地的当地派出所查阅了解所蔡永极的情况，经当地派出所的同志精心查阅，垭口镇并无“蔡永极”这个人，而在垭口镇马坪村干泉社60号确有一位叫“蔡永吉”的与文中描述年龄相似的老人。户籍记载：蔡永吉，男，汉族，农民，出生于1923年7月13日，身份证号：510421192307132415，住四川省米易县垭口镇马坪村干泉社60号。志愿者问蔡永吉老人：“老人家，人家法轮功说您逢人就说：法轮大法好，是大法救了您，大法弟子是最好的人？”老人气愤地说：“我才没有说过呢！我不信啥法轮功，从上次病后，家人担心我年龄大了，就不让我去放牛了，让我看家。平时也没有什么人来我家，就是与邻里的廖婆婆、帅婆婆摆摆龙门阵。她们也不相信什么法轮功，也从未向我说过法轮功的事！这帮人怎么就会胡编乱说呢！”（《明慧网编造的一起“老翁得救”神迹》2009-07-10来源：凯风网）
用大量“假照片”渲染南京爆炸事件。7月28日，南京塑料四厂厂区内一拆旧工地，因施工人员违规挖掘造成丙烯管道泄漏引发爆炸，造成13人死亡和120人住院治疗。事件发生后，法轮功媒体不顾民众重大伤亡、受害者亲属万分悲痛的心理感受，大肆进行炒作报道，并在毫不了解事件真相的情况下，以大量“假照片”渲染南京爆炸事件，并恶意攻击中国政府，影响最大的是《惨烈大爆炸至少烧死100多人南京人惊魂一天》等。8月3日，凯风网发表《法轮功媒体用假照片报道南京爆炸事件》，对法轮功造假之事进行客观揭露；随后，中国各大门户网站转载了这条消息。尴尬万分的法轮功媒体不得不偷偷删除了相关张冠李戴的假照片。
二、玩弄文字游戏是手段
当有弟子问道：“在媒体目前需要资金时，是否可向常人做小额募捐，赞助公司的活动”时，他给弟子支招道：“媒体募捐这是没有关系的……作为媒体，本来就是一个立足于常人社会的公司。你们办的媒体，不是大法办的媒体，这我早就跟你们讲了，是大法弟子办的媒体，立足于常人社会的……没有问题，尽管去做。”
看来李洪志对不久前的“师父从来不让集资”一说没有忘记，面对此问，李洪志清楚不让集资法轮功媒体举步维艰，甚至会关门大吉。由于前后矛盾，不能自圆其说。狡猾的李洪志玩起文字游戏，愣是把“大法弟子办的媒体”与“大法办的媒体”分开说话。如果“大法弟子办的媒体不是大法办的媒体”，那么，由谁办的媒体才算是“大法办的媒体”呢？确实让人忽悠迷瞪了。
由此可见，法轮功媒体造假，不仅仅是那几个从业人员的职业操守和个人品德问题，而是由其教义的决定的。李洪志自称是“宇宙主佛”，多次强调“法由师出”，我们就来看看他的“传播理论”。去年12月3日，明慧网发表《声明》说，明慧网审编文章，不负责调查作者背景，只看文章的观点和内容是否对讲真相、修炼、证实法起正面作用；修炼人的文章发表了也不代表作者修的如何。敬请大法弟子读者正确对待。明慧网可以不问出处，可以不问作者，只要能起到“正面作用”，可以不问真假，明慧网的编辑思想编辑方针如此“灵活机动”，如此“随心所欲”，造假骗人也就不足为奇了。它告诉人们：只要符合法轮功利益，至于作者或其网文内容是否真实，明慧网是不管不问的，也不承担后果和责任。取其所需，为我所用，不择手段是他的理论。[Page]
三、声誉无重是底细
法轮功的造假行为，不仅惹常人反感，即使大法弟子也知道丢掉信誉的危机。请听下面这段师徒对话：“弟子：我们的媒体强调古代预言，讲中共鸡年死亡等。但是正法中一切都在改变，如果实际与预言不符，会不会影响我们的媒体声誉？师：媒体的声誉没什么可影响的，媒体就是媒体，它不是什么真理，倒是大法弟子对这些事情别太执著”（《二零零五年旧金山法会讲法》）。这就是李洪志的“声誉无重”（即媒体声誉无关紧要）说。
身为教主的李洪志之所以说“媒体的声誉没什么可影响的”。是因为他知道，法轮功媒体的声誉已经臭了，怎么个遮掩都无济于事，于是就来个“死猪不怕开水烫”，干脆就不顾什么声誉不声誉了。俗话说：人无廉耻，皇法难治。据此看来，《二零零五年旧金山法会讲法》中那个提问的弟子还是有点“羞恶之心”的。可邪教的“理”就是这个样子的：有羞耻心的被李洪志呵斥为“太执著”；而睁着眼睛说瞎话的反而是“精进弟子”。
再看看“媒体就是媒体，它不是什么真理”的逻辑：不错，媒体不是真理，也不代表真理；但媒体可以通过反映真实、揭示真相去追求真理。在这里，“主佛”玩了一个诡辩术：将“媒体是不是真理”与“媒体要不要反映真实、追求真理”混为一谈。这是抛弃人们的普世价值观，公开冲击人类传播行为的道德底线。